Results for 'Emilio Rebecchi'

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  1.  26
    Needs and Desires: Transcending the 'Bipolar Tendency'. [REVIEW]Francesco Garibaldo & Emilio Rebecchi - 2013 - AI and Society 28 (1):117-121.
    The paper connects two of the concerns of this special issue: the way to transcend the ‘bipolar tendency’ of the market culture and to ‘deal with the swings between prophesies of doom that serve only to paralyse us further, and the unbridled consumerism that makes things worse’, and how to remain human when being mediated by technology in contrast to how we are in the presence of others. Our contribution is based on an extensive conception of human beings (HBs). HBs (...)
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  2.  14
    Difficulties and Potentialities of Group Work.Emilio Rebecchi - 1994 - AI and Society 8 (3):298-303.
    Conclusions As my paper draws to a close, it may seem quite clear that by posing such questions about the organisation of work and labour, one opens up more problems than are actually solved. There is one question in particular that has to be answered. I shall ask that question rhetorically: Can there be a world in which group activities are not started up?
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  3.  11
    Some Reflections on the Epistemological Fundaments of an Italian Action-Research Experience.F. Garibaldo & E. Rebecchi - 2004 - AI and Society 18 (1):44-67.
    In this paper the authors, starting from the experience described and commented on in earlier work by Mancini and Sbordone, deal with the three main epistemological problems that the research group they participated in had to face:The conflicting and ambiguous relationship between psychoanalysis and social researchThe classical epistemological problem of the relationship between the subject and object of research within the perspective of action researchThe problem arising from their experience, i.e., the risk of manipulation, and the way to deal with (...)
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  4.  2
    Cognition Early After Stroke Correlates Better with Regional Brain Volume Than White Matter Hyperintensity Volume.Cumming Toby, Li Qi, Werden Emilio, Raffelt Audrey, Lichter Renee, Pardoe Heath & Brodtmann Amy - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  5. Bembas: The Life and Death of Rumors in a Political Prison (Argentina 1976-83).de Ipola Emilio - 2007 - Diogenes 54 (1).
     
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  6. Epistemología de Las Ciencias Pedagógicas: Una Perspectiva Histórica.Mosquera Perea & Néstor Emilio - 2008 - Editorial Uryco.
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  7. Difficulties and Potentialities Of Group Work. The Work Group.E. Rebecchi - 1995 - AI and Society 8 (3).
     
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  8.  14
    Análise do episódio do prestidigitador no emílio de Rousseau.Maria de Fátima Simões Francisco - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:129-136.
    Trata-se de analisar uma “cena” pedagógica, a do truque do pato de cera, exposta no livro III do Emílio. Ali o autor tem a oportunidade de se dedicar à “parte mais útil” de seu livro e mostrar de como podem ser aplicadas as máximas do livro III.
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  9.  24
    A noção de liberdade no Emílio de Rousseau.Luiz Felipe Netto de Andrade E. Silva Sahd - 2011 - Trans/Form/Ação 28 (1):109-118.
    A educação natural de Rousseau é uma tentativa de mostrar como as paixões, se liberadas da deformação provocada pela opinião social, podem ser moralmente corretas. Se o Emílio, afirma Rousseau, é um tratado sobre a bondade natural do homem, esta bondade está fundada sobre a liberdade, e, sobretudo, sobre a liberdade das paixões.
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  10.  10
    A máscara de Emílio.Deniz Alcione Nicolay - 2010 - Conjectura: Filosofia E Educação 15 (1):55-66.
    Este artigo, redigido em tom ensaístico, trata da identidade infantil presente na obra Emílio ou Da Educação, de Jean-Jacques Rousseau. Nesse sentido, procura vislumbrar aquilo que existe por detrás da escrita do autor de Emílio, ou seja, o Eu de sua própria escritura. Utiliza ferramentas conceituais da filosofia de Friedrich Nietzsche, a fim de avaliar a constituição valorativa de tal obra no que concerne à infância. Uma infância que se estabelece como o polo condutor de toda a pedagogia moderna, pois (...)
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  11. El Rapto de Helena de Blosio Emilio Draconcio.María Luisa La Fico Guzzo - 2014 - Circe de Clásicos y Modernos 18 (2):147-169.
    En este trabajo presentamos la traducción del latín al español, con introducción y breves notas, del octavo de los denominados Carmina Profana o Romulea escritos por el poeta cristiano Blosio Emilio Draconcio durante el siglo V y transmitido por la tradición textual bajo el título De Raptu Helenae. In this paper, we offer the translation from latin to spanish, with introduction and short notes, of the eighth of the so-called Carmina Profana or Romulea, written by the poet Blossius Aemilius (...)
