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  1.  1
    Quelques remarques sur une comparaison entre l’École de Francfort et « Socialisme ou barbarie ».Claire Pagès - 2019 - Rue Descartes 2:127.
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  2.  14
    Hegel ou le possible réel . La critique hégélienne des idéaux en question.Claire Pagès - 2010 - PhaenEx 5 (1):92-117.
    Partant de l’analyse anthropologique des âges de la vie par Hegel dans l’Encyclopédie, on présentera sa critique des idéaux. Hegel fustige chez le jeune homme cette tendance à opposer le réel et l’idéal. Il dégage les risques à la fois individuels et collectifs que cette vision du monde fait courir et considère « l’homme fait » comme celui qui sait vouloir ce qui est. De cette analyse, suit la conclusion qu’il n’y a pas de possible en dehors du réel, pas (...)
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  3. « Distance et proximité » : les deux lectures lévinassiennes de l'intentionnalité.Claire Pagès - 2010 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique 6 (8):264-283.
    On se propose de présenter la lecture par Levinas de la notion d?intentionnalité. Cette discussion est prioritairement une discussion avec le concept husserlien d?intentionnalité 1 . Nous nous tiendrons à cette question sans engager la présentation de l?ensemble de la phénoménologie husserlienne chez Levinas 2 . Notre objet sera ici de retracer les lectures lévinassiennes de ce concept et non d?en évaluer la pertinence ou l?injustice à l?égard de Husserl. Nous sommes bien conscients néanmoins que certaines propositions engagées dans ces (...)
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  4.  6
    L''ge de la liberté : Hegel avec Foucault.Claire Pagès - 2011 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 136 (4):527.
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  5. Hegel et Levinas: autre altérité: autre danger.Claire Pagés - 2011 - Revue de Théologie Et de Philosophie 143 (1):1-18.
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  6. Poróżnienie Lyotarda z Habermasem i Rortym: dlaczego komunikacja oraz konsensus nie pozwalają pomyśleć wspólnoty.Claire Pages - 2011 - Sztuka I Filozofia 38.
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