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  1.  58
    Ethics and Social Science: Which Kind of Co-Operation? [REVIEW]Dieter Birnbacher - 1999 - Ethical Theory and Moral Practice 2 (4):319-336.
    The relation between ethics and social science is often conceived as complementary, both disciplines cooperating in the solution of concrete moral problems. Against this, the paper argues that not only applied ethics but even certain parts of general ethics have to incorporate sociological and psychological data and theories from the start. Applied ethics depends on social science in order to asses the impact of its own principles on the concrete realities which these principles are to regulate as well as in (...)
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  2.  3
    Natürlichkeit.Dieter Birnbacher - 2006 - Walter de Gruyter.
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  3. Tun und Unterlassen.Dieter Birnbacher - 1996 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 50 (3):506-510.
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  4.  45
    Wie sollten Ärzte mit Patientenverfügungen umgehen? Ein Vorschlag aus interdisziplinärer Sicht.Dieter Birnbacher, Peter Dabrock, Jochen Taupitz & Jochen Vollmann - 2007 - Ethik in der Medizin 19 (2):139-147.
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  5. What Motivates Us to Care for the (Distant) Future?Dieter Birnbacher - 2009 - In Axel Gosseries & Lukas H. Meyer (eds.), Studia Philosophica Wratislaviensia. Oxford University Press. pp. 51-75.
    The article is devoted to the problem of moral motivation. Author presents a view which, as he argues, is able to bridge the gap between acceptance of a moral rule and an action according to this rule. The main issue here is the future ethics that could possibly become a part of environmental ethics if it takes into consideration future goods and condition of nature. The author discusses rationality of moral norms in future ethics from a perspective of a universalistic (...)
     
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  6.  23
    Ist Sterbefasten Eine Form von Suizid?Is Voluntarily Stopping Eating and Drinking a Form of Suicide?Dieter Birnbacher - 2015 - Ethik in der Medizin 27 (4):315-324.
    ZusammenfassungDas Verfahren des Sterbefastens ) hat eine lange Tradition, die, soweit wir wissen, bis in die Antike zurückreicht. Besonders in jüngster Zeit findet es Interesse bei älteren Menschen, die dem Tode nahe sind und über Zeitpunkt und Umstände ihres Todes ein gewisses Maß an Gestaltungsspielraum behalten wollen. Unter den Befürwortern dieses Verfahrens ist allerdings u. a. strittig, wieweit Sterbefasten als eine „passive“ Form von Suizid gelten kann. Auf dem Hintergrund der WHO-Definition des Suizids verteidigt der Beitrag eine affirmative Antwort und (...)
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  7.  85
    The Role of Cognition and Feeling in Religious Experience.Nina P. Azari & Dieter Birnbacher - 2004 - Zygon 39 (4):901-918.
  8.  28
    Terminale Sedierung, Sterbehilfe und kausale RollenTerminal sedation, euthanasia, and causal roles.Dieter Birnbacher - 2004 - Ethik in der Medizin 16 (4):358-368.
    ZusammenfassungWährend die terminale Sedierung neueren niederländischen Erhebungen zufolge bereits in mehr als 5% aller Sterbefälle zur Leidensminderung am Lebensende angewandt wird, sind viele der durch dieses Verfahren aufgeworfenen begrifflichen und ethischen Fragen weiterhin offen. Kontrovers ist insbesondere die begriffliche Einordnung der Kombination von terminaler Sedierung und Behandlungsabbruch sowie die Frage nach den dafür einschlägigen ethischen Kriterien. Ausgehend von einer Analyse von drei Szenarien mit unterschiedlicher kausaler Rollenverteilung argumentiere ich dafür, den Standardfall der Kombination von terminaler Sedierung und Behandlungsabbruch unter die (...)
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  9.  22
    Can There Be Such a Thing as Ethical Expertise?Dieter Birnbacher - 2012 - Analyse & Kritik 34 (2):237-249.
    Ethics in the 21st century is threatened by a split between practical philosophy as a full-blown academic discipline and applied ethics as pragmatic problem-solving inside the political process. The place of the professional philosopher sitting on medical and other ‘ethics committees’ as an ‘ethical expert’ is somewhere in between. But where exactly? How is his role defined? Is the expertise he brings to bear on practical decisions of a purely technical or of a substantially moral kind? These issues are discussed (...)
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  10.  17
    Die Grenzen der Philosophie und die Grenzen des Lebens.Dieter Birnbacher - 2006 - Ethik in der Medizin 18 (4):315-319.
