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Claudio F. Costa [17]Claudio Ferreira Costa [8]
  1.  8
    Teorias Descritivistas Dos Nomes Próprios.Claudio F. Costa - 2009 - Dissertatio 30:185-195.
    O principal objetivo desse artigo é interpretativo. Trata-se de historiar as tradicionais teorias descritivistas dos nomes próprios sugeridas por Frege, Russell, Wittgenstein e Searle, demonstrando que, diversamente do que é suposto, elas não constituem teorias diversas a competir entre si, mas apresentações algo diversas de um mesmo modo de ver.
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  2.  22
    Reconsiderando o verificacionismo.Claudio F. Costa - 2011 - Princípios 18 (29):299-320.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 O objetivo desse artigo é mostrar que o princípio da verificaçáo náo está táo morto quanto geralmente se acredita. Retornando à metodologia e assunções de Wittgenstein, que afinal foi quem primeiro sugeriu o princípio, respostas às principais objeções sáo sugeridas.
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  3.  41
    Free Will and the Soft Constraints of Reason.Claudio F. Costa - 2006 - Ratio 19 (1):1-23.
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  4. Livre Arbí­trio: Como Ser um Bom Compatibilista.Claudio F. Costa - 2000 - Princípios 7 (8):19-33.
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  5. As Aporias do Realismo Clássico.Claudio Ferreira Costa - 1994 - Princípios 1 (1):39-46.
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  6. A Conjectura Filosófica.Claudio Ferreira Costa - 1995 - Princípios 2 (2):20-45.
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  7. A Definição Tradicional de Conhecimento.Claudio Ferreira Costa - 1997 - Princípios 4 (5):63-102.
    In this paper the relevance of so-called "propositional knowledge" is at first compared witho ther forms of knowledge. Secondly,the traditional and standard definition of propositional knowledge as justified true belief is discussed and defended against its most relevant objections. The third and main focus of this paper is a discussion of Gettier's objection to the tradicional definition and some answers to it,with the purpose of developing a more elaborate version of the traditional definition, one which makes it immune to counter-examples, (...)
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  8.  62
    A Perspectival Definition of Knowledge.Claudio F. Costa - 2010 - Ratio 23 (2):151-167.
    In this paper an improved formulation of the classical tripartite view of knowledge is proposed and defended. This formulation solves Gettier's problem by making explicit what is concealed by the symbolic version of the tripartite definition, namely, the perspectival context in which concrete knowledge claims are evaluated.
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  9. Definindo consciência.Claudio F. Costa - 2006 - Princípios 13 (19):81-101.
    Nesse artigo o conceito de consciência é definido como o da experiência verídica do mundo, quer seja ele externo ou interno. A experiência verídica é a das coisas tal como elas realmente sáo para nós. Conceitos como os de experiência e realidade precisam ser aqui adequadamente analisados para que tal definiçáo seja corretamente compreendida.
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  10. Filosofia, Ciência e História.Cláudio Ferreira Costa - 1998 - Princípios 5 (6):55-88.
    Esse ensaio tematiza a absorcçáo do dominio da imaginacáo filosófica pelo da investigaçáo cientifica, considerando duas maneiras de ver contrastantes: a concepçáo de A. Comte, segundo a qual a metafisica faz parte de um estágio intermediario da evoluçáo do saber situado entre religiáo e ciencia, e a opiniáo de A. Kenny de que ao menos em seus temas centrais a filosofia ha de permanecer para sempre irredutivel a ciencia. Em minha conclusáo favorereço Comte contra Kenny. De um lado, esse ultimo (...)
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  11.  3
    Gettiers Problem: Eine Pragmatische Lösung.Claudio F. Costa - 1998 - The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy 45:54-62.
    In der Arbeit wird eine "konservative" Lösung von Gettiers Problem entwickelt, wonach die klassische Wissensdefinition nicht erweitert oder ersetzt wird, sondern auf eine vereinigende Weise interpretiert. Die Hauptidee ist, daß Gettiers Beispielen prinzipiell geantwortet werden können, wenn die logische Verbindung zwischen der Bedingung der Wahrheit der Aussage und die Bedingung der Rechtfertigung des Glaubens an dieser Wahrheit explizit gemacht wird.
