Results for 'David Pich��'

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  1.  57
    David Piché on the Condemnation of 1277: A Critical Study.John F. Wippel - 2001 - American Catholic Philosophical Quarterly 75 (4):597-624.
    This is a critical examination of a recent book by David Piche, which contains a new edition of the sweeping and influential condemnation by Bishop Stephen Tempier of 219 propositions on March 7,1277 at the University of Paris. In addition to the Latin text, Piche's book includes a French translation of the text of the condemnation, an introduction to the Latin text and translation, and his historico-doctrinal interpretation of the condemnation and the events leading up to it. This condemnation (...)
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  2.  19
    David Piché, Le problème des universaux à la Faculté des arts de Paris entre 1230 et 1260, Paris, Vrin, coll. « Sic et Non », 2005, 365 p.David Piché, Le problème des universaux à la Faculté des arts de Paris entre 1230 et 1260, Paris, Vrin, coll. « Sic et Non », 2005, 365 p. [REVIEW]Aurélien Robert - 2006 - Philosophiques 33 (1):299-302.
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  3.  23
    La Condamnation Parisienne de 1277.David Piché - 1999 - Vrin.
    Fournissant une nouvelle édition ainsi que la première traduction française intégrale du célèbre décret parisien de 1277, cet ouvrage comprend également un commentaire qui entend montrer que, par-delà l’opposition entre orthodoxie et hétérodoxie, la condamnation de l’évêque Tempier implique des enjeux épistémologique et éthique d’une grande importance pour l’histoire de la pensée en Occident.Providing a new edition and the first complete French translation of the famous 1277 Parisian decree, this book also includes a commentary which intends to show that, beyond (...)
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  4.  12
    La condamnation parisienne de 1277. Nouvelle édition du texte latin, traduction, introduction et commentaire par David Piché avec la collaboration de Claude Lafleur.Roland Hissette - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (3):619-622.
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  5.  16
    Ockham's Reliabilism and the Intuition of Non-Existents1.Claude Panaccio & David Piché - 2010 - In Henrik Lagerlund (ed.), Rethinking the History of Skepticism: The Missing Medieval Background. Brill. pp. 103--97.
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  6.  21
    Intuition et abstraction Guillaume D'Ockham Textes introduits, traduits et annotés par David Piché Collection «Translatio. Philosophies médiévales” Paris, Vrin, 2005, 267 p. [REVIEW]Ernesto Perini-Santos - 2007 - Dialogue 46 (2):377.
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  7.  34
    La Condamnation Parisienne de 1277 Nouvelle Édition du Texte Latin, Traduction, Introduction Et Commentaire Par David Piché, Avec la Collaboration de Claude LaFleur Collection «Sic Et Non» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 1999, 351 P. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2002 - Dialogue 41 (3):605.
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  8.  22
    Alain de Libera, Raison et foi. Archéologie d'une crise d'Albert le Grand à Jean-Paul II, Paris, Le Seuil, coll.«L'ordre philosophique», 2003, 512 pages. Alain de Libera, Raison et foi. Archéologie d'une crise d'Albert le Grand à Jean-Paul II, Paris, Le Seuil, coll.«L'ordre philosophique», 2003, 512 pages. [REVIEW]David Piché - 2005 - Philosophiques 32 (1):259-263.
  9.  22
    Gerard of Bologna and Hervaeus Natalis on the Intuition of Non-Existents.David Piché - 2010 - Quaestio 10:207-218.
    The following paper shows that prior to Ockham’s doctrine on the intuition of non-existents, two Parisian theologians had already developed, in opposition to Duns Scotus, their own theories on the possibility of having intuitive cognition of non-existent or absent things. The article uses the editions of the two theologians’ Quodlibeta prepared by the author.
