Results for 'Diego P��rez-L��pez'

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  1.  4
    Diego Quaglioni, À une déesse inconnue. La conception pré-moderne de la justice, traduit de l'italien par Marie-Dominique Couzinet, Paris, Publications de la Sorbonne (Philosophie), 2003, 152 p., 15 euros. [REVIEW]Jeanne Billion - 2006 - Astérion 4.
    Dans À une déesse inconnue. La conception pré-moderne de la justice, Diego Quaglioni tente de mettre en place une définition de la justice et se heurte, pour ce faire, aux enjeux majeurs de cette notion, tiraillée entre morale transcendante et positivisme juridique. La notion de justice est liée, d’emblée, au droit positif ; preuve en est la tendance répandue à ne voir dans le terme de justice qu’un synonyme de légalité. Dans cette perspective, est juste, de façon très simple, (...)
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  2. Les peintures du rez-de-chaussée de l'église de Lagami (Haute Svanéthie).L. Evseeva & P. Greyding - 1996 - Byzantion 66 (1):81-100.
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  3.  92
    La théorie du développement moral défendue par Elliot Turiel et Larry P. Nucci peut-elle apporter un fondement empirique à l'éthique minimale ?Nathalie Maillard - 2013 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 8 (1):4-27.
    Les recherches menées dans le champ de la psychologie morale par Larry P. Nucci et Elliot Turiel conduisent à identifier le domaine moral avec le domaine des jugements prescriptifs concernant la manière dont nous devons nous comporter à l’égard des autres personnes. Ces travaux empiriques pourraient apporter du crédit aux propositions normatives du philosophe Ruwen Ogien qui défend une conception minimaliste de l’éthique. L’éthique minimale exclut en particulier le rapport à soi du domaine moral. À mon avis cependant, ces travaux (...)
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  4.  29
    Catherine Dimier-Paupert (trad. et notes), Livre de l'Enfance du Sauveur. Une version médiévale de l'Enfance du Pseudo-Matthieu (XIIIe siècle). Avec la collaboration technique d'Hélène Cillières, préface de Simon C. Mimouni, Paris, Éd. du Cerf, « Sagesses chrétiennes », 2006, 192 p. [REVIEW]François Boespflug - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:268.
    L’introduction et la traduction de ce texte ont constitué un mémoire de diplôme à l’E.P.H.E. soutenu en 1996. La Préface de S. Mimouni (p. 7-17) est intitulée « Présentation générale des traditions sur l’enfance de Jésus et de Marie ». Elle s’adresse à des lecteurs sachant ce que peuvent être « la stagnation adoptionisante » et « la déviation docétisante », avertis de « la fameuse opposition entre la ’christologie d’en bas’ et la ’christologie d’en haut’ » (p. 8) et (...)
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  5.  9
    The Concept of Man as Presupposed by the Historical Studies: P. L. Gardiner.P. L. Gardiner - 1970 - Royal Institute of Philosophy Supplement 4:14-31.
    I should like to begin by removing a misconception to which the title of this lecture may possibly give rise. My concern is not with general propositions regarding certain fairly well-attested human characteristics of the kind to which historians may, from time to time, advert in the course of their work or to which they may appeal in support of the account provided of some particular event or occurrence. I am not myself an historian, and for me to make ex (...)
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  6.  26
    Un article de Stephen A. Mrozowski, « Temps, rythme et espace. L'influence d'Henri Lefebvre dans le champ de l'archéologie historique », in P. Cingolani (dir.), Henri Lefebvre, une pensée devenue monde ?, 2013. [REVIEW] Rhuthmos - forthcoming - Rhuthmos.
    S. A. Mrozowski, « Temps, rythme et espace. L'influence d'Henri Lefebvre dans le champ de l'archéologie historique », in P. Cingolani (dir.), Henri Lefebvre, une pensée devenue monde ?, 2013, Paris, L'Harmattan, 2013, p. 119-132. - Brèves.
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  7.  14
    John HARVEY, Des hommes en noir. Du costume masculin à travers les siècles, Paris, Abbeville, 1998, 321 p. (traduit de l'anglais, 1995). [REVIEW]Christine Bard - 2001 - Clio 14:15-15.
