Results for 'D'Handcart, Marie-Madeleine'

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  1.  29
    Marie-Madeleine Dienesch : une carrière politique féminine méconnue.Christian Bougeard - 1998 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:15-15.
    Marie-Madeleine Dienesch, disparue en janvier 1998, appartient à la génération des jeunes parlementaires qui commencent une carrière politique à la Libération, au sein du MRP. Son élection dans les Côtes-du-Nord, en 1945, est un peu le fruit du hasard. Cet article étudie comment M.-M. Dienesch s’affirme comme l’une des principales responsables du MRP et comment son enracinement dans ce département breton lui permet d’accéder à des responsabilités parlementaires. C’est l’une des rares femmes à s’imposer durablement dans la vie (...)
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  2. Le Carnet d'Adresses de François Habert Indications Sur l'Itinéraire d'Un Poète À la Fin du Règne de François I.Marie Madeleine Fontaine - 2011 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 73 (3):497-556.
     
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  3.  9
    Symptômes du ressentiment chez quelques mémorialistes.Marie-Madeleine Fragonard - 2016 - Astérion 15.
    Les mémorialistes témoignent du ressentiment persistant qui accompagne les édits de pacification des années 1563 à 1598. Non publiés à cette époque, ils reflètent le mécontentement de voir les édits favoriser leurs adversaires, croient-ils, et les divers moyens par lesquels une population peut traduire la permanence des agressivités détournées, quelles que soient la date et les clauses d’oubli. Le peu de crédit apporté à la décision royale de coexistence pacifique ne construit, au delà des apparences disciplinées, que la perception d’une (...)
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  4. Yves-Marie Blanchard, Bernard Pouderon, Madeleine Scopello, Les forces du bien et d.Françoise Vinel - 2013 - Revue des Sciences Religieuses 87:254-255.
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  5.  1
    La Vie et l'œuvre de Lavoisier d'après ses écritsR. Dujarric de la Rivière Madeleine Chabrier.Marie Boas Hall - 1960 - Isis 51 (3):363-363.
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  6.  16
    Marie-Madeleine Dans la Littérature du Moyen 'geElisabeth Pinto-Mathieu.Evelyn Birge Vitz - 2002 - Speculum 77 (2):624-625.
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  7.  10
    Les Saintes Marie Madeleine et Marie de Béthanie dans la tradition liturgique et homilétique orientale.Victor Saxer - 1958 - Revue des Sciences Religieuses 32 (1):1-37.
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  8.  35
    Marie-Madeleine Mactoux, Evelyne Geny : Mélanges Pierre Lévêque, 5: Anthropologie et société. Pp. xxvi + 446; many ills. Besançon: Université de Besançon, 1990. Paper. [REVIEW]J. M. Alonso-Núñez - 1992 - The Classical Review 42 (2):491-491.
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  9. Marie-Madeleine Dienesch : Une Carrière Politique Féminine Méconnue.Christian Bougeard - 1998 - Clio 8.
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  10.  27
    Marie-Madeleine Gauthier, Les routes de la foi: Reliques et reliquaires de Jérusalem à Compostelle. Paris: Bibliothèque des Arts, 1983. Pp. 219; 126 plates. [REVIEW]Elizabeth A. R. Brown - 1986 - Speculum 61 (2):498-499.
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  11.  10
    Marie-Madeleine Davy, Traversée En Solitaire.Mario Casañas - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (83):533-534.
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  12.  10
    DAVY, Marie-Madeleine, Henri Le Saux, Swami Abhishiktânanda : le Passeur entre deux rives.André Couture - 1982 - Laval Théologique et Philosophique 38 (2):215-216.
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  13.  8
    Symptômes du Ressentiment Chez Quelques Mémorialistes (1563-1598)The Symptoms of Resentment Among Some Memorialists.Marie-Madeleine Fragonard - 2016 - Astérion 15.
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  14.  15
    Language, Media Use, and Mobility in Contemporary Society.Marie-Madeleine Kenning - 2005 - Communications 30 (4):445-457.
    This contribution aims to shed light on the interface between language competence and two significant developments in contemporary society: the increase in international mobility and the growing importance of mediated communication. First, I will highlight some common features of mobility and mediated communication and their interaction with second language proficiency, and summarize relevant findings from communication research and media studies. Next, I will focus on the relationship between language and media use. I will model the impact of second language proficiency (...)
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  15. Guillaume Budé, Philosophe de la Culture.Marie-Madeleine de La Garanderie - 2010 - Classiques Garnier.
  16.  1
    Études thé'trales et Sound Studies. Vers une histoire aurale du thé'tre.Marie-Madeleine Mervant-Roux - 2017 - Diogène 2:154.
