Results for 'Eduardo Carli de Moraes'

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    As celebrações nas igrejas da ordem terceira de São Francisco: festas e cultura entre os seculares franciscanos no Império português, século XVIII (The celebrations in the churches of the Third Ord. of St. Francis) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2011v9n21p306. [REVIEW]Juliana de Mello Moraes - 2011 - Horizonte 9 (21):306-320.
    Resumo As festas, durante o século XVIII, desempenhavam um importante papel no cotidiano das associações de leigos e religiosas. As ordens terceiras franciscanas organizavam distintas celebrações no intuito de promover a instituição no campo religioso local, difundir suas devoções e, ao mesmo tempo, ampliar o seu recrutamento. Este artigo analisa alguns elementos constituintes das celebrações realizadas pelas ordens terceiras de São Francisco em diferentes cidades do império português (Braga e São Paulo), visando compreender o significado e a valorização atribuídos às (...)
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  2.  47
    Apresentação da Tradução Brasileira da Filosofia do Direito de G. W. F. Hegel.Paulo Meneses, Agemir Bavaresco, Alfredo De Oliveira Moraes, Danilo Vaz-Curado R. M. Costa, Greice Ane Barbieri & Paulo Roberto Konzen - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):251-258.
    Dados da tradução brasileira de HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Linhas Fundamentais da Filosofia do Direito ou Direito Natural e Ciência do Estado em Compêndio. Tradução, notas, glossário e bibliografia de Paulo Meneses et alli. Apresentações de Denis Lerrer Rosenfield e de Paulo Roberto Konzen. São Paulo: Loyola; São Leopoldo: UNISINOS, 2010.
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  3.  62
    Metáforas polémicas: El Caso de la argumentación (Polemic Metaphors: The Case of Argumentation).De Bustos Eduardo - 1996 - Theoria 11 (1):21-40.
    (Spanish) La argumentación es un aspecto publico y comunicativo, quizás no el único, de los procesos cognitivos inferenciales en la especie humana. Aunque los propios procesos cognitivos inferenciales no son exclusivos de los seres humanos, su expresión a través de la comunicación lingüística, su utilización en los procesos sociales para la conformación y cambio de las creencias y la conducta es propiamente humana. Una explicación correcta del concepto de argumentación es por tanto importante para captar nuestro concepto de racionalidad, de (...)
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  4.  30
    A Força Das Coisas: "Etapas Do Desenvolvimento Histórico" - Notas de Pesquisa.Reginaldo Carmello Corrêa de Moraes - 1982 - Trans/Form/Ação 5:43-53.
    This text slightly modified, became the first chapter of our M.A. thesis - The Tropical Phoenix: a critical note about dualism and the theory of dependency, presented to the "Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas" of the University of São Paulo. The main themes of this thesis are: I - "Philosophy of History", Marxism and "objectivity"; II - Brazilian social thinking: the theories of/about development and the apologetic Marxism: 1.º Werner Baer: conservative "objectivity" against the reformist "passions"; 2.º Carlos (...)
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  5.  24
    Qualidade de vida em mulheres portadoras de HIV/Aids.Prisla Ücker Calvetti, Grazielly Rita Marques Giovelli, Clarissa Trevisan da Rosa, Gabriel José Chittó Gauer & João Feliz Moraes - 2012 - Revista Aletheia 38:25-38.
    O trabalho teve como objetivo investigar a qualidade de vida em mulheres portadoras de HIV/AIDS, em destaque as relações sociais e a sexualidade. Foram analisados também aspectos sociodemográficos e situação clínica (marcadores biológicos CD4+ e carga viral) de 63 mulheres entre 18 e 65 anos em uso ..
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  6. A multimodalidade na avaliação pedagógica: novos caminhos de leitura, novos letramentos.Andréa Moraes - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (2):p - 147.
  7.  41
    O significado do aprender: linguagem e pesquisa na reconstrução de conhecimentos.Roque Moraes - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (1):135-150.
