Results for 'David Hern��ndez de la Fuente'

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  1.  18
    Dioniso en Platón: presencia y ausencia del dios de la máscara.David Hernández de la Fuente - 2015 - Isegoría 52:365-384.
    En este trabajo se propone una aproximación al uso filosófico del dios griego Dioniso en la obra de Platón, con especial referencia a la vertiente pedagógicopolítica del pensamiento platónico en la República y, sobre todo, en las Leyes. se discuten brevemente los trabajos anteriores que han tratado esta cuestión, incluidos los dos más recientes que versan sobre las Leyes y sobre la faceta filosófica de Dioniso, al hilo de una propuesta de lectura de las presencias y ausencias de Dioniso en (...)
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  2.  5
    The Spirit, Giver of Life: Pneumatology and the Re-Enchantment of Medicine.David De La Fuente - 2019 - Christian Bioethics 25 (3):299-314.
    In “Science as a Vocation,” Max Weber identifies a trajectory within modernity of increased rationalization, which results in a dangerous loss of meaning, a marginalization of religion, and a disenchanted view of the world. Weber’s misunderstanding of religion as premodern and “magical” results in his underestimating how religion can contribute to “re-enchanting” a field of knowledge, specifically medicine. This article proposes to turn to a theology of the Holy Spirit as “giver of life” for resources to “re-enchant” medicine. Re-enchantment does (...)
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  3.  13
    RESEÑA de : Campo Echevarría, Alberto del. La teoría platónica de las ideas en Bizancio . Madrid : CSIC, 2012.David Hernández de la Fuente - 2013 - Endoxa (32):231.
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  4.  70
    Elementos Órficos en el Canto VI de las Dionisíacas: El Mito de Dioniso Zagreo en Nono de Panópolis.David Hernández de la Fuente - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:19.
    El presente artículo trata los elementos órficos que pueden encontrarse en las Dionisíacas de Nono, un poema épico griego de época imperial (s.V). En su canto sexto podemos leer una versión del nacimiento y muerte de Dioniso Zagreo, un mito fundamental para la religión mistérica griega, tanto la órfica como la dionisíaca. Este artículo analiza el mito tal y corno lo encontramos en las Dionisíacas tratando de confrontarlo con lo que sabemos de la religión órfica y dionisíaca, todo ello desde (...)
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  5.  1
    Neoplatonic Form and Content in Nonnus: Towards a New Reading of Nonnian Poetics.David Hernández de la Fuente - 2014 - In Konstantinos Spanoudakis (ed.), Nonnus of Panopolis in Context: Poetry and Cultural Milieu in Late Antiquity with a Section on Nonnus and the Modern World. De Gruyter. pp. 229-250.
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  6.  15
    Herrero de Jáuregui, Miguel , "Focílides de Mileto, Sentencias. Anexo con la traducción castellana de Francisco de Quevedo". Edición bilingüe. Clásicos de la literatura. Madrid, Abada Editores, 2018, 137 pp. ISBN: 978-84-17301-01-9. [REVIEW]David Hernández de la Fuente - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:369-371.
  7. Vidas de Pitágoras.Hernández de la Fuente & A. David - 2011 - Editorial Atalanta.
    En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arquetipo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es, sin duda, Pitágoras de Samos. Las implicaciones de las doctrinas de este chamán en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáticas, astronomía, filosofía, retórica, política, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuye un famoso teorema matemático, las escalas musicales y la idea (...)
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  8.  30
    Der Chor des Dionysos: Religion und Erziehung in Platons Nomoi.David Hernández de la Fuente - 2013 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 65 (1):1-17.
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  9.  28
    Mythische Vorbilder des sakralen Gesetzgebers bei Platon (Nomoi I-IV) Eine Einführung in den religiösen Hintergrund der Nomoi.David Hernández de la Fuente - 2010 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 62 (2):105-124.
    This paper focuses on the religious background of lawgiving and its mythical models in books I-IV of the Laws. This latest of Plato's Works deals with the main tasks of a legislator in the ideal political community. In this dialogue, the lawgiver is the heir of a long Greek tradition with mythical and historical forerunners who had a special relation with the divinity. Perhaps the best example of this kind of divine lawgiver is Minos, who was able of knowing the (...)
