Results for 'Edson Keyso de Miranda Kubo'

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  1.  6
    An Institutional Approach to Ethical Human Resource Management Practice: Comparing Brazil, Colombia and the UK.Beatriz Maria Braga, Eduardo de Camargo Oliva, Edson Keyso de Miranda Kubo, Steve McKenna, Julia Richardson & Terry Wales - forthcoming - Journal of Business Ethics:1-20.
    The impact of contextual influences on human resource management and management more generally has been the focus of much scholarly interest. However, we still know very little about how context impacts on the practice of ethical HRM specifically. Therefore, drawing on 59 in-depth interviews with HR practitioners in Brazil, Colombia and the UK, this paper theorizes how they perceive the ethical dimensions of their roles within their respective national contexts and how the way they act in relation to them is (...)
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  2.  37
    Los principales referentes intelectuales de Ángel Álvarez de Miranda, historiador de las religiones.Francisco Díez de Velasco - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:97-144.
    Revision of the main intellectual referents of Ángel Álvarez de Miranda who was professor of History of Religions at the University of Madrid from 1954 until his death in 1957. A more detailed study is made of Mircea Eliade and Raffaele Pettazzoni, but also are revised Santiago Montero Díaz, Pedro Laín Entralgo, Marcelino Menéndez Pelayo, José Ortega y Gasset, Karl Kerenyi, Angelo Brelich, Xavier Zubiri, José Luis López Aranguren, Julio Caro Baroja, Wilhelm Schmidt and Gerardus van der Leeuw.
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  3.  20
    Sesenta años después de Ángel Álvarez de Miranda: la opción italiana de la «Historia de las Religiones» en el Máster del IUCR.Diana Segarra Crespo - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:421-449.
    Ángel Álvarez de Miranda studied in Rome with Professor Raffaele Pettazzoni, founder in Italy of the «History of Religions» and of a particular method for its study. Back in Spain, Álvarez de Miranda took the position of the newly created chair –in 1954– of «History of Religions» in the university of Madrid. This essay analyses the international practices of the circulation of ideas favouring the role of the personal «encounter» with these ideas abroad and the translation of foreign (...)
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  4.  15
    Los principales referentes intelectuales de Ángel Álvarez de Miranda, historiador de las religiones.Maite Garcia Sanchez - 2017 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 22:97-144.
    Los principales referentes intelectuales de Ángel Álvarez de Miranda, historiador de las religiones.
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  5. Francisco de Miranda y la Constitución de 1811.Giovanni Meza Dorta - 2010 - Apuntes Filosóficos 19 (37).
    Usualmente, Francisco de Miranda es conocido como el Precursor de la Independencia de América Latina. Sin entrar a detallar esta aseveración, podemos afirmar que su accionar estuvo orientado por su pensamiento político. Pensamiento poco conocido hasta entonces. No obstante, en él se encuentran elaboradas unas ideas que podemos señalar, sin lugar a dudas, de originales, tanto por el contexto político en que las realizó, como por su actualidad. En este sentido, su labor desplegada en Venezuela a su regreso de (...)
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  6.  10
    José Porfirio Miranda de la Parra: Una vida entre Marx y la Biblia.María Adela Oliveros de Miranda - 2002 - Signos Filosóficos 7:297-306.
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  7.  16
    O progresso do homem brasileiro pelo mecanismo de seleção natural em Miranda Azevedo.Ricardo Waizbort - 2012 - Scientiae Studia 10 (2):327-353.
    The aim of this work is to discuss "Darwinism: its past, its present, its future", a lecture given in 1875 by Miranda Azevedo as one of the "Popular Lectures of the Gloria Neighborhood, Rio de Janeiro". In this lecture Azevedo elaborates the concepts of evolution, human evolution, progress and the idea of man as the pinnacle of evolution and the master of the selective laws governing nature. We will analyze the article, published in 1876, that contains the full text (...)
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  8.  25
    Mitología Hispánica. Ángel Álvarez de Miranda.Andrés Ortiz-osés - 2000 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 5:119.
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  9.  15
    Almeida, Rogério Miranda de. Nietzsche e Freud: eterno retorno e compulsão à repetição. São Paulo: Loyola, 2005. v. 1. 236 p. [REVIEW]Valéria De Almeida Ghisi - 2007 - Revista de Filosofia Aurora 19 (24):205.
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  10.  38
    Francisco de Miranda:¿ Precursor de la independencia o espía al servicio de Inglaterra?Ángel Rafael Lombardi Boscán - 2006 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 8 (3):492-504.
