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  1.  53
    Ethics and Social Science: Which Kind of Co-Operation? [REVIEW]Dieter Birnbacher - 1999 - Ethical Theory and Moral Practice 2 (4):319-336.
    The relation between ethics and social science is often conceived as complementary, both disciplines cooperating in the solution of concrete moral problems. Against this, the paper argues that not only applied ethics but even certain parts of general ethics have to incorporate sociological and psychological data and theories from the start. Applied ethics depends on social science in order to asses the impact of its own principles on the concrete realities which these principles are to regulate as well as in (...)
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  2. Natürlichkeit.Dieter Birnbacher - 2006 - Walter de Gruyter.
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  3. Tod.Dieter Birnbacher (ed.) - 2017 - De Gruyter.
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  4. Tun und Unterlassen.Dieter Birnbacher - 1996 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 50 (3):506-510.
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  5.  40
    Wie sollten Ärzte mit Patientenverfügungen umgehen? Ein Vorschlag aus interdisziplinärer Sicht.Dieter Birnbacher, Peter Dabrock, Jochen Taupitz & Jochen Vollmann - 2007 - Ethik in der Medizin 19 (2):139-147.
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  6.  25
    Terminale Sedierung, Sterbehilfe und kausale RollenTerminal sedation, euthanasia, and causal roles.Dieter Birnbacher - 2004 - Ethik in der Medizin 16 (4):358-368.
    ZusammenfassungWährend die terminale Sedierung neueren niederländischen Erhebungen zufolge bereits in mehr als 5% aller Sterbefälle zur Leidensminderung am Lebensende angewandt wird, sind viele der durch dieses Verfahren aufgeworfenen begrifflichen und ethischen Fragen weiterhin offen. Kontrovers ist insbesondere die begriffliche Einordnung der Kombination von terminaler Sedierung und Behandlungsabbruch sowie die Frage nach den dafür einschlägigen ethischen Kriterien. Ausgehend von einer Analyse von drei Szenarien mit unterschiedlicher kausaler Rollenverteilung argumentiere ich dafür, den Standardfall der Kombination von terminaler Sedierung und Behandlungsabbruch unter die (...)
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  7.  23
    Ist Sterbefasten Eine Form von Suizid?Is Voluntarily Stopping Eating and Drinking a Form of Suicide?Dieter Birnbacher - 2015 - Ethik in der Medizin 27 (4):315-324.
    ZusammenfassungDas Verfahren des Sterbefastens ) hat eine lange Tradition, die, soweit wir wissen, bis in die Antike zurückreicht. Besonders in jüngster Zeit findet es Interesse bei älteren Menschen, die dem Tode nahe sind und über Zeitpunkt und Umstände ihres Todes ein gewisses Maß an Gestaltungsspielraum behalten wollen. Unter den Befürwortern dieses Verfahrens ist allerdings u. a. strittig, wieweit Sterbefasten als eine „passive“ Form von Suizid gelten kann. Auf dem Hintergrund der WHO-Definition des Suizids verteidigt der Beitrag eine affirmative Antwort und (...)
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  8.  4
    Doing and Allowing in the Context of Physician-Assisted Suicide.Dieter Birnbacher - 2020 - Erkenntnis 85 (3):575-588.
    Supporting the rational suicide of a patient with a terminal disease is opposed by a majority of German doctors, whereas assistance in such patients’ hastening their death by voluntarily stopping eating and drinking is predominantly judged to be acceptable. Are these two positions compatible? It is argued that the normative differentiation cannot be justified by the fact that the assistance in active suicide is itself active, whereas assistance in VSED is merely passive. Even in "letting die" a patient from hastening (...)
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  9.  84
    The Role of Cognition and Feeling in Religious Experience.Nina P. Azari & Dieter Birnbacher - 2004 - Zygon 39 (4):901-918.
  10. What Motivates Us to Care for the (Distant) Future?Dieter Birnbacher - 2009 - In Axel Gosseries & Lukas H. Meyer (eds.), Studia Philosophica Wratislaviensia. Oxford University Press. pp. 51-75.
