Results for 'Cristina E. Torres'

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  1.  16
    A Marca Tipográfica E Outros Símbolos Dos Impressores de Nome António ÁlvaresThe Typographical Mark and Other Symbols Used by the Printers Known Under the Name António Álvares.Ana Cristina Torres - 2014 - Cultura:123-139.
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  2.  55
    Bem-Estar, Lócus de Controle E Crença No Mundo Justo de Trabalhadores da Saúde.Daniela Sacramento Zanini, Juliana Xavier Santos & Ana Raquel Rosas Torres - 2011 - Revista Aletheia 35:123-136.
    O objetivo deste estudo foi analisar o bem-estar dos trabalhadores da saúde de um centro de reabilitação e readaptação, relacionando-o com a crença no mundo justo e com o lócus de controle. Participaram 146 profissionais que responderam a um questionário formado por perguntas sobre dados sócio-demog..
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  3.  9
    Historicidad e identidad: una lectura de “el impostor” de Javier Cercas desde la fenomenología de Merleau-Ponty.Katherine Ivonne Mansilla Torres - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (2):291-301.
    El presente trabajo se divide en dos partes. En la primera parte, se explican las nociones fenomenológicas de temporalidad e historicidad de Maurice Merleau-Ponty, para interpretar la novela sin ficción de Javier Cercas, El Impostor. El personaje de la novela, Enric Marco, crea una identidad falsa como salvavidas a una realidad que no es capaz de ver o en la que no es capaz de existir. Explicaremos como este problema podría ser identificado, como una negación de la existencia. En la (...)
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  4. Algumas discussões contempor'neas sobre o conceito de Objeto e a concepção kantiana das categorias como conceitos de um Objeto em geral: Série 2 / Some contemporary discussions on the concept of object and the Kantian conception of the categories as concepts of an object in general.João Carlos Brum Torres - 2009 - Kant E-Prints 4:207-228.
    The real interest of the Kantian doctrine of categories lies in the thesis that only by being submitted to the pure concepts of understanding can objects be presented as objects.. Recently, the most authoritative research on infant cognition and infant object representations has pointed out the infant’s possession of a concept of object largely antecedent to the acquisition of kind concepts. The main objective of this paper is to try to throw some new light on Kant´s doctrine of the categories (...)
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  5.  4
    O político e sua tópica: divisão e unidade – identidade e representação. Ou sobre a dupla forma de polarização do espaço público.João Carlos Brum Torres - 2015 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 60 (1):69-91.
    O propósito do artigo é apresentar o conceito de ‘tópica política’ como o recurso teórico necessário para elucidação das determinações formais que estruturam as relações políticas em seu nível mais geral. A primeira seção do texto evoca os contextos doutrinários em que o conceito de tópica foi introduzido com intenções em alguma medida análogas às que animam o artigo, sendo brevemente considerados os usos do termo nas obras de Aristóteles, Kant e Freud. A segunda seção examina os conceitos de divisão (...)
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  6.  5
    Efectos de Campos Magnéticos En El Metabolismo y Crecimiento de Lactobocillus y E. Coli.Iván Ramírez Jiménez, Yat Sen Wong, Sandra León López, Juan Ramos Gorbeña, Fernando Torres & Víctor Zapata Cánepa - 2016 - Scientia 17 (17).
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  7. Habermas: Conocimiento e Interés. El Nuevo Estatuto de la Razón Comprensiva.Santos Ochoa Torres - 2008 - A Parte Rei 55:8.
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  8.  4
    Obrigação, Inteligência E Liberdade: Bergson E o Fundamento da Moral.Silene Torres - 2003 - Revista de Filosofia Aurora 15 (16):19.
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  9.  15
    R. E. Allen: Plato's Parmenides. [REVIEW]Olivia Delgado de Torres - 1984 - Review of Metaphysics 38 (2):375-376.
  10.  12
    A trajetória da assistência na Igreja Universal do Reino de Deus (IURD): configurações e significados – um olhar sobre a Associação Beneficente Cristã (ABC) do Rio de Janeiro.Raimunda Célia Torres - 2007 - Horizonte 6 (11):173-174.
