Results for 'Els Reijn'

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  1.  28
    In That Case.Els Reijn & Marcel Verweij - 2007 - Journal of Bioethical Inquiry 4 (3):245--246.
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  2.  56
    Republication: In That Case.Els Reijn & Marcel Verweij - 2008 - Journal of Bioethical Inquiry 5 (1):79--79.
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  3.  30
    El cadiazgo en Granada bajo los almorávides: enfrentamiento y negociación.Rachid El Hour - 2006 - Al-Qantara 27 (1):7-24.
    Este artículo estudia dos aspectos primordiales del cadiazgo de la ciudad de granada bajo los almorávides. Por un lado, expone la lista de los cadíes de Granada basándose en los datos proporcionados por las fuentes biográficas andalusíes. Por el otro, analiza los mecanismos de la relación entre el poder político almorávide y la élite local granadina, relación que se caracterizó, en gran medida, por la negociación y el enfrentamiento. El cadiazgo de Granada fue gestionado por varias familias andalusíes, granadinas y (...)
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  4.  1
    Getting Through COVID-19: The Pandemic’s Impact on the Psychology of Sustainability, Quality of Life, and the Global Economy – A Systematic Review.Mogeda El Sayed El Keshky, Sawzan Sadaqa Basyouni & Abeer Mohammad Al Sabban - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The COVID-19 pandemic may affect the world severely in terms of quality of life, political, environmental, and economic sustainable development, and the global economy. Its impact is attested to by the number of research studies on it. The main aim of this study is to evaluate the impact of COVID-19 on the psychology of sustainability, on sustainable development, and on the global economy. A computerized literature search was performed, and journal articles from authentic sources were extracted, including MEDLINE, Google Scholar, (...)
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  5.  3
    Effects of Advice on Auditor Whistleblowing Propensity: Do Advice Source and Advisor Reassurance Matter?El’Fred Boo, Terence Ng & Premila Gowri Shankar - forthcoming - Journal of Business Ethics:1-16.
    We conduct an experiment to investigate the joint effects of advisor reassurance and advice source in enhancing the impact of advice on auditors’ whistleblowing propensity. Participants from a Big 4 firm assess the likelihood that a questionable act involving a superior will be reported, both before and after receiving advice. We manipulate, between-participants, the advice source and advisor reassurance on the firm’s policy on whistleblower protection, holding constant the advice recommendation. Our study is underpinned by the premise that moral agents (...)
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  6.  60
    El pensador bajo la máscara. Aporías a la filosofía experimental. The thinker under the mask. Aporias to the experimental philosophy.Osman Daniel Choque Aliaga - 2020 - Revista Filosofía Uis 19 (2):21-34.
    El pensador suizo Andreas Urs Sommer es, sin dudarlo, uno de los actuales especialistas de Nietzsche. En el año 2017 publica un texto titulado Nietzsche und die Folgen, un libro que recobra la figura del pensador alemán a la luz de ideas bastantes novedosas que hasta ahora no habían sido presentadas por la mayoría de los intérpretes de Nietzsche. En ese sentido, la filosofía experimental (Experimentalphilosophie) que presenta Sommer es la que ha llamado la atención de la crítica. Se trataría (...)
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  7. El estilo alfarero yavi Y su relación con la construcción de entidades culturales.Yavi Y. Su El Estilo Alfarero - 2005 - Theoria 14 (1):85-101.
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  8. El lazarillo de tormes tema Y estructura tecnica Del hambre.Y. Su Mundo Dinamico El Hambre - 1964 - Humanitas 12 (17):107.
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  9.  6
    Oumm el-'Amed: une ville de l'epoque hellenistique aux echelles de Tyr. [REVIEW]S. A. A. El-Nassery, M. Dunand & R. Duru - 1966 - Journal of Hellenic Studies 86:284-285.
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  10.  2
    El pensamiento de Paulo Freire: Notas para educar, resistir y crear.El Prólogo - forthcoming - Voces de la Educación:1-2.
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  11.  13
    Vico Y el constructivismo.Y. El Conocimiento Según la Ciencia - 2000 - Cuadernos Sobre Vico 11 (12):1999-2000.
