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  1. Indiscernables and the Absolute Theory of Space and Time.E. J. Khamara - 1988 - Studia Leibnitiana 20 (2):140-159.
    Cet article est un nouvel examen des objections soulevées par Leibniz dans la controverse avec Clarke contre la théorie absolutiste de l'espace et du temps. Or la plupart de ces objections sont fondées sur le principe de raison suffisante; mais Leibniz utilise aussi le principe de l'identité des indiscernables, qu'il prétend déduire du principe de raison suffisante . Ce qui m'intéresse c'est que Leibniz présente parfois deux versions de la même objection: l'une reposant uniquement sur le principe de raison suffisante, (...)
     
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  2. Hume and His Predecessors on the Causal Maxim.E. J. Khamara & D. G. C. Macnabb - 1977 - In David Hume.
  3.  50
    In Defence of Omnipotence.E. J. Khamara - 1978 - Philosophical Quarterly 28 (112):215-228.
    A distinction is drawn between the "outcome", Or result of a certain exercise of power, And the "act", Or the manner in which that result is accomplished. Omnipotence is then defined solely in terms of its possible outcomes, And the definition used to dispel certain "paradoxes" recently discussed in articles by j l mackie, P t geach and r g swinburne, Among others. Finally, It is argued that god's inability to do certain things, Such as telling a lie or breaking (...)
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  4. David Hume.E. J. Khamara & D. G. C. Macnabb - 1977
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  5.  39
    Eternity and Omniscience.E. J. Khamara - 1974 - Philosophical Quarterly 24 (96):204-219.
  6.  11
    PARKINSON, G. H. R.: Logic and Reality in Leibniz's Metaphysics. [REVIEW]E. J. Khamara - 1967 - Australasian Journal of Philosophy 45:231.