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  10. La Condamnation Parisienne de 1277 Nouvelle Édition du Texte Latin : Traduction, Introduction Et Commentaires.David Piché, Claude Lafleur & Etienne Tempier - 1999
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  11.  17
    La cause de l’individuation selon les philosophes de l’Université de Paris entre 1230 et 1260.David Piché - 2014 - Philosophiques 41 (1):57-78.
    David Piché | : Problème majeur dans l’histoire de l’ontologie, la question de la cause de l’individuation se pose, notamment, à tout lecteur de l’Isagoge de Porphyre. En dépit de son importance historique, aucune étude n’a été consacrée spécifiquement au traitement que ce problème a reçu de la part de ceux qui furent à l’avant-garde de la réception du péripatétisme gréco-arabe dans l’Occident latin, à savoir les philosophes qui oeuvrèrent à la Faculté des arts de l’Université de Paris entre (...)
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  12.  16
    Philosophie Médiévale. Anselme de Cantorbéry, Thomas d'Aquin Et Guillaume d'Ockham Sur le Thème du Discours Intérieur : Quel Est le Problème ?David Piché - 2001 - Laval Théologique et Philosophique 57 (2):243-249.
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  13.  12
    Porphyre et les universaux dans les Communia logice du ms. Paris, BnF, lat. 16617.Claude Lafleur, David Piché & Joanne Carrier - 2004 - Laval Théologique et Philosophique 60 (3):477-516.
    RÉSUMÉ Cet article offre la première édition du début des Communia logic e, une substantielle compilation didascalique issue de la Faculté des arts de l’Université de Paris au milieu du xiiie siècle et contenue dans un manuscrit légué par maître Pierre de Limoges à l’ancienne bibliothèque de la Sorbonne. Après une présentation générale et avant des précisions sur la Ratio edendi, l’étude doctrinale qui précède cette édition montre comment l’auteur-compilateur des Communia logic e répond — en le reformulant — au (...)
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  14. Porphyre et les universaux dans l'horizon de la métaphysique émanatiste du «Compendium examinatoire du manuscrit Ripoll 109».Claude Lafleur & David Piché - 2007 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 18:271-313.
    Gli A. esaminano le risposte che l'anonimo magister artium fornisce alle domande iniziali poste da Porfirio nell'Isagoge, relativamente, in special modo, alla questione degli universali. Ne risulta uno studio dottrinale che fa luce sui punti seguenti: l'anonimo pone un universale in rebus, sottoscrivendo la coeva posizione realista; l'universale reale non è affatto confinato in uno spazio-tempo determinato; all'interno del Compendium è posto in luce il concetto di virtus, a cui si lega una peculiarità nel pensare l'universale in re, cioè da (...)
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  15.  8
    Alain de Libera, Métaphysique et noétique. Albert le Grand. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin (coll. « Problèmes & Controverses »), 2005, 431 p.Alain de Libera, Métaphysique et noétique. Albert le Grand. Paris, Librairie Philosophique J. Vrin (coll. « Problèmes & Controverses »), 2005, 431 p. [REVIEW]David Piché - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (1):186-189.
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  16.  53
    Causa Prima Et Esse Dans le Liber de Causis Selon Thomas d'Aquin Et Siger de Brabant.David Piché - 1999 - Dialogue 38 (1):75-98.
    ABSTRACT: After a presentation of the main onto-theological theses contained in the Liber de causis, the author explains how they were received and interpreted by Thomas Aquinas and Siger of Brabant in their respective commentaries on the short treatise "de primis causis rerum." Starting from a mistranslation of the word "yliathim," Thomas "injects" into the De causis his own doctrine of the distinction between being and essence. As for Siger, while he is often regarded as an adversary of Thomas Aquinas, (...)
