Results for 'David de Vidi'

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  1.  13
    Papyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. I. The Warren PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. II. Einige Wiener PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. III. Some Oxford PapyriPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. IV. De Herodoti reliquiis in papyris et membranis Aegyptiis servatisPapyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Papyrologicum Universitatis Lugduno-Batavae, moderantibus M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven. V. Recherches sur le Recensement dans l'Egypte romaine Papyrologica Lugduno-Batava, edidit Institutum Pap. [REVIEW]E. G. Turner, M. David, B. A. van Groningen, J. C. van Oven, E. Boswinkel, E. P. Wegener, A. H. R. E. Paap, M. Hombert & Cl Preaux - 1953 - Journal of Hellenic Studies 73:163.
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  2. Ensayos y Estudios de Juan David García Bacca.García Bacca & Juan David - 2002 - Fundación Para la Cultura Urbana.
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  3. Vidas de Pitágoras.Hernández de la Fuente & A. David - 2011 - Editorial Atalanta.
    En el mundo occidental, la primera figura que encarna el arquetipo del mediador sapiencial entre la comunidad humana y lo divino es, sin duda, Pitágoras de Samos. Las implicaciones de las doctrinas de este chamán en la historia de las ideas son enormes, pues sus invenciones abarcan todos los campos del saber: matemáticas, astronomía, filosofía, retórica, política, adivinación, medicina y religión. Nada escapa a este sabio griego, al que se atribuye un famoso teorema matemático, las escalas musicales y la idea (...)
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  4. Modèles Logiques Et Niveaux d'Analyse Linguistique Colloque Organisé Par le Centre d'Analyse Syntaxique de l'Université de Metz, 7-9 Novembre 1974. [REVIEW]Jean David, Robert Martin & Université de Metz - 1976
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  5.  15
    Carta no. 44 de Spinoza.Antonio David - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 20:177-184.
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  6.  1
    Michel Henry : le problème de la réception.Alain David - 2001 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 126 (3):359.
    S’il est vrai que la réception d’une œuvre en dit autant sur l’œuvre elle-même que sur l’époque qui la reçoit, la réception de l’œuvre de Michel Henry mérite une attention particulière : parce qu’elle se fait, de toute évidence, difficilement, et qu’elle déconcerte, parce qu’elle repose peut-être sur un malentendu, voire une série de malentendus ;...
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  7.  16
    Schelling : construction de l'art et récusation de l'esthétique.Pascal David - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):29-41.
  8.  18
    Divine Foreknowledge in De Civitate Dei 5.9.Barry A. David - 2001 - American Catholic Philosophical Quarterly 75 (4):479-495.
    It is commonly agreed that Augustine's discussion of divine foreknowledge in DcD 5.9 is distinguished by its anti-Ciceronian polemic, but no one has analyzed the philosophical structure of this polemic to determine if it is compelling. I argue that Augustine's presentation has significant philosophical merit for two reasons. First, Augustine's rigorous application of the principle, shared with Cicero, that "nothing occurs unless it is preceded by an efficient cause" is capable of answeringforcefully one of the chief difficulties that Cicero poses (...)
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  9.  2
    Les Carnets de Captivité, par‑delà la mort, une ouverture sur le visage de Levinas.Alain David & Fernanda Bernardo - 2012 - Revista Filosófica de Coimbra 21 (41):175-198.
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  10.  4
    Le séjour de F. Ravaisson à Munich d'après une lettre inédite.M. David & F. Ravaisson - 1952 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 142:454 - 456.
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  11. Bottéro , et Finet , Archives royales de Mari, XV. [REVIEW]M. David - 1959 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 149:127.
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  12. Cassin , Symboles de cession immobilière dans l'ancien droit mésopotamien. [REVIEW]M. David - 1959 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 149:125.
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  13. David Hume. Œuvres philosophiques choisies.Maxime David & L. Lévy-Bruhl - 1912 - Revue de Métaphysique et de Morale 20 (3):6-7.