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  12. Sefer Mi-Yemini Mikhaʼel: Beʼurim U-Verurim Be-Sugyot Ha-Shas Ṿe-Shiṭot Ha-Rishonim U-Gedole Ha-Posḳim Be-Masekhet Bava Ḳama.Mikhaʼel Ḳlagsbald - 2013 - [M. Ḳlagsbald].
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  13. El problema de la autoridad en la obra de Juan Donoso Cortés (Tesis de Maestría - IDAES/UNSAM).Fabricio Castro - 2019 - UNSAM/IDAES 1:1-168.
    Esta tesis estudia el pensamiento del conservador español Juan Donoso Cortés (1809- 1853). Más precisamente, se ocupa de responder cómo resuelve el problema de la decadencia de la autoridad monárquica en Europa a partir de las revoluciones de 1848. Para abordar este objetivo general elaboramos dos objetivos específicos. El primero busca señalar las continuidades y discontinuidades de la obra donosiana, escindida generalmente en dos períodos: el juvenil, con un Donoso Cortés liberal, y el maduro, que luego de una “conversión religiosa” (...)
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  14.  81
    El gobierno sublime y el gobierno amable. Un cruce entre la teoría estética y política en la obra de Edmund Burke.Fabricio Castro - 2018 - Revista PostData 23 (2):421-451.
    El presente artículo explora la relación entre las ideas estéticas y las ideas políticas en la obra de Edmund Burke. De dicho análisis, surge, en primer lugar, la relevancia de sus reflexiones sobre las nociones de lo bello y de lo sublime para la teoría política, usualmente desestimadas por los comentadores. En segundo lugar, la afirmación de que la idea de lo sublime es una característica imprescindible de todo gobierno político, y el trazado, en tercer lugar, de una distinción entre (...)
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  15.  2
    El problema de la finalidad en la naturaleza.Sylvia Susana Rodríguez Prieto - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):100-113.
    El Juicio de gusto como Juicio estético parte de la contemplación de un objeto en particular. Surge de forma libre y no guarda relación alguna con una intencionalidad por parte del sujeto. En el caso de un juicio sobre lo bello se considera que atribuye cierta belleza al objeto como si se tratase de una propiedad que le caracteriza. La forma en la que se da este juicio posibilita el surgimiento de cierta universalidad del mismo en la medida en que (...)
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  16. El género de la «muerte» en el Kitab al-'iqd al-Farid.Nadia María El Cheikh - 2010 - Al-Qantara 31 (2):411-436.
    Este artículo estudia la sección de la recopilación de adab del 'Iqd al-farid de Ibn 'Abd Rabbih llamada "El Libro de Lamentaciones, Condolencias y Elegías". Se analiza la función ideológica del 'Iqd, concretamente la manera en que se organiza el género con ocasión de la muerte. Localiza lo que parece haberse «reprimido» en el texto en un intento por determinar el material que fue pasado por alto, enterrado o alterado, y estudia la organización de sus prioridades. El artículo sostiene que (...)
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  17.  17
    El giro teológico como retorno a los orígenes: La fenomenología de la excedencia.Roberto J. Walton - 2010 - Pensamiento y Cultura 13 (2):127-140.
    La fenomenología muestra desde su comienzo mismo una tendencia teológica. Mientras que Husserl desarrolló una teología filosófica vinculada a la teleología infinita de la comunidad trascendental, Scheler elaboró un saber de salvación como participación en el ens a se. A su vez, Heidegger se refirió al último Dios como el comienzo de las inconmensurables posibilidades de nuestra historia. Sobre este trasfondo, que realza la excedencia de posibilidades, el giro teológico en la fenomenología reciente puede ser entendido como un intento de (...)
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  18. Riesgos Y beneficios en el consumo de plantas medicinales theoria, año/vol. 14, número 002 universidad Del bío-bío chillán, chile. [REVIEW]Riesgos Y. Beneficios En El Consumo, M. Arta A. Na C. Arballo, Cmc Ortada & Abg Adano - 2005 - Theoria 14 (2):95-108.
