Results for 'Claudia Bl��ser'

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    Svaret Blæser I Vinden.Dorthe Jørgensen - 1996 - Nordic Journal of Aesthetics 9 (15).
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  2.  12
    Por Que É Tão Difícil Definir o Conhecimento a Ser Ensinado Na Escola? Um Olhar Para a Geografia.Cláudia Valentina Assumpção Galian & Daniel Luiz Stefenon - 2018 - Educação E Filosofia 32 (64).
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  3.  61
    Sosa's Responses to Dreaming Skepticism.Claudia Lorena García - 2010 - Critica 42 (125):3-25.
    Ernest Sosa has proposed two different ways to respond to dreaming skepticism. In this paper I argue that Sosa's first response —which centers on holding that we have no beliefs in dreams— does not appear to be successful against either the hyperbolic or the realistic dreaming skeptic. I also argue that his second attempt to respond to the dreaming skeptic by arguing that perceptual knowledge indeed counts as what he calls "animal knowledge", may succeed but requires us to perform what (...)
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  4.  3
    Lectura Y escritura en apertura a nuevos lenguajes: Una relación desde el Maestro artesano.Claudia Arcila Rojas - 2017 - Perseitas 5 (2):440.
    El presente trabajo transita por la reflexión del maestro como artesano en los territorios de la lectura y la escritura en tanto camino formativo, donde el sujeto construye subjetividad en el encuentro con el lenguaje y la otredad. En el carácter social y cultural del lenguaje, estas construcciones tienen manifestación en los textos y contextos que ambientan el escenario de actuaciones y diálogos entre subjetividades, y por lo mismo, los diálogos íntimos, donde la voz del maestro se reconoce en las (...)
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  5.  15
    La filosofía sin mundo de Emmanuel Lévinas.Claudia Gutiérrez - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:103-114.
    Como marca y vaticinio de un pensamiento por venir, el gesto que inaugura en 1935 el pensamiento de Lévinas consiste en la operación de una verdadera epojé mundana, que decanta, implícitamente, del examen de la vieja noción de evasión. Este trabajo intentará hacer explícita dicha epojé, para luego desentrañar las apuestas y destinos teóricos posibles para un punto de partida no-mundano para la obra de Lévinas.
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  6.  4
    Homo Patiens: Implicações Filosófico-Teológicas da Experiência Do Sofrimento.Cláudia Maria Rocha de Oliveira - forthcoming - Horizonte:738.
    Este artigo tem por objetivo apresentar, a partir de uma leitura de Paul Ricoeur, a experiência do sofrimento como enigma para a razão e desafio para a fé. Os males éticos e religiosos, compreendidos como transgressão e pecado, estão relacionados a uma atitude ativa, a um fazer. O sofrimento inocente, ao contrário, deve ser pensado a partir da perspectiva da vítima. Como justificar a dor de inocentes vítimas de catástrofes, de doenças incuráveis, de violência? É possível, por exemplo, conferir sentido (...)
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  7.  5
    O cotidiano das crianças italianas do lado de lá e de cá do oceano Atl'ntico: algumas considerações sobre a inf'ncia entre fins do século XIX e início do século XX / The children’s daily life in the both sides of the Atlantic ocean: considerations about childhood between the end of the 19th century and the early 20th century. [REVIEW]Claudia Panizzolo - 2021 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:135-155.
    Condições objetivas favoreceram a emigração, determinadas e muitas vezes acompanhadas de um conjunto bastante complexo de transformações que ocorriam na Europa. As crianças compuseram um grupo social que sozinhas, acompanhadas por adultos ou juntamente com seus pais, saíram da Península Itálica, na maioria das vezes, em meio à fome e à miséria. O presente texto tem por objetivo investigar o cotidiano marcado pelo trabalho vivido pelas crianças italianas, sobretudo, das camadas menos favorecidas, desde antes do embarque até a chegada em (...)
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  8.  5
    O refúgio esquivo: Nietzsche e Heidegger sobre arte e niilismo.Claudia Drucker - 2004 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 49 (1):4.
    Tanto Nietzsche como Heidegger consideram o niilismo uma ameaça, mas divergem quanto à definição do fenômeno e quanto à resposta ser dada. Heidegger reluta em apontar uma saída, seja através da arte ou da ação, já que também as soluções propostas podem ser formas de reforçar o niilismo.
