Results for 'Denis Le Bihan'

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  1. Le terme « dharma » et son applicabilité dans le contexte du Dharmadharmatāvibhāga, texte bouddhique de l’Inde du iv siècle.Diane Denis - 2017 - Laval Théologique et Philosophique 73 (1):3.
    Diane Denis | : Cet article a pour objectif d’examiner le terme dharma tel qu’utilisé dans un texte bouddhique de l’Inde du ive siècle, le Dharmadharmatāvibhāga. Les difficultés de traduction qu’ont eues les spécialistes jusqu’ici sont le symptôme d’un problème plus profond touchant à l’interprétation de cette notion ainsi qu’à sa fonction. On est ici devant un problème dans lequel la réflexion philosophique est en elle-même une pratique. | : This article looks at the term dharma as used in (...)
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  2.  2
    Le rôle d'une spécialiste en études bouddhiques dans l'espace public québécois actuel.Diane Denis - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (1):9-20.
    La connaissance que l’on s’évertue à faire avancer à l’intérieur des sphères hyperspécialisées doit-elle ou peut-elle servir également dans l’espace public? Tentant de répondre à cette question, cet essai explore les multiples visages de Maitreya, l’auteur d’un texte bouddhique de l’Inde du IVe siècle. Aussi étonnant que cela puisse paraître, la présence de Maitreya s’étend jusque dans l’espace public québécois actuel. Un tel constat amène à poser une réflexion critique sur le rôle des spécialistes dans l’espace public. On peut même (...)
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  3.  7
    Le Lecteur.Philippe Denis & Pascal Quignard - 1977 - Substance 6 (17):172.
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  4.  13
    Pratiques Paysannes Et Théories Savantes Préagronomiques au XVIIIe Siècle: Le Cas des Débats Sur la Transmission des Maladies des Grains de Blé/Rural Practice and Learned Pre-Agronomical Theories in the 18th Century: The Case of the Debate on the Transmission of Grain Diseases.Gilles Denis - 2001 - Revue d'Histoire des Sciences 54 (4):451-494.
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  5. Le premier enseignement de saint Thomas sur l'unité de la forme substantielle.P. Denis - 1954 - Archives d'Histoire Doctrinale Et Littéraire du Moyen Âge 21.
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  6. Le Double Jeu des memoires: Jorge Semprun, l'experience concentrationnaire et la litterature engagee.Benoît Denis - 2009 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 122:119-132.
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  7. Le Père Leclerc, la Tolérance Et le Concile in De la Tolérance À la Liberté Religieuse. A la Mémoire du Père Joseph Lecler, SJ.P. Denis & J. -P. Massaut - 1990 - Recherches de Science Religieuse 78 (1):15-39.
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  8. Le Père Lecler, la tolérance et le Concile.P. Denis & J. Massaut - 1990 - Recherches de Science Religieuse 78 (1):15.
  9. Saving Incommensurability: Semantic Theory of Meaning or Semantic Theory of Science?Soazig Le Bihan - 2004 - Philosophia Scientae 8:97-105.
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  10.  20
    The Sea in Latin Poetry E. De Saint-Denis : Le Rôle de la Mer Dans la Poésie Latine. Pp. 516. Paris: Klincksieck, 1935. Paper. [REVIEW]Arnold M. Duff - 1936 - The Classical Review 50 (05):179-.
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  11.  18
    Fish in Latin E. De Saint-Denis: Le Vocabulaire des Animaux Marins En Latin Classique. (Études Et Commentaires, II.) Pp. Xxxii+122. Paris: Klincksieck, 1947.Paper, 300 Fr. [REVIEW]D'Arcy W. Thompson - 1949 - The Classical Review 63 (01):29-30.