    Depuis la fin du Moyen Âge, périodiquement, le noir caractérise le vestiaire masculin. L'étude de John Harvey en cherche les raisons à travers un foisonnement de sources picturales et littéraires, sans négliger les contextes politiques et religieux qui ont pu établir le règne du noir. C'est au XIXe siècle que la conscience en apparaît, sous une forme problématique : pourquoi les hommes (et non les femmes, nous y reviendrons) optent-ils pour la couleur du deuil ? « Symbole terrible », p..
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  8.  14
    Jouguet's Greek Papyri at Lille Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés Sous la Direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 Fr. 25 C. [REVIEW]Arthur S. Hunt - 1907 - Classical Quarterly 1 (04):324-.
    Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés sous la direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 fr. 25 c.
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  9.  9
    Elisabeth Parmentier, L'Écriture vive. Interprétations chrétiennes de la Bible. Genève,Labor et Fides, coll. « Le monde de la Bible » n° 50, 2004,285 p. [REVIEW]Denis Fricker - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    De nos jours, «ouvrir les Écritures » peut ressembler à l'ouverture de la boîte de Pandore, tant les méthodes d'interprétation se multiplient et parfois même s'opposent. L'ouvrage d'E.P. vient donc fort à propos, non pas pour rassurer le lecteur de la Bible car ce serait nier la riche complexité du texte en question, mais pour proposer des repères. Cinq modèles d'interprétations chrétiennes de la Bible sont ainsi présentés. La présentation du modèle kérygmatique résume dix-huit siècles de lec.
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  10.  10
    Yves Floucat, Maritain ou le catholicisme intégral et l'humanisme démocratique. Paris, Pierre Téqui éditeur (Questions disputées), 2003, 154 p. [REVIEW]Pierre Gauthier - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Ce livre de M. Floucat fait suite à cet autre de lui-même, Pour une restau­ration du politique. Maritain l'intransigeant, de la Contre-Révolution à la démo­cratie (cf. RevSR., 2001, p. 262-264). Il en justifie le titre et en confirme les conclusions. YF. réfute l'idée qu'il y aurait deux Maritain, c'est-à-dire deux philosophies opposées du même auteur, avant et après la condamnation de l'Ac­tion française, position tenue par l'historien Philippe Chenaux et par le père Paul Valadier. Là contre..
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  11. Bernard Vouilloux L’oeuvre En Souffrance. Belin 2004&Id. Tableaux D’auteurs. P.U.V. 2004.Filippo Fimiani - 2005 - Studi di Estetica 31.
    BERNARD VOUILLOUX, L’oeuvre en souffrance. Belin 2004 BERNARD VOUILLOUX, Tableaux d’auteurs. P.U.V. 2004.
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  12. Ferrari, GRF 92 Ferry, L. And Renaut, A. 33, 219 Ffrench, P. 226 Fischer, F. Et Al. 18–19.H. R. Fischer, G. D. Atkins, M. L. Johnson, J. L. Austin, P. Baker, T. Ballauff, E. Behler, D. Benner, R. J. Bernstein & L. E. Beyer - 2001 - In Gert Biesta & Denise Egéa-Kuehne (eds.), Derrida & Education. Routledge.
  13.  6
    Review: V. P. Tugarinov, L. E. Majstrov, Versus Idealism in Mathematical Logic. [REVIEW]George L. Kline - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):128-129.
  14.  5
    Tensions, Réformes et Recherche du consensus: Vatican II dans l'itinéraire de l'Église catholique au XXe siècle - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n24p963. [REVIEW]Gilles Routhier - 2011 - Horizonte 9 (24):963-985.
    Tensions, Réformes et Recherche du consensus: Vatican II dans l’itinéraire de l’Église catholique au XXe siècle (Tensions, reforms and consensus : Vatican II in the itinerary of the Catholic Church in the twentieth century) Résumé Contrairement à ce que l’on affirme parfois, les tensions que l’on retrouve dans l’Église catholique au moment de la réception du concile ne sont pas nées avec le concile, mais s’enracinent au cours du siècle qui précéda Vatican II. Elles portent principalement sur le rapport de (...)