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  19. El carácter estético-retórico de la verdad en el pensamiento posmoderno: Relato de Una imposibilidad.Verdad En El Pensamiento Posmoderno - 1998 - Sapientia 203:111.
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  20.  3
    El enraizamiento de la historicidad en el tiempo.Roberto J. Walton - 2018 - Studia Heideggeriana 7:187-214.
    Se intentan poner de manifiesto isomorfismos estructurales en las teorías de Heidegger y Husserl sobre tiempo e historia. En relación con Ser y tiempo, la atención está puesta en la tesis compartida de que la historiografía está arraigada en la historicidad y esta en la temporeidad. Con referencia al curso de 1934 se pone de relieve la convergencia heideggeriana de misión, encargo y trabajo, que remiten al futuro, al pasado y al presente. Se muestran nociones equivalentes en los niveles que (...)
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  21. El aprendizaje como proceso interno en Ibn Tufayl.Francisco López Cedeño - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):70-99.
    La idea del solitario dedicado al saber, que parece sugerir la superioridad de la razón sobre la revelación, es quizás el principal asunto tratado en El filósofo autodidacta, Aunque quepa la interpretación mística de esta obra, nos encontramos ante el problema original de la filosofía árabe: las relaciones entre fe y razón, entre filosofía y revelación. Ibn Tufayl no hace más que continuar la solución dada por sus antecesores: se trata de dos caminos que conducen a un mismo fin, dos (...)
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  22. Sobre el significado de la noción de Indifferenz en Die Weltalter.Alejandro Rojas Jiménez - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):59-69.
    En estas páginas 28-37 Schelling concretiza cómo debemos pensar la noción de indiferencia. Distingue distintos modos de pensar la noción de indiferencia hasta acabar por defender que debe ser concebida a partir de la idea de alternancia à la Anaximandro que consiste en un proceso alternativo de preponderancia parcial entre las fuerzas opuestas de expansión y contracción que da lugar a un proceso incesante gracias al cual la voluntad es libre. En este proceso incesante de adopción de forma distinguimos tres (...)
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  23.  13
    Les deux tombes de Perséphone dans la nécropole de Kom el-Chougafa à Alexandrie.Mervat Seif El-Din & Anne-Marie Guimier-Sorbets - 1997 - Bulletin de Correspondance Hellénique 121 (1):355-410.
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  24.  8
    El Discurso de Los Saberes En la Europa Del Renacimiento y Del Barroco.Fuertes Herreros & José Luis - 2012 - Ediciones de la Universidad de Salamanca.
    El tema que trata este libro persigue dos objetivos principales. Por una parte, estudiar los saberes en el Renacimiento y en el Barroco, acercándose, entre otros autores, a Werner Rolewinck, Alfonso de la Torre, Pico de la Mirándola, Tomás Moro, Francisco de Vitoria y la escolástica, el Brocense, Montaigne, Descartes-San Agustín, Sebastián Izquierdo, Hobbes, hasta llegar a Leibniz. Y, por otra, elaborar una teoría de los saberes, esto es, considerarlos como modelos de significación y de ordenación del mundo, que van (...)
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  25.  24
    “Elements Toward A Philosophical Zoology”1part 2 : Translated by Salah El Moncef Bin Khalifa.Salah el Moncef bin Khalifa & Jean-Louis Poirier - 2010 - Angelaki 15 (2):223-234.
  26.  29
    “Elements Toward A Philosophical Zoology”1part 2 : Translated by Salah El Moncef Bin Khalifa.Salah el Moncef bin Khalifa & Jean-Louis Poirier - 2010 - Angelaki 15 (2):223-234.
  27.  55
    Narrar El Mal: Una Teoría Posmetafísica Del Juicio Reflexionante.María Pía Lara - 2009 - Barcelona: Editorial Gedisa.
    En este libro, la autora desarrolla su concepción del juicio reflexionante inspirada en Emmanuel Kant y en Hannah Arendt para concentrarse en cómo cierto tipo de narraciones modelan nuestras nociones de lo que consideramos moral. Lara nos ofrece distintas concepciones sobre el mal en su formulación histórica mediante los ejemplos de las tragedias griegas, las diferentes concepciones sobre el mal en la obra de Shakespeare, el uso literario de la metáfora en la obra de Joseph Conrad y en narraciones fílmicas (...)