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  12.  20
    Heidegger in Mexico: Emilio Uranga's Ontological Hermeneutics. [REVIEW]Carlos Alberto Sanchez - 2008 - Continental Philosophy Review 41 (4):441-461.
    “Exiled” Spanish philosopher José Gaos was the first to translate, in its entirety, Martin Heidegger’s Sein und Zeit . Emilio Uranga, a student of Gaos in Mexico City (exiled since 1938), appropriates Heidegger’s ontological hermeneutics in an effort to expose the historico-existential structures making up “ lo mexicano, ” or Mexicanness. Uranga’s Análisis del ser del mexicano (1952) freely and creatively employs the methods of existential analysis, suggesting that the being-there of the Mexican being is ontologically “insufficient” and “accidental”—modes (...)
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  13.  5
    Emilio Alberich, Les fondamentaux de la catéchèse. Avec la collaboration de Henri Derroitte et Jérôme Vallabaraj, Montréal/Bruxelles, Novalis/Lumen Vitae, 2006, 390 p. [REVIEW]Alain Roy - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:283-284.
    L’ouvrage se présente comme « un manuel de catéchétique fondamentale » offrant un large panorama des enjeux et problématiques de la catéchèse contemporaine. Il trouve son origine dans La catechesi oggi. Manuale di catechetica fondamentale (2001), fruit d’une réflexion sur la catéchèse conduite depuis une trentaine d’années par Emilio Alberich Sotomayor, professeur à l’Université Pontificale Salésienne de Rome. Lui ont été associés Jérôme Vallabaraj, professeur de catéchétique à la même Univer..
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  14. Philosophie Et Théologie: Festschrift Emilio Brito.Emilio Brito & Éric Gaziaux (eds.) - 2007 - Leuven University Press.
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  15. Tra Estetica, Poetica E Retorica: In Memoria di Emilio Mattioli.Rita Messori & Emilio Mattioli (eds.) - 2012 - Mucchi.
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  16. Philosophy and Human Development: Essays in Honour of Father Emilio Ugarte, S.J.Emilio Ugarte, Anand Amaladass, Sebasti L. Raj & Jose Elampassery (eds.) - 1986 - Satya Nilayam Publications.
     
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  17.  47
    González Ferrin, Emilio. La palabra descendida. Un acercamiento al Corán.Montserrat Abumalham Mas - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:246.
    El monoteísmo musulmán insiste en dos aspectos divinos. Por una parte Dios es «todo misericordia», por otra parte es Uno y totalmente diferente del ser humano. La insistencia de los teólogos musulmanes a lo largo de la historia en este segundo aspecto aleja a Dios de los creyentes. El sentimiento religioso de los fieles ha intentado por diversas vías acercarse a la divinidad. Las vías más importantes han sido la mediación del profeta Muhammad y de los santos, así como la (...)
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  18.  44
    Faith, Endeavour and Expectations of an Unfinished Quest: A Tribute to Emilio Santos on His Seventieth Birthday.Ferrero Migual & der Merwe Alwyn Van - 2006 - Foundations of Physics 36 (3):327-332.
  19.  13
    A noção de liberdade no Emílio de Rousseau.Luiz Felipe Netto de Andrade & Silva Sahd - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (1):109-118.
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  20.  7
    Carlo Emilio Gadda and the Modern Macaronic.Giuseppe Stellardi & Albert Sbragia - 1998 - Substance 27 (3):141.
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  21.  16
    Brito, Emilio:" La théologie de Fichte".Salvi Turró - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):344-346.
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  22.  4
    Emilio de Miguel Martínez, Lorca desde el llanto.Begoña Pessis García - 2016 - Alpha (Osorno) 42:324-327.
    El artículo recorre la obra de Rodolfo Kusch posicionando sus principales propuestas en la construcción de tres enfoques convergentes en su filosofía. El primer enfoque está relacionado con la fenomenología y la cultura. El segundo enfoque se refiere a la influencia de la antropología y el cuestionamiento por el símbolo. El tercer enfoque despliega una aproximación filosófico-política. Estos enfoques permiten introducir tres “horizontes de pregunta” principalmente relacionados con el método, con lo popular y con lo indígena, que son expuestos como (...)
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  23.  11
    Emilio Mazza's Falsi e Cortesi. Pregiudizi, stereotipi e caratteri nazionali in Montesquieu, Hume e Algarotti: Milano, Hoepli, 2002, pp. 1–217, Euros 14.50, ISBN 88-203-2996-4. [REVIEW]Cesare Cuttica - 2003 - History of European Ideas 29 (4):489-493.
