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  1.  7
    Mirror neurons and the phenomenology of intersubjectivity.Dieter Lohmar - 2006 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 5 (1):5-16.
    The neurological discovery of mirror neurons is of eminent importance for the phenomenological theory of intersubjectivity. G. Rizzolatti and V. Gallese found in experiments with primates that a set of neurons in the premotor cortex represents the visually registered movements of another animal. The activity of these mirror neurons presents exactly the same pattern of activity as appears in the movement of one's own body. These findings may be extended to other cognitive and emotive functions in humans. I show how (...)
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  2.  4
    What Does Protention "Protend"?Dieter Lohmar - 2002 - Philosophy Today 46 (Supplement):154-167.
  3.  17
    Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie.Dieter Lohmar - 2016 - Springer Verlag.
    Dieses Buch zeigt die konkrete Ausformung und die Arbeitsprozesse des nicht-sprachlichen Denkens. Es untersucht die Funktionen des szenisch-phantasmatischen Systems in seinen grundlegenden Arten und Komponenten sowie dessen konkretes Arbeiten anhand zentraler Themen. Methodische Grundlage ist die deskriptive Phänomenologie Husserls. Als normale und entwickelte Menschen denken wir zwar für gewöhnlich im Modus der Sprache, aber das ist nicht unsere einzige Weise zu denken. Es gibt nicht nur prinzipiell, sondern auch faktisch funktionierende Alternativen: Ein System der nicht-sprachlichen Repräsentation kognitiver Inhalte im menschlichen (...)
  4.  15
    On Some Motives for Husserl’s Genetic Turn in his Research on a Foundation of the Geisteswissenschaften.Dieter Lohmar - 2018 - Studia Phaenomenologica 18:31-48.
    My contribution tries to outline some of the motives that lead Husserl to genetic phenomenology. The starting point are the analyses he wrote to include in Ideas I and Ideas II, which are dedicated to the founding of human sciences during the period 1910–1916. Here we find an intertwinement of investigations concerned with an understanding of others and their contribution to the constitution of objectivity, and new research of the genesis of the way in which individual experience shapes our access (...)
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  5.  4
    What does protention 'protend'?Dieter Lohmar - 2002 - Philosophy Today 46 (5):154-167.
  6.  20
    What Does Protention "Protend"?Dieter Lohmar - 2002 - Philosophy Today 46 (Supplement):154-167.
  7.  6
    Intuition in mathematics : on the function of eidetic variation in mathematical proofs.Dieter Lohmar - 2010 - In Mirja Hartimo (ed.), Phenomenology and mathematics. London: Springer. pp. 73--90.
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  8.  8
    Zur Vorgeschichte der transzendentalen Reduktion in den Logischen Untersuchungen. Die unbekannte ,Reduktion auf den reellen Bestand'.Dieter Lohmar - 2012 - Husserl Studies 28 (1):1-24.
    In the first edition of Husserl’s 5th Logical Investigation we find a relatively unknown reductive method, which Husserl identifies retrospectively in the second edition as a ,Reduktion auf den reellen Bestand‘. In the 1913 version of the Logical Investigations the descriptions of this first reduction are nearly completely obscured by Husserl’s tendency to see them as tentative hints to his transcendental reduction. In this paper I will delineate the aims and the methodical context, but also the shortcomings, of Husserl’s first (...)
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  9.  8
    Zu der entstehung und den ausgangsmaterialien Von Edmund husserls werk erfahrung und urteil.Dieter Lohmar - 1996 - Husserl Studies 13 (1):31-71.
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  10.  2
    Denken ohne Sprache?Dieter Lohmar - 2008 - In Filip Mattens (ed.), Meaning and Language: Phenomenological Perspectives. Springer. pp. 169--194.
  11.  8
    Human Freedom—a Husserlian Perspective.Dieter Lohmar - 2016 - Dialogue and Universalism 26 (3):11-24.
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  12.  6
    Language and Non-linguistic Thinking.Dieter Lohmar - 2012 - In Dan Zahavi (ed.), The Oxford handbook of contemporary phenomenology. Oxford: Oxford University Press.