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  12.  13
    Claire Katz & Lara Trout (Ed.), Emmanuel Levinas. Critical Assessments of Leading Philosophers_ (Tomás Tatranský)Thomas Bedorf, Andreas Cremonini (Hrsg.), _Verfehlte Begegnung. Levinas Und Sartre Als Philosophische Zeitgenossen_(Sophie Loidolt)Samuel Moyn, _Origins of the Other: Emmanuel Levinas Between Revelation and Ethics_ (Eric Sean Nelson)Pascal Delhom & Alfred Hirsch (Hrsg.), _Im Angesicht der Anderen. Levinas' Philosophie des Politischen_(Sophie Loidolt)Sharon Todd, _Learning From the Other: Levinas, Psychoanalysis and Ethical Possibilities in Education_(Lawrence Petch)_Michel Henry, Le Bonheur de Spinoza, Suivi De: Etude Sur le Spinozisme de Michel Henry, Par Jean-Michel Longneaux_ (Rolf Kühn)Jean-Francois Lavigne, _Husserl Et la Naissance de la Phénoménologie (1900-1913). Des Recherches Logiques aux Ideen: La Genèse de l'Idéalisme Transcendantal Phénoménologique_ (Yves Mayzaud)Denis Seron, _Objet Et Signification (Denisa Butnaru)Dan Zahavi, Sara Heinämaa and Hans Ruin (Eds.). [REVIEW]Tomáš Tatranský, Sophie Loidolt, Eric Sean Nelson, Lawrence Petch, Rolf Kühn, Yves Mayzaud, Denisa Butnaru, Andreea Parapuf, Jassen Andreev & Adrian Niţţ - 2006 - Studia Phaenomenologica 6:453-487.
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  13.  22
    Denis van Berchem: Le Martyre de la Légion Thébaine. Essai Sur la Formation d'Une Légende. (Schweitzerische Beiträge Zur Altertumswissenschaft, Heft 8.) Pp. 64. Basel: Reinhardt, 1956. Paper, 7.50 Sw. Fr. [REVIEW]A. H. M. Jones - 1957 - The Classical Review 7 (3-4):264-265.
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  14.  7
    Gabriel Cercel: Hans-Georg Gadamer, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge Und AufsätzePaul Marinescu: Pascal Michon, Poétique d'Une Anti-Anthropologie: L'Herméneutique de GadamerPaul Marinescu: Robert J. Dostal (Ed.), The Cambridge Companion to GadamerAndrei Timotin: Denis Seron, Le Problème de la Métaphysique. Recherches Sur l'Interprétation Heideggerienne de Platon Et d'AristoteDelia Popa: Henry Maldiney, Ouvrir le Rien. L'art nuCristian Ciocan: Dominique Janicaud, Heidegger En France, I. Récit; II. EntretiensVictor Popescu: Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia percepţieiRadu M. Oancea: Trish Glazebrook, Heidegger's Philosophy of SciencePaul Balogh: Richard Wolin, Heidegger's Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas and Herbert MarcuseBogdan Mincă: Ivo De Gennaro, Logos - Heidegger Liest HeraklitRoxana Albu: O. K. Wiegand, R. J. Dostal, L. Embree, J. Kockelmans and J. N. Mohanty (Eds.), Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and LogicAnca Dumitru: James Faulconer An. [REVIEW]Gabriel Cercel, Paul Marinescu, Andrei Timotin, Delia Popa, Cristian Ciocan, Victor Popescu, Radu M. Oancea, Paul Balogh, Bogdan Mincă, Roxana Albu & Anca Dumitru - 2002 - Studia Phaenomenologica 2 (1):261-313.
  15.  3
    Claire Katz & Lara Trout , Emmanuel Levinas. Critical Assessments of Leading Philosophers_ Thomas Bedorf, Andreas Cremonini , _Verfehlte Begegnung. Levinas Und Sartre Als Philosophische Zeitgenossen_Samuel Moyn, _Origins of the Other: Emmanuel Levinas Between Revelation and Ethics_ Pascal Delhom & Alfred Hirsch , _Im Angesicht der Anderen. Levinas' Philosophie des Politischen_Sharon Todd, _Learning From the Other: Levinas, Psychoanalysis and Ethical Possibilities in education__Michel Henry, Le Bonheur de Spinoza, Suivi De: Etude Sur le Spinozisme de Michel Henry, Par Jean-Michel Longneaux_ Jean-Francois Lavigne, _Husserl Et la Naissance de la Phénoménologie . Des Recherches Logiques aux Ideen: La Genèse de l'Idéalisme Transcendantal Phénoménologique_ Denis Seron, _Objet Et Signification_ Dan Zahavi, Sara Heinämaa and Hans Ruin ,_Metaphysics, Facticity, Interpretation. Phenomenology in The Nordic Countries_ Dimitri Ginev,_Entre Anthropologie Et Herméneutique Magdalena Marculescu-Cojoc. [REVIEW]Tomáš Tatranský, Sophie Loidolt, Eric Sean Nelson, Lawrence Petch, Rolf Kühn, Yves Mayzaud, Denisa Butnaru, Andreea Parapuf, Jassen Andreev & Adrian Niţţ - 2006 - Studia Phaenomenologica 6:453-487.