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  9.  33
    A casa púrpura e escarlate: estudo sobre aspectos sociorreligiosos da violência doméstica experienciada por sete mulheres pentecostais. 2018. Dissertação – Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte, MG. [REVIEW]Claudia Danielle Andrade Ritz - 2019 - Horizonte 16 (51):1430.
    Este estudo teve por objetivo compreender a violência doméstica experienciada por sete mulheres pentecostais e identificar os aspectos sociorreligiosos presentes. Para tanto, utilizamos de pesquisa exploratória qualitativa composta por referencial bibliográfico e pesquisa de campo. Acerca do referencial bibliográfico, focamos nos três eixos temáticos da nossa pesquisa: violência doméstica, relações de gênero e pentecostalismo. Na pesquisa de campo utilizamos questionário estruturado e realizamos entrevistas individuais. Nossas entrevistadas foram identificadas a partir dos critérios: experiência de violência doméstica, maioridade civil, ser pentecostal (...)
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  10. Parmênides, a tradição e o parricí­dio.Claudia Murta - 2005 - Princípios 12 (17):77-90.
    Com esse trabalho procuramos percorrer alguns fragmentos do poema de Parmênides com o objetivo de apontar para o surgimento de uma tradiçáo ontológica seguida de perto por Platáo. Analisamos em seguida a disposiçáo ao parricídio apresentada no texto de “O Sofista”. Em nenhum momento desse diálogo, Platáo confronta a verdade do que é. Para fazer isso ele deveria se opor à primeira via de Parmênides e isso ele náo o faz. Ao contrário, garantindo o pensamento de Parmênides, o que ele (...)
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  11.  6
    Sintomas e perda de corpo.Claudia Murta - 2014 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 59 (2):304-314.
    O sintoma como acontecimento de corpo é uma proposição de Jacques Lacan que se remete aos seus últimos anos de ensino e trata sobre os efeitos do trauma da língua sobre o corpo. Esses efeitos se apresentam como padecimentos ou adoecimentos corporais e são nomeados como afetos ou paixões. A ressonância do pensamento de René Descartes é evidente no contexto da elaboração lacaniana do sintoma como acontecimento de corpo, tendo em vista que se fundamenta na distinção entre ter e ser (...)
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  12.  8
    Filón de Alejandría en el "Colloquium Heptaplomeres" de Jean Bodin.Claudia Lavié - 2015 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de la Ideas 8:73-92.
    Este trabajo indaga la presencia de la obra de Filón de Alejandría en el Colloquium Heptaplomeres de Jean Bodin, que como otros coloquios de sabios renacentistas apunta a descubrir la “verdadera religión”, pero sin ser conclusivo. A través del personaje del sabio hebreo - su posible portavoz- Bodin recupera la visión del alejandrino de la sabiduría como develadora de armonía universal, la exégesis alegórica como “filosofar con símbolos” y el papel de la Ley, que en ambos autores articula lo divino (...)
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  13.  1
    A Fenomenologia da Percepção a Partir da Autopoiesis de Humberto Maturana E Francisco Varela.Claudia Castro de Andrade - 2012 - Griot : Revista de Filosofia 6 (2):98-121.
    No presente artigo pretendo apresentar a Autopoiesis, uma teoria formulada pelo biólogo chileno Humberto Maturana e pelo médico chileno Francisco Varela. Além de mostrar as similaridades entre o processo orgânico e o processo epistemológico, presentes nesta teoria, busco ressaltar a importância da Autopoiesis não somente no campo científico, como teoria epistemológica, mas também no campo ético e cultural, como uma teoria que ressalta desde a dinâmica interna do ser vivo, enquanto unidade, até a importância de sua interação com o mundo (...)
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  14.  5
    Aristotle on Becoming Human.Claudia Baracchi - 2012 - Tópicos: Revista de Filosofía 43:93-121.
    Este ensayo se enfoca en las reflexiones de Aristóteles sobre el ser humano - sobre la humanidad no como algo dado, sino como un hecho en devenir, entendido como una tarea. Resalto el trabajo constructivo involucrado en el proceso de llegar a hacerse humano, y muestro que, lejos de una construcción en su carácter meramente técnico-mecánico, está en juego un proceso formativo que en buena medida se desenvuelve en la oscuridad y carece de guías eidéticas claras. En efecto, es a (...)
