Results for 'Emil Je����bek'

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    Comment je comprends l'histoire de la philosophie.Emile Brehier - 1947 - Les Etudes Philosophiques 2 (2):105 - 114.
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  2. Kosmička Misao, to Je Sama Večnost: Aforizmi, Misli, Refleksivno-Književni Zapisi.Emil Popović - 2004 - E. M. Popović.
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  3.  10
    EN COLLABORATION, Je crois. Explication du symbole des apôtres.Paul-Émile Langevin - 1980 - Laval Théologique et Philosophique 36 (1):102-103.
  4.  16
    Du Cheminement de la Pensée.Émile Meyerson - 1934 - Vrin.
    « Je pensais, en vous lisant, à ces grands sapins qui se dressent sur les pentes rocailleuses des Vosges, posés sur une mince couche de terre végétale : en regardant de près, on aperçoit un immense réseau de racines et de radicelles, qui vont chercher au loin la nourriture et qui se contournent avec un art extraordinaire pour faire que l’arbre se tienne debout. Votre doctrine, elle aussi, est simple et droite; mais elle pousse par la racine – vous venez (...)
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  5.  34
    Représentationnalisme Et Attention.Émile Thalabard - 2013 - Dialogue 52 (3):551-586.
    Dans cet article, je défends le représentationnalisme contre l’objection de la saillance phénoménale, développée notamment par Chalmers, Nickel et Speaks. Selon mon approche, les déplacements couverts de l’attention améliorent la résolution des représentations perceptives au point de fixation. Cette amélioration locale permet d’expliquer l’effet de saillance, typique de l’attention focale, et de préserver l’intuition représentationnaliste.This article is a defence of representationalism against the objection of phenomenal saliency, which Chalmers, Nickel and Speaks have developed. According to my approach, covert shifts of (...)
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  6.  5
    Aspekti i implikacije Kantova pojma slobode.Emil Kušan - 2012 - Filozofska Istrazivanja 32 (1):79-91.
    U radu se kritički osvjetljava pojam slobode u okviru filozofske misli Immanuela Kanta. Ovime se prvenstveno misli na njegov etički nauk, pa posredno i na epistemološki i estetički, koji na njega upućuju i kroz njega se utemeljuju. Cilj rada je pokazati da se sloboda, tumačena u oba svoja aspekta , dade izjednačiti s konceptima autonomije i spontaniteta. Ovim se pak putem, obzirom da je sloboda ratio essendi moralnoga zakona, može argumentirati i u korist teze o praktičkom jedinstvu slobode i moralnog (...)
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  7.  7
    Biologie, biophysique et biochimie: complémentarite et discordance.Par Paul-Emile Pilet - 1982 - Dialectica 36 (1):15-22.
    RésuméLa démarche biologique est épaulée par des sciences supports comme la physique ct la chimie. Elles ont largement contribué a la rendre plus systématiquement quantitative. Récemment, des sciences annexes, derectement dérivées de ces sciences auxiliaires – comme la biophysique et la biochimie – ont largement contribuéàľacquisition de faits nouveaux et à la mise en place ?on;explications originales. Dans la connaissance de la matière vivante , la complémentarité de ces disciplines ?on;étude est évidente mais, de par les caractéristiques mêmes des méthodes (...)
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  8.  12
    Au-delà et en deça de l’homme social : les pôles de la pensée de Rousseau.Gérard Allard - 1987 - Philosophiques 14 (2):264-298.
    La pensée de Jean-Jacques Rousseau est essentiellement une pensée politique, qui oscille entre un pôle transpolitique, que le citoyen de Genève incarne, par exemple, dans les personnages du législateur, du pédagogue et du sage, et un pôle prépolitique, où figurent l'homme naturel, le marginal et l'homme sensible. C'est en examinant quelques pages de trois grandes oeuvres de Rousseau: l'« Emile », « Du contrat social » et « Julie ou la Nouvelle Héloïse », que je tenterai d'éclaircir brièvement ces points. (...)
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  9.  4
    Pour une histoire souterraine de la pensée française.Frédéric Fruteau De Laclos - 2011 - Philosophie 109 (2):6-20.
    Que l’on me permette de partir d’un doute et d’un embarras liés à un état de chose que je subis depuis quelques temps. On me demande souvent pourquoi je m’intéresse à des auteurs inconnus ou réputés mineurs. D’abord, pourquoi avoir travaillé sur Émile Meyerson, quel est l’intérêt d’avoir exhumé cette figure, et pourquoi à présent travailler sur des figures en apparence aussi peu importantes pour la...
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  10. Pulsions du Temps.Julia Kristeva - 2013 - Fayard.