    The article is devoted to the problem of moral motivation. Author presents a view which, as he argues, is able to bridge the gap between acceptance of a moral rule and an action according to this rule. The main issue here is the future ethics that could possibly become a part of environmental ethics if it takes into consideration future goods and condition of nature. The author discusses rationality of moral norms in future ethics from a perspective of a universalistic (...)
     
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  11.  17
    Die Grenzen der Philosophie und die Grenzen des Lebens.Dieter Birnbacher - 2006 - Ethik in der Medizin 18 (4):315-319.
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  12.  44
    Prinzip der „Pietät “—Begründung der (begrenzten) Schutzwürdigkeit früher Embryonen.Dieter Birnbacher - 2004 - Ethik in der Medizin 16 (2):155-159.
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  13. What Motivates Us To Care For The Future?Dieter Birnbacher - 2010 - Studia Philosophica Wratislaviensia 5 (3):51-75.
    The article is devoted to the problem of moral motivation. Author presents a view which, as he argues, is able to bridge the gap between acceptance of a moral rule and an action according to this rule. The main issue here is the future ethics that could possibly become a part of environmental ethics if it takes into consideration future goods and condition of nature. The author discusses rationality of moral norms in future ethics from a perspective of a universalistic (...)
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  14. Limits to Substitutability in Nature Conservation.Dieter Birnbacher - 2004 - In Markku Oksanen & Juhani Pietarinen (eds.), Philosophy and Biodiversity. Cambridge University Press. pp. 180.
     
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  15.  21
    Can There Be Such a Thing as Ethical Expertise?Dieter Birnbacher - 2012 - Analyse & Kritik 34 (2):237-249.
    Ethics in the 21st century is threatened by a split between practical philosophy as a full-blown academic discipline and applied ethics as pragmatic problem-solving inside the political process. The place of the professional philosopher sitting on medical and other ‘ethics committees’ as an ‘ethical expert’ is somewhere in between. But where exactly? How is his role defined? Is the expertise he brings to bear on practical decisions of a purely technical or of a substantially moral kind? These issues are discussed (...)
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  16.  99
    Causal Interpretations of Correlations Between Neural and Conscious Events.Dieter Birnbacher - 2006 - Journal of Consciousness Studies 13 (1-2):115-128.
    The contribution argues that causal interpretations of empirical correlations between neural and conscious events are meaningful even if not fully verifiable and that there are reasons in favour of an epiphenomenalist construction of psychophysical causality. It is suggested that an account of causality can be given that makes interactionism, epiphenomenalism and Leibnizian parallelism semantically distinct interpretations of the phenomena. Though neuroscience cannot strictly prove or rule out any one of these interpretations it can be argued that methodological principles favour a (...)
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  17.  16
    Fatale Klarheit.Dieter Birnbacher - 2012 - Ethik in der Medizin 24 (1):1-3.
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  18.  38
    Responsibility for Future Generations–Scope and Limits.Dieter Birnbacher - 2006 - In Tremmel J. (ed.), The Handbook of Intergenerational Justice. Edward Elgar. pp. 23--38.
  19. New Foundations for Enviromental Ethics.Dieter Birnbacher - 1990 - Dialectics and Humanism 17 (1):88-101.
     
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  20. Responsibility for Future Generations.Dieter Birnbacher - 2006 - In Tremmel J. (ed.), The Handbook of Intergenerational Justice. Edward Elgar.
  21.  63
    Epiphenomenalism as a Solution to the Ontological Mind-Body Problem.Dieter Birnbacher - 1988 - Ratio 1 (1):17-32.
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  22.  10
    Patientenverfügungen Und Advance Care Planning Bei Demenz Und Anderen Kognitiven BeeinträchtigungenAdvance Directives and Advance Care Planning in Patients with Dementia and Other Cognitive Impairments.Dieter Birnbacher - 2016 - Ethik in der Medizin 28 (4):283-294.
