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Clóvis Brondani
Universidade Federal de Santa Catarina
  1.  1
    O Papel da Imaginação Na Filosofia Política de Hobbes.Clóvis Brondani - 2020 - Cadernos Espinosanos 42:193-213.
    Este trabalho tem como objetivo tratar do papel da imaginação na filosofia política de Hobbes. Argumentamos que a reflexão de Hobbes sobre a imaginação conduz à distinção fundamental para sua filosofia política entre prudência e razão. A instituição da soberania consiste justamente na superação da dimensão da prudência através da razão. Assim, a filosofia política de Hobbes envolve a substituição de uma esfera de relações de poder, o plano da imaginação, por uma esfera de relações de direito no estado civil, (...)
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  2.  2
    Vladimir Jankélévitch, A Música e o Inefável, tradução e prefácio de Clovis Salgado Gontijo. 1. ed. Signos música; 18 (São Paulo: Perspectiva, 2018). 256 pp. ISBN: 978­‑85­‑273­‑1140­‑3. [REVIEW]José Manuel Beato - 2019 - Revista Filosófica de Coimbra 28 (56):495-499.
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  3.  45
    Clovis: How Barbaric, How Pagan?William M. Daly - 1994 - Speculum 69 (3):619-664.
    Bona fide historians who prefer secondary sources, especially deceptive ones, to primary sources do not come readily to mind. In modern accounts Charlemagne prospers without the archangel Gabriel as a strategic guide. Anglo-Saxon and Norman tall stories about William the Conqueror have given way to writs, Domesday Book, and the Bayeux Tapestry. Columbus no longer astounds his contemporaries by standing eggs on their heads, and further down the road of time, George Washington's shoulders have flexed free of the burden of (...)
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  4.  44
    Gregory of Tours and Clovis.Ian N. Wood - 1985 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 63 (2):249-272.
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  5.  13
    L'unique victoire contre les Alamans et la conversion de Clovis en 506.A. van de Vyver - 1938 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 17 (3):793-813.
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  6.  15
    Clovis, Gregory of Tours, and Pro-Merovingian Propaganda.Yitzhak Hen - 1993 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 71 (2):271-276.
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  7.  12
    Un diplôme de Clovis confirmatif d'une donation de patrice Romain.Ferdinand Lot - 1938 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 17 (3):906-911.
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  8.  10
    A propos de l'histoire du collier de Clovis chez Jean d'Outremeuse.Louis Michel - 1944 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 23 (1):264-268.
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  9.  10
    La victoire contre les Alamans et la conversion de Clovis.A. van de Vyver - 1936 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 15 (3):859-914.
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  10.  3
    Le Collier de Clovis.Jean Hoyoux - 1942 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 21 (1):169-174.
  11.  3
    La victoire sur les Alamans et la conversion de Clovis.Ferdinand Lot - 1938 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 17 (1):63-69.
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  12.  4
    Rethinking Research Ethics Committees in Low- and Medium-Income Countries.Luchuo Engelbert Bain, Ikenna Desmond Ebuenyi, Nkoke Clovis Ekukwe & Paschal Kum Awah - 2018 - Research Ethics 14 (1):1-7.
    Key historical landmark research malpractice scandals that shocked the international community were the origin of the institution of ethics review prior to carrying out research involving humans. Nonetheless, it is plausible that unethical research is ongoing or may have been conducted in recent times that has escaped public notice, especially in the vulnerable low- and middle-income country contexts. The basic constitution of these committees at some point has not been clearly defined, with most scientists declaring political maneuvers at times. These (...)
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  13.  89
    Religião, sexualidade e família: o caso em que um dos parceiros é soropositivo para o HIV (Religion, sexuality and family: the case in which one partner is HIV positive) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2014v12n34p568. [REVIEW]Carolina Teles Lemos & Clóvis Ecco - 2014 - Horizonte 12 (34):568-588.
