Results for 'Díaz Jorge Aurelio'

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    Díaz, Jorge Aurelio (Ed.). Corres.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147).
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  2.  26
    Reseña de "Introducción a América Latina a través de Jorge Guillermo Federico Hegel" de Mayobre, E.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):190-192.
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  3.  46
    Hegel Y la "superación" de la religión.Jorge Aurelio Díaz - 2007 - Ideas Y Valores 56 (133):23-37.
    Resumen: A la luz de la distinción elaborada por E. Tugendhat entre religión y mística, retomada a su modo por el teólogo J. Ratzinger, se examina la idea hegeliana según la cual la filosofía eleva la forma representativa propia de la religión a concepto. ¿Significa esto que la religión cristiana es..
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  4.  7
    Garzón Vallejo, Iván. La religión en la razón pública.Jorge Aurelio Díaz - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):379.
    RESUMEN Se aborda el pensamiento de E.M. Cioran desde la perspectiva de un sinsabor vital denominado sentimiento de muerte. El término, aunque aparece solo en su primer escrito, es transversal a toda su obra, puesto que para el autor los seres humanos nos intuimos como posesos de la muerte en cada momento de nuestra existencia. Esto cambia el tono normal de la vida, al poner frente a la persona una realidad carente de sentido y dominada por circunstancias radicales y limitantes (...)
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  5.  10
    Cadahia, Luciana. Mediaciones de lo sensible. Hacia una nueva economía de los dispositivos. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2017. 259 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):279-282.
    RESUMEN Se analiza la relación entre la escritura y la presencia en la obra de Maurice Blanchot, se delimita el fundamento textual de la presencia en el orden de la literatura y se toman como referentes teóricos los conceptos de "espacio literario" y "pensamiento del afuera" de Michel Foucault. Si bien el propósito de examinar dicha relación es deconstruir el vínculo entre presencia y lenguaje, Blanchot conduce a considerar esa continuidad en términos de una presencia nunca completa ni devenida que (...)
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  6.  6
    Prevosti Vives, Xavier. “La libertad en santo Tomás de Aquino. Estudio del libre albedrío según santo Tomás y aproximación a su fundamento ontológico”. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2019 - Ideas Y Valores 68 (170):281-283.
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  7.  11
    Hoyos, Luis Eduardo y Stepanenko, Pedro, eds. La Crítica de la razón pura: una antología hispanoamericana. Colección Biblioteca Abierta 461. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia; Universidad Nacional Autónoma de México, 2017. 342 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):317-319.
    RESUMEN Una vez que el foco de la reflexión pasa de las teorías ideales a la aplicación de la justicia social, centrada en las instituciones de las sociedades democráticas, se requiere prestar especial atención a los estilos de vida. Estos tienen una alta incidencia en cómo la justicia es realizada y afectan tanto a la desigualdad económica como a la disponibilidad de los recursos naturales. En nuestras sociedades es posible establecer restricciones a los estilos de vida, especialmente en aquellos casos (...)
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  8.  8
    Fe bíblica y filosofía.Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Franciscanum 60 (169):143.
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  9.  27
    Flórez-Miller, Guillermo. “El concepto de la voluntad libre en la Introducción a los Principios de la filosofía del derecho de G.W.F. Hegel”. Pensamiento y Cultura [Universidad de la Sabana] 16.1 : 18-40. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2014 - Ideas Y Valores 63 (156):272-273.
    A partir de la divergencia de M. Foucault con Th. Hobbes con respecto a la guerra como principio y fundamento del poder, se muestra la importancia de esa diferencia conceptual para los análisis políticos contemporáneos. Foucault sostiene que, en las sociedades modernas de Occidente, la comunidad política, y más precisamente la política misma, ha sido el terreno de la guerra librada por otros medios. Por extensión, esta tesis significa invertir el principio de von Clausewitz; a saber, que la guerra es (...)
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  10.  36
    Reseña de "La filosofía analítica en Colombia" de Carolina Rodríguez.Jorge Aurelio Díaz - 2004 - Ideas Y Valores 53 (125):135-138.
  11.  36
    Reseña de "Libertad y violencia" de Oswaldo Plata.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):229-231.
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  12.  5
    Nodari, Paulo César. “El diálogo entre saber y creer en la sociedad postsecular: una lectura del lugar y el papel de la religión en la actualidad.” La religión en la sociedad postsecular. Ed. Carlos Miguel Gómez. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2014. 65-112. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):377-379.