    ZusammenfassungPatientenverfügungen für spätere Zustände schwerer kognitiver Beeinträchtigungen, wie sie für Spätphasen der Demenz typisch sind, stoßen auf weitergehende Vorbehalte als Patientenverfügungen für anderweitige Zustände eingeschränkter Einwilligungsfähigkeit. Einer der Gründe dafür scheinen die ethischen und psychologischen Konflikte im Gefolge von Patientenverfügungen zu sein, mit denen Patienten in gesunden Tagen für bestimmte Phasen der Erkrankung die Nichtbehandlung interkurrenter Erkrankungen oder die Unterlassung künstlicher Ernährung verfügt haben, während sich unter den in der Patientenverfügung gemeinten Bedingungen keine Anzeichen finden, dass sie unter ihrer Situation (...)
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  23.  7
    Der Mangel an Spenderorganen und das Selbstbestimmungsrecht.Dieter Birnbacher - 2018 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 23 (1):125-148.
    Zusammenfassung Angesichts des fortgesetzten Rückgangs des Organspendeaufkommens in Deutschland werden Forderungen nach Einführung der Widerspruchsregelung bei der Organübertragung post mortem seit längerem nicht mehr nur von der Ärzteschaft, sondern verstärkt auch von politischer Seite erhoben. Gegenstand des Beitrags ist die Prüfung der Vereinbarkeit der gegenwärtig diskutierten Vorschläge zu einer Erhöhung des Organaufkommens mit dem individuellen Selbstbestimmungsrecht, ohne damit eine gesamthafte ethische Nutzen-Kosten-Bilanz dieser Strategien zu präjudizieren. Der Beitrag geht davon aus, dass hauptsächlich drei Faktoren für die Beurteilung relevant sind: 1. (...)
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  24.  39
    Omissions as Causes – Genuine, Quasi, or Not at All?David Hommen & Dieter Birnbacher - 2013 - In Markus Stepanians & Benedikt Kahmen (eds.), Critical Essays on "Causation and Responsibility". De Gruyter. pp. 133-156.
    Moore is one of the many law theorists who doubt that omissions can operate as factors in the causation of events and that in cases in which potential agents remain passive in spite of an obligation to intervene ascriptions of responsibility are justified exclusively by non-causal factors. The paper argues that this is an uneasy and essentially unstable position. It also shows that Moore himself, in Causation and Responsibility, does not consistently follow his exclusion of a causal role of omission (...)
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  25.  46
    Michael Jungert, Elsa Romfeld, Thomas Sukopp, Uwe Voigt (Hrsg) (2010) Interdisziplinarität. Theorie, Praxis, Probleme: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 209 Seiten, 49,90 €, ISBN 3-534-23054-X.Dieter Birnbacher - 2011 - Ethik in der Medizin 23 (2):169-170.
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  26. For the (Distant) Future?Dieter Birnbacher - 2009 - In Gosseries Axel & Meyers L. (eds.), Intergenerational Justice. Oxford University Press. pp. 273.
  27.  29
    Ethical Principles Versus Guiding Principles in Environmental Ethics.Dieter Birnbacher - 1987 - Philosophica 39.
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  28. Artificial Consciousness.Dieter Birnbacher - 1995 - In Thomas Metzinger (ed.), Conscious Experience. Ferdinand Schoningh.
     
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  29.  31
    Einführung in die utilitaristische Ethik.Dieter Birnbacher - 1977 - Grazer Philosophische Studien 3 (1):201-218.
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  30.  32
    Utilitaristische Ethik und Tötungsverbot.Dieter Birnbacher - 1990 - Analyse & Kritik 12 (2):205-218.
    One of the standard criticisms of classical utilitarian is that it is unable to provide an adequate ethical foundation for the wrongness of killing. It is reasoned that the five arguments against killing available to the classical utilitarian are indeed sufficient to provide such a foundation and that recourse to preference utilitarianism is neither called for nor helpful since it generates a number of problems of its own. On this basis, Singer's discussion of selective abortion and the selective euthanasia of (...)
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  31.  56
    Rawls' "Theorie der Gerechtigkeit" und das Problem der Gerechtigkeit zwischen den Generationen.Dieter Birnbacher - 1977 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 31 (3):385 - 401.
