Results for 'Dell’Anna Alessandro'

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  1.  18
    Visual and Auditory Evoked Potentials in Migraine: Sensitivity and Specificity as Diagnostic Tools.Ambrosini Anna, Kisialiou Aliaksei, Finos Livio, Afra Judit, Coppola Gianluca, Di Clemente Laura, Iezzi Ennio, Magis Delphine, Sandor Peter, Sasso D'Elia Tullia, Viganò Alessandro, Fataki Michel, Pierelli Francesco & Schoenen Jean - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
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  2.  53
    Phenomenal Consciousness and the Sensorimotor Approach. A Critical Account.Dell’Anna Alessandro & Paternoster Alfredo - 2013 - Open Journal of Philosophy 3 (4):435.
    The paper discusses some recent suggestions offered by the so-called sensorimotor (or enactivist) theorists as to the problem of the explanatory gap, that is, the alleged impossibility of accounting for phenomenal consciousness in any scientific theory. We argue in the paper that, although some enactivist theorists’ suggestions appear fresh and eye-opening, the claim that the explanatory gap is (dis)solved is much overstated.
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  3. Temi del neokantismo tedesco nelle riviste italiane di filosofia alla fine dell'Ottocento.V. D' Anna - 1986 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 6 (2):249-263.
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  4. L'Estetica dell' Esistenzialismo.Oreste Borrello & G. Anna - 1960 - Revue de Métaphysique et de Morale 65 (2):230-230.
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  5.  6
    Filosofia interculturale. Piccola rapsodia concettuale a tre voci.Giuseppe Cacciatore, D., Giuseppe Anna & Rosario Diana - 2014 - Research Trends in Humanities Education & Philosophy 1:11-15.
    Tre studiosi di filosofia interculturale espongono – molto sinteticamente – le loro posizioni su alcuni snodi problematici del loro oggetto di ricerca. Cacciatore si concentra sulla relazione teorica, assai fruttuosa, fra lo storicismo critico-problematico, antiontologico e antimetafisico, della Scuola napoletana e i temi connessi all’interculturalità. D’Anna ritrova in Aristotele – discusso anche attraverso Pietro Piovani e Raul Fornet-Betancourt – un concetto di universale che, distinto da quello di assoluto, è inclusivo della molteplicità e dunque funzionale alla riflessione interculturale. Diana – (...)
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  6.  37
    Philosophical Psychology Would Like to Thank Our Reviewers for Their Generous Contributions to the Journal in 2010. Jonathan Adler Kenneth Aizawa.Kathleen Akins, Pignocchi Alessandro, Joshua Alexander, Anna Alexandrova, Keith Allen, Sophie Allen, Colin Allen, Maria Alvarez, Santiago Amaya & Ben Ambridge - 2010 - Philosophical Psychology 23 (6):845-848.
  7. Reply to Massimo Dell'Utri.Massimo Dell - forthcoming - European Journal of Analytic Philosophy Udk 101 Issn 1845-8475.
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  8.  8
    V. d'Alessandro, "La sfida dell'istruzione".Anna Laura Zanatta - 1997 - Polis 11 (2):310-311.
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  9. Commenti a Alessandro Ferrera, La Forza dell 'Esempio. Il Paradigma del Giugizio.Anna Elisabetta Galeotti - 2009 - Jura Gentium 6 (S1):25-28.
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  10.  14
    Edson Ancient Macedonian Studies in Honor of Charles F. Edson. Ed. H. J. Dell. Thessaloniki: Institute for Balkan Studies. 1981. Pp. 407, [33] Plates, 3 Text Figs. Price Not Stated. - Adams and E. N. Borza Ed.Philip II, Alexander the Great and the Macedonian Heritage. Washington, D.C.: University Press of America. 1982. Pp. Xiii + 302, [9] Plates, [8] Text Figs. . $23.50 , $12.75 . [Symposium, Chicago, June 1981 in Mem. H. J. Dell.] - Barr-Sharrar and E. N. Borza Ed.Macedonia and Greece in Late Classical and Early Hellenistic Times. Washington, D.C.: National Gallery of Art. 1982. Pp. 268, [207] Illus. , Text Figs., Maps, Plans). Price Not Stated. - Jaschinski Alexander Und Griechenland Unter Dem Eindruck der Flucht des Harpalos. Bonn: Habelt. 1981. Pp. Viii + 208. DM 28. [REVIEW]A. R. Burn, C. F. Edson, H. J. Dell, W. L. Adams, E. N. Borza, B. Barr-Sharrar & S. Jaschinski - 1983 - Journal of Hellenic Studies 103:208-209.