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  10.  24
    Nonnus (S.) Audano (ed.) Nonno e i suoi lettori. (Hellenica 27.) Pp. vi + 113. Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2008. Paper, €16. ISBN: 978-88-6274-059-. [REVIEW]David Hernández de la Fuente - 2010 - The Classical Review 60 (1):95-.
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  11.  7
    David buscó el rostro de Yahweh”.O. García de la Fuente - 1968 - Augustinianum 8 (3):477-540.
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  12. Cartografía de la Envidia. El Caso de Abel Sánchez.Álvaro Ledesma de la Fuente - 2020 - Laguna 47:89-97.
    We are going to analyse the issue of alterity in the philosophy of Miguel de Unamuno through the study of Abel Sánchez. In this nivola, Unamuno examines the concept of envy and establishes the bases of a theory of alterity based on the specular relationship with the other, which it is constituted by the scarcities of the one who looks. We will also look at what are the philosophical premises of this narration, in which way it is linked with the (...)
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  13.  4
    Ph.D. Carlos Herrera de la Fuente.Carlos Herrera de la Fuente - 2021 - International Journal of Žižek Studies 15 (1).
    Open Letter to Comrade Žižek is an attempt to question and highlight some incongruous points that Slavoj Žižek, one of the greatest critics of capitalism and its ideological effects in the contemporary world, expressed in his latest books about the Pandemics. The text focuses in the economic, political, social and cultural consequences of Žižek’s position and goes further in developing another position related to the spread of COVID-19 and the preventive measures to fight it.
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  14.  29
    Now is the Time for a Postracial Medicine: Biomedical Research, the National Institutes of Health, and the Perpetuation of Scientific Racism.Alejandro de la Fuente & Javier Perez-Rodriguez - 2017 - American Journal of Bioethics 17 (9):36-47.
    The consideration of racial differences in the biology of disease and treatment options is a hallmark of modern medicine. However, this time-honored medical tradition has no scientific basis, and the premise itself, that is, the existence of biological differences between the commonly known races, is false inasmuch as races are only sociocultural constructions. It is time to rid medical research of the highly damaging exercise of searching for supposed racial differences in the biological manifestations of disease. The practice not only (...)
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  15.  2
    Nietzsche en las vanguardias.Ana María De la Fuente Teixidó - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):114-129.
    Las vanguardias artísticas nacieron insertas en un mundo de cambios para destronar un sistema de órdenes que estaban en decadencia. En los inicios del XX se experimentó la primera gran crisis del canon estético que hasta entonces definía el arte, los vanguardistas lo cuestionaron provocando la ruptura del discurso narrativo tradicional y lo reinventaron hasta convertirlo en uno de los pilares del mundo contemporáneo, abriendo una puerta desde lo imposible a lo posible. Como se verá en este artículo, debido a (...)
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  16.  44
    Para una teoría crítica de la sociedad en E. Fromm.Yolanda Ruano de la Fuente - 1987 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22:107-140.
    Este artículo de homenaje a la Profesora Yolanda Ruano se divide en dos partes. En la primera discuto las críticas que ella realizara a mi libro sobre la diosa Fortuna en las que avanzaba su propio análisis de las complejas relaciones entre razón y fortuna en el pensamiento occidental. En la segunda parte, desde el punto de vista del “giro icónico” en humanidades y ciencias sociales, analizo el caso concreto del auge y desaparición de la diosa Fortuna en la iconografía (...)
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  17.  12
    Habermas: Sobre una reflexión metodológica de la Teoría Crítica.Yolanda Ruano de la Fuente - 1989 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 23:227.
    The purpose of this article is to explore the concept of Philosophy within the works written by Wittgenstein if we take into account the ambivalent sense of the term phármakon. Thus, it will be outlined a contest of paradoxes between, on the one hand, healthiness, sanity, and the adaptable confidence produced by western rationality materialized into objective science, and, on the other hand, sickness, insanity, the world of perplexities, and the realm of desire and death, essential to philosophical thought. Bearing (...)