  11. Francisco de Miranda y la Constitución de 1811.Giovanni Meza Dorta - 2010 - Apuntes Filosóficos 19 (37):125-138.
  12.  11
    ALMEIDA, Edson Fernando de. Do viver apático ao viver.João Batista Libanio - 2006 - Horizonte 5 (9):145-148.
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  13.  5
    Rebeca Rubio (éd.), Isis. Nuevas perspectivas. Homenanje al Prof. Alvarez de Miranda.Michel Malaise - 1998 - Kernos 11:403-404.
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  14.  33
    The Letters of A. De Quincy - D. Poulot, C. Miller , D. Gilks Antoine Quatremère de Quincy: Letters to Miranda and Canova on the Abduction of Antiquities From Rome and Athens. Pp. VIII + 183, Ills. Los Angeles: The Getty Research Institute, 2012. Paper, £34.99, Us$50. Isbn: 978-1-60606-099-5. [REVIEW]Debbie Challis - 2013 - The Classical Review 63 (2):599-601.
  15.  20
    I.G. X. Ii. 1 - C. Edson: Inscriptions Graecae: Vol. X, Pars Ii, Fasc. 1, Inscriptions Thessalonicae Et Viciniae. Pp. Xii+316; 50 Photographs, 1 Plan. Berlin: De Gruyter, 1972. Paper, DM.440. [REVIEW]J. M. R. Cormack - 1975 - The Classical Review 25 (01):130-132.
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  16.  11
    Abel, Oliver, Et Al. La Juste Mémoire: Lectures Autour de Paul Ricoeur. Fribourg: Labor Et Fides, 2006. 22.00 Pb. Almeida, Rogério Miranda De. Nietzsche and Paradox. Translated by Mark S. Roberts. Albany: SUNY Press, 2006. $55.00 Arriaga, Manuel P. The Modernist-Postmodernist Quarrel on Philosophy and Justice: A Possible. [REVIEW]Levinasian Mediation - forthcoming - Philosophy Today.
  17.  9
    Transition: Edson de Queiroz.Sidney M. Greenfield - 1991 - Anthropology of Consciousness 2 (1-2):39-39.
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  18. Review of Lecturas Filosóficas de Ciencia Cognitiva (Edited by Luis A. Pérez Miranda). [REVIEW]Genoveva Marti - 2011 - Investigación y Ciencia:93.
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  19. ‘Esprit de Corps’ and the French Revolutionary Crisis: A Prehistory of the Concept of Solidarity.Luis de Miranda - 2015 - Historisch-Kulturwissenschaftliche Fakultät Portal.
    The word solidarity is a borrowing from the French solidarité, which until the nineteenth century had the restricted legal meaning of a contractual obligation. I argue that in the pre-revolutionary decades, a newly born French lexeme was much closer to what solidarity would mean for modern societies, at least if we accept the agonistic context of most phenomena of solidarity: ‘esprit de corps’, taken from the military language and changed into a combat concept by the Philosophes. A ‘corps’ in French, (...)
     
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  20. Miranda y Bolívar: republicanismo, liberalismo y dictadura.Giovanni Meza - 2011 - Apuntes Filosóficos 20 (38).
    Resumen Aparecen aquí Miranda y Bolívar con algunas ideas fundamentales, que nos permiten visualizar las consecuencias políticas de sus postulados. Nos proponemos analizar algunos conceptos básicos del período de la independencia, a saber: liberalismo, republicanismo y dictadura, pero enmarcados y relacionados con otros que le fueron afines: centralismo y federalismo. Los defensores de estos últimos elaboraron sus ideas con el propósito de definir formas de gobierno acordes con las nuevas naciones, sin embargo, esas elaboraciones trajeron consecuencias políticas decisivas para (...)
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  21.  10
    A Lei Natural E a Lei Escrita: Uma Leitura À Luz Do Pensamento de Nietzsche.Rogério Miranda de Almeida - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (34):289.
    Este texto tem dois objetivos principais: apresentar o conceito de “lei natural” e aquilo que seria a sua expressão como “lei escrita” e, depois, reinterpretar este conceito a partir de uma perspectiva nietzschiana. Para alcançar este duplo objetivo urge, pois, em primeiro lugar, traçar, nas suas grandes linhas, as vicissitudes que atravessou a teoria da “lei natural” ao longo da tradição #losó#ca até a sua culminância naquelas correntes do direito natural, típicas dos tempos modernos. Convém também assinalar que este conceito (...)