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  11.  17
    Fidelitas Normannorum: Note sulla fondazione dell stato Normanno e sui rapporti col papato. Vincenzo d'Alessandro.D. Matthew - 1971 - Speculum 46 (1):139-141.
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  12.  45
    A Lexicon of Mycenaean Greek Anna Morpurgo: Mycenaeae Graecitatis Lexicon. (Incunabula Graeca, Iii.) Pp. Xxxii+416. Rome: Edizioni dell'Ateneo, 1963. Cloth, L. 6,000. [REVIEW]D. M. Jones - 1966 - The Classical Review 16 (03):374-375.
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  13.  48
    Generazione dell'anima in Alessandro di Afrodisia, De anima 2.10‐11.13?Paolo Accattino - 1995 - Phronesis 40 (2):182-201.
  14.  19
    L’ultimo nemico di Dio. Il ruolo dell’Anticristo nel cristianesimo antico e tardoantico, a cura di Alberto D’Anna - Emanuela Valeriani.Giuseppe Caruso - 2015 - Augustinianum 55 (1):285-286.
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  15.  12
    Alessandro Ferrara, La forza dell'esempio (Milano: Feltrinelli, 2008). [REVIEW]Lorenzo Greco - 2010 - Rivista di Filosofia 101 (1):123-24.
  16.  22
    The Composition of the Aeneid Giovanni d'Anna: Il Problema Della Composizione Dell' Eneide. Pp. 132. Rome: Edizioni Dell' Ateneo, 1957. Paper, L. 1,400. [REVIEW]M. L. Clarke - 1958 - The Classical Review 8 (3-4):250-252.
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  17.  9
    Alessandro Terracini. Prefazione. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 5–7. - Beppo Levi. L'opera matematica di Giuseppe Peano. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 9–21. - Guido Ascoli. I motivi fondamentali dell'opera di Giuseppe Peano. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 23–30. - Beniamino Segre. Peano ed il Bourbakismo. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 31–39. - Francesco Barone. Un'apertura filosofica della logica simbolica peaniana. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 41–50. - Ludovico Geymonat. I fondamenti dell'aritmetica secondo Peano e le obiezioni “filosofiche” di B. Russell. In memoria di Giuseppe Peano, Presso il Liceo Scientifico Statale, Cuneo1955, pp. 51–63. - Tommaso Boggio. Il calcolo geometrico di Peano. In memoria di Giuseppe Peano, Presso. [REVIEW]Robert Feys - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):306-307.
  18. Anna Maria Raugei, ed., Bestiario valdese. (Biblioteca dell' Archivum Romanicum, ser. 1, 175.) Florence: Leo S. Olschki, 1984. Paper. Pp. 361. L 65,000. [REVIEW]M. Roy Harris - 1986 - Speculum 61 (3):697-700.
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  19.  21
    (F.) Canali de Rossi I Greci in Medio Oriente ed Asia Centrale. Dalla fondazione dell'Impero Persiano fino alla spedizione di Alessandro Magno (550–336 a.C. circa). Pp. vi + 196. Rome: Herder, 2007. Paper, €35. ISBN: 978-88-89670-21-. [REVIEW]Victor Parker - 2010 - The Classical Review 60 (1):311-.
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  20.  5
    Recensão a: Stavru, Alessandro - Socrate e la cura dell’anima. Dialogo e apertura al mondo.Maria Giulia Tabarrini - 2009 - Humanitas 61:341-345.
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  21. Il lessico dell astrazione in Alessandro di Afrodisia.Chiara Militello - 2013 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 9 (2):302-321.
    This article is about the terms used in the works traditionally ascribed to Alexander of Aphrodisias to mean the process of abstraction through which intellect separates form and matter. The passages are studied in order to identify what nouns and verbs are used. Since in two works of dubious authorship aphaireô and aphairesis are found, the usage of these terms in the works that can be ascribed with certainty to Alexander is studied. The results obtained are examined in the light (...)
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  22.  5
    La forza dell'esempio di Alessandro Ferrara.Fabrizio Desideri, Vanna Gessa Kurotschka & Mauro Piras - 2008 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 21 (3):745-758.
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  23. Alessandro Bertinetto, La forza dell'immagine. Argomentazione trascendentale e ricorsività nella filosofia di JG Fichte.Simone Furlani - 2011 - Rivista di Storia Della Filosofia 66 (3):581.
