Results for 'Daniel Rubi��o de Andrade'

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    A casa púrpura e escarlate: estudo sobre aspectos sociorreligiosos da violência doméstica experienciada por sete mulheres pentecostais. 2018. Dissertação – Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte, MG. [REVIEW]Claudia Danielle Andrade Ritz - 2019 - Horizonte 16 (51):1430.
    Este estudo teve por objetivo compreender a violência doméstica experienciada por sete mulheres pentecostais e identificar os aspectos sociorreligiosos presentes. Para tanto, utilizamos de pesquisa exploratória qualitativa composta por referencial bibliográfico e pesquisa de campo. Acerca do referencial bibliográfico, focamos nos três eixos temáticos da nossa pesquisa: violência doméstica, relações de gênero e pentecostalismo. Na pesquisa de campo utilizamos questionário estruturado e realizamos entrevistas individuais. Nossas entrevistadas foram identificadas a partir dos critérios: experiência de violência doméstica, maioridade civil, ser pentecostal (...)
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  2.  9
    Mário de Andrade E o Primeiro de Maio de 35.Iná Camargo Costa - 1995 - Trans/Form/Ação 18:29-42.
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  3. A Demoktesis De Robert Nozick.Luiz Felipe Netto de Andrade & Silva Sahd - 2006 - Philósophos - Revista de Filosofia 11 (1):145-157.
    O presente artigo tem como objetivo reconstruir argumentos cen-trais, desenvolvidos por Robert Nozick, acerca das posições extremas que não diferenciam Estado-providência e Estado totalitário na política dos libertarianos norte-americanos, isto é, sobre as afinidades percebidas por Nozick com as teses desta corrente de pensamento, embora se afastando num ponto essencial: a questão do Estado. Ao contrário da teoria anar-quista, o Estado mínimo é preferível ao estado de natureza, tal como John locke o descreve.
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  4.  7
    O Contrato Social Em Samuel Pufendorf.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (28):143.
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  5.  78
    O Que É a Ciência, Do Ponto de Vista da Epistemologia?Roberto de Andrade Martins - 1999 - Caderno de Metodologia E Tã©Cnica de Pesquisa 9:5-20.
    The issue concerning the nature of science can be dealt in different ways. The question “What is science?” can receive empirical answers (what has been science, historically?), normative answers (what should be science?) and analytical ones (what could be science?). The two later approaches concern Philosophy. This paper criticises some philosophical attitudes towards science (relativism, dogmatism, scepticism, ecletism). It claims the existence of a well grounded acquired epistemological wisdom, encompassed by “impotence principles” that exhibit some limits of the human thought (...)
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  6.  21
    O jogador Odisseu entre Calipso, Cila e Caríbdis: uma reflexão sobre a exploração dos jogos de azar pela Odisseia de Homero.José Eduardo Figueiredo de Andrade Martins - 2019 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 29 (1):78-93.
    Este artigo traça um paralelo entre os eventos da Odisseia e a exploração dos jogos de azar. Para tanto, utilizando-se livremente de várias abordagens filosóficas, é defendido que o ser humano é naturalmente um jogador, com uma liberdade que é restrita a partir do surgimento do Estado. Este, tendo seus desdobramentos representados por Calipso, Cila e Caríbdis, terá que harmonizar essa natureza com seu poder soberano, regulamentando a exploração dos jogos de azar.
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  7. Linguagem e acordos linguísticos em Aristóteles: contribuições para uma educação artística, poética e retórica.Erika Natacha Fernandes de Andrade & Marcus Vinicius da Cunha - 2016 - Educação E Filosofia 30 (Especial):243-268.
  8.  4
    O Entendimento de Uma Proposição No Domínio da Gramática.Mariluze Ferreira de Andrade E. Silva - 2009 - Revista de Filosofia Aurora 21 (29):339.
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  9. O Trattato Della Sfera Ovvero Cosmografia De Galileo Galilei E Algumas Cosmografias E Tratados Da Esfera Do Século Xvi.Roberto de Andrade Martins & Walmir Cardoso - 2008 - Episteme (Porto Alegre) 27.