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  14. Les âges obscurs de Knossos á New York.Catherine David - 2002 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 101:101-106.
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  15. Thomas . - Le Pélagianisme De J.-j. Rousseau. [REVIEW]M. David - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:336.
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  16. L'Idée de Vérité.William James, Mme L. Veil & Maxime David - 1914 - Revue de Métaphysique et de Morale 22 (2):22-23.
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  17.  18
    Difficile égalité des chances : l'enseignement de la philosophie entre aristocratisme républicain et démocratisation improbable.Rémy David - 2012 - Rue Descartes 73 (1):103.
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  18.  18
    De la logique à la sigétique?Pascal David - 2009 - Heidegger Studies 25:143-155.
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  19.  9
    The Meaning and Usage of “Divine Foreknowledge” in Augustine's De Libero Arbitrio (Lib. Arb.) 3.2.14–4.41.Barry A. David - 2001 - Augustinian Studies 32 (2):117-156.
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  20.  12
    What Does "To Avoid" Mean? On Derrida's De l'Esprit.Pascal David - 1992 - Heidegger Studies 8:15-27.
  21.  6
    Ernst Mayr y la filosofía de la biología.L. David - 2004 - Ludus Vitalis 12 (21):35-41.
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  22.  2
    Histoire de l'Antiquite.Eduard Meyer & Maxime David - 1913 - Journal of Hellenic Studies 33 (1):395.
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  23.  5
    Sur les Wege Zur Aussprache de Heidegger.Pascal David - 1989 - Heidegger Studies 5:173-179.
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  24.  3
    Réflexions pour un nouveau schéma de l'homme: But et moyens.Aurel David - 1959 - Dialectica 13 (3‐4):281-320.
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  25.  2
    Morale de la médecine cybernétique.Aurel David - 1961 - Les Etudes Philosophiques 16 (3):204 - 208.
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  26.  2
    Gilles Routhier, Penser l'avenir de l'Église. Montréal, Éditions Fides, 2008, 155 p.Gilles Routhier, Penser l'avenir de l'Église. Montréal, Éditions Fides, 2008, 155 p. [REVIEW]Alain Patrick David - 2010 - Laval Théologique et Philosophique 66 (3):631-633.
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  27.  3
    David Hume, la imposibilidad de un progreso en los sentimientos morales.José Reinel - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:115-132.
    EL artículo aborda los alcances de la propuesta moral de David Hume, específicamente la idea de que, ante la imposibilidad de realizar propósitos morales sinceros, el camino que queda para el individuo es fingir que dichos sentimientos se han adquirido. Tal actitud es vista por el autor como favorable para las buenas relaciones sociales y para la construcción de acuerdos de convivencia entre individuos egoístas posesivos. Sin embargo, dado el radical determinismo de la mente concebido por Hume, tal esfuerzo (...)
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  28.  14
    Reseña de "David Hume: Obras, edición al cuidado de José Luis Tasset". [REVIEW]Yolanda González Ruiz - 2013 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 18 (1-2):309-311.
    Review of "David Hume: Obras, edición al cuidado de José Luis Tasset. Madrid, Editorial Gredos: 2012. 796 págs. Biblioteca Gredos de Grandes Pensadores. ISBN: 978-84-249-3665-5".
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  29.  5
    L’amour et le point de vue moral dans David Copperfield.Éléonore Le Jallé - 2015 - Methodos 15.
    Dans l’essai qu’elle consacre au roman de Dickens David Copperfield, Martha Nussbaum affirme que si ce roman montre qu’une union de l’amour et de la moralité est possible, le narrateur y parvient à travers l’écriture du roman et grâce à l’amour « romantique et érotique » qu’il éprouve pour le personage de Steerforth. Je montre au contraire que la forme de moralité que l’amour permet d’atteindre caractérise aussi, dans ce roman, d’autres types d’amour, non-érotiques, notamment l’amour parental, l’amour filial (...)
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  30.  22
    Natura naturans y natura naturata en Spinoza y en David Nieto, Haham de la comunidad sefardita de Londres a principios del siglo XVIII.del Canto Nieto José Ramón - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:165-188.
