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  1. Scepticism, Demonstration and the Infinite Regress Argument (Nicholas of Autrecourt and John Buridan).Christophe Grellard - 2007 - Vivarium 45 (s 2-3):328-342.
    The aim of this paper is to examine the medieval posterity of the Aristotelian and Pyrrhonian treatments of the infinite regress argument. We show that there are some possible Pyrrhonian elements in Autrecourt's epistemology when he argues that the truth of our principles is merely hypothetical. By contrast, Buridan's criticisms of Autrecourt rely heavily on Aristotelian material. Both exemplify a use of scepticism.
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  2.  7
    Nicholas of Autrecourt.Christophe Grellard - 2011 - In H. Lagerlund (ed.), Encyclopedia of Medieval Philosophy. Springer. pp. 876--878.
  3.  22
    Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology.Christophe Grellard & Aurélien Robert (eds.) - 2009 - Brill.
    DMet 10: Prime matter is the origin of all quantities. Hence it is the origin of every dimension of continuous quantity whatever. ...
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  4.  21
    Comment peut-on se fier à l’expérience? Esquisse d’une typologie des réponses médiévales au problème sceptique.Christophe Grellard - 2004 - Quaestio 4 (1):113-136.
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  5.  92
    Le statut de la causalité chez Nicolas d’Autrécourt.Christophe Grellard - 2002 - Quaestio 2 (1):267-290.
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  6.  11
    Nicholas of Autrecourt's Skepticism: The Ambivalence of Medieval Epistemology.Christophe Grellard - 2010 - In Henrik Lagerlund (ed.), Rethinking the History of Skepticism: The Missing Medieval Background. Brill. pp. 103--119.
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  7. Thought Experiments in Late Medieval Debates on Atomism.Christophe Grellard - 2011 - In Katerina Ierodiakonou & Sophie Roux (eds.), Thought Experiments in Methodological and Historical Contexts. Brill.
     
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  8. Les présupposés méthodologiques de l'atomisme: la théorie du continu de Nicolas d'Autrécourt et Nicolas Bonet.Christophe Grellard - 1939 - Mediaeval Studies 1:179-267.
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  9. Nicholas of Autrecour's Atomistic Physics.Christophe Grellard - 2009 - In Christophe Grellard & Aurélien Robert (eds.), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology. Brill.
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  10.  15
    Peut-on connaître quelque chose de nouveau? Variations médiévales sur l'argument du Ménon.Christophe Grellard - 2011 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 136 (1):37.
    Cet article cherche à préciser les modes d' appropriation médiévale du paradoxe du Ménon selon lequel il est impossible de rien apprendre, c'est-à-dire de connaître quelque chose de nouveau. Dans un premier temps, on met en évidence les vecteurs de transmission textuelle. Dans la mesure où le dialogue lui-même a été mal connu au Moyen Âge, c'est principalement par l'intermédiaire du résumé qu'en donne Aristote que le paradoxe et ses possibles solutions ont été appréhendés. Pour les commentateurs des Seconds analytiques (...)
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  11.  14
    Le Sermon Comme Exercice de Casuistique Chez Jean Gerson.Christophe Grellard - 2014 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 98 (3):457.
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  12.  19
    Sicut specula sine macula. La perception et son objet chez Nicolas d'Autrécourt.Christophe Grellard - 2005 - Chôra 3:229-250.
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  13.  8
    La seconde acculturation chrétienne de Cicéron : la réception des Académiques du IXe au XIIe siècle.Christophe Grellard - 2013 - Astérion 11.
    Cet article examine le destin médiéval des Académiques de Cicéron à partir du cas particulier d’un des rares philosophes médiévaux à se revendiquer academicus, Jean de Salisbury (1120-1180). Après avoir présenté les étapes de la réception médiévale des Académiques, ainsi que le corpus cicéronien auquel avait accès Jean de Salisbury, on conclut qu’il n’avait sans doute pas une connaissance directe de la principale œuvre sceptique de Cicéron. Néanmoins, en s’appuyant sur les autres textes de Cicéron à sa disposition, il parvient (...)
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  14.  3
    La Seconde Acculturation Chrétienne de Cicéron : La Réception des Académiques du IXe au XIIe siècleCicero’s Second Christian Acculturation : The Reception of the Academics From 9th to 12th Century. [REVIEW]Christophe Grellard - 2013 - Astérion 11.
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  15.  2
    L’erreur invincible et le problème sceptique à la fin du Moyen Âge.Christophe Grellard - 2018 - In Maxime Mauriège & Andreas Speer (eds.), Irrtum – Error – Erreur. De Gruyter. pp. 39-52.
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  16. Nicolas d'Autrécourt Et la Faculté des Arts de Paris, 1317-1340: Actes du Colloque de Paris, 19-21 Mai 2005.Stefano Caroti & Christophe Grellard (eds.) - 2006 - Stilgraf.
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  17. Introduction.Christophe Grellard & Aurélien Robert - 2009 - In Christophe Grellard & Aurélien Robert (eds.), Atomism in Late Medieval Philosophy and Theology. Brill.
     
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  18. Chemins de la Pensée Médiévale Études Offertes À Zénon Kaluza.Zenon Kalza, Paul J. J. M. Bakker, Emmanuel Faye & Christophe Grellard - 2002
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  19.  8
    Les Académiques. Academica, Written by Cicéron. [REVIEW]Christophe Grellard - 2014 - International Journal for the Study of Skepticism 4 (2):141-144.
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