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  10.  10
    O modelo de convivência: contrato social e Estado na política de Pufendorf.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sah - 2009 - Discurso 39 (39):85-106.
    O modelo de convivência: contrato social e Estado na política de Pufendorf.
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  11.  35
    Mário de Andrade and the First of May, 1935.Iná Camargo Costa - 1995 - Trans/Form/Ação 18:29-42.
    Mário de Andrade wrote his short story, Primeiro de Maio, between 1934 and 1942. Is was posthumously published in his collection of stories Contos Novos. The following reading dates its action and tries to highlight aspects of the history of the working class struggle. Those aspects are not only related to the day but also stem from this short story formal devices.Entre os anos de 1934 e 1942, Mário de Andrade escreveu o conto "Primeiro de Maio", publicado no (...)
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  12.  16
    Jevons e o Papel da Analogia na Arte da Descoberta Experimental: o Caso da Descoberta dos Raios x e sua Investigação Pré-Teórica.Roberto de Andrade Martins - 1998 - Episteme 6:222-249.
    This paper discusses the role of analogy in pre-theoretical experimental research, studying a particular historical case (the discovery and early investigation of X rays) and using the methodological ideas of William Stanley Jevons. The historical data and Jevons’ analysis suggest that the discovery of a completely new phenomenon is due to chance, but soon afterwards it is necessary that some assumptions provide a guidance to the research – otherwise, observations and experiments would occur at random, and that would sendom lead (...)
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  13.  49
    Voltaire, Maupertuis E o Debate Sobre o Princípio de Ação Mínima No Século XVIII: Aspectos Científicos E Extracientíficos.Roberto de Andrade Martins & Silva Ana Paula Bispo da - 2007 - Filosofia Unisinos 8 (2):146-169.
    Towards the middle of the 18th century, Pierre-Louis Moreau de Maupertuis proposed the “principle of least action” as a fundamental law of physics and as a proof of the existence of God. Samuel König and other contemporary authors criticized Maupertuis’ work. There ensued a fierce discussion concerning this subject, in which Leonhard Euler, the king Frédéric II of Prussia and Voltaire took part. This paper discusses that debate, emphasizing its extrascientific features and analyzing the interests that motivated the actions of (...)
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  14.  35
    Juízos reflexivos teleológicos e sua relação com o sentimento de prazer e desprazer.Vera Cristina de Andrade Bueno - 2009 - Trans/Form/Ação 32 (1):73-84.
    Depois de ter estabelecido uma conexão geral entre a faculdade do juízo e o sentimento de prazer e desprazer na “Primeira introdução” à Crítica da faculdade do juízo, Kant, na “Introdução publicada”, restringe, gradativamente, essa conexão aos juízos estéticos e aos juízos que lidam com a sistematização da natureza. Essa restrição acaba por deixar os juízos teleológicos fora da conexão geral anteriormente estabelecida. O objetivo do artigo é propor os passos necessários para restabelecer a conexão entre os juízos teleológicos e (...)
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  15.  1
    O Problema da Guerra Na Política de Rousseau.Luiz Felipe Netto De Andrade E. Silva Sahd - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):111-138.
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  16.  1
    Aproximações entre a estética kantiana e o poema de sete faces de Carlos Drummond de Andrade.Luciano Facanha, Nildo Francisco da Silva & Zilmara de Jesus Viana de Carvalho - 2022 - Griot : Revista de Filosofia 22 (1):266-278.
    This article aims to approach the relationship between poetry and philosophical thought through the approximation between Kantian aesthetics and the work of Carlos Drummond de Andrade. It makes a presentation of the poet's work in the four phases of its development. It briefly exposes Kant's aesthetic conception, highlighting his classification of the arts, his concept of fine arts and the privileged place that the philosopher gives to poetic art. It undertakes an approximation of fine arts and poetry with Drummond's (...)
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  17. Aproximações Entre a Estética Kantiana E o Poema de Sete Faces de Carlos Drummond de Andrade.Luciano Facanha, Nildo Francisco Da Silva & Zilmara de Jesus Viana de Carvalho - 2022 - Griot : Revista de Filosofia 22 (1):266-278.