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  11. Why Study Movement Variability in Autism?Maria Brincker & Elizabeth Torres - 2017 - In Elizabeth Torres & Caroline Whyatt (eds.), Autism the movement-sensing approach. CRC Press - Taylor & Francis Group.
    Autism has been defined as a disorder of social cognition, interaction and communication where ritualistic, repetitive behaviors are commonly observed. But how should we understand the behavioral and cognitive differences that have been the main focus of so much autism research? Can high-level cognitive processes and behaviors be identified as the core issues people with autism face, or do these characteristics perhaps often rather reflect individual attempts to cope with underlying physiological issues? Much research presented in this volume will point (...)
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  12.  4
    Why Seemingly More Difficult Test Conditions Produce More Accurate Recognition of Semantic Prototype Words: A Recognition Memory Paradox?Jerwen Jou, Eric E. Escamilla, Andy U. Torres, Alejandro Ortiz, Martin Perez & Richard Zuniga - 2018 - Consciousness and Cognition 63:239-253.
  13.  7
    The Relationship Between Social Cynicism Belief, Social Dominance Orientation, and the Perception of Unethical Behavior: A Cross-Cultural Examination in Russia, Portugal, and the United States.Valerie Alexandra, Miguel M. Torres, Olga Kovbasyuk, Theophilus B. A. Addo & Maria Cristina Ferreira - 2017 - Journal of Business Ethics 146 (3):545-562.
    Most studies investigating the relationship between cultural constructs and ethical perception have focused on individual- and societal-level values without much attention to other type of cultural constructs such as social beliefs. In addition, we need to better understand how social beliefs are linked to ethical perception and the level of analysis at which social beliefs may best predict ethical perceptions. This research contributes to the cross-cultural ethical perception literature by examining the relationship of individual-level social cynicism belief, one of five (...)
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  14.  19
    The Relationship Between Social Cynicism Belief, Social Dominance Orientation, and the Perception of Unethical Behavior: A Cross-Cultural Examination in Russia, Portugal, and the United States.Valerie Grissom, Miguel M. Torres, Olga Kovbasyuk, Theophilus B. A. Addo & Maria Cristina Ferreira - forthcoming - Journal of Business Ethics.
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  15.  29
    Consultores 2009.Adriana Benevides Soares, Adriana Nobre De Paula Simão, Adriana Wagner, Alessandra Turini Bolsoni-Silva, Alice Maggi, Alvaro Roberto Crespo Merlo, Ana Cristina Gonçalves Dantas de Araújo, Ana Paula de Ávila Gomide, Ana Paula Porto Noronha & Ana Raquel Rosas Torres - 2009 - Revista Aletheia 30:1.
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  16. El Paradigma Complejo: Un Cadáver Exquisito.E. Raiza, E. Pachano, L. M. Pereira & A. Torres - 2002 - Cinta de Moebio 14.
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  17.  6
    Quasiperiodic States in Linear Surface Wave Experiments.M. Torres, J. P. Adrados, P. Cobo, A. Fernandez, G. Chiappe, E. Louis, J. A. Miralles, J. A. Verges & J. L. Aragon - 2006 - Philosophical Magazine 86 (6-8):1065-1073.
  18. Ni Vencedores Ni Vencidos En la Guerra Por Los Hijos, Padre y Madre Compartiendo la Custodia.Alberto Serrano Molina, Marta Sainz Torres & Isabel E. Lázaro González - 2005 - Critica 55 (928):26-29.
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  19.  45
    Transitando entre o público e o privado: estratégias ficcionais de Ana Cristina César.Ilva Maria Boniatti - 2011 - Conjectura: Filosofia E Educação 16 (3):97-117.