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  12.  47
    I'm Thinking.Claudio F. Costa - 2001 - Ratio 14 (3):222-233.
  13. Limite da Identidade Pessoal.Claudio F. Costa - 2002 - Princípios 9 (11):05-26.
    Existem dois tipos de criterio de identidade pessoal, criterios de continuidade mental (geralmente memoria) e criterios de continuidade fisica (como continuidade corporal). Depois de examinar os papeis desempenhados pelos criterios principais, 0 autor sugere uma regra criterial (RECIP) que quando aplicada a urn conjunto de criterios fundamentais fisicos e mentais parece adequar-se a nossas intuicoes acerca do que e ou nao ser a mesma pessoa.
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  14.  4
    Neodescritivismo Sobre o Conceito de Água E Suas Consequências.Claudio F. Costa - 2013 - Dissertatio 37:11-25.
    Este artigo contém uma refutação do argumento da terra-gêmea de Putnam, do qual se conclui que o significado está “fora da cabeça”, além de uma breve refutação à sugestão de Kripke de que “Água é H2O” exprime uma identidade necessária a posteriori. Essas refutações baseiam-se no desenvolvimento de uma análise neofregeana e neodescritivista mais elaborada do conceito de água no início do artigo.
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  15. O inefável sentido da vida.Claudio F. Costa - 2007 - Princípios 14 (22):14-20.
    Neste artigo o conceito de sentido da vida é analisado em termos da felicidade ou do bem que a vida de uma pessoa trás para ela mesma e para as outras pessoas. No curso do argumento essa tese é discutida e justificada em algum detalhe.
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  16.  51
    Philosophy as a Protoscience.Cláudio F. Costa - 2012 - Disputatio 4 (34):591-608.
    Costa-Claudio_Philosophy-as-a-protoscience.
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  17. Processo Primário e Emoção Estética.Claudio Ferreira Costa - 1996 - Princípios 3 (4):86-102.
    Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-fareast-language:EN-US;} Freud explains not only the neurotic symptoms and dreams as products of the primary process; works of art are also products of it. Althought being the product of a primary process can’t be a sufficient condition for the identification of an (...)
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  18. Revendo a Distinção Constatativo/Perfomativo.Claudio Ferreira Costa - 1995 - Princípios 2 (3):32-46.
    In this paper is developed a reconstructive analysis of the conditions for both utterances constative and performative. These conditions were not presented by Austin (in that way), but we must deal with them, if we want that the distinction works. Under the light of this analysis is shown -against Austin -no compelling ground for the rejection of the distinction.
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  19.  22
    Teorias da verdade.Cláudio F. Costa - 2005 - Critica.
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  20.  3
    Três níveis de ação.Cláudio F. Costa - 2005 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 4 (1):83-93.
    Os argumentos, neste artigo, são desenvolvidos afim de mostrar que há três níveis básicos de ação: os níveis das ações atonomas, ação volitiva e ação racional. Além disso, é mostrado que estas distinções têm uma base evolucionária e neurofisiológica. Consequentemente, elas correspondem respectivamente ao archipallium, ao cérebro palleomammalium, e ao neopallium. In this paper arguments are developed in order to show that there are three basic levels of action:the levels of autonomous action, volitional action, and reasoned action. It is shown (...)
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  21.  8
    Uma Leitura Extravagante da Sem'antica Fregeana.Claudio F. Costa - 2011 - Dissertatio 33:275-297.
    Esse artigo contém uma leitura da semântica fregeana na qual sentidos são parafraseados como regras cognitivas e a existência e a verdade em termos da aplicabilidade dessas regras. Nesse contexto ideias objetáveis da semântica fregeana são substituídas por outras mais intuitivas e plausíveis, sendo as consequências disso especulativamente consideradas.
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  22. VATTIMO, G. Dopo la cristianita: per un cristanesimo non religioso. Milano: Garzanti, 2002.Claudio F. Costa - 2002 - Princípios 9 (11):252-256.
    Resenha do livro de: COLLIN, McGinn, The Making ofa Philosopher: My Journey through Twentieth-Centurv Philosophy. New York: Harper Collins, 2002. 241 paginas.
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  23. Wittgensteins Beitrag Zu Einer Sprachphilosophischen Semantik.Claudio F. Costa - 1990
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