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  24. Laura Anna Macor, Il giro fangoso dell'umana destinazione. [REVIEW]Riccardo Pozzo - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (4):831.
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  25.  77
    On the Advantage (If Any) and Disadvantage of the Conceptual/Nonconceptual Distinction for Cognitive Science.Alessandro Dell’Anna & Marcello Frixione - 2010 - Minds and Machines 20 (1):29-45.
    In this article we question the utility of the distinction between conceptual and nonconceptual content in cognitive science, and in particular, in the empirical study of visual perception. First, we individuate some difficulties in characterizing the notion of “concept” itself both in the philosophy of mind and cognitive science. Then we stress the heterogeneous nature of the notion of nonconceptual content and outline the complex and ambiguous relations that exist between the conceptual/nonconceptual duality and other pairs of notions, such as (...)
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  26.  16
    Ontologia e senso comune in J.L. Austin.Alessandro Dell'Anna - 1999 - Idee 42:103-115.
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  27.  4
    Ecologicamente corretto: mente e percezione in Austin.Alessandro Dell'Anna - 2003 - Rivista di Filosofia 94 (3):457-472.
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  28. Armonia su Tonwelt.Alessandro Dell'anna - 2003 - Rivista di Estetica 43 (24):52-53.
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  29. Errore dello stimolo: Questione epistemologica alle radici dellontologia.Alessandro Dell'anna - 2001 - Rivista di Estetica 41 (17):68-79.
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  30. Tre modi di colorare il mondo.Alessandro Dell'Anna - 2010 - Rivista di Estetica 43:67-84.
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  31. Three Methods of Coloring the World.Alessandro Dell'Anna - 2010 - Rivista di Estetica 43:67-84.
     
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  32.  30
    Frammenti da Alessandro di Afrodisia «In de generatione et corruptione» nel «Kitab al-Tasrif»: problemi di riconoscimento e di ricostruzione.Silvia Fazzo - 1999 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 10:195-203.
    L'esistenza del commento di Alessandro di Afrodisia al De generatione aristotelico, perduto nella versione greca e nella traduzione araba, è attestata da numerose fonti arabe, tra le quali Averroè, nel suo commento alla stessa opera. L'A. rintraccia la presenza, la tipologia e la distribuzione delle citazioni tratte dal commento di Alessandro nel Kitab al-Tasrif, un'opera del corpus alchemico attribuita a Gabir ibn Hayyan. Secondo l'A., la sezione interessata dalle citazioni assembla tre diversi tipi di testi: 1) lemmi del (...)
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  33. «absoluta Consideratio Naturae»: Tommaso d'Aquino e la dottrina avicenniana dell'essenza.Giorgio Pini - 2004 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 15:387-438.
    Lo studio si pone due domande sulla dottrina dell'essenzialismo, desunta dalla posizione di Avicenna sull'essenza : 1) come fu possibile per gli autori del Due e Trecento interpretare la dottrina aristotelica dell'essenza come dottrina dell'indifferenza dell'essenza all'individualità e all'universalità; 2) come poterono autori che sostenevano dottrine diverse fra loro appellarsi tutti alla risposta di Avicenna. In questo studio è presa in esame la posizione di Tommaso, soprattutto in quanto nell'evoluzione del suo pensiero non dette alla dottrina dell'indifferenza dell'essenza la medesima (...)
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  34.  29
    Viaggio sulla linea dell'Aîon. La spazializzazione del tempo in Robert Smithson.Anna Longo - 2012 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 5 (2).
    An images is build up of elements placed in a fix reciprocal positions. In this way an image is able to organize a block of space-time extracted from becoming and offered as a crystallized present, this notion imply Chronos notion of time. How would spatial co-ordinates work on the time line of Aîon , where present can’t exist? We are going to answer this question by analyzing Robert Smithson’s Monuments of Passaic.
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  35. La risposta di un gimnosofista al quesito di Alessandro sull’origine del tempo: dottrina indiana?Paolo Magnone - 2001 - In Irma Piovano & Victor Agostini (eds.), Atti dell’Ottavo Convegno Nazionale di Studi Sanscriti (Torino, 20-21 ottobre 1995). Associazione Italiana di Studi Sanscriti. pp. 59-67.
    [Does the gymnosophist’s reply to Alexander’s question on the origin of time indeed reflect an Indian doctrine?] The episode of Alexander’s interview with the gymnosophists has come down to us in several versions, among which the one in Plutarch’s Vita Alexandri is the most renowned. In this connection, the question arises whether the solutions given by the naked philosophers to the puzzles propounded by Alexander can be shown to reflect genuine Indian doctrines. Challenging Dumézil’s reply in the affirmative, the author (...)