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  24.  15
    "Metafisica E Rivelazione Nella Filosofia Positiva di Schelling," by Adriano Bausola; and "Genesi E Sviluppo Del Rosminianesimo Nel Pensiero de Michele F, Sciacca," Vol. 1, by Emilio Pignoloni.James Collins - 1967 - Modern Schoolman 44 (2):191-192.
  25.  15
    Review: New Essays on David Hume Edited by Emilio Mazza and Emanuele Ronchetti. [REVIEW]Angela Coventry - 2007 - Hume Studies 33 (2):348-351.
  26.  15
    Garoz, Emilio:" El Dios incrédulo. Fundamentación del ateísmo en el pensamiento de Baruch de Spinoza".Francisco José Martínez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28 (1):398-399.
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  27.  16
    Publications of Emilio Santos.Alwyn van der Merwe - 2006 - Foundations of Physics 36 (4):602-612.
  28.  13
    Emilio Merone: Sulla Lingua di Valerio Flacco. Pp. 118. Naples: Armanni, 1957. Paper, L. 1,000.J. H. Bishop - 1959 - The Classical Review 9 (02):173-174.
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  29.  8
    M. Bergamini (ed.): La collezione numismatica di Emilio Bonci Casuccini. Con testi di M. Bergamini, P. Bittarelli, S. della Giovampaola . (Archaeologica 132.) Pp. 219, ills, pls. Rome: Giorgio Bretschneider Editore, 2001. Paper. ISBN: 88-7689-203-. [REVIEW]J. D. Bateson - 2004 - The Classical Review 54 (02):573-.
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  30.  21
    Emilio Lledó Íñigo: El concepto 'Poíesis' en la filosfía griega: Heráclito—Sofistas—Platón. Pp. 158. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 1961. Paper, 70 ptas. [REVIEW]G. B. Kerferd - 1963 - The Classical Review 13 (01):116-117.
  31.  6
    Esther González Crespo, ed., Colección documental de Alfonso XI: Diplomas reales conservados en el Archivo Histórico National, Seción de Clero, Pergaminos. Foreword by Emilio Mitre Fernández. Madrid: Universidad Complutense, 1985. Paper. Pp. 622. [REVIEW]Teofilo F. Ruiz - 1987 - Speculum 62 (3):768-769.
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  32.  17
    LIPARI, CAPRI, PISA, SPINA Luigi Bernabó, Madeleine Cavalier: Topografia di Lipari in età greca e romana . (Meligunìs Lipára, 9.) 2 vols. Parte I (with F. Villard): L'Acropoli . Pp. 265, 132 pls, 47 ills. Parte II: La città bassa . Pp. 421, pls 133–236, 69 ills. Palermo: Publisicula/Regione Siciliana, 1998. Eduardo Federico, Elena Miranda (edd.): Capri antica dalla preistoria alla fine dell'età romana . Pp. 578, ills. Capri: Edizioni La Conchiglia, 1998. L. 110,000. Stefano Bruni: Pisa etrusca: anatomia di una città scomparsa . (Biblioteca di Archeologia, 26.) Pp. viii + 304, 64 pls, 19 ills. Milan: Longanesi, 1998. L. 65,000. ISBN: 88-304-1411-5. Fernando Rebecchi (ed.): Spina e il delta padano. Riflessioni sul catalogo e sulla mostra ferrarese. Atti del convegno internazionale di studi 'Spina: due civiltà a confronto', Ferrara 1994 . (Studia archaeologica, 90.) Pp. 358, ills. Rome: 'L'Erma' di Bretschneider, 1998. L. 380,000. ISBN: 88-7062-983-X. [REVIEW]David Ridgway - 2000 - The Classical Review 50 (01):248-.
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  33.  16
    The Economy of Roman Spain Michel Ponsich: Aceite de oliva y salazones de pescado: factores geo-economicos de Bética y Tingitania. Pp. 253; 115 photographs and drawings, 4 maps. Madrid: Universidad Complutense, 1988. Paper. J. M. Blázquez: Agricultura y minería romanas durante el alto imperio. (Historia del mundo antiguo, Roma, 54.) Pp. 71; 13 colour photographs, Madrid: Akal, 1991. Paper. Emilio Rodríguez Almeida. Los tituli picti de las ánforas olearias de la Bética, I: Tituli picti de los Severos y de la Ratio Fisci. Pp. 219; 83 pages of drawings. Madrid: Universidad Complutense, 1989. Paper. [REVIEW]Kevin Greene - 1992 - The Classical Review 42 (02):407-409.
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  34.  18
    Emilio Pettine: Plutarco: il desiderio e l'afflizione sono affezioni del corpo o dell'anima? (De libidine et aegritudine). Introduzione, traduzione e noti, testo greco. Pp. 160. Salerno: the Author, 1991. Paper. [REVIEW]Simon Swain - 1992 - The Classical Review 42 (2):437-438.