    Este artigo visa abordar a relação entre poesia e o pensamento filosófico através da aproximação entre a estética kantiana e a obra de Carlos Drummond de Andrade. Faz uma apresentação da obra do poeta nas quatro fases de seu desenvolvimento. Expõe brevemente a concepção estética de Kant destacando sua classificação das artes, seu conceito de belas artes e o lugar privilegiado que o filósofo dá à arte poética. Empreende uma aproximação das belas artes e da poesia com o Poema (...)
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  18.  1
    História da Implantação da Escola Rural de Xaxim (1952-1961) No Contexto da Escolarização Do Oeste Paranaense.Francielle Aparecida Garuti de Andrade & Cézar De Alencar Arnaut de Toledo - 2017 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 19 (1):47.
    O objeto desta pesquisa é a Escola de Xaxim, uma instituição escolar rural, criada no ano de 1952, no Povoado de Xaxim, área rural de Toledo, no oeste paranaense. A escola foi criada mediante um acordo celebrado entre o estado do Paraná e o Governo Municipal de Foz do Iguaçu, Comarca de Toledo, e visava atender aos filhos dos trabalhadores que residiam naquela localidade. Trata-se de um estudo histórico e documental sobre a implantação da escola. A pesquisa está situada no (...)
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  19. ACTE ET RÉPÉTITION: O Processo de Criação Em “Carthage, Encore” Et “J'étais Dans Ma Maison Et J'attendais Que la Pluie Vienne” de Jean-Luc Lagarce.Cícero Alberto de Andrade Oliveira - forthcoming - Humanitas.
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  20.  2
    Oswald de Andrade, Leitor de Nietzsche, Genealogia, Catequese E Antropofagia.Rodrigo Ornelas - 2020 - Cadernos Nietzsche 41 (3):220-234.
    Resumo: A concepção filosófica oswaldiana da antropofagia como visão de mundo evoca a afirmação de si como motor criador, e não a negação do outro, própria da moral escrava, denunciada por Nietzsche. Entretanto, para Oswald de Andrade, o diagnóstico que Nietzsche faz da cultura ocidental não compreende o potencial primitivo recalcado na América. Oswald diz que sua filosofia antropófaga é também uma realização da filosofia nietzschiana. Acredito que ela pode nos oferecer, entre outras coisas, um caminho para a transvaloração (...)
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  21. A queda.Newton de Andrade Branda Junior - 2022 - Cadernos Espinosanos 46:215-232.
    O presente ensaio apresenta como ponto de partida o conto "Cadeira", do escritor português José Saramago, para ilustrar a contínua atualidade do estudo "Amizade, recusa do servir" da professora e filósofa Marilena Chaui, publicado em 1982 pela editora Brasiliense como posfácio da obra "Discurso da servidão voluntária", de Étienne de La Boétie. Nossa intenção é partir da alegoria saramaguiana da queda da ditadura salazarista em Portugal para mostrar como o pensamento de La Boétie, especialmente quando analisado por Chaui, trespassa incólume (...)
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  22.  7
    O Papel da Mulher Na Comunidade Remanescente Do Quilombo de Fojo E Sua Relação Com a Natureza.Maria Edinalva De Oliveira Carmo & Maria de Fátima De Andrade Ferreira - 2020 - Odeere 5 (9):281.
    Este artigo é parte de uma pesquisa de Mestrado em Ciências Ambientais que investigou “A relação mulher-natureza na Comunidade Remanescente do Quilombo de Fojo, Itacaré – BA”, através da abordagem descritiva e análise quantitativa e qualitativa de dados, buscando aprofundamento teórico para tratar de relações de gênero, gênero e meio ambiente e a importância do papel da mulher na organização cotidiana das comunidades tradicionais, inclusive de remanescentes de quilombos. Os sujeitos da pesquisa foram mulheres e homens da Comunidade de Fojo (...)
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  23.  1
    Transversalidades Entre Conservadorismo E Progressismo Católicos: Geraldo de Proença Sigaud, Helder Pessoa Camara E o Concílio Vaticano II.Newton Darwin de Andrade Cabral & Rodrigo Coppe Caldeira - forthcoming - Horizonte:648.