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  18.  13
    La dignidad de la palabra del pueblo: la "parresía" democrática frente a Michel Foucault.David Hernández Castro - 2018 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 51:115-137.
    A principios de los años ochenta, Michel Foucault impartió unas lecciones sobre la «παρρησία» en el Collège de France. Las lecciones de Foucault se convirtieron en una importante nueva interpretación de la noción de parresía. Básicamente, Foucault distingue entre una _parresía_ política de naturaleza democrática y una _parresía_ filosófica cuyo origen podría ser trazado hasta Platón. En este artículo concentro mi análisis en la _parresía _política, e intento demostrar que la definición de Foucault de este concepto no se corresponde con (...)
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  19.  5
    Applying the SRL Vs. ERL Theory to the Knowledge of Achievement Emotions in Undergraduate University Students.Jesús de la Fuente, José Manuel Martínez-Vicente, Francisco Javier Peralta-Sánchez, Angélica Garzón-Umerenkova, Manuel Mariano Vera & Paola Paoloni - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  20.  14
    Theory of Self- Vs. Externally-Regulated LearningTM: Fundamentals, Evidence, and Applicability.Jesús de la Fuente-Arias - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  21.  12
    Implications of Unconnected Micro, Molecular, and Molar Level Research in Psychology: The Case of Executive Functions, Self-Regulation, and External Regulation.Jesús de la Fuente, María Carmen González-Torres, Maite Aznárez-Sanado, José Manuel Martínez-Vicente, Francisco Javier Peralta-Sánchez & Manuel Mariano Vera - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  22.  25
    The Role of Personal Self-Regulation and Regulatory Teaching to Predict Motivational-Affective Variables, Achievement, and Satisfaction: A Structural Model.Jesus De la Fuente, Lucía Zapata, Jose M. Martínez-Vicente, Paul Sander & María Cardelle-Elawar - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  23.  31
    Cultura de la resistencia y estética del deterioro: Marta Traba y la articulación conceptual de la crítica artística latinoamericana.Matías Marambio de la Fuente - 2015 - Aisthesis 57:143-164.
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  24. Cultura de la resistencia y estética del deterioro. Marta Traba y la articulación conceptual de la crítica artística latinoamericana.Matías Marambio de la Fuente - 2015 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 57:143-164.
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  25. La conciencia trágica en/de la actual filosofía española.Eloy Bueno de la Fuente - 1997 - Revista Agustiniana 38 (117):761-788.
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  26.  7
    Adapting the Research Development and Innovation Value Chain in Psychology to Educational Psychology Area.Jesús de la Fuente, Douglas Kauffman, Unai Díaz-Orueta & Yashu Kauffman - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  27.  9
    Wittgenstein: la filosofía como "phármakon" del encantamiento del lenguaje.Yolanda Ruano de la Fuente - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 35 (2):297-330.
    El propósito de este artículo es abordar la concepción de la filosofía en la obra de Wittgenstein desde el sentido ambivalente del término phármakon. Perfilará así un juego de paradojas entre la salud, la cordura, la seguridad adaptativa que proporciona la racionalidad occidental materializada en ciencia, de un lado, y la enfermedad, la locura, el mundo de las perplejidades, del deseo y de la muerte, esencial a la filosofía, de otro. Desde la perspectiva del último Wittgenstein, entenderemos el Tractatusa la (...)
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  28.  6
    La teoría de las apariencias, de Gustavo Bueno, aplicada a Los relatos del Padre Brown, de G. K. Chesterton.Felicísimo Valbuena de la Fuente - 2018 - The Chesterton Review En Español 8 (1):121-137.
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  29.  74
    The Biochemical Bases of the Placebo Effect.Raúl de la Fuente-Fernández & A. Jon Stoessl - 2004 - Science and Engineering Ethics 10 (1):143-150.
    A great variety of medical conditions are subject to the placebo effect. Although there is mounting evidence to suggest that the placebo effect is related to the expectation of clinical benefit, little is still known about the biochemical bases underlying placebo responses. Positron emission tomography studies have recently shown that the placebo effect in Parkinson’s disease, pain, and depression is related to the activation of the limbic circuitry. The observation that placebo administration induces the release of dopamine in the ventral (...)
