Results for 'De Campos, Joyce Nieves'

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    Crepúsculo da religião: aurora da espiritualidade? Reflexão a partir da dissertação “Aurora de uma Espiritualidade sem Religião”, de José Álvaro Campos Vieira.Pedro Assis Ribeiro de Oliveira - 2015 - Horizonte 13 (37):625-629.
    Resenha a partir de: VIEIRA, José Álvaro Campos. Aurora de uma espiritualidade sem religião: análise dos sem religião a partir da concepção de espiritualidade não religiosa de Marià Corbi. 2014. Dissertação , Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  2.  12
    La colusión del papel higiénico: campos léxicos en los comentarios de un diario chileno.Claudio Araya Seguel - 2016 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 26 (2):137-147.
    En octubre del año 2015 se destapó en Chile el denominado caso de colusión del papel higiénico. Dado lo reciente del suceso, no existen trabajos que analicen este evento, que causó gran conmoción social, desde un punto de vista léxico. Con el objetivo de analizar el discurso subyacente a este evento, en este trabajo se examinaron un conjunto de comentarios vinculados a dos noticias aparecidas en el diario La Tercera. A partir de la configuración de los campos léxicos presentes en (...)
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  3. Revisión Crítica A La Propuesta De Integración Social Y Cultural De Bernardo De Monteagudo En Su Diálogo Entre Atahualpa Y Fernando Vii En Los Campos Elíseos.Manuel Rodríguez - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32:53-60.
    Bernardo de Monteagudo en su texto: Diálogo entre Atahualpa y Fernando VII en los Campos Eliseos, parte de una crítica a las atrocidades llevadas a cabo por los españoles contra los americanos en la Conquista –atrocidades que sobrepasan las llevadas a cabo por Napoleón contra Fernando VII–, para proponer una integración social y cultural que movilice a los pueblos latinoamericanos a la independencia del colonialismo español. Sin embargo, su propuesta no reivindica al indígena, sino que su imagen es usada por (...)
     
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  4.  1
    Guardini, R.: 'La muerte de Sócrates'. Trad. Nieves Gómez. Madrid, Ed. Palabra, 2016, 366 pp. [REVIEW]Luis Antonio de Larrauri - 2019 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 52:195-198.
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  5.  6
    Posicionamento político, conhecimento histórico e pensamento utópico: Uma análise com dados quantitativos de jovens dos Campos Gerais/Pr - 2017.Matheus Mendanha Cruz - 2019 - Araucaria 21 (41).
    O texto a seguir tem como base teórica a tendência alemã da Didática da História, principalmente as propostas de Rüsen. O esforço feito foi para relacionar conceitos desse campo de estudo com dados levantados de forma empírica através de questionários respondido por jovens de Ensino Médio da região dos Campos Gerais/PR. As reflexões feitas se debruçaram sobre o conhecimento histórico apresentado pelos estudantes frente as questões sobre o período em que os militares estiveram a frente do governo no Brasil. Os (...)
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  6.  26
    Pierre Bourdieu y el análisis de los campos intelectuales.José Luis Moreno Pestaña - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:149-165.
    Homo academicus propone una reflexión epistemológica de interés para investigaciones similares y para la práctica sociológica en general. En segundo lugar, propone un mapa del mundo universitario francés, de las diferentes formas de capital que lo configuran y de los diversos tipos de carrera académica. Más allá del origen nacional de su análisis, Bourdieu insiste en el valor del modelo. En tercer lugar, Bourdieu ofrece una explicación de un acontecimiento histórico que trasciende la universidad, pero en el que ésta jugó (...)
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  7.  8
    La humanidad de Vico entre las selvas, Los Campos Y las ciudades. Los inicios de la historia de la civilización en el diritto universale.Enrico Nuzzo - 2001 - Cuadernos Sobre Vico 13 (14):155-193.
    Las selvas, los campos y las ciudades constituyen tres ejes conceptuales de la reflexión viquiana, que le permiten descubrir estructuras y construir secuencias de desarrollo de la historia de la civilización, además de delinear imágenes de lo humano cargadas de connotaciones psicológicas y axiológicas. Estos tres motivos temáticos abren una original e interesante perspectiva de investigación -ejemplificada en este artículo en el estudio concreto del Diritto universale - para releer la obra de Vico y reinterpretar sus nudos problemáticos esenciales y (...)