    El sistema filosófico de Spinoza no puede ser considerado en rigor como panteísta, sino panenteísta. Este artículo intenta reforzar esta tesis analizando los conceptos de Natura naturans y Natura naturata, a veces confundidos en la obra de Spinoza. Se establece además una comparación de ambos conceptos en Spinoza y en David Nieto, autor de una obra titulada De la divina providencia, o sea naturaleza universal o natura naturante, al tiempo que se señalan las diferencias entre las concepciones inmanentes de (...)
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  31.  12
    Aproximación a las ideas básicas de la moral por acuerdo de David Gauthier desde una perspectiva crítica.Rusbel Martínez Rodríguez - 2005 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 3:36-57.
    La contribución de David Gauthier a la filosofía moral es poco conocida en nuestro país, a pesar de ser uno de los más novedosos y originales aportes que en materia de ética se han desarrollado en las últimas décadas en el ámbito norteamericano. El uso de la Teoría de la elección racional y de la teoría de los juegos hace que sus tesis morales contractualistas resulten muy interesantes a la luz del neocontractualismo. Algunos comentaristas han sostenido que desde la (...)
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  32.  6
    Pobreza global o desigualdad doméstica: Una crítica a las propuestas de David Miller y Laura Valentini.Francisco García Gibson - 2014 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 21:42-63.
    En este trabajo cuestiono las razones que ofrecen David Miller y Laura Valentini para afirmar que el deber de reducir la desigualdad dentro del propio Estado tiene prioridad sobre el deber de reducir la pobreza extrema global. Según Miller, los deberes globales, a diferencia de los domésticos, no pueden legítimamente hacerse cumplir mediante la fuerza, y por esa razón son meros deberes humanitarios que tienen menor peso que los deberes domésticos, que son deberes de justicia. Según Valentini, el deber (...)
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  33.  5
    David de Dinant.Tristan Dagron - 2003 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):419-436.
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  34. La finalidad de los" Comentarios a los XXXI primeros salomos de David", de Benito Arias Montano.María Asunción Sánchez Manzano - 1998 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 211 (1):51-125.
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  35.  1
    Découverte de fragments manuscrits de David de Dinant.Alexandre Birkenmajer - 1933 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 35 (38):220-229.
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  36.  12
    Da Dissertação sobre as paixões, de David Hume.Jaimir Conte - 2012 - Princípios 18 (29):367-370.
    Nota sobre a tarduçáo da "Dissertaçáo sobre as paixões", de David Hume.
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  37.  5
    De la Unanimidad sentimental a la interacción discursiva: Una interpretación de sobre la Norma Del gusto de David Hume.Laura Quintana - 2006 - Ideas Y Valores 55 (130):53-75.
    Este artículo pretende mostrar que en su ensayo Sobre la norma del gusto David Hume va más allá de una explicación causal y de una fundamentación universalista del gusto, para sugerir una concepción contextual y dialógica del consenso en asuntos estéticos. Así, en contraste con la mayoría de los int..
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  38.  5
    David H. Finkelstein, La expresión y lo interno, KRK Ediciones, Oviedo, España (Traducción de Lino San Juan), 2010, 392 p. [REVIEW]María G. Navarro - 2012 - Polis 32.
    “Toda interpretación pende, juntamente con lo interpretado, en el aire; no puede servirle de apoyo. Las interpretaciones solas no determinan el significado”Wittgenstein, Investigaciones filosóficas § 198IntroducciónLa obra del filósofo estadounidense David H. Finkelstein, Expression and the Inner, publicada originariamente en 2003 por Harvard University Press (2ª ed. 2008) puede ahora leerse en la versión española de Lino San Juan, editada por la ovetense KRK Ediciones con el título: La expr.
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  39.  4
    Le dualisme conceptuel et l'intuition de la distinction chez David Papineau.William S. Robinson - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (2):319-333.