    Uma assembleia com as dimensões do Concílio Vaticano II necessariamente aglutinaria diversificadas correntes e perspectivas. No episcopado brasileiro a heterogeneidade também foi uma marca. Considerando tais dados, este artigo foi escrito com dois objetivos maiores: identificar transversalidades nas formas de pensar e agir de Proença Sigaud e Helder Camara, a partir dos temas propostos para o Concílio e analisar afinidades/convergências e oposições/divergências existentes entre as suas posições, respectivamente conservadoras e progressistas, sobretudo a partir das respostas que elaboraram às consultas solicitadas (...)
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  24.  18
    Cruz e Souza (O Livro Derradeiro) Parte XVII.Trova Ecológica & Carlos Drummond de Andrade - 2011 - História 16:00.
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  25.  1
    O Fim da Arte No Modernismo de Mário de Andrade.Pedro Duarte - 2018 - Doispontos 15 (2).
    O artigo analisa como o diagnóstico feito pela filosofia de Hegel no século XIX sobre o fim da arte é encontrado ainda no pensamento estético do crítico e escritor modernista Mário de Andrade no século XX, no Brasil. Sem ter se detido na análise do filósofo alemão, Mário contudo preocupou-se com a perda do antigo sentido social da arte, pois ela afastaria o Modernismo da pretensão de servir de esteio para a formação do Brasil. Os anos heroicos de 1920 (...)
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  26.  10
    Para a História Do Ensino da Filosofia Em Portugal: O "Elenchus Quaestionum" de 1754.António Alberto de Andrade - 1966 - Revista Portuguesa de Filosofia 22 (3):258-286.
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  27. Para Todxs: Natal - uma introdução à lógica formal.P. D. Magnus, Tim Button, Robert Loftis, Robert Trueman, Aaron Thomas Bolduc, Richard Zach, Daniel Durante, Maria da Paz Nunes de Medeiros, Ricardo Gentil de Araújo Pereira, Tiago de Oliveira Magalhães, Hudson Benevides, Jordão Cardoso, Paulo Benício de Andrade Guimarães & Valdeniz da Silva Cruz Junior - manuscript
    Livro-texto de introdução à lógica, com (mais do que) pitadas de filosofia da lógica, produzido como uma versão revista e ampliada do livro Forallx: Calgary. Trata-se da versão de 05 maio de 2022. Comentários, críticas, correções e sugestões são muito bem-vindos.
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  28.  17
    O processo da pesquisa sobre Jesus histórico e o surgimento do judaísmo messi'nico.Solange Maria do Carmo & Aíla Luzia Pinheiro de Andrade - 2015 - Horizonte 13 (40):2194-2220.
    Modernity brought an impact on the Christian faith and these effects persist in Postmodernity. In the context of theology, the demand for a scientific answer for questions of modernity gave rise to research on the historical Jesus. There was an urgent need to know who is Jesus, how he lived and behaved, what his world or which words he pronounced in fact. That research was developed in distinct phases, revealing a plural understanding of Jesus. The current phase of the research (...)
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  29.  39
    Biografema de Mário de Andrade: Do Plural.Elisa Angotti Kossovitch - 1987 - Trans/Form/Ação 9:57-85.
    Este texto é a primeira parte do terceiro capítulo de minha tese de doutoramento - MÁRIO DE ANDRADE, PLURAL . Aí, tenta-se a produção de um biografema à maneira de Roland Barthes, de quem é a epígrafe do capítulo. O biografema é uma livre-produção textual na medida em que não deriva de significado , mas, enfatizando imagens, cenas, gestos, fragmentos textuais, pulsões, opera significancias. O biografema não dispensa a biografia - usa-a, desmembra-a, desgasta-a. Disseminação, o biografema não hesita em (...)
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  30.  4
    ∞-Groupoid Generated by an Arbitrary Topological Λ-Model.Daniel O. Martínez-Rivillas & Ruy J. G. B. de Queiroz - 2022 - Logic Journal of the IGPL 30 (3):465-488.
    The lambda calculus is a universal programming language. It can represent the computable functions, and such offers a formal counterpart to the point of view of functions as rules. Terms represent functions and this allows for the application of a term/function to any other term/function, including itself. The calculus can be seen as a formal theory with certain pre-established axioms and inference rules, which can be interpreted by models. Dana Scott proposed the first non-trivial model of the extensional lambda calculus, (...)