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  28. El método de estudio de Aristóteles según Brentano.David Torrijos-Castrillejo & Franz Brentano - 2016 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 33 (2):671-688.
    This paper consists in the Spanish translation of a manuscript by Franz Brentano, where he deals with “The Method of Study of Aristotle and, More Generally, the Method of Historical Research in Philosophical Field”. In these pages, Brentano challenges the Aristotelian studies of his time by criticizing the approach followed by E. Zeller and other scholars. Meanwhile, he suggests some hermeneutical rules in order to interpret Aristotle in the right way. The core of his proposal is the use of philosophical (...)
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  29. El Problema de la Filosofía Hispánica.Eduardo Nicol - 1961 - Editorial Tecnos.
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  30.  51
    Systematicity in Hegel’s History of Philosophy.Zeyad el Nabolsy - 2019 - Hegel Jahrbuch 2019 (1):538-544.
    In this paper I argue that Hegel thought that systematicity was both a necessary condition for a body of thought to be recognized as philosophy and a normative principle by which progress in the history of philosophy can be evaluated. I argue that Hegel’s idiosyncrasies in the interpretation of thinkers who he considers to be philosophers can be explained by referring to the structure of his own philosophical system. I also argue that Hegel’s conception of philosophy as being essentially systematic (...)
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  31.  21
    The Fragments.Antifont el Sofista, Antiphon le Sophiste & Antiphon - 2002 - Cambridge University Press.
    Complete edition, including a translation, of all the evidence for this philosophical contemporary of Socrates.
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  32.  2
    Sobre el humor.Diego Nahuel González Fabiano - 2012 - Claridades. Revista de Filosofía 4 (1):84-89.
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  33. Carl Stumpfs Wirken für die deskriptive Psychologie.M. Kaiser-El-Safti - 1996 - Brentano Studien 6:67-102.
  34.  2
    El Método de la Economía Política En Marx.Luis Felip López-Espinosa - 2012 - Claridades. Revista de Filosofía 4 (1):62-73.
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  35. El derecho de intervención según Vitoria.Ignacio G. Menéndez-Reigada - 1947 - Ciencia Tomista 72:139-150.
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  36.  2
    El pensamiento de Anaximandro y de Heráclito.María del Mar Villanueva Martín - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):130-154.
    Se analiza a continuación la comprensión de los contrarios en Anaximandro y Heráclito con vistas a sacar a la luz sus semejanzas y diferencias.
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  37. La participación de la mujer en el sistema político medio oriental: Siria, un análisis comparado.Alexander El Kadi - 2013 - Civitas: Revista de Ciencias Juridicas, Politicas y Sociales 1 (2).
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  38.  44
    Lenguaje, pensar y arte (poesía) en el pensar del Ereignis de Heidegger.En El Pensar - 2008 - Dikaiosyne 11 (20).
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  39. Sefer Śiaḥ Yiśraʼel: Śiḥot Musar Ṿe-Hashḳafah.Yiśraʼ Ḳenriḳ & el Eliʻezer - 2008 - Yeshivah or Ha-MeʼIr.
    [1] Elul. Yamim Noraʼim. Sukot -- [2] Pesaḥ. Shevuʻot. Galut u-geʼulot. Ḥanukah. Purim.
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  40. Sefer Śiaḥ Yiśraʼel: Śiḥot Musar Ṿe-Hashḳafah.Yiśraʼel Eliʻezer Ḳenriḳ - 2008 - Yeshivah or Ha-Meʼir.
    [1] Elul. Yamim Noraʼim. Sukot -- [2] Pesaḥ. Shevuʻot. Galut u-geʼulot. Ḥanukah. Purim.
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  41.  41
    El sentido de la libertad.Luis Eduardo Hoyos - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):85-107.
    El artículo pretende preparar el terreno conceptual para el uso correcto de la atribución de libertad. Se defiende en él la importancia de considerar la complementariedad de la libertad de la acción y la libertad de la voluntad, y se aboga a favor de una concepción no metafísica de la adscripción de..