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  32.  5
    Habermas' ehrgeiziges Beweisziel - erreicht oder verfehlt?Dieter Birnbacher - 2002 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 50 (1):121-126.
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  33. Epiphenomenalism as a Solution to the Mind-Body Problem.Dieter Birnbacher - 1988 - Ratio:17.
     
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  34.  1
    Induktion Oder Expression? Zu Schopenhauers Metaphilosophie.Dieter Birnbacher - 1988 - Schopenhauer Jahrbuch 69:7-19.
  35.  53
    "Natur" als Maßstab menschlichen Handelns.Dieter Birnbacher - 1991 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 45 (1):60 - 76.
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  36.  32
    Climate Responsibility as a Distributional Issue.Dieter Birnbacher - 2010 - Analyse & Kritik 32 (1):25-37.
    It is evident that the problem of global climate change is closely bound up with questions of distributional justice, both intra- and intergenerational. Questions of justice are raised by two kinds of burdens: reductions in the emission of greenhouse gases, and the financial and knowledge transfers necessary to enable the poorest countries to compensate the harms suffered by the ongoing process. Both burdens involve considerable costs and opportunity costs. On the backdrop of a prioritarian version of utilitarianism, it is argued (...)
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  37.  4
    Bio- Und Medizinethik in Ländern Mittel- Und Osteuropas. Eine Hinführung.Gerhard Banse, Monika Bartíková, Andrzej Kiepas, Dan L. Dumitrascu, Daniela Koval'ová, Josef Kuře, Dieter Birnbacher, Minou Bernadette Friele & Alexander Bogner - 2007 - Teorie Vědy / Theory of Science 29 (1):5-74.
    The area of biomedicine is one of the fastest developing areas of science and technology. The perception of its possible and expected positive or negative impacts results in the growing number of bioethical discussions in scientific community, politics and public. Their intensity, focus and used methods differ from country to country. Th e authors of the prologue have tried to map the state of the art and expected development of bioethical discussion in the countries of Middle and Eastern Europe. In (...)
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  38.  8
    An Interview with Professor Dieter Birnbacher: Reflections on Ethical Universality.Hanna Schudy & Dieter Birnbacher - 2012 - Intergenerational Justice Review 6 (1).
    Dieter Birnbacher is professor of philosophy at the University of Düsseldorf and a member of the Foundation for the Rights of Future Generations’ scientific board. In 1988 he published the book Verantwortung für zukünftige Generationen ; which was translated into French and Polish. Hanna Schudy is an ethicist and environmentalist interested in questions of intergenerational responsibility concerning the natural environment. She is a doctoral student at the University of Wroclaw and a DAAD scholarship holder. The interview was conducted in December (...)
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  39.  26
    A Priority Rule for Environmental Ethics.Dieter Birnbacher - 1982 - Environmental Ethics 4 (1):3-16.
    Adapting a terminology introduced by Brian Barry, I make a distinction between want-regarding and ideal-regarding principles and apply it to the norms and criteria put forward in environmental ethics. I argue that priority should be given to want-regarding principles over ideal-regarding ones because the former are universalizable while the latter are not, universalizable being understood in the sense ofappealing to value premises for which universal assent can be secured. This sense is different both from R. M. Hare's metaethical concept of (...)
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  40.  18
    The Scientific Basis of Utilitarian Ethics.Dieter Birnbacher - 1983 - der 16. Weltkongress Für Philosophie 2:202-209.
    Among systems of normative ethics, Utilitarianism has been the one most persistently claimed to stand on a scientific basis. The paper restates this claim by showing that although Mill’s so-called "proof"of Utilitarianism is indefensible even in terms of non-demonstrative plausibility, an alternative argument can be constructed yielding the same conclusion by making use of a "minimum agreement principle". It is argued, further, that the concept of happiness central to Utilitarianism is empirically determinate and is capable of scientific investigation by various (...)