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  31.  30
    Acceptación o rechazo de las hipótesis o teorías: un nuevo método de análisis.Lilian Al-Chueyr Pereira Martins & Roberto de Andrade Martins - 1999 - Epistemologia E Historia de la Ciencia 5:273-280.
    Although historians and philosophers of science usually try to explain the acceptance or rejection of hypotheses or theories by scientists, there are no well definite criteria to evaluate when a scientist accepts or rejects a theory/hypothesis. This work proposes a new method of analysis. The attitudes of scientists towards a theory or hypothesis are classified according to three dimensions (cognitive, instrumental and strategic). This method is exemplified by the study of the attitude of the British naturalist William Bateson (1861-1924) towards (...)
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  32.  36
    A Origem Dos Pombos Domésticos Na Estratégia Argumentativa de Darwin.Roberto de Andrade Martins - 2012 - Filosofia E Hist’Oria da Biologia 7 (1):91-116.
    In the first chapter of the Origin of species and in two chapters of the Variation of animals and plants under domestication, Darwin discusses the origin of domestic pigeons, claiming that all the known breeds were produced from a single species: Columba livia, the rock pigeon. The detailed defense of this point is of high relevance in Darwin’s argumentation strategy, since the differences between the several domestic breeds is so large that, if they were found in the wild, they could (...)
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  33. Poder E Capelania Na Fronteira Das Minas Gerais–o Sertão Do Oeste.Francisco Eduardo de Andrade - 1987 - História 11:29-46.
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  34.  92
    La naturaleza de la pseudociencia: algunas consideraciones sobre el estudio de fenómenos inexistentes.Roberto de Andrade Martins - 2001 - Epistemologia E Historia de la Ciencia 7:317-328.
    O conceito de pseudo-ciência procura identificar propostas que têm uma aparência científica mas que não satisfazem critérios rigorosos de cientificidade. Alguns exemplos muito citados de pseudo-fenômenos estão os fatos alegados pela parapsicologia e pela astrologia. Para caracterizar a pseudo-ciência alguns autores propuseram critérios psicológicos, sociológicos ou metodológicos. O objetivo básico de uma caracterização metodológica dos pseudo-fenômenos é permitir identificar aquilo que parece existir, mas não existe. Trata-se, portanto, de uma distinção essencialmente ontológica. Este trabalho irá descrever várias tentativas de estabelecer (...)
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  35.  11
    Pesquisa Em Dia de Festa: Anotações de Mário de Andrade Sobre Manifestações Populares.Maurício De Carvalho Teixeira - 2019 - Dialogos 23 (2):91.
    Este artigo analisa o pensamento, a metodologia e a literatura de Mário de Andrade, estabelecendo relações com elementos, tais como, as observações de campo, os estudos culturais e o processo de escrita da pesquisa dele sobre manifestações populares, realizada entre as décadas de 1920 e 1940. São examinados alguns textos desse autor que evidenciam essas hipóteses, destacando o manuscrito como fonte documental.
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  36.  11
    A cidade, entre a cruz e o avião.Mariângela de Andrade Paraizo - 2006 - Horizonte 4 (8):49-59.
    Este artigo propõe uma leitura da relação entre a cidade, a morte e algumas das religiões que presidiram ou consolidaram a formação das cidades. Tendo por objetivo investigar paradigmas que nortearam a criação e habitabilidade de cidades em diferentes lugares e períodos históricos, pressupõe que uma reflexão sobre esses paradigmas, ainda que breve, fornecerá algum subsídio para uma leitura da cidade contemporânea e da crise que atravessa. Nesse intuito, propõe o cotejamento de textos históricos e míticos, atribuindo igual valor ao (...)
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  37.  17
    Considerações sobre o fundamento moral da propriedade.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silv Sahd - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (115):219-234.
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  38.  16
    Considerações sobre o fundamento moral da propriedade.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (115):219-234.