    Analisa-se a relação entre religião, sexualidade e família de pessoas soropositivas para o HIV. O objetivo foi verificar a repercussão da constatação de que um dos (ou ambos) cônjuges é portador do HIV, nas representações e na configuração de suas famílias, tendo por base um possível ideário religioso subjacente às identidades de gênero masculina e feminina, bem como das formas de exercício da sexualidade que tal identidade de gênero comporta. Realizou-se uma pesquisa qualitativa. Os participantes foram mulheres e homens que (...)
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  14.  37
    Supporting Design Decisions for Modeling Adaptation in Tutoring WEB Systems.José Oliveira, Adriana Jacinto & Clovis Fernandes - 2009 - Scientia 20 (1):3-11.
  15. Did Modern Humans Originate in the Americas? A Retrospective on the Holloman Gravel Pit in Oklahoma.David Deming - 2013 - Journal of Scientific Exploration 27 (2).
    For decades, the dominance of the Clovis-first paradigm precluded the possibility of acknowledging a human presence in the Western Hemisphere before 11.5 ka. Yet there are a multitude of sites in the Americas with significant evidence for human occupation dating back to 200 ka and older. At two of these sites, Holloman in Oklahoma, and Hueyatlaco in Mexico, stone tools were found that indicate the possible presence of a lithic technology advanced beyond that found contemporaneously in Eurasia. Culturally modern humans (...)
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  16.  4
    The Christianity of Franks: The Formation of the Vector of European Civilization.Oleh Shepetyak - 2018 - Ukrainian Religious Studies 86:12-20.
    In the article of Oleh Shepetyak "The Christianity of Franks: the Formation of the Vector of European Civilization" is analyzed the Christianization of Western Europe and the Rolle of Franks in this difficult process. The basis of the European civilization is Christianity. The Christianization of the European peoples was a difficult and ambiguous process. Many Germanic peoples, which settled down in Europe, had accepted the Christianity in its Arianism version. The main factor, which caused the domination of Catholic Church in (...)
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  17. Epopeia: A verdadeira morada do verdadeiro herói.Clovis Gomes Correa Filho - 2012 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (24):35-39.
    O presente artigo pretende levantar questões acerca da figura do herói na epopeia homérica e suas especificidades. Baseando-nos na leitura de Gerog Lukács, mostraremos que tais singularidades só podem ser encontradas na narrativa de Homero, que pontua de forma decisiva os valores determinantes para as personagens da Ilíada e da Odisseia. Assim, somente o mundo da epopeia homérica, baseado na memória coletiva da comunidade e isento de ética individual, pode dar ao herói a bela morte de que fala Jean-Pierre Vernant, (...)
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  18.  23
    The Far Distant City of Paris and Someone Called Haussmann.Clovis Ultramari & Ana Lucia Ciffoni - 2015 - Dialogos 19 (3):1371-1388.
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  19.  12
    A terceira margem do patrimônio: o rio Vermelho e a configuração do habitus vilaboense - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.992. [REVIEW]Clóvis Carvalho Britto - 2014 - Diálogos (Maringa) 18 (3).
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  20.  5
    A introdução da fantasia na metapsicologia freudiana: A realização alucinatória de desejo E o signo de realidade.Clovis Eduardo Zanetti - 2005 - Revista de Filosofia Aurora 17 (20):25.
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  21. Educação em direitos humanos.Clovis Gorczevski & Gionara Tauchen - 2006 - Conjectura: Filosofia E Educação 11 (2):69-90.
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  22.  10
    The Research Group of History of Mathematics at the Federal University of Paraná.Clóvis Pereira da Silva - 1993 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 1 (1):184-185.
  23.  10
    Les contradictions d'un parti au pouvoir.Clovis de Barros Filho & Bernardo Issler - 2005 - Hermes 42:189.