    Où est le temps, existe-t-il encore? Je vous propose d'ouvrir la question du TEMPS. Jamais le temps n'a été aussi compact, uniformisé, fermé comme il l'est désormais à la surface globalisée de l'hyperconnexion. Mais jamais non plus il n'a été aussi ouvert et multiple : incessant battement d'avènements, amorces, émergences, éclosions perpétuelles. Je retrouve ici des expériences singulières : dans l'érotisme maternel et dans celui de la foi religieuse, j'ose parier sur la culture européenne et sur l'humanisme à refonder, je (...)
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  11. Emil Cioran: El último Dandi (entrevistas con Emil Cioran, 18987 y 1990).Emil Cioran - 2010 - A Parte Rei 67:1.
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  12. Kühn, Emil, Kants Prolegomena in sprachlicher Hinsicht. [REVIEW]Emil Kraus - 1918 - Kant Studien 22:143.
     
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  13.  10
    Lask, Emil, Die Logik der Philosophie und die Kategorienlehre. [REVIEW]Emil Hammacher - 1911 - Société Française de Philosophie, Bulletin 16:455.
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  14.  11
    Hammacher, Emil, Privatdozent an der Universität Bonn: Die Bedeutung der Philosophie Hegels für die G e g e n w a r t.Emil Hammacher - 1911 - Kant Studien 16 (1-3):455.
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  15.  17
    Hammacher, Emil, Privatdozent an der Universität Bonn: Die Bedeutung der Philosophie Hegels für die G e g e n w a r t.Emil Hammacher - 1911 - Kant Studien 16 (1-3).
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  16.  8
    Utitz, Emil, Grundlegung der allgemeinen Kunstwissenschaft.Emil Utitz - 1920 - Kant Studien 25 (1).
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  17. Jes Bjarup: Natural Law, Practical Reason and Autonomous Persons – A Critical Review of Neil MacCormick: Practical Reason in Law and Morality.Jes Bjarup - 2009 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 95 (3):428-439.
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  18.  24
    Émile Durkheim on Morality and Society: Selected Writings.Émile Durkheim - 1973 - University of Chicago Press.
    Selections from Durkheim's writings focus on the nature of his conception of society and its moral context.
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  19.  18
    Emil L. Post. Finite Combinatory Processes—Formulation 1. The Journal of Symbolic Logic, Vol. 1 , Pp. 103–105.Alonzo Church & Emil L. Post - 1937 - Journal of Symbolic Logic 2 (1):43.
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  20.  2
    Emile Durkheim: Selected Writings in Social Theory. Various & Émile Durkheim - 2009 - Routledge.
    _Emile Durkheim: Selected Writings in Social Theory_ includes reissues of three seminal works by eminent French thinker Emile Durkheim, one of the founding father s of Sociology. This collection brings together the following import sociological works: _Sociology and Philosophy_, which first appeared in English in 1953; the hugely influential _Socialism and Saint-Simon_, first published in English in 1959; and Durkheim’s book with Marcel Mauss on sociological classification, entitled _Primitive Classification_, whose first English publication was in 1969.
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  21.  2
    Emil Brunner on Love & Marriage: Selections From 'the Divine Imperative'.Emil Brunner - 1970 - London: Fontana.
  22.  32
    Introduction to Emile Durkheim's "Anti-Semitism and Social Crisis".Chad Alan Goldberg & Emile Durkheim - 2008 - Sociological Theory 26 (4):299 - 323.
    Emile Durkheim's "Antis?mitisme et crise sociale," written in 1899 during the Dreyfus Affair in France, is introduced. The introduction summarizes the principal contributions that "Antis?mitisme et crise sociale" makes to the sociology of anti-Semitism, relates those contributions to Durkheim's broader theoretical assumptions and concerns, situates his analysis of anti-Semitism in its social and historical context, contrasts it to other analyses of anti-Semitism (Marxist and Zionist) that were prominent in Durkheim's time, indicates some of the revisions and additions that a fuller (...)
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  23.  13
    Lewis Stockwell Interviews Emile Bojesen on Forms of Education: Rethinking Educational Experience Against and Outside the Humanist Legacy. [REVIEW]Lewis Stockwell & Emile Bojesen - 2021 - Educational Philosophy and Theory 53 (13):1407-1410.
    The nature of educational experience is so variously defined as to be a significant point of debate before conversation on its merits or practice can take place. Emile Bojesen contends that educato...
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  24.  1
    Anfang Und Grenzen des Sinns: Für Emil Angehrn.Emil Angehrn, Brigitte Hilmer, Georg Lohmann & Tilo Wesche (eds.) - 2006 - Velbrück Wissenschaft.
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  25.  13
    Temoignage de M. Emile brehier.Emile Brehier - 1945 - Les Etudes Philosophiques 20:16.
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  26.  5
    Communication de M. Emile bréhier: La philosophie et son passe.Emile Bréhier - 1938 - Les Etudes Philosophiques 12 (1/2):9 - 25.