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  15.  18
    La noción aristotélica de noûs: conocimiento de los primeros principios y vida contemplativa en el Protréptico de Aristóteles.Claudia Seggiaro - 2014 - Signos Filosóficos 16 (32):38-70.
    El objetivo del presente artículo es analizar la noción de noûs en el Protréptico de Aristóteles. Para ello, me centraré en los fragmentos 24, 28, 65 y 110. Mediante el examen del primero de ellos argumentaré que el noûs es una facultad cuya meta es el conocimiento de los objetos inteligibles. A través del análisis de los fragmentos 28 y 65 intentaré demostrar que el ejercicio de esta facultad no es una actividad más entre otras, sino la distintiva del hombre, (...)
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  16.  13
    La relación entre phýsis y téchne en el Protréptico de Aristóteles y en Física II: sentido metodológico del uso de la analogía.Claudia Seggiaro - 2018 - Páginas de Filosofía (Universidad Nacional del Comahue) 18 (21):164-183.
    En el presente trabajo nos proponemos analizar el uso que Aristóteles hace en el Protréptico de la analogía entre phýsis y téchne centrándonos para ello en su concepción de la naturaleza como principio de movimiento presentada en la Física. La tesis que intentaremos defender es que el uso de la analogía obedece a la metodología aristotélica de ir de lo más conocido para nosotros a lo más conocido en sí y, por lo tanto, al intento de develar a través de (...)
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  17.  1
    A Educação Como Valor Intemporal.Cláudia Maria Fidalgo da Silva - 2014 - Griot : Revista de Filosofia 9 (1):26-45.
    O principal objectivo do artigo é pensar a educação como um valor intemporal. Apresentar-se-á um duplo sentido que esta intemporalidade pode assumir: A educação surge como um valor essencial, quer ao longo da história, quer ao longo da nossa vida. Tendo em consideração o primeiro sentido proposto, procurar-se-á realçar a sua intemporalidade, nomeadamente em terreno filosófico. Destacar-se-ão, neste sentido, as seguintes obras: A República, de Platão; O Mestre, de Santo Agostinho; Emílio, de Rousseau, e Pedagogia, de Kant. Relativamente ao segundo (...)
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  18.  5
    I would recognize him by his voice…The case of Emilio Berkhoff.Claudia Rosas, Jorge Sommerhoff, Jaime Pacheco & César Sáez - 2020 - Alpha (Osorno) 51:137-160.
    Resumen: Durante la comisión de un crimen, testigos o víctimas, expuestos al habla del agresor pueden ser llamados, en forma posterior, a reconocer la voz de quien se sospecha es el autor del delito, con el fin de establecer si ellos la reconocerían como la voz del delincuente. Un ejemplo de esta situación, donde se vio involucrado el testimonio de testigos auditivos, fue durante el proceso del caso de Emilio Berkhoff, el joven universitario que fue declarado culpable de los delitos (...)
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  19. Estudo da natureza do homem em Kant a partir do caso do estrangeiro e o conceito de hospitalidade: Série 2.Claudia Belfort - 2007 - Kant E-Prints 2:127-142.
    Este artigo tem como tema o estudo da natureza do homem em Kant a partir do caso do estrangeiro e o conceito de hospitalidade. O direito cosmopolítico está fundado no direito à hospitalidade, mas este tem assimetrias e limites, o que contraria um tratamento igualitário previsto por Kant no âmbito da lei jurídica e da lei moral. O cosmopolitismo dá aos povos de nações ou de repúblicas distintas o mesmo direito de propriedade comum sobre a superfície da terra. O estrangeiro (...)
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  20.  7
    Participación Política Femenina. Experiencia de mujeres concejalas en la provincia de Bío Bío, período 2004-2008.Carmen Claudia Acuña - 2008 - Polis 19.
    De siete mujeres concejalas electas en la provincia de Bio Bio, octava región, en 1996; el año 2004 habían aumentado a veintidós. Si bien esta cifra parece no ser tan significativa, ella da cuenta de los importantes avances que las mujeres han tenido en una esfera de difícil acceso como lo es el mundo político. Este artículo busca dar cuenta de la participación política femenina, a través de las experiencias de quince mujeres concejalas de la provincia del Bío Bío, todas (...)