    Le président Brésilien Luiz Ignacio Lula da Silva a assis son pouvoir sur sa personnalité et des origines populaires qui rompent toute idée de compromission avec les élites. Mais si sa personnalité lui permet de ne pas être une émmanation de son parti , il n'en est pas moins dépendant, pour l'entretien de son image, de celui-ci et des luttes opaques qui s'y déroulent .Brazilian President Luiz Inacio Lula da Silva has based its power on his personality and popular origins (...)
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  24.  6
    Reflexões sobre a pós-graduação em educação no Rio Grande do Sul // Reflections on Graduate Education in Rio Grande do Sul.Clóvis Guterres - 2013 - Conjectura: Filosofia E Educação 18 (s):17-32.
    Este trabalho analisa o surgimento da Pós-Graduação stricto sensu no Rio Grande do Sul a partir de material bibliográfico e documental. O foco da análise centra-se, inicialmente, no primeiro Curso de Mestrado em Educação criado em 1970, na UFSM resultante de um Convênio com a Organização dos Estados Americanos – OEA. A análise abrange o período do Convênio 1970/1977 e o período pós-convênio de 1977 aos dias atuais. Num segundo momento é analisada a expansão da pós-graduação em educação no Rio (...)
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  25.  6
    Entre adhésion et autonomie : La fin de l'ère Cardoso dans les médias.Clovis de Barros & Bernardo Issler - 2003 - Hermes 35:253.
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  26.  2
    A terceira margem do patrimônio: o rio Vermelho e a configuração do habitus vilaboense - doi: 10.4025/dialogos.v18i3.992. [REVIEW]Clóvis Carvalho Britto - 2015 - Dialogos 18 (3).
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  27. Ciudadanía y Derechos Humanos: aplicación a Brasil.Clovis Gorczevske - 2003 - Ciencia Tomista 130 (421):293.
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  28. O Objeto Voz.Mladen Dolar & Clóvis Salgado Gontijo Oliveira - 2012 - Prometeus: Filosofia em Revista 5 (10).
    No começo havia Saussure, mais ou menos daí parte nossa história. Para serpreciso, ela começa muito antes – talvez tenha de fato “desde sempre” começado –, maspedimos licença para tomar como nosso ponto de partida provisório essa dóxa de algummodo duvidosa de nossos tempos.O giro saussuriano tem, obviamente, muito a ver com a voz. Se tomarmos, comseriedade, a natureza negativa do signo linguístico, seu valor puramente diferencial eopositivo, então a voz – como o terreno supostamente natural da fala, sua substânciaaparentemente (...)
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  29. Chindasvinth, the ‘Gothic Disease’, and the Monothelite Crisis.Stefan Esders - 2019 - Millennium – Jahrbuch 16 (1):175-212.
    Taking up important observations made by L. A. García Moreno on King Chindasvinth’s involvement in the Monothelite crisis via connections to North Africa and to Rome, this article argues that a deep division within the Visigothic episcopate on the king’s policy should already be assumed for October 646, when Chindasvinth assembled the 7th Synod of Toledo. A new reading of the synod’s first canon, usually interpreted as a mere confirmation of Chindasvinth’s law on high treason of 641/2, proceeds from the (...)
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  30. Derechos Humanos, educación y ciudadanía.Clovis Gorczevske - 2005 - Ciencia Tomista 132 (427):359.
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  31. Educação e participação popular para a concretização do direito fundamental a um meio ambiente equilibrado.Clovis Gorczevski - 2008 - Conjectura: Filosofia E Educação 13 (1):151-168.
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  32. Globalización y derecho.Clovis Gorczevske - 1999 - Ciencia Tomista 126 (2):283-296.
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  33. Para una nueva ciudadanía.Clovis Gorczevske - 2002 - Ciencia Tomista 129 (419):589-605.
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  34. Turing Invariant Sets and the Perfect Set Property.Clovis Hamel, Haim Horowitz & Saharon Shelah - forthcoming - Mathematical Logic Quarterly.
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