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  11.  51
    Prinzip der „Pietät “—Begründung der (begrenzten) Schutzwürdigkeit früher Embryonen.Dieter Birnbacher - 2004 - Ethik in der Medizin 16 (2):155-159.
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  12. Limits to Substitutability in Nature Conservation.Dieter Birnbacher - 2004 - In Markku Oksanen & Juhani Pietarinen (eds.), Philosophy and Biodiversity. Cambridge University Press. pp. 180.
     
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  13.  66
    Epiphenomenalism as a Solution to the Ontological Mind-Body Problem.Dieter Birnbacher - 1988 - Ratio 1 (1):17-32.
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  14.  17
    Fatale Klarheit.Dieter Birnbacher - 2012 - Ethik in der Medizin 24 (1):1-3.
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  15. Causal Interpretations of Correlations Between Neural and Conscious Events.Dieter Birnbacher - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):115-128.
    The contribution argues that causal interpretations of empirical correlations between neural and conscious events are meaningful even if not fully verifiable and that there are reasons in favour of an epiphenomenalist construction of psychophysical causality. It is suggested that an account of causality can be given that makes interactionism, epiphenomenalism and Leibnizian parallelism semantically distinct interpretations of the phenomena. Though neuroscience cannot strictly prove or rule out any one of these interpretations it can be argued that methodological principles favour a (...)
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  16.  39
    Responsibility for Future Generations–Scope and Limits.Dieter Birnbacher - 2006 - In Tremmel J. (ed.), The Handbook of Intergenerational Justice. Edward Elgar. pp. 23--38.
  17.  22
    Index to Volume 39.Nina P. Azari, Dieter Birnbacher, Ian G. Barbour, Mark Bekoff, Jan Nystrom, Dennis Bielfeldt, Betty J. Birner & Craig A. Boyd - 2004 - Zygon 39 (4):901-918.
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  18.  30
    Ethical Principles Versus Guiding Principles in Environmental Ethics.Dieter Birnbacher - 1987 - Philosophica 39.
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  19. Artificial Consciousness.Dieter Birnbacher - 1995 - In Thomas Metzinger (ed.), Conscious Experience. Ferdinand Schoningh.
     
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  20.  30
    A Priority Rule for Environmental Ethics.Dieter Birnbacher - 1982 - Environmental Ethics 4 (1):3-16.
    Adapting a terminology introduced by Brian Barry, I make a distinction between want-regarding and ideal-regarding principles and apply it to the norms and criteria put forward in environmental ethics. I argue that priority should be given to want-regarding principles over ideal-regarding ones because the former are universalizable while the latter are not, universalizable being understood in the sense ofappealing to value premises for which universal assent can be secured. This sense is different both from R. M. Hare's metaethical concept of (...)
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  21.  8
    Habermas' ehrgeiziges Beweisziel - erreicht oder verfehlt?Dieter Birnbacher - 2002 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 50 (1):121-126.
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  22.  4
    Bio- Und Medizinethik in Ländern Mittel- Und Osteuropas. Eine Hinführung.Gerhard Banse, Monika Bartíková, Andrzej Kiepas, Dan L. Dumitrascu, Daniela Koval'ová, Josef Kuře, Dieter Birnbacher, Minou Bernadette Friele & Alexander Bogner - 2007 - Teorie Vědy / Theory of Science 29 (1):5-74.
    The area of biomedicine is one of the fastest developing areas of science and technology. The perception of its possible and expected positive or negative impacts results in the growing number of bioethical discussions in scientific community, politics and public. Their intensity, focus and used methods differ from country to country. Th e authors of the prologue have tried to map the state of the art and expected development of bioethical discussion in the countries of Middle and Eastern Europe. In (...)
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  23.  6
    Schopenhauer Und Die Künste.Günther Baum & Dieter Birnbacher (eds.) - 2005 - Wallstein.
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  24. 2.Dieter Birnbacher - 2006 - In Natürlichkeit. Walter de Gruyter.
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  25. 3.Dieter Birnbacher - 2006 - In Natürlichkeit. Walter de Gruyter.
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  26. 4.Dieter Birnbacher - 2006 - In Natürlichkeit. Walter de Gruyter.
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  27. 6.Dieter Birnbacher - 2006 - In Natürlichkeit. Walter de Gruyter.
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  28. 7.Dieter Birnbacher - 2006 - In Natürlichkeit. Walter de Gruyter.