    This chapter establishes the concept of a “symbolic system of representation“ to make clear how it is possible that humans use not only the language-based system of representation for cognitive contents but also a many layered non-linguistic system, a system which we probably share with other species. A symbolic system of representation denotes a general concept of a performance of which our language is only one single case, but which nevertheless is most easily explained through the case of language. A (...)
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  13.  22
    The Time of Phantasy and the Limits of Individuation.Dieter Lohmar - 2020 - Husserl Studies 36 (3):241-254.
    Husserl is known to have oriented many aspects of his extensive analyses of phantasy around a contrast to perception: what phantasy and perception have in common, for example, is their intuitiveness; yet, while in perception something is encountered ‘in the flesh,’ in phantasy this experience is modified by its ‘as if in the flesh’ character. However, both in the majority of Husserl’s reflections on phantasy and in much of the secondary literature on the topic, we find few further details concerning (...)
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  14.  10
    Grundzüge eines Synthesis-Modells der Auffassung: Kant und Husserl über den Ordnungsgrad sinnlicher Vorgegebenheiten und die Elemente einer Phänomenologie der Auffassung.Dieter Lohmar - 1993 - Husserl Studies 10 (2):111-141.
  15.  6
    Wo lag der fehler der kategorialen repräsentation? Zu sinn und reichweite einer selbstkritik husserls.Dieter Lohmar - 1990 - Husserl Studies 7 (3):179-197.
  16.  3
    El concepto de la intuición categorial en Husserl.Dieter Lohmar - 2004 - Anuario Filosófico 37 (78):33-64.
    Dieter Lohmar: Husserls concept of categorial intuition Husserl’s theory of categorial intuition is presented in the 6.th Logical Investigation. It starts with the question: what fulfills the specific categorial elements of thinking and language? Husserl’s analysis of the structure of categorial intuition opens up with a confrontation of simple acts of perception in contrast with complex, founded acts of categorial intuition. This is illustrated by the difference between simple synthesis of identification in continuous perception in contrast to the thematic identification (...)
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  17. Kategoriale Anschauung (VI. Logische Untersuchung.Dieter Lohmar - 2008 - In Verena E. Mayer & Christopher Erhard (eds.), Edmund Husserl: logische Untersuchungen. Berlin: Akademie Verlag Berlin. pp. 35--209.
  18.  6
    Phänomenologische Methoden und empirische Erkenntnisse.Dieter Lohmar - 2010 - In Carlo Ierna, Filip Mattens & Hanne Jacobs (eds.), Philosophy, Phenomenology, Sciences. Essays in Commemoration of Edmund Husserl. New York: Springer. pp. 191-219.
  19.  17
    Husserl’s Manuscript A I 35.Dieter Lohmar & Carlo Ierna - 2016 - In Guillermo E. Rosado Haddock (ed.), Husserl as Analytic Philosopher. de Gruyter. pp. 289-320.
    The following pages contain a partial edition of Husserl’s manuscript A I 35, pages 1a-28b. The first few pages are dated on May 1927 and are included mostly for completeness’ sake. The bulk of the manuscript convolute, however, is from 1912. Four pages of the convolute, 31a-34b, have been published as Beilage XII (210, 2–216, 2) in Hua XXXII. The manuscript was excluded from the text selection of Husserliana XXI3 based on its much later date of composition. A I 35/24a (...)
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  20.  6
    El método fenomenológico de la intuición de esencias y su concreción como variación eidética.Dieter Lohmar - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:9-47.
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  21.  5
    How Are Formal Sciences Possible?Dieter Lohmar - 2006 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 6:109-126.
  22.  2
    Philosophische Grundlagen der Interkulturalität.Ram Adhar Mall & Dieter Lohmar (eds.) - 1993 - BRILL.
    Der erste Band dieser Reihe trägt den Titel: _Philosophische Grundlagen der Interkulturalität_. Neben einer begrifflichen und inhaltlichen Klärung der Interkulturalität geht es in den Beiträgen um eine grundsätzliche Diskussion und Standortbestimmung der interkulturellen Philosophie in dem heutigen Weltkontext der Philosophie. Der heutige weltphilosophische Kontext bedarf einer komprehensiveren Hermeneutik.