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  8. “Uma história heroica da modernidade”: comentários sobre O Eu impertinente de Josef Früchtl.Carla Milani Damião, Jadson Teles Silva, Joyce Neves de Campos & Talita Trizoli - 2012 - Revista Inquietude 3 (1):140-183.
    parte i: modernidade, subjetividade, Hegel e o Western Resumo: Trata-se de apresentar aspectos da teoria de Josef Früchtl sobre a subjetividade moderna, com base em uma associação do “Eu” filosófico e a figura do herói encontrada em alguns gêneros cinematográficos. Neste artigo, o foco será a relação entre a filosofia de Hegel e o gênero do Western, além da introdução aos princípios gerais sobre o fenômeno da modernidade e seus três estratos: o clássico, o agonal e o híbrido.
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  9. O Eu impertinente: Romantismo, Eu agonal e filme de gângster.Carla Milani Damião, Talita Trizoli, Edson Lenine G. Prado, Jadson Teles Silva & Joyce Neves de Campos - 2012 - Revista Inquietude 3 (2):234-285.
    A elaboração deste artigo conjunto tem por base a continuidade de um plano editorial do Grupo Kinosophia junto a Revista Inquietude, articulada a um conjunto de aulas do Prof. Früchtl, ministradas em agosto de 2011 na Faculdade de Filosofia da UFG. Sua teoria sobre filosofia do cinema contribuiu para a formação do Grupo de Estudos Kinosophia, ao promover a discussão de suas ideias no exercício de tradução de suas aulas e textos, bem como da revisão da filmografia por ele indicada. (...)
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  10. Análise de Campos Permanentes Pelo Acoplamento Iterativo Mef-Mec.Henrique de Oliveira Caiafa Duarte & Delfim Soares Júnior - forthcoming - Principia.
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  11. El significado filosófico de la teoría cuántica de campos.Rafael Andrés Alemañ Berenguer - 2011 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 16 (1-2):27-47.
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  12.  22
    The Global Health Crisis: Ethical Responsibilities, Thana Cristina de Campos , 299 Pp., $110 Cloth.Brigit Toebes - 2018 - Ethics and International Affairs 32 (1):124-126.
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  13.  20
    Letra E Ressurreição: O Corpo Escrito de “Ana Lívia Plurabella”, de James Joyce.Samudio Jonas Miguel Pires - 2017 - Horizonte 15 (48):1525.
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  14.  7
    Efectos de Campos Magnéticos En El Metabolismo y Crecimiento de Lactobocillus y E. Coli.Iván Ramírez Jiménez, Yat Sen Wong, Sandra León López, Juan Ramos Gorbeña, Fernando Torres & Víctor Zapata Cánepa - 2016 - Scientia 17 (17).
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  15.  5
    D. Redig de Campos: Die Kunstschätze des Vatikans, Verlag Herder, Freiburg I. Br. 1974, 408 Pp. MIT 410 Farbbildern Und 13 Skizzen. [REVIEW]Hans Sprenger - 1976 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 28 (2):192.
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  16.  17
    Moura, Alex de Campos. Entre o Ser e o Nada: a dissolução ontológica na filosofia de Merleau-Ponty. São Paulo: Ed. Humanitas, 2012. [REVIEW]Gisele Batista Cândido & Mariana Cabral Tomzhinsky Scarpa - 2012 - Doispontos 9 (1).
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  17.  32
    El Trabajo Social y los Campos Disciplinarios de las Ciencias Sociales en Chile.Fernando Farías - 2012 - Cinta de Moebio 43:50-60.
    El artículo tiene como propósito hacer una revisión crítica en torno al concepto de disciplina y a partir de éste observar las clasificaciones que se han propuesto para organizar las subdisciplinas pertenecientes al campo de las ciencias sociales en Chile. Se inicia la reflexión revisando el conce..
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  18.  33
    La actualidad de la fenomenología husserliana: superación de viejos tópicos y apertura de nuevos campos de exploración.Jesús Adrián Escudero - 2013 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 18:12-45.
    En el marco de un nuevo descubrimiento de la fenomenología, este trabajo ofrece diferentes argumentos para superar la clásica interpretación de Husserl considerándolo un representante prototípico del solipsismo. En primer lugar, se refuta la interpretación mentalista de Dreyfus de la fenomenología husserliana, mostrando que su programa filosófico va más allá de la tradicional dicotomía entre internalismo y externalismo; en segundo lugar, se señalan algunas de las principales contribuciones realizadas por la fenomenología de Husserl al campo de las ciencias cognitivas y (...)
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  19. FEDEFAM: 30 años de lucha contra la desaparición forzada, 1981-2011: Entrevista con Judith Galarza CAMPOS. Caracas. Venezuela, abril de 2011. [REVIEW]Mario Ayala & Judith Galarza Campos - 2011 - Aletheia: Anuario de Filosofía 2 (3):12 - 6.
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  20.  68
    Campos de deméter: da impossibilidade de separar a ciência, a ética e a estética na Hermenêutica da paisagem.António Queirós - 2012 - Philosophica -- Revista Do Departamento de Filosofia da Faculdade de Letras de Lisboa 40:69-94.