    Défendant le point de vue physicaliste de l’expérience, David Papineau propose une explication à l’intuition que les propriétés contenues dans les expériences se distinguent des propriétés nerveuses. Après avoir présenté quelques éléments de contexte, je soutiens que l’hypothèse de Papineau n’est pas la meilleure pour expliquer l’intuition de la distinction. Il existe une explication alternative, compatible avec le dualisme. A la différence de celle de Papineau, cette explication ne demande pas de supposer que l’intuition de la distinction soit fondée (...)
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  40.  2
    Alexandra David-Néel ou l’art de la fugue et du déguisement.Manuela Ledesma Pedraz - 2008 - Clio 2 (28):213-22.
    Marine Lorrain : Dans votre travesti, est-ce que vous pouviez compter sur une aide quelconque des Tibétains tout au long de votre pèlerinage? Comment faisiez-vous pour subsister? Alexandra David-Néel : Ah, il y avait des villages. Devant les villages, on s’en allait mendier, puisqu’on était des mendiants. On s’en allait mendier et, puis, on chantait des choses religieuses aux portes des villages. Je fais ça très bien, du reste ; mon fils aussi, lui, il est tibétain, naturellement. Et alors,.
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  41.  1
    O estatuto do simples e a questão do real: o horizonte nominalista de David Hume.Monica Loyola Stival - 2013 - Discurso 39 (39):155-194.
    O estatuto do simples e a questão do real: o horizonte nominalista de David Hume.
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  42. Filosofía y Educación (David de los Reyes).Eduardo Vásquez - 2012 - Apuntes Filosóficos 6.
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  43. Omar Astorga, María Eugenia Cisneros, Gabriel Morales y David De los Reyes: Suite Hobbesiana. Cuatro Ensayos: Imaginación, Antropología, Poder y Religión FHyE-UCV. Caracas. 2009. [REVIEW]Jesús Baceta - 2012 - Apuntes Filosóficos 18 (35).
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  44.  6
    David de Dinanto redivivus. Znaczenie badań ks. prof. Mariana Kurdziałka nad Dinantczykiem w kontekście mediewistyki europejskiej. [REVIEW]Henryk Anzulewicz - 2012 - Roczniki Filozoficzne 60 (3):53-71.
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  45.  6
    "Behavioral Business Ethics: Shaping an Emerging Field," by David De Cremer and Ann E. Tenbrunsel.Scott J. Reynolds - 2013 - Business Ethics Quarterly 23 (3):483-486.
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  46.  1
    Mathematical Sciences J. L. Heilbron & Bruce R. Wheaton, Literature on the History of Physics in the Twentieth Century. Berkeley: University of California Office for History of Science and Technology, 1981. Pp. Xi + 485. No Price Stated. ISBN 0-918102-012-2. David De Vorkin, The History of Modern Astronomy and Astrophysics. A Selected, Annotated, Bibliography. New York: Garland Publishing, 1982. Pp. Xxvii + 434. $65.00. ISBN 0-8240-9283-X. [REVIEW]John Hendry - 1983 - British Journal for the History of Science 16 (3):292.
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  47.  1
    Keeping Up with Development? From Gene to Animal: An Introduction to the Molecular Biology of Animal Development. David de Pomerai Cambridge University Press, 1985. Pp. 293. £14.95 HC. £8.95 PB. [REVIEW]D. B. Roberts - 1986 - Bioessays 4 (1):45-45.
  48. Venice in Jewish Renaissance Political Thinking: A Retrieved Text by David de Pomis.G. Bartolucci - 2004 - Rinascimento 44:225-247.
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  49. Venezia nel pensiero politico ebraico rinascimentale: un testo ritrovato di David de Pomis.Guido Bartolucci - 2004 - Rinascimento 44:225-247.
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  50. Nineteenth and Twentieth Centuries Conquest of Mind: Phrenology and Victorian Social Thought. By David de Giustino. London: Croom Helm, 1975. Pp. Viii + 248. £6.00. [REVIEW]Steven Shapin - 1977 - British Journal for the History of Science 10 (2):177.
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