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  21.  39
    Fusión Totalitaria y Separación Utópica: Lectura de Emmanuel Lévinas y Miguel Abensour.Claudia Gutiérrez Olivares - 2014 - Trans/Form/Ação 37 (1):31-50.
    En el siguiente texto intentaremos elucidar la particular estructura social, que define la utopía en el pensamiento de Lévinas, enfatizando su antagonismo estructural con la forma social propia de la estructura totalitaria. Es nuestro interés el argumentar aquí, que la utopía levinasiana en cuanto forma social, se fundamenta sobre la matriz de la "separación intersubjetiva", y que bajo este respecto ella aparece como una dimensión radicalmente opuesta a la estructura social del totalitarismo, en donde la "separación intersubjetiva" es imposible. De (...)
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  22.  12
    TV Pendrive: o que dizem os professores.Ana Cláudia Cerini Trevisan, Gabriela Spagnuolo Cavicchioli, Mariana Sieni da Cruz Gallo & Doralice Aparecida Paranzini Gorni - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (2):23-37.
    Este estudo pretende discutir as relações existentes entre mídia e educação, analisando as políticas públicas que influenciaram a criação da TV Pendrive, identificando a percepção dos professores acerca da mesma. Justifica-se pelo fato de que no ano de 2007 o governo federal criou o Programa Nacional de Tecnologia Educacional (ProInfo), com o objetivo de informatizar o ensino, buscando promover uma educação com maior qualidade. Nesse contexto, a Secretaria de Estado da Educação do Paraná, com vistas à inclusão e ao acesso (...)
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  23.  14
    Supelano-Gross, Claudia. "¡Cómo hacen frente las cosas a las miradas! Walter Benjamin y la mirada de lo urbano." Universitas Philosophica 62 : 147- 168. [REVIEW]Carolina Piracoca Fajardo - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):314-317.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  24.  9
    Ética e Educação em Lima Vaz.Cláudia Maria Rocha de Oliveira & Edvaldo Antônio de Melo - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (Especial):207-222.
    Neste artigo, defendemos a tese de que a Educação é um dos temas fundamentais da reflexão de Lima Vaz. Propomos mostrar de que maneira, para ele, o ethos possui papel importante na formação da consciência e da personalidade morais. Em primeiro lugar, explicitaremos em que sentido a educação, embora não seja tema principal de nenhuma obra de Lima Vaz, pode ser compreendida como tema transversal que perpassa as obras do autor. Em seguida, explicitaremos qual o papel do ethos na constituição (...)
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  25.  14
    Fernando Pessoa Leitor de Pascal E o Projeto Do Livro Do Desassossego.Nuno Ribeiro & Cláudia Souza - 2019 - Cadernos Espinosanos 40:119-134.
    O presente artigo visa explorar as relações entre Pascal e Pessoa tendo por base o impacto da obra do autor francês tanto na estruturação quanto nas temáticas presentes ao longo do projeto do Livro do Desassossego. Com efeito, na Biblioteca Particular de Pessoa encontramos livros de e sobre Pascal que se encontram sublinhados e anotados pelo autor português e nos possibilitam certificar o interesse de Pessoa pelo pensamento pascaliano. Para além disso, o espólio de Pessoa oferece-nos um conjunto de fragmentos (...)
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  26.  11
    Necessidad de la filosofía ante la problemática social latonoamericana // DOI: 10.18226/21784612.v22.n3.2.Benjamín Panduro Muñoz, Claudia Battestin & Hildegard Susana Jung - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (3):420-435.
    El presente artículo se dedica al tema del papel de la filosofía en Latinoamérica. El objetivo consiste en reflexionar sobre la importancia de la filosofía en el contexto de la contemporaneidad y, en el caso de América Latina, de su problemática social. Escándalos de corrupción en países como México y Brasil, sólo es la punta del iceberg de toda una situación estructural que impide que los procesos de la administración pública se den de manera coherente, eficiente y transparente. Con metodología (...)
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  27.  1
    Rastros de Memórias Das Práticas Disciplinares Instituídas No Colégio Pedro II.Tatyana Marques De Macedo Cardoso & Claudia Maria Costa Alves de Oliveira - 2017 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 19 (1):29.