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  15. P. Boutroux, L'Imagination Et les Mathématiques Selon Descartes. [REVIEW]B. Russell - 1902 - Mind 11:108.
     
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  16.  24
    A.D. 69 P. A. L. Greenhalgh: The Year of the Four Emperors. Pp. Xvi + 271; 17 Illustrations, 6 Maps. London: Weidenfeld & Nicolson, 1975. Cloth, £5·25. Kenneth Wellesley: The Long Year A.D. 69. Pp. Xvi + 234; 4 Figures, 12 Plates. London: Paul Elek, 1975. Cloth, £6·95. [REVIEW]Malcolm A. R. Colledge - 1977 - The Classical Review 27 (02):226-228.
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  17. Noms de la Filosofia Catalana I, La Filosofia de Ferrater Mora (2007), 246 P. II, L'obra d'Eusebi Colomer (2007), 258 P. III, Ramon Turró, Científic I Pensador (2007), 198 P. Girona: Publicacions de la Càtedra Ferrater Mora, Documenta Universitaria. [REVIEW]Noms de la Filosofia Catalana - 2010 - Enrahonar 44:133.
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  18.  19
    Le Roi-Soleil J. P. Néraudau: L'Olympe du Roi-Soleil, ou comment la mythologie et l'Antiquité furent mises au service de l'idéologie monarchique sous Louis XIV à travers la littérature, la peinture, la musique, les fêtes, la sculpture, l'architecture et les jardins, à Vaux-le-Vicomte, Meudon, St Cloud, Sceaux, Marly, St Germain et Versailles. (Nouveaux Confluents.) Pp. 283. Paris: Les Belles Lettres. 1986. Paper, 110 frs. [REVIEW]Richard Parish - 1987 - The Classical Review 37 (01):87-88.
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  19.  27
    DEMADES RE-EXAMINED P. Brun: L'orateur Démade. Essai d'histoire et d'historiographie . Pp. 199. Bordeaux: Diusion de Boccard, 2000. Paper, frs. 184. ISBN: 2-910023-22-. [REVIEW]Ian Worthington - 2002 - The Classical Review 52 (01):41-.
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  20.  14
    M. P. Battin, L. P. Francis, J. A. Jacobson and C. B. Smith. The Patient as Victim and Vector: Ethics and Infectious Disease. [REVIEW]M. J. Selgelid - 2010 - Public Health Ethics 3 (1):87-88.
  21.  10
    CR de P. Gros, L'architecture romaine: du début du IIIe siècle av. J.‑C. à la fin du Haut-Empire. II, Maisons, palais, villas et tombeaux. [REVIEW]M. Royo - 2004 - Topoi 11:867-868.
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  22.  9
    M. Ghisleni, S. Greco, P. Rebughini, L'amicizia in età adulta. Legami di intimità e traiettorie di vita.I. Camozzi - 2013 - Polis: Research and studies on Italian society and politics 27 (2):308-310.
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  23.  17
    Stobaeus, Eclogae II. Vii. (Wachsmuth II., P. 48, L. 9).A. S. Ferguson - 1923 - The Classical Review 37 (3-4):65-.
  24.  8
    E.L. Fortin, Dissidence et philosophie au moyen âge. Dante et ses antécédents. Cahiers d'études médiévales de l'Institut d'études médiévales de l'Université de Montréal, VI, Montréal, Bellarmin/Paris, Vrin, 1981. Broché, 201 p.E.L. Fortin, Dissidence et philosophie au moyen âge. Dante et ses antécédents. Cahiers d'études médiévales de l'Institut d'études médiévales de l'Université de Montréal, VI, Montréal, Bellarmin/Paris, Vrin, 1981. Broché, 201 p. [REVIEW]Claude Gagnon - 1982 - Philosophiques 9 (1):175-178.
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  25. Compte-rendu de P. Colin," L'individu, le citoyen, le croyant", Bruxelles, Publications des Facultés universitaires Saint-Louis, 1993.Eric Gaziaux - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (4):493-494.
