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    The 'Two Truths' Doctrine and the Nature of Upāya in Nāgārjuna.Dilip Loundo - 2016 - Kriterion: Journal of Philosophy 57 (133):17-41.
    ABSTRACT The objective of this article is to contribute to the understanding of Nāgārjuna's 'two truths' doctrine as presented in the Mūlamadhyamakakārikā. For that purpose, we argue that 'two truths' doctrine the basic structural framework for the operational functionality of upāya of upāya, perhaps the most important epistemological/pedagogical notion of Mahāyāna Buddhism. RESUMO O objetivo deste artigo é contribuir para a compreensão da doutrina das "duas verdades", tal como presente no Mūlamadhyamakakārikā de Nāgārjuna. Argumentamos, para tanto, que a doutrina das (...)
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    Individuação Como Filosofia Prática: A Clínica da “Meia-Idade” de C. G. Jung E a Doutrina Indiana Dos Puruṣārthas.Dilip Loundo - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (2):21.
    A intervenção histórica de Jung constitui, em nossa opinião, uma proposta de revitalização, na modernidade, de uma filosofia soteriológica que se ancora, estrategicamente, no contexto disciplinar de uma “psicologia científica”. Enquanto “clínica da meia-idade” ou “clínica da individuação”, o modelo que mais diretamente inspira a psicologia analítica de Jung é o athanasius pharmakon dos antigos - a “medicina da imortalidade”. Seu arcabouço conceitual, ao invés de uma teoria científica de pretensões universalizantes, consagra-se como linguagem-força que estrutura e sustenta, no Ocidente (...)
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  3.  3
    The Meaningfulness of “The Meaninglessness of Ritual”: [An Advaita Vedānta Perspective on] Vedic Ritual as Narrative of Renunciation.Dilip Loundo - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1152.
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  4.  21
    Bhartṛhari’s Linguistic Ontology and the Semantics of Ātmanepada.Dilip Loundo - 2015 - Sophia 54 (2):165-180.
    The distinct function of ātmanepada in Sanskrit language remains a sort of linguist mystery in Sanskrit studies. In this article, I analyze the larger implications and subliminal meaning of ātmanepada by moving beyond the realm of linguistics, which has been the dominant approach, and entering the territory of philosophy and, more specifically, the purportful approach of traditional Indian philosophy of language represented by Bhartṛhari’s Vākyapadīya. Bhartṛhari’s analytical procedure seeks to unveil the ontological interdependence that binds together the constituent elements of (...)
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  5.  16
    A Espiritualidade Cética ou o Budismo Acidental de “O segredo do Bonzo” de Machado de Assis.Dilip Loundo & Teresinha Vânia Zimbrão da Silva - 2014 - Horizonte 12 (35):833-850.
    The objective of the present article is to support the idea that Machado de Assis’ work conforms well to what may be called a non-religious spirituality. For that, the article’s main focus is the analysis of the short story “O Segredo do Bonzo: Capítulo Inédito de Fernão Mendes Pinto”, published in 1882’s collection titled Papéis Avulsos , where the main principles of that spirituality, which is spread all over his work, are given in a nutshell. In a first moment, we (...)
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