    O ensaio tem como objeto o estudo das estratégias ficcionais presentes na correspondência da poetisa, missivista e tradutora Ana Cristina César, com o intuito de dar visibilidade aos espaços públicos e privados na literatura da contemporaneidade. Como fonte de pesquisa dos novos limiares existentes entre esses espaços foi escolhida a obra Correspondência incompleta, de 1999. De uma perspectiva historicizada, o ensaio traça o percurso teórico-crítico de definição desses espaços. Analisa alguns exemplos, tomados das cartas, para apresentar o entrecruzamento desses (...)
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  20.  15
    Bordado Teórico E Contextualização Comparativa No Livro John of God, de Cristina Rocha.Steven Joseph Engler - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (49):223-256.
    This article looks at two sorts of conceptual work in Cristina Rocha’s John of God: The Globalization of Brazilian Faith Healing : theoretical appliqué and comparative contextualization. The first involves using an ad hoc set of concepts to set out series of partial interpretations. Despite not offering one unified interpretation, this approach has the advantages of respecting the complexity of the case and indicating a range of relevant interpretative pathways. The second involves the standard work, in the study of (...)
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  21.  20
    Analogia, simbolicità E paradosso. Una discussione a partire da la dimensione simbolica di Maria Cristina Bartolomei.Luca Ghisleri - 2012 - Giornale di Metafisica 1.
    The paper aims at analysing the fundamental theoretical aspects of the latest book by Maria Cristina Bartolomei, La dimensione simbolica and at showing some possible paths of research it suggests in the direction of a hermeneutical perspective opened to the metaphysics. After reflecting about what the author of the book affirms regarding the vision of the symbol from ‘high’ and from ‘low’ and the relation which it has with interpretation and concept, the suggested symbolic character of thought is analyzed (...)
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  22. La Filosofia E le Sue Storie Atti Del Seminario "la Filosofia E le Sue Storie," Lecce, Gennaio-Maggio 1995 / a Cura di Maria Cristina Fornari E Fabio Sulpizio ; [Interventi di Jean-Robert Armogathe ... Et Al.]. [REVIEW]Maria Cristina Fornari, Fabio Sulpizio & Jean Robert Armogathe - 1998 - Milella.
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  23.  19
    Recensão A: José Eduardo Franco; José Augusto Mourão; Ana Cristina da Costa Gomes - Dicionário Histórico Das Ordens E Instituições Afins Em Portugal.Maria Alegria F. Marques - 2011 - Humanitas 63:705-708.
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  24.  15
    Memoria Poética E Infancia En la Escritura de Antonia Torres y Alejandra Del Río.Alicia Salomone & Karen Cea - 2013 - Aisthesis 54:353-369.
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  25.  16
    Renascimento da Tragédia. Ferreira Gonçalves E Maria Cristina, O Belo Eo Destino-Uma Introdução À Filosofia de Hegel.Sílvio Rosa Filho - 2002 - Cadernos de Filosofia Alemã 8:138-141.
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  26.  15
    Reseña de "Do Sentir E Do Pensar. Ensaio Para Uma Antropologia (Experiencial) de Matriz Poética" de Paula Cristina Pereira.Manuel Ferreira Patricio - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):158-161.
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  27.  21
    Mortariensis Ecclesia: Una congregazione di canonici regolari in Italia settentrionale tra XI e XII secolo (Vita regularis, 32). By Cristina Andenna.Jens Röhrkasten - 2011 - Heythrop Journal 52 (3):478-479.
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  28.  13
    Maria Cristina Bartolomei Derungs, Ellenizzazione del cristianesimo. Linee di critica filosofica e teologica per una interpretazione del problema storico. Prefazione di Germano Pattaro. [REVIEW]Richard Bodéüs - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (62):273-275.
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  29.  8
    Cristianismo e modernidade: a crise do cristianismo pré-moderno e as pistas para sua configuração atual na obra de Torres Queiruga.Edward Neves Monteiro de Barros Guimarães - 2006 - Horizonte 5 (9):140-142.