    RESUMEN Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el (...)
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  13.  32
    Reseña de "Diálogo interreligioso. El problema de su base común" de Gómez, Carlos Miguel.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):248-254.
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  14.  9
    Opiniones sobre el debate entre William Duica y Ángela Uribe.Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (166):243-251.
    ABSTRACT The focus of this essay is Kant's argument in the Groundwork for the Metaphysics of Morals III that regarding oneself as rational implies regarding oneself as free. After setting out an interpretation of how the argument is meant to go, I argue that Kant fails to show that regarding oneself as free is incompatible with accepting universal causal determinism. However, I suggest that the argument succeeds in showing that regarding oneself as rational is inconsistent with accepting universal causal determinism (...)
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  15.  29
    Reseña de "Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on P. F. Strawson's "Freedom and Resentment" de McKenna, Michael and Russell, Paul, Eds. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):242-245.
  16.  31
    Signo, función y valor. Estética y semiótica del arte de Jan Mukarovsky. Edición, introducción y traducción de Jarmila Jandová y Emil Volek. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, Universidad de los Andes, Plaza y Janés editores, 2000.503 pá. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2000 - Ideas Y Valores 49 (112).
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  17.  29
    Reseña de "Inferencia y racionalidad en Hegel" de Perinetti, Darío.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):168-170.
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  18.  29
    Reseña de "Bachelard: la voluntad de imaginar o el oficio de ensoñar" de Miguel Ángel Sánchez.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):169-171.
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  19.  22
    Reseña de "Descartes Vivo: Ejercicios de Hermenéutica Cartesiana" de Moreno, J. C.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):158-161.
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  20.  21
    Vega-Reñón, Luis & Olmos, Paula.Jorge Aurelio Díaz - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
  21.  19
    Han, Byun-Chul. La agonía del Eros. Trad. Raúl Gabás. Barcelona: Editorial Herder, 2014. 79 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):271-272.
    A pesar de matices y variaciones de significado, la intencionalidad husserliana sigue al servicio de la verdad como adaequatio, adaptada al orden monádico de la conciencia trascendental. Sin embargo, en la conciencia interna del tiempo se ve la dificultad de interpretar intencionalmente la esfera pasiva de la conciencia, con lo cual peligra la vocación por la verdad de la intencionalidad. A partir de la constitución eidética, se busca una génesis pasiva del sentido ideal intencional, sin perder su referencia egológica. Despite (...)
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  22.  21
    Jean-Luc Nancy, Ego sum, trad. Luis Carlos Moreno. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):167-168.
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  23.  15
    Jullien, François. El rodeo y el acceso. Estrategias del sentido en China, en Grecia, Correa, B. (trad.). Bogotá: Embajada de Francia / Universidad Nacional de Colombia, 2010. 442 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):298-302.
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  24.  15
    Reseña de "Anselmo de Canterbury. Tratado sobre la libertad del albedrío. Edición bilingüe" de Castañeda, Felipe, ed.Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):231-233.
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  25.  16
    Reseña de "La superación teológica de la metafísica" de Restrepo, Carlos Enrique.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):275-277.
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  26.  12
    ""McKenna, Michael and Russell, Paul, Eds. Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on PF Strawson's" Freedom and Resentment". Burlington, USA: Ashgate Publishing Company, 2007. 328p. ISBN 978 0 7546 4059 2. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):242-245.
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  27.  16
    Adolfo León Gómez. Descartes Ayer y Hoy. AC Editores, Cali, 2002, 237 P.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Ideas Y Valores 54 (129):75-78.
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  28.  8
    Consideraciones Sobre la Filosofía de la Historia En Hegel.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 26 (92):16.
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  29.  12
    Vicente Durán Et Alii: Problems of Religion From a Latin-American Point of View. From Experience to Thought.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Ideas Y Valores 54 (129):64-71.
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  30.  14
    Madanes, Leiser. Una alegría secreta. Ensayos de filosofía moderna.Jorge Aurelio Díaz - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):253-257.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  31.  12
    Sánchez, Miguel Ángel: Bachelard: la voluntad de imaginar o el oficio de ensoñar. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, Bogotá: Universidad de La Sabana, 2009. 166 p. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):169-171.