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  17.  14
    Dietrich de Freiberg, Oeuvres choisies I. Substances, quidités et accidents. Traité des accidents. Traité des quidités des étants. Textes latins traduits et annotés par Catherine König-Pralong avec la collaboration de Ruedi Imbach. Introduction de Kurt Flasch, Paris, Vrin (Bibliothèque des textes philosophiques), 2008, 224 p.Dietrich de Freiberg, Oeuvres choisies I. Substances, quidités et accidents. Traité des accidents. Traité des quidités des étants. Textes latins traduits et annotés par Catherine König-Pralong avec la collaboration de Ruedi Imbach. Introduction de Kurt Flasch, Paris, Vrin (Bibliothèque des textes philosophiques), 2008, 224 p. [REVIEW]David Piché - 2011 - Philosophiques 38 (2):612-614.
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  18.  12
    Les Conditions de Possibilité de la Théologie Comme Science.David Piché - 2010 - Dialogue 49 (3):331-364.
    ABSTRACT : The scientific character of theology was hotly debated among theologians of the 13th and 14th century. In what follows I expound the singular views of Hervaeus Natalis, a thinker who lived in the first quarter of the 14th century. According to him, the solution to this problem lies in the notion of abstraction. I offer a historical and philosophical analysis of his position based on the first French translation of a significative portion of one of his Quodlibets. I (...)
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  19.  41
    Le concept de vérité dans la Summa de bono (Q. I-III) de Philippe le Chancelier.David Piché - 2008 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 92 (1):3-31.
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  20.  30
    L'intuition du Non-Existant Selon Gérard de Bologne Et Hervé de Nédellec.David Piché - 2010 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 77 (1):87-105.
    Cet article est destiné à montrer qu’antérieurement au développement par Ockham d’une doctrine de l’intuition du non-existant, deux théologiens parisiens avaient déjà construit, chacun à sa manière, une théorie de la connaissance intuitive qui établissait, contre Duns Scot, la possibilité de l’intuition d’une chose non-existante ou absente : Gérard de Bologne et Hervé de Nédellec. L’étude philosophique de ce thème chez ces deux penseurs s’appuie sur l’édition critique de leurs Quodlibeta qu’a réalisée l’auteur de l’article.
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  21.  24
    L’'Me, L’Intellect Et la volontéJACQUES DE VITERBE Textes Latins Introduits, Traduits Et Annotés Par Antoine CôtéParis, Vrin , 2010, 240 P. [REVIEW]David Piché - 2013 - Dialogue 52 (2):395-397.
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  22.  5
    Le Problème des Universaux À la Faculté des Arts de Paris Entre 1230 Et 1260.David Piché - 2005 - Vrin.
    La narration de l’histoire du problème des universaux souffre d’une importante lacune : on ne sait rien du traitement que ce problème a reçu de la part de ceux qui faisaient profession de philosopher à l’Université de Paris entre 1230 et 1260. C’est à ce deficit de savoir que le présent ouvrage s’attaque. Il se déploie en trois dimensions. En premier lieu, nous offrons une édition critique et une traduction française sectorielles d’un commentaire latin sur l’Isogoge de Porphyre ayant pour (...)
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  23. Le Probleme des Universaux Dans l'Isagoge de Porphyre Selon Quelques Commentateurs Latins du Xiiie Siecle: Edition Critique Selective, Traduction Francaise, Analyses Structurelle Et Formelle Et Etude Historico-Philosophique.David Piche - 2002 - Dissertation, Universite Laval (Canada)
    Notre connaissance de l'histoire du probleme des universaux, tel qu'il fut initialement formule par Porphyre, souffre d'une importante lacune: nous ne savons strictement rien concernant le traitement que ce probleme a recu de la part de ceux qui faisaient profession de philosopher a l'Universite de Paris entre 1230 et 1260. Notre these s'attaque a ce deficit de savoir en suivant une demarche heuristique qui se deploie en trois phases: premierement, nous editons, selon les regles de l'ecdotique, une partie substantielle du (...)
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  24.  15
    La signification de l’expression clef uniuersale per continentiam et ambitum dans le Commentaire sur l’Isagoge de Porphyre attribué à Jean le Page.David Piché - 2013 - Bulletin de Philosophie Medievale 55:19-44.