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  27.  15
    Allocution de M. émile bréhier.Émile Bréhier - 1945 - Revue de Métaphysique et de Morale 50 (1/2):1 - 4.
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  28.  32
    Morale Professionnelle: Trois Leçons Extraites d'Un Cours d'Émile Durkheim, de Morale Civique Et Professionnelle (1898-1900). [REVIEW]Marcel Mauss & Émile Durkheim - 1937 - Revue de Métaphysique et de Morale 44 (3):527 - 544.
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  29. De l'Idée de Loi Naturelle Dans la Science Et la Philosophie Contemporaines Cours de M. Emile Boutroux.Emile Boutroux - 1895 - Lecène, Oudin Et Cie Felix Alcan.
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  30. La Philosophie de Kant: Cours de M. Émile Boutroux, Professé À la Sorbonne En 1896-1897.Emile Boutroux - 1926 - J. Vrin.
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  31.  46
    Lectures Delivered in Connection with the Dedication of the Graduate College of Princeton University in October, 1913, by Émile Boutroux, Alois Riehl, A. D. Godley, Arthur Shipley. [REVIEW]Emile Boutroux, A. D. Godley, Alois Riehl & A. E. Sir Shipley - unknown
  32.  23
    La Bible. Traduction Française Sur les Textes Originaux Par Émile Osty Avec la Collaboration de Joseph Trinquet. Introductions Et Notes d'Émile Osty Et de Joseph Trinquet. Paris, Éditions du Seuil, 1973, , 2620 Pages, 18 Cartes. [REVIEW]Paul-Émile Langevin - 1975 - Laval Théologique et Philosophique 31 (2):207.
  33. Contemporary Science and Rationalism.I. A. G. Le Bek - 1971 - British Journal for the Philosophy of Science 22 (1):64-65.
  34. Sport, Je T'aime Moi Non Plus.Robert Redeker - 2022 - Paris: Insep.
    "Quoi de plus dérisoire au regard de l'histoire du monde, des causes premières et des fins dernières, de la destinée post mortem de l'âme, de la lutte cosmique entre le Bien et le Mal, de la guerre entre les empires, que la course folle d'un ailier de football le long de la ligne de touche, que la percée serpentine d'un demi de mêlée de rugby dans la forêt effrayante des avants adverses? Les noms de Platini, de Pelé, de Coppi, ne (...)
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  35. Dokumente Einer Freundschaft: Briefwechsel Zwischen Hermann von Helmholtz Und Emil du Bois-Reymond, 1846-1894.Hermann von Helmholtz, Emil Du Bois-Reymond & Christa Kirsten - 1986
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  36.  52
    Afterlife Beliefs: Category Specificity and Sensitivity to Biological Priming.Judith Bek & Suzanne Lock - 2011 - Religion, Brain and Behavior 1 (1):5-17.
    Adults have been shown to attribute certain properties more frequently than others to the dead. This category-specific pattern has been interpreted in terms of simulation constraints, whereby it may be harder to imagine the absence of some states than others. Afterlife beliefs have also shown context-sensitivity, suggesting that environmental exposure to different types of information might influence adults? reasoning about post-death states. We sought to clarify category and context effects in adults afterlife reasoning. Participants read a story describing the death (...)
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  37. William James.Emile Boutroux - 1911 - Armand Colin.
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  38.  23
    The Limits of Possibility.Kim H. Bek - 1978 - Philosophy and Phenomenological Research 38 (4):514-523.
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  39.  15
    Théorie Des Comètes Et Observations Inédites En Occident Musulman.Mohamed Reda Bekli, Ilhem Chadou & Djamil Aissani - 2019 - Arabic Sciences and Philosophy 29 (1):87-107.
    RésuméDans le présent article, on expose la théorie aristotélicienne des comètes, bien diffusée en Occident musulman par le biais des commentaires d'Ibn Rušd et d'Ibn Bāǧǧa, et abordée trois siècles plus tard dans un manuscrit inédit attribué au fameux mathématicien Ibn Ġāzī al-Miknāsī. Dans ce traité qui ne figure pas dans la liste connue de ses écrits, Ibn Ġāzī traite de l'astrologie des comètes suivant Ptolémée, et insére une critique attribuée à Iḫwān al-Ṣafā’, caractérisée par le rejet de l'idée des (...)
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  40. More Than Movement: Exploring Motor Simulation, Creativity, and Function in Co-Developed Dance for Parkinson's.Judith Bek, Aline I. Arakaki, Fleur Derbyshire-Fox, Gayathri Ganapathy, Matthew Sullivan & Ellen Poliakoff - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Dance is an enjoyable, non-therapy-focused activity that may provide a range of benefits for people with Parkinson’s. The internal simulation of movement through observation, imitation, and imagery, is intrinsic to dance and may contribute to functional improvements for people with Parkinson’s. This study explored the feasibility and potential benefits of a dance program designed by a collaborative team of dance artists, researchers, physiotherapists, and people living with Parkinson’s. The program incorporated motor simulation through observation, imitation and imagery of movement, supported (...)