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  30.  5
    Massimo Bucciantini;, Michele Camerota . Scienza e religione: Scritti copernicani. xlix + 333 pp., bibl., index. Rome: Donzelli Editore, 2009. €29 .Alfredo Damanti. Libertas philosophandi: Teologia e filosofia nella lettera alla granduchessa Cristina di Lorena di Galileo Galilei. xxii + 538 pp., illus., bibl., index. Rome: Edizioni di Storia e Letteratura, 2010. €65. [REVIEW]Maurice A. Finocchiaro - 2012 - Isis 103 (2):400-400.
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  31.  2
    Cristina Soraci, Sicilia Frumentaria. Il Grano Siciliano E l'Annona di Roma V A. C.– V D. C., Roma 2011.Alex Walthall - 2017 - Klio 99 (2):734-737.
    Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 99 Heft: 2 Seiten: 734-737.
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  32.  5
    Scienza E Religione: Scritti copernicaniLibertas Philosophandi: Teologia E Filosofia Nella Lettera Alla Granduchessa Cristina di Lorena di Galileo Galilei. [REVIEW]Maurice Finocchiaro - 2012 - Isis: A Journal of the History of Science 103:400-400.
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  33.  3
    Cristina D'Ancona Costa, La Casa délia Sapienza. La trasmissione della metafisica greca e la formazione della filosofia araba.Jean-Luc Solère - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):361-364.
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  34.  2
    Recensão a: PIMENTEL, Cristina, BRANDÃO, José Luís, FEDELI, Paolo - O Poeta e a Cidade no Mundo Romano.Nuno S. Rodrigues - 2013 - Humanitas 65:337-338.
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  35. Ricordiamo cristina campo e margherita guidacci.Renato Bertacchini - 2006 - Studium 102 (1):129-136.
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  36. Maria Cristina Bartolomei, "Tomismo E Principio di Non Contraddizione". [REVIEW]Bernardino M. Bonansea - 1974 - The Thomist 38 (3):676.
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  37. Dicionário dos Símbolos, Trad. Cristina Rodrigues e Artur Guerra, Lisboa, Ed.Jean Chevalier & Alain Gheerbrant - forthcoming - Teorema: International Journal of Philosophy.
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  38. Libertas Philosophandi: Teologia E Filosofia Nella Lettera Alla Granduchessa Cristina di Lorena di Galileo Galilei.Alfredo Damanti - 2010 - Edizioni di Storia E Letteratura.
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  39. La mente sociale - Cristina Meini e Massimo Marraffa. [REVIEW]Marco Fenici - 2008 - Humana Mente 2 (5).
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  40. Cristina Campo, Alessandro Spina e una purissima costellazione.Margherita Pieracci Harwell - 2009 - Studium 105 (4):565-633.
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  41. La pietra crudele Presenze bibliche nell'opera prima di Margherita Guidacci e Cristina Campo.Anna Maria Tamburini - 2010 - Studium 106 (5):669-694.
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  42.  14
    Ensino de filosofia com arte: entre o pensar, o sentir e o escutar.Marton Silmara Lídia - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):342-361.
    Como propiciar um estado permanente de criação filosófica no ensino da Filosofia entre os estudantes do Ensino Superior? Eis o objetivo deste artigo. Essa questão está previamente acompanhada por dois argumentos: um deles relativo ao fato de que o ensino prevê uma atitude de abertura, disposição e curiosidade, condições essas indispensáveis à aprendizagem. O segundo, decorrente do primeiro, é que o ensino de Filosofia está intimamente vinculado à natureza própria da Filosofia que, distante da busca pela verdade como afirmação ou (...)
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  43.  7
    Tambores do Sertão Diferença Colonial e Interculturalidade: entreliçamento entre Umbanda/Quimbanda e Candomblé Angola no Norte de Minas Gerais.Angela Cristina Borges - 2016 - Horizonte 14 (44):1651-1654.
    BORGES, Angela Cristina. Tambores do sertão, diferença colonial e interculturalidade: entreliçamento entre Umbanda/Quimbanda e Candomblé Angola no Norte de Minas Gerais. 2016. Tese - Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo.