    O presente trabalho tem como objetivo investigar as práticas disciplinares instituídas aos discentes do Colégio Pedro II, no período em que essa instituição modelar de ensino foi fundada. Será utilizado, para essa pesquisa, o primeiro livro de ocorrência disciplinar, datado de 1858, finalizando em 1859. Pretendemos responder a seguinte questão: de que maneira a disciplina imposta no Colégio Pedro II estava de acordo com a normatização de condutas que deveriam ser seguidas como regras para a boa convivência no ambiente escolar? (...)
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  28.  13
    How social sciences investigate issues of high political contingency. The case of the Chilean student movement.Rodrigo A. Asún, Lidia Yáñez-Lagos, Cristóbal Villalobos & Claudia Zúñiga-Rivas - 2019 - Cinta de Moebio 65:235-253.
    Resumen: El presente trabajo investiga la forma en que las ciencias sociales, principalmente chilenas, están respondiendo a las dispares demandas que reciben actualmente y que consisten en aportar a la comprensión crítica de fenómenos relevantes para la sociedad y adecuarse a las recientes transformaciones en la forma de producir y comunicar conocimiento científico incorporando mayores niveles de internacionalización, globalización, especialización y complejización. Para ello se realiza una revisión sistemática de la producción científica publicada sobre el movimiento estudiantil chileno, que constituye (...)
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  29. Reflexiones sobre el desarrollo del aprendizaje y la complejidad neurocognitiva.Thiago Henrique Barnabé Corrêa, Claudia Patricia Moreno Cely & Nubia Elena Pineda de Cuadros - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (2).
    El presente texto pretende acercar y discutir la relación entre experiencia, memoria, emoción y estímulo en el proceso de enseñanza y aprendizaje. Para ello, buscamos apoyo en diversos estudios, los cuales aportan algunos fundamentos sobre los mecanismos cerebrales relacionados al aprendizaje humano. Con eso, a través del diálogo entre los autores citados y sus interlocutores, hacemos algunas consideraciones sobre la complejidad del cerebro humano en lo que denominamos elementos basales del aprendizaje. Aunque este ensayo promueva un tatear inicial por el (...)
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  30.  3
    Den transnationale uddannelsesrevolutions opløsning af pædagogikkens egenart.Frederik Pio - 2019 - Studier i Pædagogisk Filosofi 8 (2):58-79.
    Artiklen perspektiverer på den almene pædagogiks aktuelle, pressede tilstand, i lyset af de centrale, transnationale udviklingstendenser inden for uddannelsesstyring der har gjort sig gældende de sidste ca. 25-30 år. Dette gøres, ved at tage afsæt i de såkaldte antinomier, som en række pædagogiske forskere har forholdt sig til som definerende for moderne pædagogik. Denne tematik blevet sat på dagsordenen af aktuelle uddannelsesforskere som bl.a. Alexander von Oettingen; Michael Uljens; Lars Løvlie; Gert Biesta, Birgit Schaffar og Dietrich Benner. Oettingen ser nærmere (...)
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  31. Evil, Political Violence, and Forgiveness: Essays in Honor of Claudia Card.Todd Calder, Claudia Card, Ann Cudd, Eric Kraemer, Alice MacLachlan, Sarah Clark Miller, María Pía Lara, Robin May Schott, Laurence Thomas & Lynne Tirrell - 2009 - Lexington Books.
    Rather than focusing on political and legal debates surrounding attempts to determine if and when genocidal rape has taken place in a particular setting, this essay turns instead to a crucial, yet neglected area of inquiry: the moral significance of genocidal rape, and more specifically, the nature of the harms that constitute the culpable wrongdoing that genocidal rape represents. In contrast to standard philosophical accounts, which tend to employ an individualistic framework, this essay offers a situated understanding of harm that (...)
     
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  32.  25
    Claudia Bianchi - Review of Martin Gustafsson and Richard Sørli. The Philosophy of J. L. Austin.Claudia Bianchi - 2014 - Journal for the History of Analytical Philosophy 2 (6).
    Martin Gustafsson and Richard Sørli. The Philosophy of J. L. Austin. Oxford. Oxford University Press, 2011. ISBN: 9780199219759 Reviewed by Claudia Bianchi.