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  16.  7
    L'itinéraire de Saint-Denis À la Terre Sainte Dans le Pèlerinage de Charlemagne À Jérusalem Et À Constantinople.Annalee C. Rejhon - 2005 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 83 (3):829-839.
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  17.  5
    Carl Schmitt, Le Léviathan dans la doctrine de l'État de Thomas Hobbes. Sens et échec d'un symbole politique. Traduit de l'allemand par Denis Trierweiler. Préface d'Étienne Balibar. Postface de Wolfgang Palaver traduite de l'allemand par Mira Köller et Dominique Séglard. [REVIEW]André Berten - 2003 - Revue Philosophique De Louvain 101 (3):512-514.
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  18.  4
    Jehan le Maingre, dit Bouciquaut, “Le livre des fais” du bon messire Jehan le Maingre, dit Bouciquaut, mareschal de France et gouverneur de Jennes, ed. Denis Lalande. (Textes Littéraires Français, 331.) Geneva: Droz, 1985. Paper. Pp. lxxiv, 549. [REVIEW]Margaret E. Winters - 1987 - Speculum 62 (4):1028-1028.
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  19.  2
    Le Policratique de Jean de Salisbury : Livres I-III.Denis Foulechat Charles Brucker.Nadia Margolis - 1997 - Speculum 72 (1):149-150.
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  20.  2
    L'abbé Suger, le Manifeste Gothique de Saint-Denis Et la Pensée victorineDominique Poirel.Conrad Rudolph - 2003 - Speculum 78 (3):981-983.
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  21. Denis Lalande, Jean II le Meingre, dit Boucicaut (1366–1421): Etude d'une biographie héroïque.(Publications romanes et françaises, 184.) Geneva: Droz, 1988. Paper. Pp. ii, 227. [REVIEW]Alan Friedlander - 1990 - Speculum 65 (2):450-451.
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  22.  2
    Études sur Parménide. Publiées sous la direction de Pierre Aubenque. Tome I: Le poème de Parménide. Texte, traduction, essai critique par Denis O'Brien en collaboration avec Jean Frère pour la traduction française. Avant-propos de Pierre Aubenque** Tome II: Problèmes d'interprétation. [REVIEW]Pierre Destrée - 1991 - Revue Philosophique De Louvain 89 (82):328-333.
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  23. Denis Foulechat, Trans,(Into French), Le Policratique de Jean de Salisbury (1372): Livres I–III, Ed. Charles Brucker.(Publications Romanes Et Françaises, 209.) Geneva: Droz, 1994. Paper. Pp. 449; Black-and-White Frontispiece. [REVIEW]Nadia Margolis - 1997 - Speculum 72 (1):149-150.
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  24.  2
    Denis Dennett, La stratégie de l'interprète : le sens commun et l'univers quotidien, Gallimard, NRF Essais, Traduction française de P. Engel, 493 pages.Denis Dennett, La stratégie de l'interprète : le sens commun et l'univers quotidien, Gallimard, NRF Essais, Traduction française de P. Engel, 493 pages. [REVIEW]Luc Faucher - 1992 - Philosophiques 19 (1):162-168.
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  25.  1
    Denis Coppée : tradition religieuse, actualité politique et exotisme dans le thé'tre à Liège au temps du baroque.Léopold Dupont - 1977 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 55 (3):791-840.
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  26.  1
    Denis Fisette et Sandra Lapointe (dir.), Aux origines de la phénoménologie. Husserl et le contexte des Recherches Logiques, Paris et Québec : Vrin et Presses de l'Université Laval, coll. « Zêtêsis », 2003, 311 pages.Denis Fisette et Sandra Lapointe (dir.), Aux origines de la phénoménologie. Husserl et le contexte des Recherches Logiques, Paris et Québec : Vrin et Presses de l'Université Laval, coll. « Zêtêsis », 2003, 311 pages. [REVIEW]Bruno Leclercq - 2004 - Philosophiques 31 (2):439-443.