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  23.  9
    Beiträge zu einer phänomenologischen theorie Des negativen urteils.Dieter Lohmar - 1991 - Husserl Studies 8 (3):173-204.
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  24.  3
    Le concept husserlien d'intuition catégoriale.Dieter Lohmar - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (4):652-682.
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  25.  11
    Categorial Intuition.Dieter Lohmar - 2006 - In Hubert L. Dreyfus & Mark A. Wrathall (eds.), A Companion to Phenomenology and Existentialism. Oxford: Wiley-Blackwell. pp. 115–126.
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  26. Argumente für die reale Existenz nicht-sprachlicher Repräsentationssysteme.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  27. ARTICLES - Le charme magique des <> - Le concept husserlien d'intuition catégoriale.Dieter Lohmar - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (4):652-682.
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  28. Die Funktion der Typus in Wahrnehmung und Erkennen bei Menschen und Tieren : ein Beitrag zur Frage nach der kleinsten Einheit des Erkennes.Dieter Lohmar - 2013 - In Inga Römer & Matthias Wunsch (eds.), Person: anthropologische, phänomenologische und analytische Perspektiven. Münster: Mentis.
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  29. Die konkrete Ausformung der nicht-sprachlichen Repräsentations-Systeme und ihre wichtigsten Teilsysteme. Das szenisch-phantasmatische System.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  30. Die prinzipielle Möglichkeit nicht-sprachlicher Repräsentations-Systeme.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  31. Einleitung.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  32. Ein autobiographisches Beispiel für das „Denken in Bildern“.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  33.  7
    Elements of a phenomenological justification of logical principles, including an appendix with mathematical doubts concerning some proofs of Cantor on the transfiniteness of the set of real numbers.Dieter Lohmar - 2002 - Philosophia Mathematica 10 (2):227-250.
    There are two main objections against epistemological foundation of logical principles: 1. Every argument for them must necessarily make use of them. 2. Logical principles cannot be abstracted from experience because they imply elements of meaning that exceed in principle our finite experience (like universality & necessity). In opposition to these objections I argue for Husserl's thesis that logic needs a theory of experience as a foundation. To show the practicability of his attempt I argue that he is able to (...)
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  34. Freiheit des Einzelnen und Freiheit der Gemeinschaft.Dieter Lohmar - 2015 - Phänomenologische Forschungen 2015:147-170.
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  35.  5
    How Are Formal Sciences Possible? On the Sources of Intuitivity of Mathematical Knowledge according to Husserl and Kant.Dieter Lohmar - 2011 - The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 6 (1):109-126.
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  36.  3
    How do Primates Think? Phenomenological Analyses of Non-language Systems of Representation in Higher Primates and Humans.Dieter Lohmar - 2007 - In Christian Lotz & Corinne Painter (eds.), Phenomenology and the Non-Human Animal. Springer. pp. 57--74.
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  37. Intuição na Matemática. Sobre a função da Variação Eidética nas Provas Matemáticas.Dieter Lohmar - 2010 - Phainomenon 20-21 (1):9-24.
    In this paper, the author presents Husserl’s method of eidetic varition. He starts with an analysis of how the method works in the case of empirical types corresponding to objects of everyday life, and he stress the results of its application, namely the gathering of a priori, apodictic knowledge about essences. The author examines the way this method can be applied to what Husserl called the material mathematics, for instance, Euclidean geometry. Finally, he addresses the main question regarding the possibility (...)
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  38. Leistungsvergleich von szenisch-phantasmatischem und sprachlichem Denken.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  39.  9
    Non-Language Thinking in Mathematics.Dieter Lohmar - 2012 - Axiomathes 22 (1):109-120.
    After a brief outline of the topic of non-language thinking in mathematics the central phenomenological tool in this concern is established, i.e. the eidetic method. The special form of eidetic method in mathematical proving is implicit variation and this procedure entails three rules that are established in a simple geometrical example. Then the difficulties and the merits of analogical thinking in mathematics are discussed in different aspects. On the background of a new phenomenological understanding of the performance of non-language thinking (...)
