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Emmanuel Picavet [73]Emmanuel Bernard Picavet [4]
  1.  16
    The Problematic Rationality of Private Property Rights.Emmanuel Picavet - 2024 - Environmental Ethics 46 (1):9-25.
    The “private” dimension of social life is problematic, posing conceptual, political, and ecological challenges. Some of these problems arise from the very nature of private property as it is enshrined in social life, which demands special privileges be granted to “private” matters on the grounds that these are private, because the predominant representation of the involved rights is that they reflect claims of the holders, rather than legitimate claims of society as a whole in allocating responsibilities, benefits, and duties. The (...)
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  2.  35
    La précaution, l'éthique et la structure de l'action.Emmanuel Picavet & Caroline Guibet Lafaye - 2012 - Revue de Métaphysique et de Morale 76 (4):593.
    Résumé Le principe de précaution engage les rapports entre la connaissance, les risques et l’action ; appréhendé d’un point de vue simultanément éthique et politique, il pose également un défi aux institutions et au public pour ce qui est de sa mobilisation dans le débat et de sa mise en œuvre dans l’action, en tant que principe possédant une portée générale. L’article propose une description des problèmes spécifiques que comporte, à cet égard, le choix des interprétations. Cette description conduit à (...)
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  3.  17
    Pérennité d'une problématique marxienne: la nécessaire redécouverte des intérêts conflictuels sous l'apparent consesus éthique.Emmanuel Picavet - 2004 - Revue Philosophique De Louvain 102 (2):333-361.
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  4.  19
    Présentation.Gilles Campagnolo, Emmanuel Picavet & Christian Walter - 2016 - Cités 64 (4):9-14.
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  5.  22
    Introduction.Emmanuel Picavet - 2003 - Cités 15 (3):143-.
    En réunissant un certain nombre de contributions prenant directement pour objet l’espèce humaine et la vie humaine, nous avons aussi voulu participer au débat naissant, mais déjà presque étouffé, entourant les biotechnologies et les bouleversements de la médecine. L’opinion reçue est que l’évolution rapide des techniques fait peur à une partie du public, et que ces peurs doivent..
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  6.  17
    Introduction.Emmanuel Picavet - 2004 - Cités 19 (3):123-.
    Les sciences économiques ont un statut particulier au sein des savoirs sociaux, moraux et politiques. Par leurs objets traditionnels – les échanges, la production, la consommation, la monnaie –, elles entrent en contact avec les autres sciences sociales et avec les interrogations sur l’action collective et la politique. Mais tout se passe comme si leur méthodologie conduisait..
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  7.  9
    “Good Governance” and Democracy: Competing or Complementary Models of Global Political Legitimacy? Introduction: Lessons from a Workshop on “Good Governance ” and Democracy.Luc Foisneau, Terry Macdonald & Emmanuel Picavet - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:89-95.
    In several avenues of contemporary research, much attention is devoted to the contrast between the real authority of institution and their formal power, in the analysis of institutional funtionings; also in the study of the relationships between institutions on the one hand, rules, principles or norms on the other hand. Such a contrast appears to be based on familiar observations: the capacity of institutions to get their preferred outcomes is sometimes loosely connected with the hierarchical prerogatives of the considered institutions. (...)
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  8. L'éthique médicale au risque du débat bioéthique et la réponse normative à l'innovation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (4):687-708.
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  9.  24
    Présentation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue de Métaphysique et de Morale 67 (3):291-292.
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  10.  6
    Interactionnisme et norme: approche transdisciplinaire.Emmanuel Jeuland, Emmanuel Picavet & Céline Bonicco-Donato (eds.) - 2016 - Paris: IRJS Éditions.
    Les normes au sens le plus large sont issues des interactions entre les individus et sont interprétées au sein de ces interactions, même si la complexité des interactions tient aussi à l'intervention des institutions et des Etats. Il s'agit de partir du micronormatif pour aller vers le macronormatif (notamment les lois et les traités) et non l'inverse, de manière à rendre compte de phénomènes comme la responsabilité sociale des entreprises, le droit souple et la prise en compte de l'éthique pour (...)
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  11. Droit et philosophie.Bruno Karsenti, Emmanuel Picavet, Sandra Laugier & Stéphane Courtois - 2004 - Archives de Philosophie 67 (4):555-642.
     
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  12.  12
    Bulletin de philosophie morale et politique.Jean-François Kervégan & Emmanuel Picavet - 2006 - Revue de Métaphysique et de Morale 50 (2):239.
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  13.  54
    Bulletin de philosophie morale et politique.Jean-François Kervégan & Emmanuel Picavet - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):105-136.
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  14.  23
    Acceptabilité des inégalités et exigence de justification.Caroline Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Filosofia Unisinos 11 (1):2-16.
