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  1.  2
    Les Parents Égarés Et L’Enfant Mort. Les Émotions Paternelles Et Maternelles au Début du Xiiie siècleParents Distraught by the Death of a Child. Paternal and Maternal Emotions in the Early Thirteenth Century.Didier Lett - 2018 - Clio 47:183-197.
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  2.  6
    Liens et affects familiaux.Agnès Fine, Christiane Klapisch-Zuber & Didier Lett - 2011 - Clio 34:7-16.
    Le genre semble une notion et une démarche évidentes dans toute étude de la famille. En effet la place dans la parenté, qui est elle-même associée à un ensemble de normes de comportement différentes selon les groupes sociaux, est indissociable du genre, maillage plus large qui noue ensemble sexe, âge, sexualité, hiérarchies, rôles, etc. Pourtant une perspective spécifique de genre est relativement récente dans les études sur l’histoire de la famille. Au cours des dernières décennies, bon nomb.
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  3.  5
    L’Histoire des Frères Et des sœursThe History of Brothers and Sisters.Didier Lett - 2011 - Clio 34:182-202.
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  4.  13
    Louis-Georges Tin, L'invention de la culture hétérosexuelle.Didier Lett - 2010 - Clio 31:287-290.
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  5.  16
    L’histoire des frères et des sœurs.Didier Lett - 2011 - Clio 34:182-202.
    Comme en témoigne la multiplication récente des colloques et des ouvrages collectifs depuis cinq ou six ans, l’histoire des frères et sœurs connaît un très fort développement. Cette partie de l’actualité de la recherche retrace la genèse de ce mouvement et propose un inventaire raisonné des principaux thèmes traités en insistant sur l’articulation entre genre et relations adelphiques. Grâce à l’essor très tardif de cette histoire, la dimension du genre y est relativement présente.
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  6.  10
    Le diable, la jeune fille et le saint ; le suicide de Salerna.Didier Lett - 1996 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:15-15.
    Dans un domaine appartenant à l'église de Cantorbéry, existe un village appelé Yfeld en anglais, où se déroula une chose admirable, digne d'être relatée. Dans la maison d'un certain Thomas, de noble origine selon le siècle, pendant l'absence de la mère de famille, les dépendants, comme il arrive souvent, convoitant un bon repas, demandèrent aux deux filles de la famille de leur donner un fromage pour accompagner leur pain. Ainsi, ils abusèrent de l'imprudence de la plus jeune, appelée ..
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  7.  8
    Le corps de la jeune fille. Regards de clercs sur l'adolescente aux XIIe-XIVe siècles.Didier Lett - 1996 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 2:4-4.
    Aux XIIe-XIVe siècles, l'image de l'adolescente (âgée de douze à seize ans) apparaît très contrastée. Dans les fabliaux, la jeune fille est un personnage soumis à l'autorité parentale, sans épaisseur, muet et sédentaire, objet de fantasme. Dans les récits de miracles, au contraire, c'est un personnage très positif, qui manifeste une relative autonomie dans le processus miraculeux, sublimé et sacralisé en tant que vierge. Ces contrastes de perception tiennent au type de documentation utilisé. Ils reposent sur une série d'oppositions (autonomie (...)
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  8.  7
    Anna Bellavitis, Famille, genre, transmission à Venise au xvie siècle.Didier Lett - 2011 - Clio 34:286-289.
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  9.  2
    Genre, Enfance Et Violence Sexuelle Dans les Archives Judiciaires de Bologne au XVe siècleGender and Sexual Violence Against Children in the Judicial Archives of Bologna in the Fifteenth Century.Didier Lett - 2015 - Clio 42:202-215.
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  10.  4
    Martine Charageat, La Délinquance matrimoniale. Couples en conflit et justice en Aragon (xve-xvie s.).Didier Lett - 2011 - Clio 34:277-280.
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  11.  4
    Ruth Mazo Karras, Sexuality in Medieval Europe. Doing unto others.Didier Lett - 2010 - Clio 31:291-294.
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  12.  4
    Cathy McClive & Nicole Pellegrin (dir.), Femmes en fleurs, femmes en corps. Sang, santé, sexualités, du Moyen Âge aux Lumières.Didier Lett - 2013 - Clio 37:230-233.
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