    O texto apresenta e discute um entendimento de aprendizagem que se fundamenta na linguagem e na pesquisa. Defendendo que todo aprender constitui a reconstrução de algo já anteriormente aprendido, argumenta-se que a aceitação disso exige valorizar a linguagem e a pesquisa como elementos centrais nos processos de ensinar e de aprender. Mostra-se, ainda, que assumir esses entendimentos possibilita tornar as aprendizagens mais significativas, criando oportunidades aos alunos de se assumirem em suas autorias na reconstrução dos discursos sociais, e, assim, qualificar (...)
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  8.  31
    Pequena memória visual para o tempo futuro-imagens de campanhas do PT na construção da identidade público-política.Maria Beatriz Vianna Moraes - 2006 - Think - Caderno de Artigos e Casos ESPM/RS 4 (2):41-47.
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  9.  5
    Princípio de Razão E o "Conhecimento Das Causas": Pensamento, Representação E a Possibilidade de Saber Em Geral.Dax Moraes - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):163.
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  10.  9
    O Idealismo Transcendental Segundo Schopenhauer: De Berkeley Para Além de Kant.Dax Moraes - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (49).
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  11.  31
    Princípio de razão e o “conhecimento das causas”: pensamento, representação e a possibilidade de saber em geral.Dax Moraes - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2).
    This essay starts at the well-known thesis according to which ‘to know something is to know its cause’, its reason. Not disagreeing with that at all, we mean to set the proper domain and reaching of the thesis once considering its limitations and effects for modern and contemporary way of thinking. Does may human thought be just representation, or not? If it does not, the thesis will actually make philosophers stay away from the originary pathos as we may show. If (...)
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  12.  6
    Tradução dos capítulos 42 e 44 do Tomo II de "O mundo como vontade e como representação".Dax Moraes - 2013 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 4 (1):151.
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  13.  4
    O Caráter Inteligível Como Fundamento Ontológico Para a Sabedoria de Vida.Dax Moraes - 2016 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (1):186.
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  14.  3
    Tradução dos capítulos 2 e 6 do Tomo II de "O mundo como vontade e como representação".Dax Moraes - 2012 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 3 (1 e 2):326.
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  15.  10
    Escola unitária e princípio educativo em Gramsci: um ensaio de compreensão à luz do Caderno 12.Karine Martins Sobral, Betânia Moreira Moraes & Maria Susana Vasconcelos Jimenez - 2010 - Filosofia E Educação 2 (1):p - 83.
    O artigo explora as categorias Escola Unitária e Princípio Educativo, como base de compreensão da proposta educacional de Gramsci articulada à transição ao socialismo. Explicita que, no Caderno 12, o autor parte da constatação de que o sistema educacional italiano se encontra em crise, a qual se materializaria em uma cisão entre ensino técnico e ensino intelectual. O teórico revolucionário assinala que a referida crise do sistema escolar encontra uma solução na forma de uma escola única, que tem como base (...)
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  16.  1
    Leitura Fenomenológica E Hermenêutica Ricoeuriana Sobre a Liberdade de Consciência No Homem Interior Em Santo Agostinho.S. Moraes - 2013 - Páginas de Filosofía 5 (1):1-16.
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  17.  4
    Pressupostos Para o Não-Saber: Do Niilismo Ao Desfazimento Do Eu E a Vacuidade Em Nishitani.Eder Soares Santos & Symon Pereira de Moraes - 2019 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 10 (2):49.
    Pretende-se mostrar, a partir do pensamento de Keiji Nishitani, os pressupostos para a discussão sobre o “vazio-saber” e que passa pela questão do niilismo e da vacuidade em sua filosofia. O problema do niilismo em Nishitani, diferente da perspectiva adotada pelos filósofos ocidentais, não está ligada à ideia de que o Eu frente ao Nada perde seus fundamentos e sua existência, deixando de ter sentido. Pelo contrário, é no encontro com o Nada que o homem pode descobrir e entrar em (...)
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  18.  32
    Interesses e colaboração do Brasil e dos Estados Unidos com a ditadura de Stroessner.Ceres Moraes - 2007 - Diálogos (Maringa) 11 (1-2).