    In the commentary on the Isagoge ascribed to John Pagus, one of the major figures in the mid-thirteenth century Parisian Faculty of Arts, we encounter a statement according to which uniuersale per continentiam et ambitum is the sort of universal that is relevant in the context of the Porphyrian question about the ontological status of genera and species. The aim of this article is to decode this enigmatic phrase. We proceed in two steps, first examining some thirteenth-century texts in which (...)
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  25.  15
    No Title Available: Dialogue.David Piché - 2005 - Dialogue 44 (3):602-606.
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  26.  10
    No Title Available: Dialogue.David Piché - 2005 - Dialogue 44 (4):789-791.
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  27.  11
    No Title Available: Dialogue.David Piché - 2013 - Dialogue 52 (2):395-397.
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  28.  19
    Philosophie au Moyen Âge Paul Vignaux Édité, présenté et annoté par R. Imbach Collection «Bibliothèque d'histoire de la philosophie» Paris, Vrin, 2004, 336 p. [REVIEW]David Piché - 2005 - Dialogue 44 (4):789-.
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  29.  17
    Penser au Moyen Âge d'Alain de Libera : Une Perspective Novatrice Sur la Condamnation Parisienne de 1277.David Piché - 1996 - Laval Théologique et Philosophique 52 (1):199-217.
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  30.  33
    Philosophie au Moyen Âge. [REVIEW]David Piché - 2005 - Dialogue 44 (4):789-791.
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  31.  14
    Parisian Condemnation of 1277.David Piché - 2011 - In H. Lagerlund (ed.), Encyclopedia of Medieval Philosophy. Springer. pp. 910--917.
  32.  37
    Pour une histoire de la 'double vérité' (review).David Piché - 2010 - Journal of the History of Philosophy 48 (1):pp. 99-100.
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  33.  28
    Théories de l’intentionnalité au Moyen Âge. [REVIEW]David Piché - 2005 - Dialogue 44 (3):602.
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  34.  28
    Théories de l’intentionnalité au Moyen Âge. [REVIEW]David Piché - 2005 - Dialogue 44 (3):602-606.
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  35.  15
    Pour une histoire de la ‘double vérité’.David Piché - 2010 - Journal of the History of Philosophy 48 (1):99-100.
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  36. Martin Heidegger, Concepts Fondamentaux (Ét. Par P. Jaeger Et Trad. Par P. David) Reviewed By.Claude Piché - 1986 - Philosophy in Review 6 (10):477-479.
     
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  37. Bulletin d’histoire des doctrines médiévales.Marta Borgo, Iacopo Costa, Marc Millais, Kristina Mitalaité, Jean-Christophe de Nadaï, Adriano Oliva & David Piché - 2021 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:159-220.
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  38. David Hume Philosophical Historian.David Hume, David Fate Norton & Richard Henry Popkin - 1965 - Bobbs-Merrill.
  39.  2
    The Letters of David Hume: Volume 1.David Hume & J. Y. T. Greig (eds.) - 1932 - Clarendon Press.
    This classic edition presents the correspondence of one of the great thinkers of the 18th century, and offers a rich picture of the man and his age. This first volume contains David Hume's letters from 1727 to 1765. Hume's correspondents include such famous public figures as Jean-Jacques Rousseau, Adam Smith, James Boswell, and Benjamin Franklin.
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  40. David Hume, Contractarian.David Gauthier - 1979 - Philosophical Review 88 (1):3-38.
  41.  10
    Enquiry Concerning Human Understanding.David Hume (ed.) - 1904 - Clarendon Press.
    Oxford Philosophical Texts Series Editor: John Cottingham The Oxford Philosophical Texts series consists of authoritative teaching editions of canonical texts in the history of philosophy from the ancient world down to modern times. Each volume provides a clear, well laid out text together with a comprehensive introduction by a leading specialist, giving the student detailed critical guidance on the intellectual context of the work and the structure and philosophical importance of the main arguments. Endnotes are supplied which provide further commentary (...)