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  39.  33
    Descartes E a Impossibilidade de Ações À Distância.Roberto de Andrade Martins - 1998 - In Saul Fuks (ed.), Descartes 400 Anos: Um Legado Científico E Filosófico. Relume Dumara. pp. 79-126.
    This work compares the views of René Descartes and Isaac Newton on the nature of gravitation and the possibility of direct action at a distance. In his early writings, Newton tried to find mechanical explanations of gravitation, but could not find any acceptable model. For that reason he preferred to avoid any mechanical explanation. He admitted that the existence of gravitation could be justified by induction, and used it to explain and to predict several phenomena, although gravitation itself was not (...)
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  40.  43
    A noção de liberdade no Emílio de Rousseau.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (1):109-118.
    A educação natural de Rousseau é uma tentativa de mostrar como as paixões, se liberadas da deformação provocada pela opinião social, podem ser moralmente corretas. Se o Emílio, afirma Rousseau, é um tratado sobre a bondade natural do homem, esta bondade está fundada sobre a liberdade, e, sobretudo, sobre a liberdade das paixões.
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  41. Românticos, os seres anfí­bios: entre a crí­tica de Kant e a sí­ntese de Hegel.Pedro Duarte de Andrade - 2010 - Princípios 17 (27):75-96.
    Resumo: Este artigo busca compreender a situaçáo filosófica de alguns dos autores cujas vidas e cujos pensamentos estiveram entre Kant e Hegel. Romantismo alemáo foi como ficou conhecida esta época. Dentre seus primeiros autores, estiveram Friedrich Schlegel e Novalis, além de Hölderlin. Tais pensadores buscaram superar a crítica feita por Kant à pretensáo do conhecimento filosófico de alcançar a verdade absoluta, as coisas como sáo em si mesmas. Essa superaçáo, contudo, jamais conseguiu, para eles, completar-se – como aconteceria depois no (...)
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  42.  19
    Límites del pensamiento científico: análisis de algunos conflictos entre física e filosofía.Roberto de Andrade Martins - 2002 - Epistemologia E Historia de la Ciencia 8:266-273.
    Este trabajo discute si hoy todavía es posible admitir que hay principios a priori que no pueden ser abandonados por la física. La historia indica que ciertas “imposibilidades” filosóficas (como el movimiento, el vacuo y la acción directa a distancia) fueron sucesivamente abandonadas por la física. En el siglo XX, la mecánica cuántica rechazó al determinismo y al principio de simetría. La opinión más común entre los científicos es la de que cuando hay un conflicto entre física y filosofía hay (...)
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  43.  25
    Aspectos sobre a constituição da vontade geral dos cidadãos de Rousseau.Luiz Felipe de Andrade E. Silva Saad - 2002 - Philósophos - Revista de Filosofia 7 (1).
    O artigo apresenta aspectos da formação da noção de vontade geral de Rousseau e a transformação conceitual que operou no pensamento político do século XVIII: a noção de universalité da vontade geral da espécie de Diderot tem o seu alcance limitado pela noção de généralité da vontade geral dos cidadãos de Rousseau. Mais exatamente, as vontades soberanas dos países limitam o desenvolvimento da vontade geral da espécie, pois esta, por ser uma vontade universal e ao alcance de todo ser racional, (...)
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  44.  2
    Utilidade E Obrigação No Pensamento Moral de Richard Cumberland.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd - 2017 - Pensando - Revista de Filosofia 7 (14):76.
    Neste trabalho eu pretendo oferecer um breve esboço de uma das fontes do utilitarismo. A teoria do direito natural de Richard Cumberland. Embora o autor se insira na tradição do jus naturae, há elementos suficientes em seu texto que apontam para a preparação de noções importantes ao utilitarismo, noções de raciocínio consequencialista. Sem fazer anacronismos, eu pretenso esboçar aqui o papel assumido por Cumberland na história dessa corrente do pensamento ético.
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  45.  4
    Frantz Fanon, Um Escritor Múltiplo: Trajetória Intelectual, Formação Cultural E Movimentação Política.Gustavo De Andrade Durão - 2016 - Odeere 1 (1).