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  30.  12
    A Review of Attention-Deficit/Hyperactivity Disorder From the Perspective of Brain Networks. [REVIEW]Angelica De La Fuente, Shugao Xia, Craig Branch & Xiaobo Li - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  31.  1
    Effects of Self-Regulation Vs. External Regulation on the Factors and Symptoms of Academic Stress in Undergraduate Students.Jesús de la Fuente, Francisco Javier Peralta-Sánchez, Jose Manuel Martínez-Vicente, Paul Sander, Angélica Garzón-Umerenkova & Lucía Zapata - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  32. Review Essay: Exemplary Stories: On the Uses of Biography in Recent Sociology: Alan Sica and Stephen Turner (Eds) The Disobedient Generation: Social Theorists in the Sixties (University of Chicago, 2005); Mathieu Deflem (Ed.) Sociologists in a Global Age: Biographical Perspectives (Ashgate, 2007); Anthony Elliott and Charles Lemert, The New Individualism: The Emotional Costs of Globalization.Eduardo de la Fuente - 2009 - Thesis Eleven 97 (1):115-129.
    Review Essay: Exemplary Stories: On the Uses of Biography in Recent Sociology: Alan Sica and Stephen Turner The Disobedient Generation: Social Theorists in the Sixties ; Mathieu Deflem Sociologists in a Global Age: Biographical Perspectives ; Anthony Elliott and Charles Lemert, The New Individualism: The Emotional Costs of Globalization.
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  33.  4
    Differential Effects of Self- Vs. External-Regulation on Learning Approaches, Academic Achievement, and Satisfaction in Undergraduate Students.Jesús de la Fuente, Paul Sander, Douglas F. Kauffman & Meryem Yilmaz Soylu - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  34.  10
    The Adolescent's Competency for Interacting with Alcohol as a Determinant of Intake: The Role of Self-Regulation.Jesús de la Fuente, Inmaculada Cubero, Mari Carmen Sánchez-Amate, Francisco J. Peralta, Angélica Garzón & Javier Fiz Pérez - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  35.  15
    Validation of the Spanish Short Self-Regulation Questionnaire Through Rasch Analysis.Angélica Garzón Umerenkova, Jesús de la Fuente Arias, José Manuel Martínez-Vicente, Lucía Zapata Sevillano, Mari Carmen Pichardo & Ana Belén García-Berbén - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  36.  29
    The Artwork Made Me Do It: Introduction to the New Sociology of Art.Eduardo De La Fuente - 2010 - Thesis Eleven 103 (1):3-9.
    The sociology of art has experienced a significant revival during the last three decades. However, in the first instance, this renewed interest was dominated by the ‘production of culture’ perspective and was heavily focused on contextual factors such as the social organization of artistic markets and careers, and displays of ‘cultural capital’ through consumption of the arts. In this article, I outline a new mode of approaching art sociologically that begins with Alfred Gell’s (1998) Art and Agency, but comes to (...)
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  37. Santiago NAVARRO DE LA FUENTE, La Santa Sede y la Guerra Civil. Los Representantes Del Papa En la España En Conflicto (1936-1938), Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2019, 653 Pp. [REVIEW]Manuel Martín Riego - 2020 - Isidorianum 28 (56):272-274.
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  38. Acerca de la raíz religiosa del deber profesional: aportación weberiana a una genealogía de la Modernidad.Yolanda Ruano de la Fuente - 1998 - Revista de Filosofía (Madrid) 19:131-152.
    "Trabajar significaba para mí que la persona, es decir, su valor, no cambiaba, que simplemente caía - por autoconvencimiento o por cualquier otra influencia - en el hechizo de una sugestión duradera y penetrante, que vivía realmente en ella, que quedaba impregnada de ella. Y que después despertaba con la sensación de haber enriquecido su vida con algo oscuro fuera del alcance de toda comprensión" (Musil, Diarios).
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  39.  21
    Historia de la salvación.O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (1):162-163.