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  29. Anmerkungen.Dieter Birnbacher - 2017 - In Tod. De Gruyter. pp. 173-174.
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  30. Analytische Einführung in Die Ethik.Dieter Birnbacher - 2007 - De Gruyter.
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  31.  6
    A Priority Rule for Environmental Ethics.Dieter Birnbacher - 1982 - Environmental Ethics 4 (1):3-16.
    Adapting a terminology introduced by Brian Barry, I make a distinction between want-regarding and ideal-regarding principles and apply it to the norms and criteria put forward in environmental ethics. I argue that priority should be given to want-regarding principles over ideal-regarding ones because the former are universalizable while the latter are not, universalizable being understood in the sense of appealing to value premises for which universal assent can be secured. This sense is different both from R. M. Hare’s metaethical concept (...)
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  32.  13
    Binmore’s Humeanism.Dieter Birnbacher - 2006 - Analyse & Kritik 28 (1):66-70.
    David Hume is quoted in Binmore’s book Natural Justice more than any other author, past or present, and throughout with a markedly positive attitude. It is argued that this affinity is reflected in many characteristic features of Binmore’s approach to fairness and social justice and especially in the central role motivational issues are made to play in his theory. It is further argued that Binmore shares with Hume not only important strengths but also certain weaknesses, among them a tendency to (...)
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  33. Begriffsdilemmata in der Bioethik.Dieter Birnbacher - 2018 - Zeitschrift Für Ethik Und Moralphilosophie 1 (1):91-103.
    ZusammenfassungDer schnelle Fortschritt der Biomedizin fördert fortwährend neue bioethische Problemstellungen zutage und erfordert Anpassungen überlieferter Normbestände an neue Gegebenheiten. Für viele neue Verfahren stellen sich jedoch Fragen nicht nur der moralischen Bewertung, sondern auch der begrifflichen Einordnung. Diese besagt dann häufig etwas über das Gewicht, das einerseits sachlichen, andererseits normativen Kontinuitäten und Diskontinuitäten beigelegt wird. Der Beitrag illustriert die in diesem Zusammenhang auftretenden Konflikte am Beispiel des Gene editing bei Nutzpflanzen, der mitochondrial replacement therapy, des aktiven Behandlungsabbruchs bei Schwerkranken und (...)
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  34.  25
    Biodiversität und die Frage der Ersetzbarkeit.Dieter Birnbacher - 2012 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 17 (1).
    Aus mehr als einem Grund ist Biodiversität für die Umweltethik ein hard case. Es ist schwierig, Biodiversität zu definieren und darauf aufbauend zu begründen, warum Biodiversität ein Wert ist und warum es uns ein Anliegen sein sollte, sie zu schützen und zu erhalten. Ein weiteres Problem, das mit Biodiversität als Wertbegriff einhergeht, ist das sogenannte „Substitutionsproblem“. Es besteht darin, dass im Prinzip jede natürliche Entität durch eine andere ersetzt werden kann, so lange sie dieselben Werteigenschaften aufweist. Wie und zu welchem (...)
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  35. Co motywuje nas do troski o daleką przyszłość?Dieter Birnbacher - 2010 - Studia Philosophica Wratislaviensia:51-76.
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  36.  35
    Climate Responsibility as a Distributional Issue.Dieter Birnbacher - 2010 - Analyse & Kritik 32 (1):25-37.
    It is evident that the problem of global climate change is closely bound up with questions of distributional justice, both intra- and intergenerational. Questions of justice are raised by two kinds of burdens: reductions in the emission of greenhouse gases, and the financial and knowledge transfers necessary to enable the poorest countries to compensate the harms suffered by the ongoing process. Both burdens involve considerable costs and opportunity costs. On the backdrop of a prioritarian version of utilitarianism, it is argued (...)
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  37.  6
    Doing and Allowing in the Context of Physician-Assisted Suicide.Dieter Birnbacher - 2020 - Erkenntnis 85 (3):575-588.
    Supporting the rational suicide of a patient with a terminal disease is opposed by a majority of German doctors, whereas assistance in such patients’ hastening their death by voluntarily stopping eating and drinking is predominantly judged to be acceptable. Are these two positions compatible? It is argued that the normative differentiation cannot be justified by the fact that the assistance in active suicide is itself active, whereas assistance in VSED is merely passive. Even in "letting die" a patient from hastening (...)