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  22.  8
    A Lei Natural E a Lei Escrita: Uma Leitura À Luz Do Pensamento de Nietzsche.Rogério Miranda de Almeida - 2012 - Revista de Filosofia Aurora 24 (35):289.
    Este texto tem dois objetivos principais: apresentar o conceito de “lei natural” e aquilo que seria a sua expressão como “lei escrita” e, depois, reinterpretar este conceito a partir de uma perspectiva nietzschiana. Para alcançar este duplo objetivo urge, pois, em primeiro lugar, traçar, nas suas grandes linhas, as vicissitudes que atravessou a teoria da “lei natural” ao longo da tradição #losó#ca até a sua culminância naquelas correntes do direito natural, típicas dos tempos modernos. Convém também assinalar que este conceito (...)
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  23.  6
    Fricker, Miranda . Injusticia epistémica . Barcelona, CT: Herder. 300 p.María Victoria Pérez Monterroso - 2019 - Las Torres de Lucca. International Journal of Political Philosophy 8 (15):247-250.
    Tras su consagración como filósofa de referencia en cuestiones de ética, epistemología social, filosofía feminista y filosofía política, la obra cumbre de Miranda Fricker, _Injusticia epistémica, _ha sido traducida al castellano y publicada por Herder. Doctora en Filosofía por la Universidad de Oxford, Fricker ya había publicado anteriormente, junto con Jennifer Hornsby, _The Cambridge Companion to Feminism in Philosophy _, así como recientemente _The Epistemic Life of Groups: Essays in the Epistemology of Collectives _junto con Michael S. Brady. En (...)
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  24. Contemplación y discreción según el autor de" La nube del no-saber".Lino Correia Marques de Miranda Moreira - 2008 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 32 (65):119-130.
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  25.  5
    As democracias herdeiras de regimes autoritários.Edson Luis de Almeida Teles - 2006 - Philósophos - Revista de Filosofia 11 (1):89-98.
    the objective of this article, making use of the theory of Hannah Arendt, is to show as the disruption with regimes of exception if it effected by means of transistions, of a vision of the politics as confrontation and violence for a model of the consensus and its counterpart was to occult the divergent ways with that the social subjetividades breach with the rational model, overshadowing the interpretations of the memory in the democratic normalization.
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  26.  9
    O Papel de Tomás de Aquino No Universo “Científico” Do Século XIII.Rogério Miranda de Almeida - 2018 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 63 (3):956.
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  27.  34
    Agostinho de Hipona e as ambivalências do seu filosofar.Rogério Miranda de Almeida - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):194-212.
    The main objective of this text is to analyze some of the ambiguities that characterize Augustine of Hippo’s position regarding the so-called pagan culture in general and Greek philosophy in particular. As a matter of fact, the author of Confessions is situated in a mid-term, which I identify by the expression “the paradox of between”, for he does not totally embrace the position of Justin Martyr, who identifies Christian wisdom with Greek philosophy, neither does he claim the other extreme position (...)
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  28.  3
    Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  29.  12
    Memória E Interdição da Palavra Proibida Macaco Em Regiões de Cangaço.Francisco De Freitas Leite, Maria Regina Baracuhy & Edson Soares Martins - 2016 - Dialogos 20 (2):150.
    Este artigo problematiza, sob o ponto de vista teórico da Análise do Discurso francesa, por que, em algumas regiões do Nordeste brasileiro, há quem evite pronunciar a palavra macaco e opte por usar em seu lugar outras palavras, tais como dezessete. A hipótese defendida é a de que essa prática cultural-discursiva, entendida aqui como uma forma de interdição, ocorre basicamente em regiões sertanejas onde a memória do cangaço é ainda marcadamente diluída no cotidiano. A partir da análise de discursos presentes (...)
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  30. O sujeito, o prazer e o gozo na pós-modernidade uma leitura a partir de Montaigne e Freud.Fabiano de Mello Vieira & Rogerio Miranda de Almeida - 2019 - Sofia 7 (2):305-321.
    Estas reflexões se propõem analisar a questão do sujeito e suas relações com o prazer, o desprazer e o gozo na pós-modernidade a partir das perspectivas de Montaigne e Freud. Com efeito, estes dois exploradores da mente e do comportamento humanos revelam várias similitudes entre si, apesar dos mais de trezentos anos que os separam e das diferenças de método de que se serviram para elaborarem suas descobertas. Montaigne centra suas análises sobre os motivos e os móbeis do agir humano (...)
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  31. O Eu impertinente: Romantismo, Eu agonal e filme de gângster.Carla Milani Damião, Talita Trizoli, Edson Lenine G. Prado, Jadson Teles Silva & Joyce Neves de Campos - 2012 - Revista Inquietude 3 (2):234-285.