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  40.  1
    Analysis and Psychoeducational Implications of the Behavior Factor During the COVID-19 Emergency.Jesús de la Fuente, Douglass F. Kauffman, Michael S. Dempsy & Yashu Kauffman - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    This theoretical analysis seeks to contribute to three objectives within the context of the proposed Frontiers Research Topic: delimit two levels of analysis in the present pandemic situation: medicine-epidemiology and behavioral psychology, still under-addressed. While medicine has its essential role on the biological side, psychology has a comparable role on the behavioral side. Analyze the importance of behavioral-educational factors in the pandemic situation, using a precise theoretical model from educational psychology for this analysis. Propose preventive, psychoeducational intervention strategies based on (...)
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  41.  15
    A Linear Empirical Model of Self-Regulation on Flourishing, Health, Procrastination, and Achievement, Among University Students.Angélica Garzón-Umerenkova, Jesús de la Fuente, Jorge Amate, Paola V. Paoloni, Salvatore Fadda & Javier Fiz Pérez - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  42.  52
    A propósito de la reina Himiko.José Andrés Alonso de la Fuente - 2005 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 10:249-254.
    La cultura esquimal proporciona multitud de ejemplos que ilustran las teorías científicas del complejo mundo animista y shamánico. De hecho, tradicionalmente los esquimales han sido considerados el paradigma ideal de sociedad animista y shamánica junto a algunas otras poblaciones siberianas. Pese a que en repetidas ocasiones se ha afirmado sin tapujos que es un pueblo sin religión, los esquimales poseen un amplísimo repertorio de rituales, ceremonias y festejos que reflejan a la perfección su profundo sentido religioso. La “fiesta de las (...)
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  43. The Normal Pattern of Man's Ethical Behaviour.Victorino De La Fuente - 1967 - New York: Pageant Press.
  44. Claves y contenidos de la evangelización sobre" Dios y su salvación".Eloy Bueno de la Fuente - 1985 - Revista Agustiniana 26 (79):195-211.
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  45. Iniciación a la práctica de la teología.Eloy Bueno de la Fuente - 1985 - Revista Agustiniana 26 (81):475-485.
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  46.  3
    La evolución de la seguridad en los museos.Francisco De la Fuente Ramos - 2001 - Arbor 169 (667-668):711-723.
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  47.  12
    Le Plus Beau Chant de la Création.O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (3):557-558.
  48.  40
    The Biochemical Bases of the Placebo Effect.Dr Raúl de la Fuente-Fernández & A. Jon Stoessl - 2004 - Science and Engineering Ethics 10 (1):143-150.
    A great variety of medical conditions are subject to the placebo effect. Although there is mounting evidence to suggest that the placebo effect is related to the expectation of clinical benefit, little is still known about the biochemical bases underlying placebo responses. Positron emission tomography studies have recently shown that the placebo effect in Parkinson’s disease, pain, and depression is related to the activation of the limbic circuitry. The observation that placebo administration induces the release of dopamine in the ventral (...)
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  49.  35
    The Art of Social Forms and the Social Forms of Art: The Sociology‐Aesthetics Nexus in Georg Simmel's Thought.Eduardo de la Fuente - 2008 - Sociological Theory 26 (4):344-362.
    This article examines the sociology-aesthetics nexus in Georg Simmel's thought. The article suggests that it is useful to divide Simmel's linking of sociology and aesthetics into three distinct types of propositions: claims regarding the parallels between art and social form ; statements regarding principles of sociological ordering in art and aesthetic objects ; and analytical propositions where aesthetic and social factors are shown to work in combination. In the latter case, the sociology-aesthetic nexus moves beyond mere analogy. It is argued (...)
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  50.  17
    Escalas de justicia y emancipación: Inclusión, redistribución y reconocimiento.Oscar Pérez de la Fuente - 2011 - Astrolabio 11:378 - 391.
    Este trabajo intenta analizar las tensiones e interrelaciones entre el paradigma del reconocimiento y el paradigma de la redistribución. En concreto se analiza críticamente la obra de Nancy Frazer. En este sentido, se propone el paradigma de la inclusión, para un tercer ámbito, el de la política. Este paradigma se basaría en el ideal de la igual dignidad y la tricotomía inclusión/exclusión/participación. También se plantean reservas a la noción de paridad participativa, que según Fraser, hace conmensurables todas las demandas de (...)
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