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  1. The anthropological argument : The rediscovery of ancient skepticism in modern thought.Danilo Marcondes - 2009 - In Maia Neto, José Raimundo, Gianni Paganini & John Christian Laursen (eds.), Skepticism in the modern age: building on the work of Richard Popkin. Boston: Brill.
     
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  2. Filosofia, linguagem e comunicação.de Souza Filho & Danilo Marcondes - 1984 - [Brasília]: CNPq.
     
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  3. Significado, verdade e ação: ensaios de filosofia analítica da linguagem.de Souza Filho & Danilo Marcondes (eds.) - 1986 - Niterói: EDUFF.
     
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  4.  10
    Crença, descrença, conversão.Danilo Marcondes - 2020 - Discurso 50 (2):49-60.
    Embora a noção de crença e sua relação com a ação sejam bastante discutidas na literatura sobre o ceticismo, a descrença e as mudanças de crenças são pouco examinadas, apesar de bastante relevantes para a análise das crenças. Em que condições mudamos de crenças, abandonamos crenças anteriores e adotamos novas crenças? Examinaremos dois exemplos significativos e muito influentes na tradição que podem nos esclarecer quanto a isso: Agostinho e Martinho Lutero.
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  5.  48
    From the Light of the Soul to the Conventional Sign.Danilo Marcondes - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 10:131-140.
    The objective of this paper is to analyze the appeal to the notion of the light of the soul as a commonplace in theories of knowledge from the Renaissance to early 18th century philosophy, showing that language will only become a central subject for philosophy with the progressive criticism of the powers of the intellect, especially intuitive thought.
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  6.  13
    From the Light of the Soul to the Conventional Sign.Danilo Marcondes - 2007 - The Proceedings of the Twenty-First World Congress of Philosophy 10:131-140.
    The objective of this paper is to analyze the appeal to the notion of the light of the soul as a commonplace in theories of knowledge from the Renaissance to early 18th century philosophy, showing that language will only become a central subject for philosophy with the progressive criticism of the powers of the intellect, especially intuitive thought.
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  7.  39
    Montaigne, a descoberta do Novo Mundo e o ceticismo moderno.Danilo Marcondes - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):421-433.
    O descobrimento do Novo Mundo é um dos fatores fundamentais de ruptura com a tradição, na inauguração do pensamento moderno. A descoberta de povos no novo continente com culturas radicalmente diferentes da europeia leva a um questionamento cético sobre a universalidade da natureza humana, o que denominamos "argumento antropológico". Montaigne é o mais importante pensador deste contexto a discutir esta questão nos Ensaios. Examinamos aqui alguns dos aspectos centrais de sua reflexão a este respeito. The Discovery of the New World (...)
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  8. Montaigne, the discovery of the new world and modern skepticism.Danilo Marcondes - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (126):421-433.
     
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  9.  5
    Peirce, Descartes e a possibilidade de uma Filosofia Cética.Danilo Marcondes - 2019 - Cognitio 20 (1):113-122.
    A interpretação da crítica de Peirce ao método da dúvida de Descartes tem sido objeto de grande interesse entre os especialistas na filosofia peirciana. Tentarei avaliar as críticas de Peirce ao método da dúvida de um ponto de vista da possibilidade de uma filosofia cética, tentando argumentar que esta não depende da dúvida cartesiana. Procurarei mostrar também que na filosofia de Peirce encontramos elementos que o aproximam mais do dúvida cartesiana do que pode inicialmente parecer.
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  10. Part one: Montaigne and his skeptical background. The anthropological argument : the rediscovery of ancient skepticism in modern thought.Danilo Marcondes - 2009 - In Maia Neto, José Raimundo, Gianni Paganini & John Christian Laursen (eds.), Skepticism in the modern age: building on the work of Richard Popkin. Boston: Brill.
     
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  11.  4
    Skepticism and Language in Early Modern Philosophy: The Early Linguistic Turn.Danilo Marcondes - 2020 - Lanham: Lexington Books.
    This book shows that at the beginning of modern thought the revival of ancient skepticism challenged the powers of the intellect in making knowledge possible, opening the way to the consideration of language as an alternative to mental representation, thus leading to an early linguistic turn.
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