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  26.  15
    Lucan reclaimed P. Esposito, L. nicastri (edd.): Interpretare Lucano. Miscellanea di studi . (Quaderni Del dipartimento di scienze Dell'antichità 22.) pp. 504. Naples: Università degli studi di Salerno, 1999. Paper, L. 70,000. [REVIEW]Vincent Hunink - 2002 - The Classical Review 52 (01):68-.
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  27.  15
    P. Setälä, L. Savunen (Edd.): Female Networks and the Public Sphere in Roman Society . Pp. Xiv + 139, Figs. Rome: Institutum Romanum Finlandiae, 1999. Paper. ISBN: 951-96902-9-. [REVIEW]Suzanne Dixon - 2000 - The Classical Review 50 (02):656-.
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  28.  14
    The Galloping Majors P. A. L. Greenhalgh: Early Greek Warfare: Horsemen and Chariots in the Homeric and Archaic Ages. Pp. Xvi+212; 78 Figs. Cambridge: University Press, 1973. Cloth, £5·80. [REVIEW]John Boardman - 1975 - The Classical Review 25 (02):288-289.
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  29.  6
    Guy Le Gaufey, Le lasso spéculaire. Une étude traversière de l'unité imaginaire, Paris : E.P.E.L., 1997, 287 p.Guy Le Gaufey, Le lasso spéculaire. Une étude traversière de l'unité imaginaire, Paris : E.P.E.L., 1997, 287 p. [REVIEW]Marie-Pierre Maybon - 1999 - Horizons Philosophiques 10 (1):166-168.
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  30.  4
    P. Cuneo, L’architettura della scuola regionale di Ani nell'Armenia medievale.W. Djobadze - 1980 - Byzantinische Zeitschrift 73 (1).
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  31.  4
    P. MELONI, L'amministrazione della Sardegna.H. G. Pflaum - 1959 - Byzantinische Zeitschrift 52 (1).
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  32.  11
    P. Hummel: L'épithète Pindarique. Étude Historique Et Philologique . (Sapheneia. Beiträge Zur Klassischen Philologie 3.) Pp. 676. Bern, Etc.: Peter Lang, 1999. Cased £43. ISBN: 3-906763-12-. [REVIEW]Mirjam Plantinga - 2001 - The Classical Review 51 (01):155-.
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  33.  12
    The Delphic Amphictiony P. Sánchez: L'amphictionie Des Pyles Et de Delphes. Recherches Sur Son Rôle Historique Des Origines au Iie Siècle de Notre Ère. (Historia Einzelschriften 148.) Pp. 574, Maps. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2001. Cased, Dm 196. Isbn: 3-515-07785-. [REVIEW]Gordon Shrimpton - 2004 - The Classical Review 54 (01):146-.
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  34.  6
    Définir l'Art, Alain Séguy-Duclos, Paris, Éditions Odile Jacob, 1998, 211 P.Définir l'Art, Alain Séguy-Duclos, Paris, Éditions Odile Jacob, 1998, 211 P. [REVIEW]François Raymond - 2000 - Horizons Philosophiques 11 (1):157-159.
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  35.  4
    S. Settis, "Italia S.P.A. L'assalto Al Patrimonio Culturale".Marco Sassatelli - 2003 - Polis 17 (3):532-534.
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  36.  4
    En collaboration, Le phénomène IXE-13, Québec, P.U.L. («Vie des lettres québécoises, 21 »), 1984.En collaboration, Le phénomène IXE-13, Québec, P.U.L. («Vie des lettres québécoises, 21 »), 1984. [REVIEW]Jean-Claude Simard - 1987 - Philosophiques 14 (1):208-213.
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  37.  3
    Destouches-Février P.. Sur l'Intuitionnisme Et la Conception Strictement Constructive. Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Proceedings, Series A, Vol. 54 , Pp. 80–86; Also Indagationes Mathematicae, Vol. 13 , Pp. 80-86. [REVIEW]D. van Dalen - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (2):306-307.