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  15. L'acceptabilité des inégalités.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Bernard Picavet - 2010 - Filosofia 11 (1).
    Dans l'examen de problèmes distributifs on admet souvent qu'une répartition égale des avantages ne nécessite aucune justification, une distribution inégale ne pouvant être instituée qu'à condition d'être justifiée. Notre propos est ici d'envisager et d'évaluer les jugements négatifs motivés par un sentiment ou un diagnostic d'inégalité, pour en discerner les enjeux éthiques réels et contribuer à identifier les conditions d'acceptabilité, par les agents sociaux, de configurations inégalitaires. En particulier, il nous semble que la problématique de l'égalité des chances gagnerait à (...)
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  16. Medical ethics at the risk of bioethic debate and normative response to innovation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (4):687-708.
     
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  17.  21
    Science et philosophie.Jacqueline Lagrée, Fabien Chareix, Antoine Roullé, Michaël Biziou, Norbert Waszek, Andreas Kleinert, Joël Janiaud, Dominique Catteau, Frédérique Desforges, Philippe Quesne, Jean Bernhardt, Philippe Cabestan, Roger Pouivet, Pierre-Louis Autin, Jacques Merleau-Ponty, Maryvonne Longeart, Emmanuel Picavet & Céline Lefève - 1999 - Revue de Synthèse 120 (1):175-222.
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  18. Conflictos de intenciones Y racionalidad de Los sistemas de normas.Emmanuel Picavet - 2002 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 16:114-147.
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  19.  8
    Dialogue, compromis et philosophie sociale.Emmanuel Picavet - 2022 - Diogène n° 275-276 (3):143-156.
    Cet article est une étude de l’importance de la référence au dialogue institutionnel pour la philosophie sociale critique aujourd’hui. Si le poids des institutions bride la liberté et la créativité dans le dialogue, c’est pour des raisons qu’il convient de chercher à cerner avec précision, en particulier pour comprendre le lien qui existe entre cette dimension institutionnelle et la formation de compromis. La prise en compte du dialogue institutionnel est cependant freinée par l’insistance morale sur la valeur unique du consensus. (...)
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  20.  32
    Délibération et communication entre les institutions à propos de la répartition des pouvoirs.Emmanuel Picavet - 2011 - Archives de Philosophie 74 (2):275-288.
    Cet article est consacré aux relations inter-institutionnelles et à la manière dont elles traduisent des principes généraux. Dans ce type de contexte, la communication et la délibération prennent en charge des tâches interprétatives ainsi que des opérations d’élaboration de compromis. Cela est illustré par l’exemple de l’allocation du pouvoir lorsque des principes généraux d’arrière-plan sont de nature à favoriser des migrations d’autorité. On examine ensuite le concept de marges de manoeuvre institutionnelles.
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  21.  6
    De Kant à Kelsen: le versant formel de la théorie du droit.Emmanuel Picavet - 2008 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 14:69-102.
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  22.  15
    Entre normes et stratégie : Quelques apports de la Responsabilité Sociale des Entreprises.Emmanuel Picavet - 2017 - Rue Descartes 91 (1):62-75.
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  23.  30
    Entre normes et stratégie : Quelques apports de la Responsabilité Sociale des Entreprises.Emmanuel Picavet - 2017 - Rue Descartes 91 (1):62-75.
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  24.  19
    Faut-il lutter contre l'économisme?Emmanuel Picavet - 2001 - Cités 6 (2):159-171.
    De la dénonciation de la « science de malheur » chez Thomas Carlyle à L’horreur économique de Viviane Forrester, l’approche économique du social et du politique n’a pas bonne presse. Au-delà de la science économique proprement dite, c’est la manière « économique » de voir le monde qui est régulièrement mise en accusation. Au-delà de..
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  25.  9
    Introduction.Emmanuel Picavet, Caroline Guibet Lafaye & Bernard Reber - 2011 - Archives de Philosophie du Droit 54:153-160.
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  26.  3
    Kelsen et Hart: la norme et la conduite.Emmanuel Picavet - 2000 - Paris: Presses universitaires de France.
    La réflexion sur le positivisme juridique est au cœur d'interrogations importantes concernant la portée des règles de droit, la nature de l'Etat et les relations entre droit et morale. L'examen des présupposés et des thèses philosophiques de la Théorie pure du droit de Hans Kelsen et du Concept de droit d'Herbert Hart permet de s'orienter dans ces débats. Les deux auteurs proposent des théories distinctes d'une même réalité : la mise en vigueur, dans des collectivités, de règles possédant une forme (...)
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  27. L'action collective, entre rationalité individuelle et institutions.Emmanuel Picavet - 2005 - In Alain Leroux & Pierre Livet (eds.), Leçons de Philosophie Économique. Economica. pp. 144--164.
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  28.  12
    L'approche économique, le rejet du néolibéralisme et l'Europe.Emmanuel Picavet - 2013 - Cahiers Philosophiques 2:65.