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  27.  1
    Denis L. Rosenfield. Du mal. Essai pour introduire en philosophie le concept du mal.Hervé Pourtois - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (91):497-497.
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  28.  1
    Dominique Poirel, ed., L'abbé Suger, le manifeste gothique de Saint-Denis et la pensée victorine. Colloque organisé à la Fondation Singer-Polignac le mardi 21 novembre 2000. Turnhout: Brepols, 2001. Paper. Pp. 195; black-and-white figures. €32. [REVIEW]Conrad Rudolph - 2003 - Speculum 78 (3):981-983.
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  29. Denis Fisette, Sandra Lapointe (éds.), Aux origines Des la phénoménologie. Husserl et le contexte Des recherches logiques (zêtêsis), paris/québec vrin/presses de l'université de laval, 2003, 311p. [REVIEW]Alexandre Aichele - 2005 - Revue de Théologie Et de Philosophie 137:61.
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  30. Denis Diderot: De la poésie dramatique ; Salon de 1767; Le Rêve de D’Alembert ; Éléments de physiologie.Rudolf Behrens - 2016 - In Jörn Steigerwald & Rudolf Behrens (eds.), Aufklärung Und Imagination in Frankreich : Anthologie Und Analyse. De Gruyter. pp. 370-394.
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  31. Denis Dennett, La stratégie de l’interprète : le sens commun et l’univers quotidien, Gallimard, NRF Essais, Traduction française de P. Engel, 493 pages.Luc Faucher - 1992 - Philosophiques 19:162-168.
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  32. Jean II le Meingre, dit Boucicaut : Etude d'une biographie héroïque. Denis Lalande.Alan Friedlander - 1990 - Speculum 65 (2):450-451.
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  33. "Li Romans de Witasse le Moine." Roman du Treizième Siècle. Denis Joseph Conlon.Hans E. Keller - 1975 - Speculum 50 (2):300-303.
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  34. Angèle Kremer-Marietti, Présentation 151 Michel Foucault, La Psychologie de 1850 À 1950 159 Denis Huisman, Note Sur l'Article de Michel Foucault 177 Socratis Delivoyatsis, Le Pouvoir de la Différence 179. [REVIEW]Pamela Major-Poetzl, Hubert L. Dreyfus, Karlis Racevskis & Les Mots - 1990 - Revue Internationale de Philosophie 44:149.
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  35. Cerebral Mechanisms of Word Masking and Unconscious Repetition Priming.Stanislas Dehaene, Lionel Naccache, L. Jonathan Cohen, Denis Le Bihan, Jean-Francois Mangin, Jean-Baptiste Poline & Denis Rivière - 2001 - Nature Neuroscience 4 (7):752-758.
  36. Denis Lambin versus Joachim Périon : quel style pour traduire Aristote?Bernard-Pradelle Laurence - 2017 - Astérion. Philosophie, Histoire des Idées, Pensée Politique 16.
    Cet article examine les choix de traduction, exposés dans deux préfaces se répondant, de deux traducteurs vers le latin de l’Ethique à Nicomaque, Joachim Périon, dont la traduction paraît en 1540, et Denis Lambin, dont le texte paraît en 1572. L’un et l’autre de ces traducteurs, à travers leur polémique, semblent en fait continuer les thèses d’un autre traducteur d’Aristote, théoricien du style de la traduction, Leonardo Bruni, dont le De interpretatione recta date de 1424-1426. Si Périon pense que (...)
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  37. L'espace et le temps existent-ils ? Le mystère de la gravité quantique.Baptiste Le Bihan - forthcoming - Implications Philosophiques.
    La physique contemporaine pourrait bien nous livrer un enseignement incroyable, à savoir que l'espace et le temps n'existent pas fondamentalement. Je présenterai succinctement les ontologies suggérées par les deux principaux programmes de recherche en gravité quantique : la théorie des cordes et la gravité quantique à boucles. Je soutiendrai ensuite qu'il est fructueux de prendre les différentes conceptions ontologiques de la conscience en philosophie de l'esprit en modèles pour la construction de solutions au problème de l'émergence de l'espace-temps.