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  19.  40
    A “Tagarelice” de Macedo Eo Ensino de História Do Brasil.Dislane Zerbinatti Moraes - forthcoming - História.
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  20.  37
    Diseño y construcción de un adipómetro digital.G. Nieto, Carlos Eduardo, Luz Estela Valencia Ayala & Paula Andréa Villa Sánchez - forthcoming - Scientia.
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  21.  36
    Cuadripolos eléctricos y la serie de Fibonacci.Calle Trujillo, Jorge Eduardo, Alexander Molina Cabrera & Augusto Cano Jaramillo - forthcoming - Scientia.
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  22.  31
    Observatorio para el monitoreo de variables físicas y fisiológicas en niños y adolescentes en edad escolar.Luz Estela Valencia Ayala, Paula Andréa Villa Sánchez, G. Nieto & Carlos Eduardo - forthcoming - Scientia.
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  23.  23
    Os Conceitos de Verdadeiro E Falso Self E Suas Implicações Na Prática Clínica.Gabriela Bruno Galván & Maria Lúcia Toledo Moraes - 2009 - Revista Aletheia 30:50-58.
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  24.  15
    La Epopeya de la Facultad.César Luis Carli - 2001 - Polis 1 (7):6-7.
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  25.  5
    La Epopeya de la Facultad.César Luis Carli - 2003 - Polis 7:6-7.
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  26.  14
    Resenha de Filosofias da matemática de autoria de Jairo José da Silva (Unesp, 2007).Jonas Arenhart & Fernando Moraes - 2010 - Manuscrito 33 (2):531-550.
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  27.  3
    A Pertença Do Sentido Originário Do Amor Ao Horizonte Central Do Pensamento de Martin Heidegger.Dax Moraes - 2018 - Trans/Form/Ação 41 (2):137-156.
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  28.  1
    Interesses e colaboração do Brasil e dos Estados Unidos com a ditadura de Stroessner.Ceres Moraes - 2007 - Dialogos 11 (1e2).
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  29. María Zambrano: Pensadora de Nuestro Tiempo.González Ulloa Aguirre, Pablo Armando, Díaz Sosa & Christian Eduardo (eds.) - 2009 - Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Plaza y Valdés.
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  30. Análisis de simulación de esfuerzos Y deformación plástica durante el contacto Y deslizamiento de dos cuerpos.Ivan Negrin Hernandez & A. Eduardo - 2008 - Scientia 14.
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  31. Caracterização de corpos cerâmicos de uma mistura de argila, tijolos refratários e lama vermelha. Parte I: Um estudo preliminar.José Manuel Rivas Mercury, Elson César Moraes & Cm Monteiro - 2001 - Principia 5 (9).
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  32.  32
    Alquimia: Isaac Newton revisitado.Reginaldo Carmello Corrêa de Moraes - 1997 - Trans/Form/Ação 20 (1):39-44.
    Nota sobre publicações recentes que revelam aspectos pouco conhecidos da biblioteca de Newton – os numerosos textos religiosos, místicos e herméticos. Os biógrafos de Newton resistiram muito até admitir que os escritos esotéricos fossem genuíno interesse do sábio e que tivessem importância para entender sua trajetória intelectual. As publicações aqui indicadas afirmam o contrário, seguindo trilha aberta por ensaio pioneiro de J. M. Keynes (1946).
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  33.  11
    A dupla hélice do DNA: história revisitada à luz da epistemologia kuhniana // DOI: 10.18226/21784612.v22.n3.11.Nyuara Araújo da Silva Mesquita, José Firmino de Oliveira Neto, Aline Prado de Oliveira & Christianne de Lima Borges Moraes - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (3):598-616.
    O estudo dos fatos e episódios científicos é importante no sentido de possibilitar a compreensão do desenvolvimento das Ciências em contextos tanto do ensino, em diversos níveis, quanto da pesquisa. No entanto, a leitura dessa construção histórica precisa considerar visões de Ciência que superem as perspectivas lineares e neutras sobre a construção do processo de produção científica. Sob tal perspectiva, propõe-se nesse artigo uma releitura do movimento de elaboração do modelo da dupla hélice do DNA a partir do aporte epistemológico (...)