    A elaboração deste artigo conjunto tem por base a continuidade de um plano editorial do Grupo Kinosophia junto a Revista Inquietude, articulada a um conjunto de aulas do Prof. Früchtl, ministradas em agosto de 2011 na Faculdade de Filosofia da UFG. Sua teoria sobre filosofia do cinema contribuiu para a formação do Grupo de Estudos Kinosophia, ao promover a discussão de suas ideias no exercício de tradução de suas aulas e textos, bem como da revisão da filmografia por ele indicada. (...)
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  32.  9
    Las cartas privadas de Wanda Morla Lynch: entre género discursivo y fuente documental.Carolina Miranda - 2016 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 26 (2):148-162.
    El presente trabajo se plantea como un acercamiento a las cartas privadas de una mujer chilena de comienzos del siglo XX: Wanda Morla Lynch. Esta aproximación considera al género epistolar como un género discursivo complejo y contradictorio, pero propicio para dar cuenta de una intimidad, de unos sentimientos y de una subjetividad femenina dada la relación de complicidad que se establece entre las cartas y el estado de vida del sujeto femenino, marcado históricamente por una posición de subordinación y “deber (...)
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  33.  7
    As democracias herdeiras de regimes autoritários.Edson Luis de Almeida Teles - 2006 - Philósophos - Revista de Filosofia 11 (1):89-98.
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  34. Expectativas profissionais dos alunos do ensino superior noturno de administração de empresas.Nonato Assis de Miranda & Dirceu da Silva - forthcoming - Lumen.
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  35.  2
    La Mystique de L’Esprit de Corps Chez Bergson Et Deleuze/Guattari.Luis de Miranda - 2017 - la Deleuziana 5:177-186.
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  36.  4
    Identidades Em Tr'nsito Em Romances E Contos de Mia Couto.Arnon De Miranda Gomes - 2015 - Horizonte 13 (38).
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  37. Ética Em Mosaico: Apontamentos Para Uma História Do Conselho Regional de Medicina Do Estado Do Pará.Aristóteles Guilliod de Miranda - 2006 - Crm-Pa.
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  38. Une philosophie de la" dynamique créative".Maria do Carmo Tavares de Miranda - 1996 - Giornale di Metafisica 18 (3):443-446.
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  39.  14
    La huelga de hambre como suicidio intencional. Una propuesta de valoración moral desde la tradición Central de la ética.Alejandro Miranda, Joaquín García-Huidobro Correa & Sebastián Contreras Aguirre - 2015 - Persona y Bioética 19 (1).
    El problema ético de la huelga de hambre ha dado cabida a soluciones contrapuestas, incluso en el contexto de teorías éticas que rechazan el suicidio. Algunos piensan que la sola honestidad del fin subjetivo basta para justificar la acción del huelguista. Otros, aunque son minoría, sostienen que la huelga de hambre es un acto reprobable per se, porque implica un atentado directo contra la vida o salud del sujeto. En este trabajo se defiende esta última interpretación. A juicio de los (...)
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  40.  14
    La política exterior chileno-boliviana en la década de 1950 mirada desde la región de Tarapacá. Una aproximación desde el diálogo entre las teorías de las percepciones y el realismo neoclásico.Cristián Ovando Santana & Sergio González Miranda - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 32.
    El objetivo de este artículo es revelar algunas claves de la política exterior chileno -boliviana de la década de 1950 vista desde la región de Tarapacá. Para ello, indagamos en una serie de variables que determinan las orientaciones de las respectivas políticas exteriores de ambos países, desde las teorías de las percepciones y el realismo neoclásico: intereses, capacidades, imágenes e ideologías. Desde estos argumentos, y rastreando notas de prensa de esa década, analizamos el comportamiento de la diplomacia y paradiplomacia chilena (...)
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  41.  5
    A Cultura, o Estado E a Educação Nos "Escritos Trágicos" de Nietzsche.Rogério Miranda de Almeida - 2014 - Filosofia E Educação 6 (1):110.
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  42.  5
    Vigotski e Bakhtin: a ação educacional como projeto dialógico de produção de sentido.Júlio Flávio de Figueiredo Fernandes, Mauro Giffoni Carvalho & Edson Nascimento Campos - 2012 - Bakhtiniana 7 (2):95-108.
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  43.  5
    O Batismo de Terra, Ou Yaka, Um Romance Polifônico.Maria Geralda de Miranda - 2013 - Bakhtiniana 8 (1):120-139.