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  29.  25
    La doctrine de Rawls et le pluralisme comme modus vivendi.Emmanuel Picavet - 2006 - Revue Internationale de Philosophie 3 (3):369-386.
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  30.  4
    L’ordre des priorités dans la construction européenne et la nature des enjeux communs.Emmanuel Picavet - 2020 - Noesis 35:219-235.
    Cet article interroge la place de la référence à des enjeux communs dans le processus de construction européenne, au niveau fondamental de la liaison entre ce qui est commun, ce qui est public et ce qui s’inscrit dans un projet. C’est l’occasion d’explorer certaines des conséquences proprement politiques du choix d’une priorité donnée à l’économique. Cette étude conduit à donner un rôle majeur, dans la constitution des ambiguïtés qui affectent la nature et le projet de l’Union européenne, aux tensions entre (...)
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  31. L'inegalite face aux principes publics.Emmanuel Picavet - 2006 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 12.
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  32.  3
    L'inégalité face aux principes publics.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13:281-304.
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  33.  5
    La Rationalite Des Decisions Politiques a L’Epreuve de la Crise.Emmanuel Picavet - 2022 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 28:83-93.
    Kryzys jest zbiorowym testem. Jest to także okazja do nauki i moment wyrazu napięć obecnych w życiu wspólnym i w poszukiwaniu dobra wspólnego. Zdolność do kolektywnego działania jest częściowo kwestią warunkowych aspektów rozwoju politycznego i społecznego. Są one jednak również kwestią racjonalności decyzji publicznych. W związku z tym zbiorowe zdolności zapewniają wytyczne dotyczące reakcji społeczeństwa na sytuacje kryzysowe. Można to zilustrować kryzysem zdrowotnym COVID-19.
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  34.  6
    La responsabilité de l’ordre social régulé : sur quelques interrogations suscitées par la Théorie de la justice de Rawls.Emmanuel Picavet - 2023 - Les Etudes Philosophiques 145 (2):133-153.
    La théorie de la justice proposée par Rawls, indissociablement politique et morale, constitue notamment une théorie de l’ordre organisé dans une société. À partir de la contribution de Rawls dans sa Théorie de la justice, cet article examine les rapports entre sa conception de la justice sociale et ses hypothèses concernant les fonctions qui permettent d’organiser une société dans le sens voulu. Cette problématique est abordée plus particulièrement en rapport avec la multiplication des formes d’institutionnalisation partielle des engagements et des (...)
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  35.  4
    La spécialisation et la professionnalisation des études philosophiques.Emmanuel Picavet - 2010 - L’Enseignement Philosophique 60 (5):49-56.
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  36. Le savoir total. Continu et discret : quelques remarques politico-théologiques / Pierre Lochak ; Le monde existe-t-il comme un tout? / François Loth ; Entre la relation et les conséquences : le souci de la figure de l'homme.Emmanuel Picavet - 2016 - In Claude Brunier-Coulin (ed.), Institutions et destitutions de la totalité: explorations de l'oeuvre de Christian Godin: actes du colloque des 24-25-26 septembre 2015, Clermont-Ferrand, Université Blaise Pascal, Paris, Université Paris Descartes. Orizons.
     
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  37.  8
    Michel Blay, François Euvé, Dialogue sur l’histoire, la religion et les sciences, Paris, CNRS Éditions, 2019.Emmanuel Picavet - 2020 - Cités 4:155-157.
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  38.  32
    Moralité et maximisation de l'avantage : l' « insensé » de Hobbes décrit-il des agents rationnels?Emmanuel Picavet - 2006 - Les Etudes Philosophiques 4 (4):427-438.
    Cet article développe un argument destiné à montrer que la conception des lois de nature chez Hobbes, ainsi que la conception de leurs relations avec les raisons de l’action, l’obligation et la rationalité individuelle, sont des repères importants pour les débats contemporains sur les limites de la conception de la rationalité individuelle en termes de maximisation unilatérale de l’avantage personnel. Les vues de Hobbes ont un intérêt permanent à la fois pour les théoriciens de la décision et pour les philosophes (...)
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  39.  3
    Nierówność w obliczu norm publicznych.Emmanuel Picavet - 2006 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 12:25-44.
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  40.  14
    Observations on Pierre Rosanvallon’s Le Bon gouvernement.Emmanuel Picavet - forthcoming - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche.
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  41.  21
    Présentation.Emmanuel Picavet & Sandra Laugier - 2006 - Revue de Métaphysique et de Morale 51 (3):281.
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  42.  6
    « Principisme » et recherche d’unité en bioéthique.Emmanuel Picavet - 2016 - Noesis 28.