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  34. Os relâmpagos da fatalidade: reflexões sobre o trágico a partir de Nietzsche e Shakespeare.Eduardo Carli de Moraes - 2013 - Revista Inquietude 4 (1):46-67.
    Nietzsche foi um dos pensadores que mais intensamente dedicou-se ao estudo e interpretação da tragédia, considerada não somente como gênero artístico mas como uma visão-de-mundo. Em uma época de seu percurso intelectual marcada pelos estudos filológicos e pela profunda influência de Schopenhauer e Wagner, busca compreender a tragédia de Sófocles e Ésquilo como uma aliança entre Apolo e Dionísio, divindades gregas da arte. Nietzsche especula também sobre a ascensão de Sócrates e do platonismo, fenômeno tido como precursor do cristianismo e (...)
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  35.  23
    Metafísica y contradiscurso del método: Hacia una nueva concepción del ser a partir de la óptica de Eduardo Nicol.Roberto Andrés González - 2014 - Revista de Filosofía (Madrid) 39 (1):29-45.
    En el presente trabajo nos hemos propuesto la factura de una exposición sucinta en torno a la crítica contra la metafísica clásica desde la perspectiva de Eduardo Nicol. Puede decirse que, desde el punto de vista de nuestro autor, la característica básica de la metafísica ha consistido en el soterramiento del ser, es decir, la metafísica clásica, de alguna u otra manera, ha versado acerca de un ser atemporal y oculto. El ocultamiento del ser ha estado íntimamente ligado al (...)
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  36.  22
    Biografía intelectual de Eduardo Bello Reguera.Antonio Heredia - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 50:7-14.
    Biografía intelectual de Eduardo Bello Reguera.
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  37. Ernst Cassirer y Eduardo Nicol: Debates en torno al concepto de expresión.Roberto González - 2010 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 10:37-54.
    El presente esfuerzo se encuentra animado por la factura de un análisis comparativo entre Ernst Cassirer y Eduardo Nicol en torno al fenómeno de la expresión. Ambos autores tienen en común la preocupación precisamente por el tema de la expresión. Sin embargo, desde el punto de vista de Cassirer, ésta posee dos notas sobresalientes, a saber, por un lado, la expresión queda constreñida al ámbito del lenguaje, y por otro, ésta posee diferentes estratos, por así decirlo, geológicos de evolución. (...)
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  38.  5
    A Trajetória Singular de Um Psicanalista: Apresentação de Luiz Eduardo Prado de Oliveira.Eduardo Ribeiro da Fonseca, Francisco Verardi Bocca & Vinícius Armiliato - 2018 - Revista de Filosofia Aurora 30 (50).
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  39.  11
    ¿Es Francisco Suárez un defensor de la propiedad comunitaria? Una revisión de la interpretación de Eduardo Nicol.Mauricio Lecón - 2017 - Dianoia 62 (78):183-201.
    Resumen: En este artículo reviso la interpretación de Eduardo Nicol de la teoría de la propiedad de Francisco Suárez. Para ello, presento la posición de Suárez acerca de la propiedad y la propiedad privada atendiendo dos cuestiones fundamentales. La primera es si la propiedad y la propiedad privada son derechos; la segunda es si ambos pertenecen a la naturaleza humana o no. Al final, argumento que la lectura de Nicol es insostenible, pues difícilmente puede admitirse que Suárez defendió algún (...)
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  40. O ensino de sociologia em debate: Entrevista com amaury cézar Moraes.Amurabi Oliveira - 2014 - Saberes Em Perspectiva 4 (8):239-252.