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  38.  1
    Die Freiheit, aus dem Leben auszusteigen.Dieter Birnbacher - 2019 - In Simone Dietz, Hannes Foth & Svenja Wiertz (eds.), Die Freiheit Zu Gehen: Ausstiegsoptionen in Politischen, Sozialen Und Existenziellen Kontexten. Springer Fachmedien Wiesbaden. pp. 251-272.
    Vielen Menschen ist es wichtig, über einen Notausgang aus dem Leben zu verfügen, sollten sie dieses einmal als unerträglich erleben. Eine bedingungslose moralische Verpflichtung zur Erhaltung des eigenen Lebens wird heute nur noch von wenigen akzeptiert. Nietzsche, auf den der Terminus „Freitod“ zurückgeht, hat allerdings den Suizid nicht nur – wie viele Schwerkranke, die wissen, dass ihnen dieser Ausweg offensteht – als psychologische Stütze der Leidenstoleranz rehabilitiert, sondern auch unzulässig normativiert. Das Bestehen auf der „Freiheit zum Tode“ als integralem Teil (...)
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  39.  2
    3 Der Gute Tod.Dieter Birnbacher - 2017 - In Tod. De Gruyter. pp. 47-84.
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  40. Dezisionen in der Ethik-Widerspruch oder Wirklichkeit.Dieter Birnbacher - 1992 - Ethik Und Sozialwissenschaften 3 (1):7-16.
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  41.  34
    Der Klimawandel und seine Folgen – eine Herausforderung für die Angewandte Ethik. Einleitung.Dieter Birnbacher - 2012 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 16 (1):89-94.
    Name der Zeitschrift: Jahrbuch für Wissenschaft und Ethik Jahrgang: 16 Heft: 1 Seiten: 89-94.
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  42. Die Logik der Kriterien Analysen Zur Spätphilosophie Wittgensteins.Dieter Birnbacher - 1973
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  43.  8
    Der Mangel an Spenderorganen und das Selbstbestimmungsrecht.Dieter Birnbacher - 2018 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 23 (1):125-148.
    Zusammenfassung Angesichts des fortgesetzten Rückgangs des Organspendeaufkommens in Deutschland werden Forderungen nach Einführung der Widerspruchsregelung bei der Organübertragung post mortem seit längerem nicht mehr nur von der Ärzteschaft, sondern verstärkt auch von politischer Seite erhoben. Gegenstand des Beitrags ist die Prüfung der Vereinbarkeit der gegenwärtig diskutierten Vorschläge zu einer Erhöhung des Organaufkommens mit dem individuellen Selbstbestimmungsrecht, ohne damit eine gesamthafte ethische Nutzen-Kosten-Bilanz dieser Strategien zu präjudizieren. Der Beitrag geht davon aus, dass hauptsächlich drei Faktoren für die Beurteilung relevant sind: 1. (...)
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  44.  4
    Das Moralische Dilemma der Nuklearen Abschreckung.Dieter Birnbacher - 1987 - Analyse & Kritik 9 (1-2):175-192.
    The moral dilemma of nuclear deterrence arises from two conflicting facts: the fact that in a world of conflicting superpowers with nuclear arsenals preserving peace must have an overriding moral priority; and that a policy of mutual nuclear deterrence, which seems well suited to achieve this aim, faces grave moral difficulties on its own, the main difficulty being the moral indefensibility of the act of retaliation threatened in case of attack. It is argued that a consequentialist approach to the moral (...)
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  45. Die philosophische Brisanz der Neurowissenschaften wird unterschätzt.Dieter Birnbacher - 1995 - Ethik Und Sozialwissenschaften 6 (1):83.
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  46. Das Risiko in einer prozeduralen Risikoethik.Dieter Birnbacher - 1994 - Ethik Und Sozialwissenschaften 5 (1):137.
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  47. 7 Der Tote Körper.Dieter Birnbacher - 2017 - In Tod. De Gruyter. pp. 159-172.
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  48.  10
    Doping und ärztliches Ethos–eine Stellungnahme der Zentralen Ethikkommission der Bundesärztekammer.Dieter Birnbacher - 2008 - Ethik in der Medizin 20 (4):333-335.
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  49. Epiphenomenalism as a Solution to the Mind-Body Problem.Dieter Birnbacher - 1988 - Ratio:17.
     
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  50.  36
    Einführung in die utilitaristische Ethik.Dieter Birnbacher - 1977 - Grazer Philosophische Studien 3 (1):201-218.
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