    Central conceptual terms, such as ‘culture’, ‘environment’, ‘nature’ and‘landscape’, are far from being neutral scientific objects. They are academic constructions which need to be understood in their emergence across their historic contexts. -/- Moral it is a cultural expression determined by social dominance and historical context, who gives them a sectary character. We need a moral theory that can be universal, trans-temporal and available to light human individual conduct and the human science and their political ideologies, but not considering the (...)
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  21.  9
    Valores, Estratégias de Pesquisa E Aplicação Do Conhecimento: Os Campos Sulinos Em Questão.Claudio Ricardo Martins dos Reis & Valerio De Patta Pillar - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (3):461-483.
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  22.  1
    Campos Salvaterra, Valeria. Violen cia y fenomenología. Derrida, entre Husserl y Levinas. Santiago de Chile: Metales Pesados, 2017. 163 pp. [REVIEW]María Fernanda Medina Badilla - 2019 - Ideas Y Valores 68:183-189.
    RESUMEN Partiendo de algunas experiencias del presente, se retoma la interpretación nietzs cheana del resentimiento para explorar la complejidad y ambivalencia del fenómeno e iluminar cuestiones actuales. Así, se vinculan dos tendencias y sus implicaciones: cómo el resentimiento genera la fijación de una identidad amenazadora que lleva a la estigmatización de un otro, a la vez como una forma de rechazo de la contingencia histórica; y cómo el vínculo del resentimiento con la temporalidad, en particular con un tipo de memoria, (...)
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  23.  22
    Expandiendo los horizontes de la comunidad moral: la incorporación de animales no-humanos a nuestro Ethos. En torno a Francisco Lara & Olga Campos: Sufre, luego importa. Reflexiones éticas sobre los animales, Madrid, Plaza y Valdés Editores, 2015. [REVIEW]Luciana Samamé - 2017 - Télos 21 (1):95-106.
    I offer in this discussion a critical reconstruction of the main arguments that Francisco Lara and Olga Campos expound in their book Sufre, luego importa. Reflexiones éticas sobre los animales, recently released. This writing is divided into two chief sections: in the first one, I provide a brief summary of each chapter´s main thesis and lines of reasoning; in the second section, I make some suggestions regarding the authors´ ethical perspective and also raise certain objections, especially connected to classical utilitarianism.
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  24. San Maximiliano María Kolbe: Un hombre reconciliado y reconciliador en los campos de exterminio.Tomás Gálvez Campos - 1986 - Verdad y Vida 44 (174):283-290.
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  25.  18
    Revisión crítica a la propuesta de integración social Y cultural de Bernardo de monteagudo en su diálogo entre atahualpa Y Fernando VII en Los Campos elíseos (1809).Manuel Leonardo Prada Rodríguez - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (104):53-60.
  26. Los campos de la argumentación.Mauricio Beuchot - 1995 - Revista de Filosofía (México) 82:61-87.
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  27.  15
    Grupo GRESCH (Groupe d'études sur le Chili) ; Maite de Cea y Manuel Gárate (Editores), ¿Qué tipo de nexos para qué tipo de políticas? Estudio comparado en diversos campos de intervención pública en Chile, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2006, 158 p. [REVIEW]Raúl Urzúa - 2006 - Polis 14.
    La era del conocimiento ha reforzado el interés de los cientistas sociales por influir en las decisiones políticas y, recíprocamente, el de quienes toman las decisiones políticas por utilizar a los productores de conocimiento sobre la sociedad, sea para reorientar las políticas o para justificar decisiones ya tomadas.Ese interés mutuo, pero no necesariamente de la misma intensidad, hace que dentro de la gran diversidad de actores que en el contexto sociopolítico participan directa o indirecta..
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  28.  11
    Campos de força da estética de Theodor Adorno.Luis Satie - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (1):131-169.
    Adorno's aesthetic is organized in fields of force, under which orbiting constellations of categories which reflect the truth of the managed world in the era of late capitalism. Understand the nuances of this aesthetic is preparing to reinterpret the world, so as to achieve the things forgotten by the concept. In this sense, the aesthetic becomes a way of reconnecting the human sciences with the reality, from the recovery of sensitivity troubled by the dominance of instrumental reason.
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  29.  12
    Transpiração e Sistemas Subterr'neos de Vegetação de Verão dos Campos Cerrados de Emas.M. Rachid - 1947 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 5:5.
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  30.  9
    Estudo Fitogeográfico dos Campos de Butantan.A. B. Joly - 1950 - Boletim da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Botânica 8:13.
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  31. Los campos de la argumentación.Mauricio Beuchot Puente - 1995 - Revista de Filosofía (México) 82:61-87.