    O Ensino de Sociologia tem se tornado um tema cada vez mais discutido amplamente no campo das Ciências Sociais e da Educação, especialmente a partir de 2008, quando a disciplina é reintroduzida no currículo escolar em nível nacional. A trajetória de Amaury Cesar de Moraes está diretamente ligada ao debate em nível nacional, uma vez que esteve envolvido nas lutas pela reintrodução da disciplina, tendo sido um dos elaboradores das Orientações Curriculares Nacionais de Sociologia, publicadas em 2006, fundador do (...)
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  41. Julho-Agòsto 1966 Ano V—N. 5—Vol. 8 Sumário Eduardo Prado de Mendon-Ça—a Vida Universitária Eo.Gilberto de Mello Kujawski, Bre Artes Visuais & Giorgio Del Vecchio—A. - 1967 - Convivium: revista de filosofía 10:2.
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  42.  39
    La Tensión Entre Dos Concepciones de Los Sistemas Jurídicos: Estudio En Homenaje a Carlos Eduardo Alchourrón.Jorge L. Rodríguez - 2006 - Análisis Filosófico 26 (2):242-276.
    Carlos Eduardo Alchourrón y Eugenio Bulygin efectuaron contribuciones de fundamental importancia para el desarrollo de la teoría de los sistemas jurídicos. Sus ideas evidencian una evolución de la presentación de una visión estática a una visión dinámica de tales sistemas. El objetivo central del presente trabajo consiste en mostrar que existe, no obstante, una cierta tensión en las tesis sostenidas por los autores entre dos concepciones diferentes de los sistemas jurídicos: por una parte, aquella que trata de reconstruir el (...)
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  43.  12
    José Gaos y Eduardo Nicol: Contraste entre dos ideas de la filosofía.Roberto Andrés González Hinojosa - 2017 - Signos Filosóficos 19 (38):150-175.
    Resumen: Entre el pensamiento de José Gaos y el de Eduardo Nicol se cierne una diferencia sustancial en torno al concepto de la filosofía. Para el primero, ésta es una suerte de confesión personal; mientras que para Nicol la filosofía debe ser producto de una hazaña dialógica y el conocimiento tiene que ser objetivo.: José Gaos’s and Eduardo Nicol’s concepts of philosophy differ substantially. For the former, philosophy is a sort of personal confession, whereas for the later it (...)
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  44.  24
    Nietzsche, F. A Vontade de Poder. Tradução de Marcos Sinésio Pereira Fernandes E Francisco José Dias de Moraes. Apresentação de Gilvan Fogel. Rio de Janeiro: Contraponto, 2008. [REVIEW]Ernani Chaves - 2008 - Revista de Filosofia Aurora 20 (27):449.
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  45. A <>, de Anntónio Paim, por Eduardo Abranches de Soveral.Michel Renaud - 1985 - Revista Portuguesa de Filosofia 41 (4):465-471.
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  46.  8
    MARANHÃO FILHO, Eduardo Meinberg de Albuquerque. A grande onda vai te pegar: Marketing, espetáculo e ciberespaço na Bola de Neve Church. São Paulo: Fonte Editorial, 2013. [REVIEW]Manuela Lowenthal Ferreira - 2014 - Horizonte 12 (33):270-276.
    A resenha diz respeito ao livro "A grande onda vai te pegar, espetáculo e ciberespaço na Bola de Neve Church's", na qual trata das transformações no campo religioso hoje, a partir do estudo de caso com a igreja Neopentecostal "Bola de Neve Church1s".
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  47.  5
    NICOL, Eduardo. Crítica de la razón simbólica.Mercè Rius - 1984 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 10:196-201.
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  48. Silvestre de Moraes, Filosofo in Filosofia em Portugal (IV).L. Craveiro da Silva - 1989 - Revista Portuguesa de Filosofia 45 (1):21-41.
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  49.  1
    Déborah Danowski & Eduardo Viveiros de Castro, "The Ends of the World." Reviewed By.Evan Kuehn - 2019 - Philosophy in Review 39 (3):116-117.
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  50.  10
    Latim e ideologia: sobre um passo da “Epistola Ad Ignatium de Moraes” de Pedro Sanches.Américo da Costa Ramalho - 2008 - Humanitas 60:227-230.
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