  38.  4
    Brisson, L., Le Même et l'Autre dans la structure ontologique du « Timée » de Platon. Un commentaire systématique du « Timée » de Platon, Paris, Klincksieck, 1974, 590 p. Brisson, L., Le Même et l'Autre dans la structure ontologique du « Timée » de Platon. Un commentaire systématique du « Timée » de Platon, Paris, Klincksieck, 1974, 590 p. [REVIEW]Jean Trouillard - 1975 - Philosophiques 2 (2):287-299.
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  39.  2
    P. Lenhardt,L’Unité de la Trinité. À L’Écoute de la Tradition D’Israël.Jean Radermakers - 2012 - Nouvelle Revue Théologique 134 (4):647.
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  40.  3
    S.M. Medaglia, P. Radici, L. Rossetti, S. Sconocchia (eds.): Dizionario delle Scienze e delle Tecniche di Grecia e Roma, Pisa/Roma: Fabrizio Serra, 2 v., 2010, 1346 pp. [REVIEW]Antonietta D'Alessandro - 2012 - Areté. Revista de Filosofía 24 (1):205-216.
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  41.  3
    P. Turi, "L'ultimo segretario" e R. Mieli, "Deserto rosso".Patrick McCarthy - 1997 - Polis 11 (3):490-492.
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  42.  2
    Cottin, Jerome. Le Regard Et Ia Parole, Une Theologie Protestante de I'image,(Lieux Theologi-Ques 25), Geneve, Labor Et Fides, ISBN 2-8309-0740-X, 1994, 15 X 22, 342 P. Countryman, L. William. The New Testament Is in Greek, A Short Course for Exegetes, Grand Rapids, Eerdmans, ISBN 0-8028-0665-1, 1993, 15 X 23, Xvii+ 205 P., $14, 99. Cryer, Frederick H. Divination in Ancient Israel and its Near Eastern Environment, A Socio. [REVIEW]Festschrift Gunter Wagner - 1994 - Bijdragen, Tijdschrift Voor Filosofie En Theologie 55 (3).
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  43.  1
    Marxism and the Good Society : Ed. J.P. Burke, L. Crocker and L.H. Legters, , 225 + Ix Pp., £16.00. [REVIEW]Joseph Mahon - 1984 - History of European Ideas 5 (4):439-443.
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  44. P a L o M a R, Il Triviale Del M o D E R N O E la Dottrina Della Vacuità.Stefano Franchi - unknown
    Il presente scritto e’ attualmante inedito. Per una versione in lingua inglese si veda Stefano Franchi, "Palomar, The Triviality of Modernity, and the Doctrine of the Void, ” New Literary History, 28, 4, 757-778. Si prega di non citare da questa versione senza previa autorizzazione.
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  45.  2
    Paquet, L. Platon. La Médiation du Regard. Leyden, Brill, 1973, VI, 484 p.Paquet, L. Platon. La Médiation du Regard. Leyden, Brill, 1973, VI, 484 p. [REVIEW]Georges Leroux - 1975 - Philosophiques 2 (2):253-285.
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  46.  1
    AMOSSY, R. Apologie de la Polémique. Paris: Presses Universitaires de France, 2014. 240 P. [Coleção L'interrogation Philosophique]. [REVIEW]Josely Teixeira Carlos - 2015 - Bakhtiniana 10 (3):252-259.
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  47.  1
    Marxism and the Good Society, Eds. J. P. Burke, L. Crocker, and L.H. Legters. [REVIEW]Joseph Mahon - 1984 - History of European Ideas 5 (4):439-443.
  48. P. Mensi, L'armatura di Luce. Manuale laico per l'uomo religioso. [REVIEW]Albino Babolin - 1984 - Filosofia 35 (2):149.
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  49. C. MONTENANT - P. ROUX - L. PLATEAUX, coll. J.-P. SIGNORET - M. GODINOT, "Pour lire la création dans l'évolution". [REVIEW]G. Blandino - 1984 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 76:665.
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  50. P. BLANCHARD: "L'attention de Dieu selon Malebranche".. [REVIEW]F. Brunner - 1961 - Revue de Théologie Et de Philosophie 11:101.
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