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  41. Prognosen Statt Normen? Das Zusammenspiel von Normen Und Fakten in der Angewandten Ethik.Dieter Birnbacher - 2004 - In Christoph Luetge & Gerhard Vollmer (eds.), Fakten Statt Normen?: Zur Rolle Einzelwissenschaftlicher Argumente in Einer Naturalistischen Ethik. Nomos.
     
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  42.  23
    Klimagerechtigkeit – Verursacheroder Leistungsfähigkeitsprinzip?Dieter Birnbacher - 2015 - In Angela Kallhoff (ed.), Klimagerechtigkeit Und Klimaethik. De Gruyter. pp. 67-80.
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  43.  23
    Two Methods of Doing Bioethics.Dieter Birnbacher - 1994 - Vienna Circle Institute Yearbook 2:173-185.
    The subject matter of ethics is morality, and ethics deals with it in four different though closely related ways: by analysis, by criticism, by norm construction, and by moral pragmatics.
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  44.  11
    Neufassung des Genfer Gelöbnisses: Urban Wiesing im Interview.Urban Wiesing & Dieter Birnbacher - 2018 - Ethik in der Medizin 30 (1):71-74.
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  45.  29
    Der Klimawandel und seine Folgen – eine Herausforderung für die Angewandte Ethik. Einleitung.Dieter Birnbacher - 2012 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 16 (1):89-94.
    Name der Zeitschrift: Jahrbuch für Wissenschaft und Ethik Jahrgang: 16 Heft: 1 Seiten: 89-94.
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  46.  11
    Hat das Leben eine "Würde"?Dieter Birnbacher - 2017 - Zeitschrift Für Praktische Philosophie 4 (2):41-62.
    Biozentrische Postulate eines intrinsischen Wert des Lebendigen können nicht nur metaethisch unterschiedlich eingebettet sein, sie lassen sich auch unterschiedlich begründen und akzentuieren. Der Beitrag untersucht die Tragfähigkeit des Versuchs, den intrinsischen Wert des Lebendigen auf dessen Würde zurückzuführen, eine Konzeption, die u. a. bei der Einführung des Begriffs "Würde der Kreatur" in die Schweizerische Bundesverfassung in den frühen 1990er Jahren leitend gewesen ist. Es werden drei unterschiedlich anspruchsvolle Konzeptionen einer "Würde des Lebendigen" unterschieden sowie drei unterschiedlich anspruchsvolle normative Ausgestaltungen und (...)
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  47.  20
    Index to Volume 39.Nina P. Azari, Dieter Birnbacher, Ian G. Barbour, Mark Bekoff, Jan Nystrom, Dennis Bielfeldt, Betty J. Birner & Craig A. Boyd - 2004 - Zygon 39 (4):901-918.
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  48.  21
    Kommentar zu Gaertner/Schwettmann: Untersuchungen zur Einschätzung von Gerechtigkeit.Dieter Birnbacher - 2005 - Analyse & Kritik 27 (2):315-319.
    The changes in the meaning of social justice described by Gaertner and Schwettmann are interpreted as a shift of emphasis within a relatively constant family of meanings. It is argued that any workable concept of social justice is the product of a balancing of a number of different principles of justice that are strictly incompatible and easily come into conflict with one another. In response to changing economic and cultural conditions certain members of the family are given priority without completely (...)
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  49.  25
    Wie überzeugend ist das Potentialitätsargument?Dieter Birnbacher - 2006 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 11 (1):327-335.
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  50.  23
    Biodiversität und die Frage der Ersetzbarkeit.Dieter Birnbacher - 2012 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 17 (1).
    Aus mehr als einem Grund ist Biodiversität für die Umweltethik ein hard case. Es ist schwierig, Biodiversität zu definieren und darauf aufbauend zu begründen, warum Biodiversität ein Wert ist und warum es uns ein Anliegen sein sollte, sie zu schützen und zu erhalten. Ein weiteres Problem, das mit Biodiversität als Wertbegriff einhergeht, ist das sogenannte „Substitutionsproblem“. Es besteht darin, dass im Prinzip jede natürliche Entität durch eine andere ersetzt werden kann, so lange sie dieselben Werteigenschaften aufweist. Wie und zu welchem (...)
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