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  40. Probleme im szenisch-phantasmatischen System und Konflikte des szenisch-phantasmatischen mit dem sprachlichen System.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  41.  1
    The Foreignness of a Foreign Culture.Dieter Lohmar - 1998 - In Dan Zahavi (ed.), Self-Awareness, Temporality, and Alterity: Central Topics in Phenomenology. Kluwer Academic Publishers. pp. 207--221.
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  42.  4
    The Transition of the Principle of Excluded Middle from a Principle of Logic to an Axiom.Dieter Lohmar - 2004 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 4:53-68.
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  43.  2
    The Transition of the Principle of Excluded Middle from a Principle of Logic to an Axiom.Dieter Lohmar - 2004 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 4:53-68.
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  44. Where was the error of categorial representation-on the meaning and impact of Husserl self-critique.Dieter Lohmar - 1990 - Husserl Studies 7 (3):179-197.
     
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  45. Weitere zentrale Themen des nicht-sprachlichen Denkens.Dieter Lohmar - 2016 - In Denken Ohne Sprache: Phänomenologie des Nicht-Sprachlichen Denkens Bei Mensch Und Tier Im Licht der Evolutionsforschung, Primatologie Und Neurologie. Springer Verlag.
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  46. Zur Allzeitlichkeit mathematischer Gegenstände Bemerkungen aus der Sicht der Husserlschen Phänomenologie.Dieter Lohmar - 1988 - Philosophia Naturalis 25 (1-2):186-193.
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  47. Zur Intentionalität sozialer Gefühle.Dieter Lohmar - 2013 - Phänomenologische Forschungen 2013:129-144.
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  48.  1
    Einheit und Vielfalt: Das Verstehen der Kulturen.Notker Schneider, Ram Adhar Mall & Dieter Lohmar (eds.) - 1998 - BRILL.
    Mai headings: I. Logik, Methodologie und Hermeneutik der Interkulturalitaet.- II. Erkennen und Handeln: gibt es eine Differenz der Geschlechter'.- III. Philosophie und interkulturelle Bildung. Frisian (R. Nigel Smith).
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  49.  5
    Philosophie aus interkultureller Sicht / Philosophy from an Intercultural Perspective.Notker Schneider, Dieter Lohmar, Morteza Ghasempour & Hermann-Josef Scheidgen (eds.) - 1997 - BRILL.
    Was Interkulturelle Philosophie ist, und worin ihr besonderer Beitrag zur Philosophie im ganzen bestehen kann, das kann sich allein in konkreten Ausarbeitungen erweisen. Der vorliegende Band repräsentiert eine breitgefächerte Auswahl sowohl der unterschiedlichen Ansatzpunkte, von denen interkulturelles Philosophieren ausgeht, als auch der diversen Forschungsgebiete innerhalb der Philosophie, die durch interkulturelle Fragestellungen angesprochen sind. Die Vielfalt der historischen und systematischen Zugangsweisen reflektiert die Überzeugung, daß Interkulturelle Philosophie kein in sich geschlossenes Lehrgebäude ist und ein solches auch nicht werden kann, sondern interkulturelles (...)
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  50.  3
    Philosophie Aus Interkultureller Sicht / Philosophy From an Intercultural Perspective.Notker Schneider, Dieter Lohmar, Morteza Ghasempour & Hermann-Josef Scheidgen (eds.) - 1997 - Brill | Rodopi.
    Was Interkulturelle Philosophie ist, und worin ihr besonderer Beitrag zur Philosophie im ganzen bestehen kann, das kann sich allein in konkreten Ausarbeitungen erweisen. Der vorliegende Band repräsentiert eine breitgefächerte Auswahl sowohl der unterschiedlichen Ansatzpunkte, von denen interkulturelles Philosophieren ausgeht, als auch der diversen Forschungsgebiete innerhalb der Philosophie, die durch interkulturelle Fragestellungen angesprochen sind. Die Vielfalt der historischen und systematischen Zugangsweisen reflektiert die Überzeugung, daß Interkulturelle Philosophie kein in sich geschlossenes Lehrgebäude ist und ein solches auch nicht werden kann, sondern interkulturelles (...)
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