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  44.  9
    Genetic Research and Aboriginal and Torres Strait Islander Australians.Emma Kowal, Glenn Pearson, Chris S. Peacock, Sarra E. Jamieson & Jenefer M. Blackwell - 2012 - Journal of Bioethical Inquiry 9 (4):419-432.
    While human genetic research promises to deliver a range of health benefits to the population, genetic research that takes place in Indigenous communities has proven controversial. Indigenous peoples have raised concerns, including a lack of benefit to their communities, a diversion of attention and resources from non-genetic causes of health disparities and racism in health care, a reinforcement of “victim-blaming” approaches to health inequalities, and possible misuse of blood and tissue samples. Drawing on the international literature, this article reviews the (...)
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  45.  58
    Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche.Cássia Costa Oliveira - 2013 - Horizonte 11 (30):800-801.
    Dissertação de Mestrado. OLIVEIRA, Cássia Cristina Costa de. Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche. 2012. 144 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte. Palavras-chave : Niilismo. Religião. Nietzsche. Dostoiévski. Key words : Nihilism. Religion. Nietzsche. Dostoiévski.
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  46.  34
    A carta de Galileu à Grã-Duquesa Cristina de Lorena.Carlos Arthur Ribeiro do Nascimento - 2000 - Discurso 31:323-328.
    O propósito deste artigo é mostrar como a carta de Galileu a Cristina de Lorena procura compatibilizar o sistema copernicano com o texto bíblico. Para isso, ela obedece aos cânones da arte de escrever cartas ( ars dictaminis ) codificados desde a Idade Média, cujas partes tradicionais são: saudação, captatio benevolentiae, exposição, petição e conclusão.
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  47.  4
    Critical Misinterpretations and Missed Opportunities: Errors and Omissions by Kamhi and Torres.Roger B. Bissell - 2001 - Journal of Ayn Rand Studies 2 (2):299-310.
    ROGER E. BISSELL points out scholarly and ahistorical lapses in Kamhi and Torres's Journal of Ayn Rand Studies essay, "Critical Neglect of Ayn Rand's Theory of Art" . He argues that they have misrepresented and neglected the views of others, and have inaccurately depicted the extent to which his own essays liken and contrast music with the other arts. Bissell criticizes their failure to acknowledge Rand's "microcosm" view of art as "re-creation of reality," which is fundamentally at odds with (...)
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  48.  11
    A invasão do direito: a expansão jurídica sobre o Estado, o mercado e a moral.Júlio Aurélio Vianna Lopes - 2005 - FGV Editora.
    O gás sarin no metrô de Tóquio, as 'balas perdidas' no Rio de Janeiro e os ataques terroristas às torres gêmeas em Nova York ou ao transporte coletivo em Madri e Londres revelam que nossa sociedade interdependente é muito vulnerável.
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  49.  25
    Studying the Ethical Implications of E-Trust in the Lab.Cristina Bicchieri & Azi Lev-On - 2011 - Ethics and Information Technology 13 (1):5-15.
    The paper presents results of recent laboratory experiments that study if and how computer-mediated communication affects cooperation and trust. It is argued that communication medium does not matter much for trust-building and maintenance, whereas relevant pre-play communication and group size can have a major influence. The implications of the findings for the design of sites that depend on trusting communities are discussed.
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  50.  9
    Onde estão a religião e a política? Compreensões de jovens universitários católicos, evangélicos e sem religião.Cristina Satie de Oliveira Pátaro & Frank Antonio Mezzomo - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (50):812-844.
    A pesquisa aqui relatada problematiza a constituição das identidades juvenis na interface com as dimensões da religião e da política, buscando discutir as influências que as vivências e aprendizagens junto à Universidade trazem às compreensões dos jovens. São analisados dados de três grupos de estudantes universitários: católicos, evangélicos e sem religião, obtidos a partir de survey com questões abertas e fechadas, referentes às temáticas da religião, da política e das vivências junto à Graduação. Os resultados evidenciam compreensões compartilhadas pelos jovens (...)
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