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  38. Au cœur de la relation moi-autrui-le monde, le geste.Denis Cerclet - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Parcours anthropologiques, 9 | 2014, p. 24-38. Nous remercions Denis Cerclet de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : L'objectif de cet article est de revenir sur l'édifice construit par Marcel Jousse à l'articulation des sciences sociales et biologiques. Il s'agit de montrer toute l'actualité de ce modèle qui associe l'individu, autrui et leur environnement en le resituant dans une filiation théorique qui tient le corps en mouvement et en relation pour (...)
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  39. Descartes n’a PAS dit […] un répertoire Des fausses idées sur l’auteur du discours de la méthode, avec Les éléments utiLes et une esquisse d’apologie Denis kambouchner Paris, Les belLes lettres, 2015, Compte rendu par. [REVIEW]Andreea Mihali - 2015 - Dialogue 54 (3):545-548.
    Après avoir consacré à Descartes de nombreuses études, parmi lesquelles les monumentales L’homme des passions (Albin Michel, 1995) et Les Méditations métaphysiques de Descartes (PUF, 2005), ainsi que, plus récemment, Le style de Descartes (Manucius, 2013), Denis Kambouchner nous offre Descartes n’a pas dit. Ce livre contient un errata des propos prêtés à Descartes dans l’enseignement, dans les représentations collectives, dans des publications généralistes ou même dans certains travaux spécialisés, et propose de corriger quelques-unes des erreurs les plus sérieuses. (...)
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  40.  12
    Retour sur l'affaire Gouguenheim.Max Lejbowicz - 2013 - Methodos 13 (13).
    Une invitation, reçue au début de l’automne 2011, à intervenir dans la séance du 7 mars 2012 d’un séminaire tenu à l’EHESS sur l’islamophobie, a été l’occasion de traiter de « l’affaire Gouguenheim » plus de trois ans après son irruption dans la sphère médiatique. Cette nouvelle lecture d’Aristote au Mont Saint-Michel a permis de mettre en évidence l’importance que Sylvain Gouguenheim attribue à un texte du haut Moyen Age pour suivre la diffusion de l’hellénisme dans l’Europe latine. Il s’agit (...)
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  41.  7
    PHILOSOPHIE – Une thèse par Benjamin Fernandez : « Le Temps du monde » – Université Panthéon-Sorbonne – 2011. Rhuthmos - forthcoming - Rhuthmos.
    B. Fernandez, Le temps du monde : critique de la chronostratégie planétaire à l'âge de la mondialisation, thèse sous la direction de Denis Duclos, Université Panthéon-Sorbonne, Paris, 2011, 491 p. Ce travail propose une réflexion sur le temps du monde. C'est-à-dire sur le temps phénoménologique qui constitue l'entrelacs de la conscience et du monde, et sur la temporalité mondiale qui se met en place dans le processus de mondialisation – la structuration politique du monde contemporain au service de (...) (...)
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  42.  2
    Le temps dans l'antiquité.Monique Dixsaut - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2 (2):139-139.
    Les articles composant ce numéro reprennent certaines communications présentées au séminaire de philosophie antique de l’Université Paris I. Denis O’Brien et moi-même, qui en étions responsables, avions choisi le thème du temps, car, si de nombreuses et savantes études traitent de ce problème chez l’un ou l’autre des grands auteurs de l’Antiquité, aucun ouvrage, en revanche,..
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  43.  1
    Denis Mesland: el pensamiento cartesiano en la provincia de Santafé del siglo XVII.José Luis Jiménez Hurtado - 2009 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 16:129-147.
    La filosofía cartesiana tuvo sus orígenes en el espíritu de la época del siglo XVII y en el entorno y contexto del Collège La Flèche, durante la escolaridad de René Descartes en las aulas de mencionado recinto. Dirigida por los sacerdotes de la Compañía de Jesús, esta institución impartía educación a la luz de la Ratio Studiorum. El pensador francés abandona las enseñanzas del claustro al desencantarse del sistema y del contenido de los conocimientos transmitidos por la mayoría de sus (...)
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  44. Denis Barbet. — Grenelle. Histoire politique d'un mot. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2009, 280 pages, 18 €. [REVIEW]Damon Mayaffre - 2010 - Corpus (Laboratoire Language) 9:315-318.