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  36. La prospettiva dell'ontologia applicata.Claudio Masolo, Alessandro Oltramari, Aldo Gangemi, Nicola Guarino & Laure Vieu - 2003 - Rivista di Estetica 22 (2003):170-183.
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  37.  24
    Il cervello cosciente: un approccio neuropsicologico allo studio dell'esperienza consapevole.Anna Berti & Francesca Garbarini - 2013 - Rivista di Filosofia 104 (3):383-402.
  38.  9
    Ermanno Orlando, Migrazioni mediterranee: Migranti, minoranze e matrimoni a Venezia nel basso medioevo, Ricerche e Saggi dell’Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti . Pp. 548. €38. ISBN 978-88-15-25131-2. [REVIEW]Anna Bellavitis - 2017 - Speculum 92 (4):1230-1231.
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  39.  21
    Percorsi dell'infinito nel pensiero filosofico e teologico di Duns Scoto.Alessandro Ghisalberti - 2005 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50 (3):41-50.
    Based on Scotus’s metaphysics of transcendental concepts, this essay analyses the Scotist concept of the infinite as a disjunctive transcendental and as the most proper philosophical concept for the reality of God. Decisive presupposition to a positive function of the concept of infinite being in Scotus’s philosophical theology is, furthermore, the theory of the univocity of being.
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  40.  16
    La tradizione dell’ockhamismo: una rivisitazione storiografica.Alessandro Pertosa - 2009 - Quaestio 9:423-427.
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  41.  12
    Federico Vercellone. Morfologie Del Moderno. Saggi di Ermeneutica Dell'immagine.[The Morphology of the Modern]. Torino: Trauben, 2002. [REVIEW]Alessandro Bertinetto - 2009 - Analecta Hermeneutica 1:351-352.
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  42.  12
    L'orientazione Psicologica Dell' Etica E Della Filosofia Del Diritto.Alessandro Bonucci - 1908 - The Monist 18:319.
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  43.  15
    Memoria-racconto. Per una teoria dell'autobiografia.Maria Anna Mariani - 2011 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 24 (2):267-286.
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  44.  13
    «Il tornante sociale della normatività - Le tournant social de la normativité», Dipartimento di Scienze Storiche, Geografiche e dell'Antichità, Padova, 28-29 settembre 2012. [REVIEW]Anna Romani - 2012 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 24 (46).
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  45.  9
    Il Liber Graecus dell'Archivio di Stato di Venezia e la diplomazia veneziano-ottomana in lingua greca tra XV e XVI secolo.Anna Calia - 2012 - Byzantion 82:17-55.
    The present article offers a description and an analysis of the Liber Graecus, a manuscript register from Venice State Archive containing copies and translations of the documents sent from the Ottoman sultans to Venice between 1479 and 1504. Almost all the documents are in Greek, which until Bayazid II’s reign was the language used by the Ottomans in diplomatic communications with Western powers. Thanks to Liber Graecus not only we have a detailed account of Venetian-Ottoman relationships at the turn of (...)
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  46.  11
    Discussione su "La cognizione dell'amore" di Umberto Curi.Anna Cavarero, Sergio Givone & Elena Pulcini - 1998 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 11 (1):159-172.
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  47.  8
    La funzione logica dell'immagine nel pensiero trascendentale di Fichte.Alessandro Bertinetto - 2014 - Rivista di Storia Della Filosofia 69 (4):685-700.
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  48.  10
    L’unicità dell’intelletto possibile: «l’errore di Averroè».Anna Arezzo - 2005 - Quaestio 5 (1):613-619.
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  49.  8
    Il discorso del filantropo. Genealogia dell’egemonia borghese.Alessandro Pandolfi - 2015 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 27 (52).
    The topic of this article is the «discourse of the philanthropist» in the thought of Michel Foucault. The discourse of the philanthropist has played a vital role in the formation of the psychiatric and psychological sciences; was crucial in the birth and development of modern penalty; has deeply influenced the history of the prison institution and was instrumental in the formation of the working class. Finally, the discourse of the philanthropist has animated the human and social sciences from the first (...)
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  50.  4
    Minimalismo e Rave music attraverso Adorno. Ripetizione ed eterno ritorno dell’identico nella musica contemporanea.Alessandro Alfieri - 2016 - Rivista di Estetica 61:3-16.
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