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  32.  11
    Miguel Giusti. Alas y raíces. ensayos sobre ética y modernidad. Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima 1999, 338 págs. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2000 - Ideas Y Valores 49 (112).
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  33.  11
    Alejandro Rosas." Kants idealistische reduktion. das mentale und das materielle im transzendentalen idealismus".(la reducción idealista en Kant. lo mental y lo material en el idealismo trascendental). königshausen & neumann, würzburg 1996, 189 pgs. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 1999 - Ideas Y Valores 48 (111).
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  34. "Y así me equivoco y peco". consideraciones sobre el error en Descartes.Jorge Aurelio Díaz - 1995 - Universitas Philosophica 25:125-140.
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  35.  10
    Human Freedom Before Evil.Jorge Aurelio Díaz - 2006 - Ideas Y Valores 55 (131):121-122.
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  36.  8
    Reseña de "Wolfhart Pannenberg y el reto de la Modernidad: Pensar a Dios y al hombre desde la mediación" de Carlos Casale Rolle.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):169-170.
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  37. Alasdair McIntyre: relatividad conceptual, tomismo y liberalismo.Carlos Isler Soto & Jorge Aurelio Díaz - 2012 - Ideas y Valores: Revista Colombiana de Filosofía 148:181-183.
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  38. Biblioteca Filosófica. Universidad Nacional de Colombia. Bogotá.Jorge Aurelio Díaz - 1985 - Revista Venezolana de Filosofía 19:131.
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  39. Una crítica" romántica" al Romanticismo.Jorge Aurelio Díaz - 1997 - Ideas Y Valores 46 (104):29-36.
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  40.  6
    Carlos Casale Rolle.“Wolfhart Pannenberg y el reto de la Modernidad: Pensar a Dios y al hombre desde la mediación”, Teología y Vida (U. Católica de Chile) 47 (2006): 5-46. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):163-164.
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  41.  7
    Idareta, Francisco. "La ontologzación cristiana de la trascendencia del Dios hebreo según E. Lévinas", Ideas y Valores, Revista Colombiana de Filosofía. [Universidad Nacional de Colombia] LXII/152 (2013): 9-34. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2014 - Ideas Y Valores 63 (154):312-313.
    En este ensayo planteo una dificultad que encuentro en la última propuesta de Quine sobre las oraciones observacionales. Argumento que esta dificultad impide que tales oraciones cumplan el rol que él les asigna en su filosofía y socavan su empirismo ilustrado. Luego exploro tentativamente un resquicio que encuentro en la propia filosofía quineana que eventualmente podría evitar los problemas derivados de dicha dificultad. El precio de seguir el camino apuntado por ese resquicio es, sin embargo, una cierta reinterpretación del espíritu (...)
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  42.  5
    Noica, Constantin. Seis enfermedades del espíritu contemporáneo. Trad. Vasilica Cotofleac. Barcelona: Herder, 2009. 211 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):298-301.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  43.  5
    Piñón, Francisco. La cuestión de Dios como problema metafísico. En: Signos Filosóficos No. 10. Universidad Autónoma de Itztapalapa.(Julio-diciembre) 2003: 273-288. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2007 - Ideas Y Valores 56:145-146.
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  44. Consideraciones hegelianas sobre lo privado y lo público.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 8:47-59.
    The purpose of this essay is to outline some reflections on the relationship that could be established between the public and private spheres as studied from the point of view of Hegel. It focuses on the paradigmatic case of Greek culture, a fundamental column of our western culture. The essay tries to answer the following question: How are individual invariable rights integrated with the equally invariable rights of the community in which he lives?
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  45. García Bacca, Juan David: historia esquemática de los conceptos de finito e infinito.Jorge Aurelio Díaz - 1985 - Revista Venezolana de Filosofía 19:129.
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  46.  6
    Absoluteness in absolute knowing. [Spanish].Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 11:10-34.
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  47. Coddou, Marcelo.“Lugar Común.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147).
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  48.  4
    Plata, Oswaldo.“Libertad y violencia”, Praxis Filosófica 29 (2009): 143-154.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):229-231.
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  49.  4
    Suplementos.Jorge Aurelio Díaz - 2013 - Ideas Y Valores 62 (S1):9-10.
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  50.  5
    Adolfo León Gómez: Descartes Yesterday and Today.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Ideas Y Valores 54 (129):75-78.
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