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  42.  52
    David Hume: A Treatise of Human Nature (Two-Volume Set).David Fate Norton & Mary J. Norton (eds.) - 2007 - Clarendon Press.
    David and Mary Norton present the definitive scholarly edition of Hume's Treatise, one of the greatest philosophical works ever written. This set comprises the two volumes of texts and editorial material, which are also available for purchase separately. -/- David Hume (1711 - 1776) is one of the greatest of philosophers. Today he probably ranks highest of all British philosophers in terms of influence and philosophical standing. His philosophical work ranges across morals, the mind, metaphysics, epistemology, religion, and (...)
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  43. David Lewis and Schrodinger's Cat.David Papineau - 2004 - Australasian Journal of Philosophy 82 (1):153.
    In 'How Many Lives Has Schrödinger's Cat?' David Lewis argues that the Everettian no-collapse interpretation of quantum mechanics is in a tangle when it comes to probabilities. This paper aims to show that the difficulties that Lewis raises are insubstantial. The Everettian metaphysics contains a coherent account of probability. Indeed it accounts for probability rather better than orthodox metaphysics does.
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  44.  1
    David Hume: A Treatise of Human Nature: Volume 2: Editorial Material.David Fate Norton & Mary J. Norton (eds.) - 2011 - Oxford University Press.
    David and Mary Norton present the definitive scholarly edition of Hume's Treatise, one of the greatest philosophical works ever written. This volume contains their account of how the Treatise was written and published; an explanation of how they established the text; an extensive set of annotations; and a detailed bibliography and index.
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  45.  69
    Sobel, David. From Valuing to Value: A Defense of Subjectivism. Oxford: Oxford University Press, 2017. Pp. 352. $85.00. [REVIEW]David Enoch - 2018 - Ethics 128 (3):672-677.
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  46. David Lincicum: A Previously Unknown Letter From H. E. G. Paulus to Karl Joseph Hieronymus Windischmann.David Lincicum - 2018 - Journal for the History of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 25 (1-2):152-155.
    This edition presents a letter from Heinrich Eberhard Gottlob Paulus to Karl Joseph Hieronymus Windischmann, dated 13 February 1804, in which Paulus thanks Windischmann for his translation of Plato, discuses philosophy, and mentions the pending appointment of Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher.
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  47. David Lincicum: Fighting Germans with Germans: Victorian Theological Translations Between Anxiety and Influence.David Lincicum - 2017 - Journal for the History of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 24 (2):153-201.
    Between 1825 and 1895, Victorian Britain witnessed a significant blossoming of interest in foreign theological literature. Much of this interest, together with a concomitant anxiety, focused on the negotiation of German biblical criticism and the new challenges and possibilities this criticism introduced. This article thematizes this transnational literary and theological encounter, paying particular attention both to the major book series that undertook to mediate criticism to Britain, and to the burgeoning periodical literature that supplied ’foreign intelligence’ and short translations. Translation (...)
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  48. An Enquiry Concerning the Principles of Morals.DAVID HUME - 1751 - Oxford University Press UK.
    Introduction to the work David Hume described as the best of his many writings.
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  49. Normativity and Judgement: David Papineau.David Papineau - 1999 - Supplement to the Proceedings of the Aristotelian Society 73 (1):17-43.
    It is widely assumed that the normativity of conceptual judgement poses problems for naturalism. Thus John McDowell urges that 'The structure of the space of reasons stubbornly resists being appropriated within a naturalism that conceives nature as the realm of law' (1994, p 73). Similar sentiments have been expressed by many other writers, for example Robert Brandom (1994, p xiii) and Paul Boghossian (1989, p 548).
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  50.  49
    I—David McNaughton and Piers Rawling: Descriptivism, Normativity and the Metaphysics of Reasons.David McNaughton & Piers Rawling - 2003 - Aristotelian Society Supplementary Volume 77 (1):23-45.
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