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  17.  16
    Le pèlerinage provençal à Marie-Madeleine au xve siècle.Bernard Montagnes - 2001 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 4:679-695.
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  18.  11
    L'origine des Reliques de Sainte Marie-Madeleine À Vézelay Dans la Tradition Historiographique du Moyen-Âge.Victor Saxer - 1955 - Revue des Sciences Religieuses 29 (1):1-18.
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  19.  18
    Tania Van Hemelryck and Stefania Marzano, Eds., with Alexandra Dignef and Marie-Madeleine Deproost, Le Recueil au Moyen Âge: La Fin du Moyen Âge. (Texte, Codex & Contexte, 9.) Turnhout: Brepols, 2010. Pp. 384; Black-and-White Figures and Tables. [REVIEW]Jane H. M. Taylor - 2011 - Speculum 86 (4):1130-1131.
  20.  22
    Jean-Claude Carrière, Évelyne Geny, Marie-Madeleine Mactoux, Françoise Paul-Lévy (éds), Inde, Grèce ancienne. Regards croisés en anthropologie de l'espace.Christophe Vielle - 1998 - Kernos 11:419-420.
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  21. Jean-Claude Carrière, Évelyne Geny, Marie-Madeleine Mactoux, Françoise Paul.Christophe Vielle - 1998 - Kernos 11.
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  22.  7
    Medieval Enamels: Masterpieces From the Keir Collection. Marie-Madeleine Gauthier, Geneviève François, Neil Stratford.David MacKinnon Ebitz - 1983 - Speculum 58 (4):1038-1039.
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  23. Les deux onctions faites sur Jesus, et Marie-Madeleine.André Feuillet - 1975 - Revue Thomiste 75:353-394.
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  24.  8
    Émaux du Moyen 'Ge Occidental. Marie-Madeleine Gauthier.Jacques Guilmain - 1974 - Speculum 50 (1):119-122.
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  25. "Art Et Nature En Grande-Bretagne au XVIIIe Siècle": Edited by Marie-Madeleine Martinet. [REVIEW]Harold Osborne - 1981 - British Journal of Aesthetics 21 (1):89.
     
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  26.  42
    Féminin et masculin, sous la direction d’Anne-Marie Sohn, Le Mouvement Social, numéro 198, janvier-mars 2002.Marie-Hélène Zylberberg-Hocquard - 2004 - Clio 20:22-22.
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  27.  4
    Greek Into Arabic: Essays on Islamic Philosophy. Richard Walzer.Marie-Thérèse D'Alverny - 1965 - Speculum 40 (1):173-176.
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  28.  3
    Work in Progress in the History of Science.I. Cohen & Marie D'alverny - 1958 - Isis 49:434-438.
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  29.  16
    Work in Progress in the History of Science.I. Bernard Cohen & Marie Thérèse D'Alverny - 1958 - Isis 49 (4):434-438.
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  30.  17
    Ecrits. Claire d'Assise, Marie-France Becker, Jean François Godet, Thaddée Matura.Elizabeth A. Petroff - 1987 - Speculum 62 (4):919-921.
  31.  36
    Madeleine Guilbert.Marie-Hélène Zylberberg-Hocquard - 2007 - Clio 25:5-8.
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  32.  20
    Madeleine Biardeau, Stories About Posts: Vedic Variations Around the Hindu Goddess (Trans. Alf Hiltebeitel, Marie Louise Reiniche, and James Walker). [REVIEW]Carl Olson - 2006 - International Journal of Hindu Studies 10 (1):105-106.
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  33.  12
    La Théorie Mathématique de la Combinaison Chimique d'André-Marie Ampère/André-Marie Ampere's Mathematical Theory of Chemical Combination.Myriam Scheidecker-Chevallier & Robert Locqueneux - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (3):309-352.
    En 1814, Ampère publie une théorie de la combinaison chimique des corps qu'il fonde sur la science des cristaux de Hauy, sur « les résultats de belles expériences » de Gay-Lussac et sur une hypothèse « sur la proportionnalité entre les volumes des gaz et leur nombre de particules ». A la même époque, il met en évidence, en philosophie, les rôles de l'abstraction et des « rapports » dans les connaissances humaines ; ces concepts éclairent la mathématisation mise en (...)
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  34.  3
    CSR in Belgium: The Institutional Context and Practices.Luc Van Liedekerke, Céline Louche, Patricia Everaert, Dirk Leroy, Ans Rossy & Marie D'Huart - unknown
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  35.  25
    The Effects of Happy and Angry Expressions on Identity and Expression Memory for Unfamiliar Faces.Arnaud D'Argembeau, Martial Van der Linden, Christine Comblain & Anne-Marie Etienne - 2003 - Cognition and Emotion 17 (4):609-622.