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  42. Lev Yiśraʼel.me-et Aharon Yiśraʼ & el Ḳahan - 2010 - In Yehudah ibn Tibon, Aharon Yiśraʼ Ḳahan, el, Baḥya ben Joseph ibn Paḳuda & Avigdor Miller (eds.), Torat Ḥovot Ha-Levavot =. Shemaʼ Beni.
     
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  43. El uso de la expresión plástica en los museos de Bolonia.Carmen Gómez Redondo & Beatrice Borghi - 2020 - Clio 46:188-201.
    En el siguiente artículo se muestran los resultados de una investigación sobre el uso de técnicas plásticas en los programas educativos de los museos de la ciudad de Bolonia. Para ello se ha diseñado una herramienta específica para la recogida de datos sobre el uso de técnicas plásticas en los diseños educativos en los museos de la ciudad, siguiendo con los principios de investigación de corte cualitativo. Tras el análisis de los datos obtenidos los principales resultados que arroja el estudio (...)
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  44. Enseñar el Holocausto desde la imagen y el cine.Bernardo González Mella & Mauricio Nuñez Rojas - 2020 - Clio 46:78-88.
    Enseñar el Holocausto o Shoá en la educación formal de niñas, niños y jóvenes es fundamental por múltiples razones, entre las que nos interesa destacar: articula una formación ética en las personas, anclada en valores tan relevantes como la inclusión y el respeto a la diversidad, la igualdad de derechos, la libertad de expresión, el diálogo social y comunitario, la solidaridad; permite fortalecer la convivencia democrática y la resolución de conflictos desde la promoción y defensa de los Derechos Humanos, cultivando (...)
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  45.  10
    Mendel in Genetics Teaching: Some Contributions From History of Science and Articles for Teachers.Charbel N. El-Hani - 2015 - Science & Education 24 (1-2):173-204.
  46. Hanhagot He-"Ḥafets Ḥayim": Liḳuṭ Mi-Ḳetsot Derakhaṿ Ba-Ḳodesh Shel ... Rabi Yiśraʼel Meʼir, Ha-Kohen, Z. Ts. Ṿe-Ḳ. L., Me-Radin. [REVIEW]Yiśraʼ Bronshṭain & el Yosef ben Mosheh Eliʻezer (eds.) - 2007 - YiśraʼEl Yosef Ben Mosheh Eliʻezer Bronshṭain.
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  47. Hanhagot He-"Ḥafets Ḥayim": Liḳuṭ Mi-Ḳetsot Derakhaṿ Ba-Ḳodesh Shel ... Rabi Yiśraʼel Meʼir, Ha-Kohen, Z. Ts. Ṿe-Ḳ. L., Me-Radin. [REVIEW]Yiśraʼel Yosef ben Mosheh Eliʻezer Bronshṭain (ed.) - 2007 - Yiśraʼel Yosef Ben Mosheh Eliʻezer Bronshṭain.
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  48.  2
    El camino de la experiencia estética: entre la vivencia y la comprensión.Nohora Torres - 2016 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 37 (114):103.
    En este artículo se pone en discusión la aparente oposición de dos enfoques que sobre la experiencia de la literatura y las artes se han definido en la tradición académica. Por un lado, la experiencia como «vivencia» en la propuesta de Jorge Larrosa ; por el otro se expone la «experiencia de comprensión», vista desde la perspectiva hermenéutica de Hans Jauss, con esenciales aportes de la teoría de George Gadamer. Esto a fin de ver los límites y posibilidades de estas (...)
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  49. Sefer Shemaʻ Yiśraʼel: Ha-Kolel Be-Ḳirbo Maʼamarim Yeḳarim ... Derushim Neḥmadim ... Hitʻorerut Musar Ṿe-Hadrakhot, Tiḳunim U-Segulot .. [REVIEW]Yiśraʼ Sameṭ & el Ḥayim - 2004 - Imre Shefer.
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  50. Sefer Shemaʻ Yiśraʼel: Ha-Kolel Be-Ḳirbo Maʼamarim Yeḳarim.Yiśraʼ Sameṭ & el Ḥayim - 2004 - Imre Shefer.
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