    Frantz Fanon atuou no contexto argelino como escritor revolucionário, tendo contribuído igualmente para as reflexões no campo cultural. Sua trajetória foi rica na medida em que, além de sua participação na Segunda Guerra Mundial e na luta pela independência da Argélia, posicionou-se em relação às produções culturais de seu tempo. A obra de Fanon abordou parte do pensamento anticolonial e revolucionário e sob esse aspecto, ela não foi completamente considerada pela historiografia da África contemporânea. Seus biógrafos e pesquisadores sugerem que (...)
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  46. Paulo Freire, o direito à educação como prática emancipatória e a identidade da educação infantil.Juliana Cristina Costa, Valdirene Costa & André Luis de Andrade Melo - 2021 - Filosofia E Educação 13 (2):2357-2384.
    O presente artigo trata de abordar a temática da busca de identidade do profissional da Educação Infantil no Brasil, fazendo um contraponto com a concepção de Educação de Paulo Freire e com a concepção de “Direito à Educação”. Analisa a luta pela Educação Infantil efetivada pelos movimentos sociais e educacionais do país. Destaca a integração da Educação Infantil e as contradições de compreensão da reorganização da Escola e do espaço pedagógico em vista do protagonismo da Criança como sujeito de Direitos (...)
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  47.  11
    Diálogo entre a tradição bíblica e a construção do discurso teológico ambiental cristão (Dialogue between bible's tradition and the environment christian theological discourse construction).Amelia Ferreira Martins Limeira & Maristela Oliveira de Andrade - 2012 - Horizonte 10 (26):603-618.
    A tradição bíblica tem inspirado leituras e interpretações ecológicas por parte de teólogos de vertentes cristãs diversas, dentre os quais podemos destacar: Carriker, Reimer, Schaeffer e Stott. O objetivo deste artigo é apresentar alguns textos das Escrituras Sagradas judaico-cristãs e o modo como estes têm sido interpretados por teólogos cristãos vinculados à vertente reformada à luz de uma leitura ecológica. Um corte epistemológico foi feito reconhecendo nestes teólogos posições ideológicas heterogêneas a fim de preservar a re(leitura) dos textos bíblicos escolhidos (...)
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  48.  6
    A Irredutibilidade Ética Do Sujeito: Lacan Entre Kant E Sade.Tatiane De Andrade & Joel Birman - 2021 - Revista de Filosofia Aurora 33 (58).
    Escrito em 1963, três anos depois do seminário sobre A ética da psicanálise, o texto de Jaques Lacan, Kant com Sade, possibilita férteis discussões a respeito da prática analítica. Quais os limites desta prática? Qual é a razão que a sustenta? A prática analítica é um saber, uma ética ou uma terapêutica? Quais os pressupostos que orientam a sua ação? É evidente que não dispomos de condições necessárias e suficientes para respondermos a tais perguntas no limite de um artigo, tampouco (...)
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  49.  16
    Uma abordagem sobre ser e aparecer no estoicismo antigo.Rachel Gazolla de Andrade - 2001 - Cognitio 2:9-17.
    Resumo: Este trabalho, inspirado numa leitura ontológica do Pragmatismo em que a totalidade do ser se perfaz na totalidade de seu aparecer, aborda temática similar no âmbito da filosofia antiga. Os estóicos antigos expuseram um pensamento sobre a physis que nós, modernos, nomearíamos metafísico. Afirmando a Natureza como o verdadeiro e divino Ser, assumiram as dificuldades e possíveis paradoxos provenientes da relação do homem com a natureza sendo ele próprio, também, natureza e, ao mesmo tempo, aquele que a interpreta e (...)
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  50.  29
    A doutrina das causas finais na Antiguidade. 1. A teleologia na natureza, dos pré-socráticos a Platão.Roberto de Andrade Martins - 2013 - Filosofia E Hist’Oria da Biologia 8 (1):107-132.
    From Antiquity to the 19th century it was very common to explain natural phenomena (especially biological ones) through final causes. This paper analyses one of the periods of development of this concept, in Antiquity, with special emphasis upon the contributions of Socrates and Plato. They introduced the idea of an intelligent and beneficial god, who plans the structure of the universe and of all beings in the best possible way. This concept was strongly influential in later periods. RESUMO: Da Antiguidade (...)
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