    Depuis plusieurs décennies maintenant, l’analyse du discours (politique) a produit, d’un côté, un appareillage méthodologique et conceptuel riche et complexe, et, de l’autre, de nombreuses monographies parfois en peine pour réinvestir dans le travail pratique ledit appareillage. Dans ce cadre bibliographique largement balisé, l’ouvrage de Denis Barbet apparaît en tout point remarquable, précisément par sa capacité à faire discuter les modèles théoriques de l’Ecole française d’analyse du disco..
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  45. Le temps et l'impossibilité d'un langage phénoménologique: Notes sur le chapitre VII des Remarques philosophiques.Bento Prado Neto - 2012 - Philosophiques 39 (1):239-250.
    Après les travaux de Jaako Hintikka, de David Stern et, plus récemment, de Denis Perrin, l’idée qu’il y ait une réflexion wittgensteinienne sur le temps et qu’elle soit à l’origine de l’abandon d’un projet de langage phénoménologique n’a plus rien de surprenant, mais on ne peut pas pour autant la considérer établie. Il me semble qu’un élément important de ce débat se trouve au chapitre VII des Remarques philosophiques : en effet, on y trouve la première discussion suivie sur (...)
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  46. Le Rêve de D'Alembert.Denis Diderot, Jean Mayer, Georges Dulac, Michel Delon & Jean Varloot - 1987
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  47.  8
    Le cerveau, une réputation bien surfaite? La conception standard et ses ennemis.Denis Forest - 2012 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (4):535.
    La seule alternative au dualisme est-elle la thèse de l'identité entre états mentaux et états cérébraux? Non, si on en croit Alva Noë (Out of our Heads, 2009) et W. Teed Rockwell (Neither Brain nor Ghost, 2005). Privilégiant les interactions entre cerveau, corps et environnement, ils entendent proposer une critique des fondements des neurosciences cognitives. Cependant, ni la conception énactiviste de Noë, ni la conception néopragmatiste de Rockwell n'ont les implications bouleversantes qu'elles prétendent avoir. Le conflit apparent des théories semble (...)
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  48.  9
    Le rôle sémantique de l'attente : Une nouvelle étape du débat Russell-Wittgenstein sur la nature des propositions.Denis Perrin - 2012 - Philosophiques 39 (1):213-237.
    Cet article opère une comparaison des théories de la proposition — entendue dans sa double dimension sémantique et gnoséologique — du Wittgenstein des Philosophische Bemerkungen et du Russell de The Analysis of Mind . Après avoir rappelé le statut sémantique nouveau que ces théories accordent au temps en intégrant le fait qu’un délai sépare, pour un grand nombre de nos énoncés, leur occurrence et leur vérification , il établit que la notion d’attente est chargée, chez Wittgenstein comme chez Russell , (...)
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  49.  6
    Elisabeth Parmentier, L'Écriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible. Genève,Labor et Fides, coll. « Le monde de la Bible » n° 50, 2004,285 p. [REVIEW]Denis Fricker - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    De nos jours, «ouvrir les Écritures » peut ressembler à l'ouverture de la boîte de Pandore, tant les méthodes d'interprétation se multiplient et parfois même s'opposent. L'ouvrage d'E.P. vient donc fort à propos, non pas pour rassurer le lecteur de la Bible car ce serait nier la riche complexité du texte en question, mais pour proposer des repères. Cinq modèles d'interprétations chrétiennes de la Bible sont ainsi présentés. La présentation du modèle kérygmatique résume dix-huit siècles de lec.
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  50.  6
    Musique dans la rue et contrôle de l'espace urbain : le Cap (Afrique du sud).Denis-Constant Martin - 2005 - Cahiers Internationaux de Sociologie 2 (2):247-265.
    Au Cap , le nouvel an est célébré depuis plus d’un siècle et demi par des parades de rue et des compétitions de chœurs et de troupes carnavalesques. Elles rassemblent des milliers de personnes qui, du temps de l’apartheid, avaient été classées dans la catégorie coloured . Ces fêtes du nouvel an sont nées d’usages sociaux de la rue résultant des conditions de vie matérielle dans les quartiers à population majoritairement « métisse » ; la rue devint ainsi non seulement (...)
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