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  33.  13
    Claudia Leeb’s The Politics of Repressed Guilt: The Tragedy of Austrian Silence with David W. McIvor, Lars Rensmann, and Claudia Leeb.Claudia Leeb, David W. McIvor & Lars Rensmann - 2020 - Critical Horizons 21 (1):63-79.
    In this article, I respond to David McIvor’s and Lars Rensmann’s discussion of my recent book, The Politics of Repressed Guilt: The Tragedy of Austrian Silence (2018, Edinburgh University Press). Both invited me to clarify my use of Arendt in my conception of embodied reflective judgment. I argue for a stronger connection between judgment and emotions than Arendt because one can effectively shut down critical thinking if one uses defense mechanisms to repress feelings of guilt. In response to McIvor, I (...)
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  34.  2
    Claudia Rozas Gómez, Paul Gibbs and Petra Mikulan on Peter Roberts and Herner Saeverot’s Education and the Limits of Reason: Reading Dostoevsky, Tolstoy and Nabokov, with a Response From the Authors, Roberts, P., & Saeverot, H.Paul Gibbs, Claudia Alejandra Rozas Gomez & Petra Mikulan - forthcoming - Educational Philosophy and Theory:1-11.
  35.  3
    Claudia Rozas Gómez, Paul Gibbs and Petra Mikulan on Peter Roberts and Herner Saeverot’s Education and the Limits of Reason: Reading Dostoevsky, Tolstoy and Nabokov, with a Response From the Authors.Paul Gibbs, Claudia Alejandra Rozas Gomez & Petra Mikulan - forthcoming - Educational Philosophy and Theory:1-12.
  36.  6
    Book Review by Claudia Loeffler of Jason Wilson's Traveller's Literary Companion to Central & South America. [REVIEW]Claudia Loeffler - 1994 - Logos 5 (3):158.
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  37.  27
    Boolean Deductive Systems of BL-Algebras.Esko Turunen - 2001 - Archive for Mathematical Logic 40 (6):467-473.
    BL-algebras rise as Lindenbaum algebras from many valued logic introduced by Hájek [2]. In this paper Boolean ds and implicative ds of BL-algebras are defined and studied. The following is proved to be equivalent: (i) a ds D is implicative, (ii) D is Boolean, (iii) L/D is a Boolean algebra. Moreover, a BL-algebra L contains a proper Boolean ds iff L is bipartite. Local BL-algebras, too, are characterized. These results generalize some theorems presented in [4], [5], [6] for MV-algebras which (...)
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  38.  26
    Bibliographie Renate Reschkes: Auswahl zusammengestellt von Claudia Terne.Claudia Terne & Steffen Dietzsch - 2014 - In Claudia Terne & Steffen Dietzsch (eds.), Nietzsches Perspektiven: Denken Und Dichten in der Moderne. De Gruyter. pp. 407-416.
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  39.  30
    Retraction Notice for the Brief Article “Goal Attribution in Chimpanzees” by Claudia Uller and Shaun Nichols.Claudia Uller - 2001 - Cognition 80 (3):iii.
  40. Retraction Notice for the Brief Article “Goal Attribution in Chimpanzees” by Claudia Uller and Shaun Nichols: Published in Cognition Volume 76 (2000) Pp. B27–B34. [REVIEW]Claudia Uller - 2001 - Cognition 80 (3).
     
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  41. The Atrocity Paradigm: A Theory of Evil.Claudia Card - 2002 - Oxford University Press.
    What distinguishes evils from ordinary wrongs? Is hatred a necessarily evil? Are some evils unforgivable? Are there evils we should tolerate? What can make evils hard to recognize? Are evils inevitable? How can we best respond to and live with evils? Claudia Card offers a secular theory of evil that responds to these questions and more. Evils, according to her theory, have two fundamental components. One component is reasonably foreseeable intolerable harm -- harm that makes a life indecent and (...)
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  42.  82
    Educating Political Adversaries: Chantal Mouffe and Radical Democratic Citizenship Education.Claudia W. Ruitenberg - 2009 - Studies in Philosophy and Education 28 (3):269-281.
    Many scholars in the area of citizenship education take deliberative approaches to democracy, especially as put forward by John Rawls, as their point of departure. From there, they explore how students’ capacity for political and/or moral reasoning can be fostered. Recent work by political theorist Chantal Mouffe, however, questions some of the central tenets of deliberative conceptions of democracy. In the paper I first explain the central differences between Mouffe’s and Rawls’s conceptions of democracy and politics. To this end I (...)