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  32. Política linguistica E ensino de língua na região dos Campos gerais.Letícia Fraga - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (1):p - 99.
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  33.  6
    Procesos identitarios, “campos familiares” y nomadismo.. La vida indígena en las fronteras de la modernidad/gubernamentalidad.Leticia Katzer - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    En los años 1998 y 1999, un conjunto de familias reconocidas como Huarpes, residentes en el departamento de Lavalle, de la provincia de Mendoza, han sido inscriptas como “comunidades indígenas” en el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas. Dichas familias vienen protagonizando un momento de reorganización social vinculado fundamentalmente a una constante lucha en defensa de su territorio. El siguiente artículo se propone analizar los dispositivos y mecanismos sociales a través de los cuales los adscriptos étnicos construyen territorialidad y estructuran sus (...)
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  34. Raúl Villarroel Soto (editor). Roberto Campos G.; Cristián Candia B.; Adela Montero Vega y Raúl Villarroel Soto (autores). Ética de la investigación en educación. Guía teórica y práctica para investigadores. Santiago de Chile: Ocho Libros Editores, 2018. [REVIEW]José Díaz Fernández - 2019 - Revista de Filosofía 76:287-288.
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  35. San Maximiliano Maria Kolbe: un hombre reconciliado y reconciliador en los campos de exterminio in Franciscanismo y Reconciliacion.T. Galvez Campos - 1986 - Verdad y Vida 44 (174-175):283-289.
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  36.  21
    Tectonic Framework of the Barra de São João Graben, Campos Basin, Brazil: Insights From Gravity Data Interpretation.Leandro B. Adriano, Paulo T. L. Menezes & Alan S. Cunha - 2014 - Interpretation: SEG 2 (4):SJ65-SJ74.
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  37.  5
    Propuesta de límites de exposición ocupacional para la protección contra campos electromagnéticos de los sistemas de resonancia magnética.Víctor Cruz Ornetta - 2018 - Paideia 4 (5):169-179.
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  38.  13
    Hannah Arendt Y Los Campos de concentración: Una imagen Del infierno.Mariela Cecilia Avila - 2014 - Alpha (Osorno) 39:177-187.
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  39.  47
    A. Morellet, Traité de la Propriété E Il Carteggio Con Bentham E Dumont, Ed. Eugenio Di Rienzo and Lea Campos Boralevi, Florence, Centro Editoriale Toscano, 1990, Pp. Cxiv + 158. [REVIEW]Maurice Cranston - 1992 - Utilitas 4 (1):189.
  40.  6
    La Inmortalidad de Ulises, Entre Homero y Joyce.Raúl Rodríguez Freire - 2013 - Co-herencia 10 (19):57-71.
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  41.  25
    Braulio Vázquez Campos, LOS adelantados mayores de La Frontera o Andalucía (siglos XIII–XIV). (Historia, 1/58.) Seville: Diputación de Sevilla, 2006. Paper. Pp. 417; 1 table.James W. Brodman - 2007 - Speculum 82 (3):772-773.
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  42.  23
    Campos de encontro da psicologia e educação na construção de comportamentos socioambientais.Ariane Kuhnen & Maria Inês Gasparetto Higuchi - 2009 - Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (44):101-108.
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  43.  10
    Espacio y desaparición: los campos de concentración en Argentina.Pamela Colombo - 2011 - Isegoría 45:639-652.
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  44.  5
    La concordance des tempsThe Sequence of Tenses. Scientific Discovery as Struggles between FieldsLa correlación de tiempos. El descubrimiento científico como terreno de lucha entre campos.Julie Patarin-Jossec - 2016 - Temporalités 24.
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  45.  7
    Nuevos campos abiertos a la investigación a partir de algunas exposiciones dedicadas a la obra de El Greco.Isabel Mateo Gómez - 2015 - Arbor 191 (776):a279.
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  46. Deleuze y la Ineluctable Modalidad de Lo Visible En Joyce, Proust y Bacon.Javier González Panizo - 2009 - A Parte Rei 63:15.
     
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  47. Adecuación sintáctica de los campos semánticos latinos.María Esperanza Torrego - forthcoming - Nova et Vetera.
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  48. La noología de la sobrehumanación: teoría y campos.Manuel Lizcano - 1996 - El Basilisco 21:95-97.
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  49. Decisiones Normativas En Los Campos de la 'Etica, El Estado y El Derecho Ensayos En Homenaje a Julian Barrag'an.Julia Barragâan, John C. Harsanyi & Ruth Zimmerling - 1999 - Editorial Sentido.
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  50. Wstawac. (El sueño en los campos de concentración).Pablo Lópiz Cantó - 2009 - Laguna 25:79-92.
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