    Cet article propose une exploration de problèmes que pose la recherche d’unité qu’exprime ce qu’on a appelé, en bioéthique, le « principisme ». Ces problèmes résultent des particularités de la structuration de la délibération et de la décision par des grands principes admettant une interprétation morale. Pour qu’un tel dispositif atteigne ses objectifs, il faut qu’il mette les agents – et surtout les acteurs institutionnels – en position de se décider « par principe » ou d’argumenter d’après des raisons de (...)
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  43.  30
    Promouvoir la liberté de choix pour conforter les droits dans la prise en charge? Quelques problèmes venus des champs du vieillissement et du handicap.Emmanuel Picavet - 2015 - Philosophiques 42 (2):335-358.
    Emmanuel Picavet | : Les droits individuels fondamentaux ne sont-ils pas fragilisés, dans les contextes de prise en charge liés au vieillissement ou aux situations de handicap, si leur lien avec l’autonomie individuelle apparaît perturbé par la perte ou l’absence de capacités individuelles jugées importantes? Il est montré dans cet article que les inquiétudes à cet égard reposent sur des présupposés qui concernent le pouvoir de décision des individus. Un point de vue renouvelé sur ce pouvoir contribue à lever les (...)
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  44. Qu'est-ce qu'une société libre? Qu'est-ce qu'une citoyenneté libératrice? Ce qui reste de l'horizon marxiste - Pérennité d'une problématique marxienne: la nécessaire redécouverte des intérêts conflictuels sous l'apparent consensus éthique: la nécessaire redécouverte des intérêts conflictuels sous l'apparent consensus éthique.Emmanuel Picavet - 2004 - Revue Philosophique De Louvain 102 (2):333-361.
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  45.  4
    Racjonalizm praktyczny a konstrukcja kontekstu decyzji.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13:65-92.
    Artykuł jest próbą syntezy istotnych problemów wyrosłych z nowego odczytania Hume’a z perspektywy współczesnej teorii decyzji. Kontrowersje dotyczą sposobu traktowania tego, co nowe w sytuacjach podejmowania decyzji. Uwzględnienie konstruktywnego wymiaru rozumu praktycznego może być rozpatrywane jako konsekwencja teorii decyzji.
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  46. Rationalité pratique et construction du contexte de la décision.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13.
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  47.  12
    Relations, pouvoirs, individualité dans la reconsidération d’une théorie de la justice.Emmanuel Picavet - 2020 - Les Etudes Philosophiques 135 (4):43-57.
    La Théorie de la justice de John Rawls a souvent été critiquée pour son individualisme de principe, qui compliquerait la prise en compte de nombreux enjeux sociaux tenant aux collectifs et aux relations entre groupes. Dans son Apologie de John Rawls, Alain Boyer a exploré avec pertinence les raisons de conclure à l’ouverture de la théorie aux enjeux proprement collectifs de la vie commune. Ce réexamen fournit l’occasion de revenir ici sur la nécessité de ne pas confondre l’agencement de la (...)
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  48.  13
    Réflexions sur le transhumanisme : entre amélioration individuelle et défi pour le progrès collectif.Emmanuel Picavet - 2020 - Diogène n° 263-263 (3-4):185-200.
    Dans les débats sur le transhumanisme et ses rapports avec le post-humanisme, devons-nous admettre un horizon de perfectibilité susceptible de faire l’unanimité et capable de donner sens au travail engagé aux yeux de tous? Cela semble, de prime abord, bien difficile à défendre. En effet, les idées sur la perfectibilité humaine sont nombreuses et leur cohérence d’ensemble n’est pas avérée. Il apparaît indispensable, en tout état de cause, de prendre en compte la dimension sociale du « progrès » auquel l’humanité (...)
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  49.  6
    Réflexions sur le transhumanisme : entre amélioration individuelle et défi pour le progrès collectif.Emmanuel Picavet - 2020 - Diogène n° 263-264 (3):185-200.
    Dans les débats sur le transhumanisme et ses rapports avec le post-humanisme, devons-nous admettre un horizon de perfectibilité susceptible de faire l’unanimité et capable de donner sens au travail engagé aux yeux de tous? Cela semble, de prime abord, bien difficile à défendre. En effet, les idées sur la perfectibilité humaine sont nombreuses et leur cohérence d’ensemble n’est pas avérée. Il apparaît indispensable, en tout état de cause, de prendre en compte la dimension sociale du « progrès » auquel l’humanité (...)
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  50.  42
    Sur le rapport aux règles et la résistance au positivisme juridique.Emmanuel Picavet - 2004 - Archives de Philosophie 4 (4):583-605.
    En partant des critiques adressées au positivisme juridique et de certains usages des thèses de Wittgenstein, cet article a pour objet l’identification des enjeux théoriques de l’analyse du rapport critique aux règles. Il est montré que donner sens aux objections antipositivistes conduit à l’analyse de la coordination politique autour de principes généraux.
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