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  41.  32
    Germano Maifreda, From Oikonomia to Political Economy: Constructing Economic Knowledge From the Renaissance to the Scientific Revolution. Farnham: Ashgate, 2012. Pp. Vii+304. ISBN 978-1-4094-3301-9. £70.00. [REVIEW]Jakob Bek-Thomsen - 2014 - British Journal for the History of Science 47 (1):179-181.
  42.  25
    Die Vermittlungsleistung der reflektierenden Urteilskraft.Michael Bek - 2001 - Kant Studien 92 (3):296-327.
    Einleitung Kants Philosophie ist streng dualistisch konzipiert. Daß sie in die zwei Hauptteile der theoretischen und der praktischen Philosophie zerfällt, ist der formale Ausdruck einer grundsätzlich zweifältigen Anlage, die sich inhaltlich in einer Mannigfaltigkeit von Dichotomien manifestiert: der von sinnlicher Rezeptivität und intellektueller Spontaneität bzw. Anschauung und Begriff, der von Natur und Vernunft bzw. Erscheinung und Idee, der von theoretischer und praktischer Vernunft, der von Ver-stand und Vernunft, der von Verstand und Einbildungskraft, schließlich der Dichotomie der „Seelenvermögen“ Erkennen und „Wollen“.
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  43.  22
    Johann Gottfried Herder Und Das Judentum.Emil Adler - 1990 - In Kurt Mueller-Vollmer (ed.), Herder Today: Contributions From the International Herder Conference, November 5–8, 1987, Stanford, California. De Gruyter. pp. 382-401.
  44.  6
    Herders Humanitätsidee.Emil Adler - 1964 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 12 (4).
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  45.  8
    Fen'fill'h Mertebesinden Bek'bill'h Makamına Mevl'n''da İlahî Aşk.Yakup Poyraz - 2014 - Journal of Turkish Studies 9 (Volume 9 Issue 9):871-871.
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  46.  1
    From Je Ne Sais Quoi to Quantified Self. A Philosophical Agenda.Simona Chiodo - 2021 - Studi di Estetica 21.
    The notion of je ne sais quoi, whose rise characterises the decades in which the first scientific revolution marks a turning point in Western culture, tries to identify the human capacity for grasping what exceeds knowledge resulting from logos. But the further steps of the triumph of logos, starting from the second scientific revolution and its further developments, increasingly determine its fall. Moreover, th e recent history of Western culture may be read as follows: we have been increasingly entrusting our (...)
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  47. Emil Sieg: Tocharologica. Selected Writings on Tocharian. Edited and Introduced by Georges-Jean PInault and Michaël Peyrot.Doug Hitch - 2021 - Journal of the American Oriental Society 136 (1).
    Emil Sieg: Tocharologica. Selected Writings on Tocharian. Edited and introduced by Georges-Jean PInault and Michaël Peyrot. Monographien zur Indischen Archäologie, Kunst und Philologie, vol. 22. Bremen: Hempen, 2014. Pp. xx + 294, 3 plates. $70.
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  48. Rousseaus Émile: En Tidlös Provokation.Lili-Ann Wolff - 2013 - Studier i Pædagogisk Filosofi 2 (1):44-69.
    One of the most legendary educational books ever written is Jean-Jacques Rousseau’s “Émile ou de l’Education”. Most obviously Rousseau wrote this book guided by diverse more or less conscious purposes and one of the main problems it presents is paradoxical: Does education have to promote freedom by force? In this article I will, firstly, present several aims that might have triggered Rousseau to write “Émile”. Secondly, I will discuss Rousseau’s view of the so called “educational paradox”. Since this quandary touches (...)
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  49.  1
    Emile Durkheim Selected Writings on Education.W. S. F. Pickering (ed.) - 2005 - Routledge.
    Emile Durkheim is widely lauded as one of the founding fathers of modern Sociology and for his substantial contribution to the sociology of education. This set brings some of his most important writings on the subject together for the first time.
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  50. An Epitaph for German Judaism: From Halle to Jerusalem.Emil Fackenheim & Michael Morgan - 2007 - University of Wisconsin Press.
    Emil Fackenheim’s life work was to call upon the world at large—and on philosophers, Christians, Jews, and Germans in particular—to confront the Holocaust as an unprecedented assault on the Jewish people, Judaism, and all humanity. In this memoir, to which he was making final revisions at the time of his death, Fackenheim looks back on his life, at the profound and painful circumstances that shaped him as a philosopher and a committed Jewish thinker. Interned for three months in the (...)
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