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  44.  7
    E. Dussel: filosofía de la liberación y diálogo intercultural.Tomás Miranda Alonso - 2009 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 47:107-122.
    E. Dussel builds an ethics involved in the liberation of the victims of a world-system increasingly global. In this paper the contributions that this ethics of liberation does to the necessary project of an intercultural dialogue are studied. This dialogue must begin with a critic of modern reason, which is eurocentric and violent, and it has to be based on a «transmodern» rationality, whose starting point is the afirmation and the recognition of the reason of the Other (the excluded human (...)
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  45.  5
    Luis Weinstein (Editor), Viviendo la poesía. La visión de la cotidianidad y del cambio cultural, Editorial Universidad Bolivariana, 2006, 287 p. [REVIEW]Cecilia Palma - 2006 - Polis 15.
    Todo encaja en todo armoniosamenteEl macho encaja en la hembra y la hembra en el machoTal como el cuchillo encaja en los labios de la herida sangranteY el árbol de corteza arrugada en el paisaje que lo rodea.Se me antoja comenzar estas palabras con un fragmento de la notable ars poética de Hernán Miranda “Todo encaja en todo armoniosamente”; y se me ocurre este inicio porque este libro de casi 300 páginas se me antoja encaje. Este juego de palabras (...)
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  46. Miranda y Bolívar: republicanismo, liberalismo y dictadura.Giovanni Meza Dorta - 2011 - Apuntes Filosóficos 20 (38):205-237.
    Aparecen aquí Miranda y Bolívar con algunas ideas fundamentales, que nos permiten visualizar las consecuencias políticas de sus postulados. Nos proponemos analizar algunos conceptos básicos del período de la independencia, a saber: liberalismo, republicanismo y dictadura, pero enmarcados y relacionados con otros que le fueron afines: centralismo y federalismo. Los defensores de estos últimos elaboraron sus ideas con el propósito de definir formas de gobierno acordes con las nuevas naciones, sin embargo, esas elaboraciones trajeron consecuencias políticas decisivas para afirmar (...)
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  47. Temas de derecho ambiental: una mirada desde lo público.Gloria Amparo Rodriguez & Ivan Andres Paez - 2012 - Universidad del Rosario.
    En los últimos tiempos el derecho ambiental ha ganado un puesto importante en el ámbito jurídico, hecho que refleja la preocupación que hoy se tiene por la relación del hombre con su entorno. Desde hace quince años, la Universidad Colegio Mayor de Nuestra señora del Rosario, por intermedio de su Facultad de Jurisprudencia y concretamente de la Especialización y la línea de investigación en Derecho Ambiental, ha propuesto a través de diversos proyectos avanzar en el conocimiento y análisis del ordenamiento (...)
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  48. L'être Et le Néon, a Philosophical History of Neon Signs.Luis de Miranda (ed.) - 2012 - Max Milo.
    « Ce petit livre est un bijou d’intelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger nous avait appris à le faire avec les chaussures de Van Gogh. Ce qui frappe, c’est l’ambition d’une méditation sur les cartes de la modernité contemporaine, sur le fameux Grand Paris, sur le sujet, sur le pluriel, sans les faux-fuyants du postmoderne, de la citation absurde. Luis de Miranda se promène, il vous (...)
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  49.  59
    Rigidez de jure y de facto en los términos generales para clases naturales.Rafael Miranda - 2012 - Areté. Revista de Filosofía 24 (1):57-90.
    “ De jure and De facto Rigidity in the General Terms for Natural Kinds”. This paper will argue that one of rigidity’s central problems in general terms for natural kinds, is consequence of not distinguishing between de jure rigid terms and de facto rigid terms on these cases. The paper claims that necessary identity sentences defended by Kripke in Naming and Necessity consider the term’s occurrence to designate a same kind (kinds which share the transworld relation of being one same (...)
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  50.  8
    O conceito de tradição na hermenêutica filosófica de Gadamer.Luciano Lima Maquiné Santiago & Luis Uribe Miranda - 2019 - Hybris, Revista de Filosofí­A 10 (1):43-61.
    Gadamer resgata o valor da tradição e explicita o desprezo feito pela Aufklärung a mesma. A questão da reabilitação da tradição enquanto fundamental para a compreensão é o que está em questão neste artigo. Um dos problemas a ser analisado é se há incompatibilidade entre razão e tradição, e se não há de que forma podemos buscar resgatar o valor da tradição como algo fundamental para a compreensão de como se dá o processo do entendimento humano. É, portanto, uma análise (...)
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