  36. Petit Traité Sur l'Oraison Attribué À la Mère Madeleine de Saint-Joseph (1578-1637).Frère Stephane-Marie du Coeur de Jesus - 1988 - Nova Et Vetera 63 (3):221-231.
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  37.  27
    A Paradoxical Ethical Framework for Unpredictable Drug Shortages.Rebecca Bamford, C. D. Brewer, Bayly Bucknell, Heather DeGrote, Loren Fabry, Madeleine E. M. Hammerlund & Bryan M. Weisbrod - 2012 - American Journal of Bioethics 12 (1):16 - 18.
    The American Journal of Bioethics, Volume 12, Issue 1, Page 16-18, January 2012.
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  38.  13
    Le trauma originaireet ses répercussions sur le lien du couple.Christine Boutourlinsky, Marie-Odile Gérardin & Madeleine Népomiastchy - 2002 - Dialogue: Families & Couples 155 (1):49.
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  39. Ethics and Anthropology: Facing Future Issues in Human Biology, Globalism, and Cultural Property.Anne-Marie E. Cantwell, Eva Friedlander & Madeleine Lorch Tramm (eds.) - 2000 - New York Academy of Sciences.
     
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  40.  26
    Quelle Recherche Dans Un Ministère? Témoignage d'Une Chargée de Mission, Marie-Christine Bagnati.Marie-Christine Bagnati & Marcel Jollivet - 2017 - Natures Sciences Sociétés 25:S18-S20.
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  41.  27
    Isabelle de Bourbon-Parme, « Je meurs d’amour pour toi ». Lettres à l’archiduchesse Marie-Christine, 1741-1763.Marie-Jo Bonnet - 2010 - Clio 31:305-307.
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  42. Noli me tangere: Essai sur la levée du corps.Jean-Luc Nancy - 2003 - Bayard.
    Noli me tangere - Ne me touche pas : c'est une scène singulière de l'évangile de Jean, et c'est une parole emblématique pour des situations de violence ou de désir. C'est aussi, et d'abord, le rappel lapidaire d'un tabou majeur de toutes les cultures : celui du toucher. Or Marie-Madeleine, à qui cette parole est adressée par Jésus, a connu dans l'hagiographie un destin bien particulier : amante tantôt physique et tantôt mystique du Christ, double féminin et sensuel (...)
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  43. Des Sciences aux Sciences Religieuses. Le Programme d'André-Marie Ampère (1834-1843).Michael Despland - 1997 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 77 (1):67-79.
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  44.  2
    20 Hz Steady-State Response in Somatosensory Cortex During Induction of Tactile Perceptual Learning Through LTP-Like Sensory Stimulation.Marion Brickwedde, Marie D. Schmidt, Marie C. Krüger & Hubert R. Dinse - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  45.  37
    Ludwig Feuerbach, Éthique : l'Eudémonisme, 1867-1869 suivi de L'homme est ce qu'il mange, 1862. Traduction d'Anne-Marie Pin, préface de Roger Bruyeron, Paris, Hermann, 2012, 140 p.Ludwig Feuerbach, Éthique : l'Eudémonisme, 1867-1869 suivi de L'homme est ce qu'il mange, 1862. Traduction d'Anne-Marie Pin, préface de Roger Bruyeron, Paris, Hermann, 2012, 140 p. [REVIEW]Emmanuel Chaput - 2013 - Philosophiques 40 (1):234-238.
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  46.  19
    Memoirs of Fellows and Corresponding Fellows of the Medieval Academy of America.Kenneth J. Conant, Paul Meyvaert, B. J. Whiting, Bryce Lyon, Marie-Thérèse D'Alverny, Giles Constable, Siegfried Wenzel, Ruth J. Dean, Robert Lopez, Morton W. Bloomfield, John F. Leyerle & Robert W. Ackermann - 1980 - Speculum 55 (3):645-650.
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  47.  11
    L'émergence d'une nouvelle conception de l'humanité dans le sublime kantien.Marie-Andrée Ricard - 2008 - Revue Philosophique De Louvain 106 (3):495-519.
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  48.  5
    Madeleine Pelletier : Logique et infortunes d'un combat pour l'égalité.Marilyn J. Boxer - 1995 - History of European Ideas 21 (3):421-438.
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  49.  7
    Sanctuaires D’Arcadie Trente Ans Après : Bilan des recherchesΙερά Της Αρκαδίας Τριάντα Χρόνια Μετά: Απολογισμός Των ερευνώνArcadian Sanctuaries Thirty Years Later: Review of Research. [REVIEW]Madeleine Jost - 2018 - Bulletin de Correspondance Hellénique 142:97-143.
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  50.  4
    Thelpousa d'Arcadie En 1938-1939.Madeleine Jost - 1986 - Bulletin de Correspondance Hellénique 110 (2):633-645.
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