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  43.  26
    Compact Representations of BL-Algebras.Antonio Di Nola & Laurentiu Leustean - 2003 - Archive for Mathematical Logic 42 (8):737-761.
    In this paper we define sheaf spaces of BL-algebras (or BL-sheaf spaces), we study completely regular and compact BL-sheaf spaces and compact representations of BL-algebras and, finally, we prove that the category of non-trivial BL-algebras is equivalent with the category of compact local BL-sheaf spaces.
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  44.  42
    Authentic Leadership: An Empirical Test of Its Antecedents, Consequences, and Mediating Mechanisms. [REVIEW]Claudia Peus, Jenny Sarah Wesche, Bernhard Streicher, Susanne Braun & Dieter Frey - 2012 - Journal of Business Ethics 107 (3):331-348.
    The recent economic crisis as well as other disasters such as the oil spill in the Gulf of Mexico or the nuclear disaster in Japan has fanned calls for leaders who do not deny responsibility, hide information, and deceive others, but rather lead with authenticity and integrity. In this article, we empirically investigate the concept of authentic leadership. Specifically, we examine the antecedents and individual as well as group-level outcomes of authentic leadership in business (Study 1; n = 306) as (...)
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  45.  12
    Subdirectly Irreducible State-Morphism BL-Algebras.Anatolij Dvurečenskij - 2011 - Archive for Mathematical Logic 50 (1-2):145-160.
    Recently Flaminio and Montagna (Proceedings of the 5th EUSFLAT Conference, II: 201–206. Ostrava, 2007), (Inter. J. Approx. Reason. 50:138–152, 2009) introduced the notion of a state MV-algebra as an MV-algebra with internal state. We have two kinds: state MV-algebras and state-morphism MV-algebras. These notions were also extended for state BL-algebras in (Soft Comput. doi:10.1007/s00500-010-0571-5). In this paper, we completely describe subdirectly irreducible state-morphism BL-algebras and this generalizes an analogous result for state-morphism MV-algebras presented in (Ann. Pure Appl. Logic 161:161–173, 2009).
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  46.  11
    The Relationships of Character Strengths with Coping, Work-Related Stress, and Job Satisfaction.Claudia Harzer & Willibald Ruch - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
  47.  62
    The Contemporary Frankfurt School's Eurocentrism Unveiled: The Contribution of Amy Allen.Claudia Leeb, Robert Nichols, Yves Winter & Amy Allen - 2018 - Political Theory 46 (5):772-800.
    In her latest book, The End of Progress, Amy Allen embarks on an ambitious and much-needed project: to decolonize contemporary Frankfurt School Critical Theory. As with all of her books, this is an exceptionally well-written and well-argued book. Allen strives to avoid making assertions without backing them up via close and careful textual reading of the thinkers she engages in her book. In this article, I will state why this book makes a central contribution to contemporary critical theory (in the (...)
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  48. The Child's Right to an Open Future?Claudia Mills - 2003 - Journal of Social Philosophy 34 (4):499–509.
  49.  12
    Corporate Philanthropy Through the Lens of Ethical Subjectivity.Claudia Eger, Graham Miller & Caroline Scarles - 2019 - Journal of Business Ethics 156 (1):141-153.
    The dynamic organisational processes in businesses dilute the boundaries between the individual, organisational, and societal drivers of corporate philanthropy. This creates a complex framework in which charitable project selection occurs. Using the example of European tour operators, this study investigates the mechanisms through which companies invest in charitable projects in overseas destinations. Inextricably linked to this is the increasing contestation by local communities as to how they are able to engage effectively with tourism in order to realise the benefits tourism (...)
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  50. Confronting Evils: Terrorism, Torture, Genocide.Claudia Card - 2010 - Cambridge University Press.
    In this contribution to philosophical ethics, Claudia Card revisits the theory of evil developed in her earlier book The Atrocity Paradigm, and expands it to consider collectively perpetrated and collectively suffered atrocities. Redefining evil as a secular concept and focusing on the inexcusability - rather than the culpability - of atrocities, Card examines the tension between responding to evils and preserving humanitarian values. This stimulating and often provocative book contends that understanding the evils in terrorism, torture and genocide enables (...)
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