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  35.  9
    "Genesi E Sviluppo Del Rosminianesimo Nel Pensiero di Michele F. Sciacca," Vol. 2, by Emilio Pignoloni.George P. Klubertanz - 1971 - Modern Schoolman 48 (2):199-200.
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  36.  18
    Emilio Crespo: Elementos Antiguos y Modernos en la Prosodia Homérica. (Suplementos a MINOS, Núm. 7.) Pp. 108. Salamanca, 1977. Paper, 900 pts. [REVIEW]J. B. Hainsworth - 1980 - The Classical Review 30 (02):292-.
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  37.  18
    Emilio Pianezzola: Traduzione e ideologia: Livio interprete di Polibio. Pp. 106. Bologna: Patron, 1969. Paper, L. 1,000.P. G. Walsh - 1971 - The Classical Review 21 (03):457-.
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  38.  15
    Emilio Betti's Debt to Vico.Susan Noakes - 1988 - New Vico Studies 6:51-57.
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  39.  6
    EI Ser y El Espacio. By Emilio De Matteis.Lee C. Rice - 1969 - Modern Schoolman 46 (4):392-393.
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  40.  13
    The Roman Army Emilio Gabba: Per la Storia Dell'esercito Romano in Età Imperiale. Pp. 112. Bologna: Patron, 1974. Cloth, L. 3,500. [REVIEW]Malcolm R. Green - 1976 - The Classical Review 26 (02):247-.
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  41.  5
    ALBERICH, Emilio, BINZ, Ambroise, Adulte Et Catéchèse : Éléments de Méthodologie Catéchétique de l'Âge adulteALBERICH, Emilio, BINZ, Ambroise, Adulte Et Catéchèse : Éléments de Méthodologie Catéchétique de l'Âge Adulte.Gilles Routhier - 2001 - Laval Théologique et Philosophique 57 (2):367-368.
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  42.  14
    Adjectives in - Bvndvs Emilio Pianezzola: Gli aggettivi verbali in -bundus. (Pubblicazioni della Facoltà di Magistero dell' Università di Padova, viii.) Pp. viii+257. Florence: Sansoni, 1965. Paper. [REVIEW]D. M. Jones - 1970 - The Classical Review 20 (02):213-214.
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  43.  3
    The Revolution of Cola di Rienzo. Francesco Petrarch, Mario Emilio, Ronald G. Musto.Robert E. Proctor - 1988 - Speculum 63 (4):975-977.
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  44.  15
    Lexicon to the Hymns of Callimachus Emilio Fernández-Galiano: Léxico de Los Himnos de Calimaco. I A-Δ; II E-I; III K-O; IV II-Ω. Pp. Xxiv + 697. Madrid: C.S.I.C, 1976–1980. Paper. [REVIEW]Alan Griffiths - 1981 - The Classical Review 31 (01):9-11.
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  45. El reencuentro con la unidad: el itinerario filosófico de Emilio García Estébanez para la superación del patriarcalismo.María del Henar Zamora Salamanca - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (165):301-316.
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  46.  15
    Appian and Asinius Pollio Emilio Gabba: Appiano e la storia delle guerre civili. Pp. viii+268. Florence: La Nuova Italia, 1956. Paper, L. 1,500. [REVIEW]E. Badian - 1958 - The Classical Review 8 (02):159-162.
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  47.  13
    (A.) Luceri (Ed., Trans.) Gli Epitalami di Blossio Emilio Draconzio (Rom. 6 E 7). (Biblioteca di Cultura Romanobarbarica 10.) Pp. Xiv + 297. Rome: Herder Editrice E Libreria, 2007. Paper, €60. ISBN: 978-88-89670-30-. [REVIEW]Helen Kaufmann - 2009 - The Classical Review 59 (01):305-.
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  48. Ermeneutiche della «fedeltà»: il dialogo mancato tra Emilio Betti e Luigi Pareyson.T. Griffero - 1994 - Discipline Filosofiche 4 (2):105-147.
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  49. La persona e l'ordinamento giuridico nel pensiero giusfilosofico di Mário Emilio Forte Bigotte Chorão.Danilo Castellano - 2007 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 2 (2):309-320.
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  50.  6
    VERGONZOSO: Reflexiones epistemológicas, Pablo Emilio Gómez Díaz, Josefina Quintero Corzo, Raúl Ancízar Munévar Molina. Universidad de Caldas, 1997, 139 páginas. [REVIEW]Pablo R. Arango - 2006 - Discusiones Filosóficas 7 (10):267-271.
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