Results for 'Enrique García Fernández-Abascal'

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  1.  26
    Fernández Liria, Carlos / García Fernández, Olga / Galindo Ferrández, Enrique: "Escuela o Barbarie. Entre el neoliberalismo salvaje y el delirio de la izquierda", Ediciones Akal, Madrid, 2017, pp. 431.Lilia Souaf Kmaiti - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (1):259-261.
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  2.  6
    Carlos Fernández Liria, "¿Para qué servimos los filósofos?", La Catarata, Madrid, 2016.Clara Serrano García - 2017 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 34 (3):757-759.
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  3. Cultura popular y proyecto de liberación en América Latina según Enrique Dussel.Jesús García - 1984 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 1:79-111.
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  4. Cultura popular y proyecto de liberación en América Latina según Enrique Dussel.Jesús García - 1984 - Naturaleza y Gracia 1:79-111.
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  5.  35
    Hegel ante Spinoza: un reto.E. Fernández García - 1981 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 16:31.
    In the context of European Convergence, it has non-stop been encouraged a revolution in higher education in order to face up to challenges thrown down by the socalled "knowledge society". Nevertheless, as it happens in all revolutions, by means of the revolutionary legislation we risk destroying completely what we were trying to legislate on. This essay aims to attract academic circles attention to this matter so 225 LOGOS. Anales del Seminario de Metafísica ISSN: 1575-6866 Vol. 37 (2004): 225-253 Carlos Fernández (...)
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  6.  8
    Negation Markers Inhibit Motor Routines During Typing of Manual Action Verbs.Enrique García-Marco, Yurena Morera, David Beltrán, Manuel de Vega, Eduar Herrera, Lucas Sedeño, Agustín Ibáñez & Adolfo M. García - 2019 - Cognition 182:286-293.
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  7.  29
    La recepción de Freud en la Escuela de Frankfurt.E. Fernández García - 1987 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22:73.
  8.  17
    Home-Based Family Involvement and Academic Achievement: A Case Study in Primary Education.Verónica Tárraga García, Beatriz García Fernández & José Reyes Ruiz-Gallardo - 2017 - Educational Studies 44 (3):361-375.
    Does home-based family involvement influence academic performance? To answer this question, a case study research was carried out with 96 children from all six levels of primary education at a public school, and their families. Data regarding home-based family involvement were collected using a questionnaire. Academic achievement was measured from school marks. The results reveal that, apart from two of the factors considered, home–family involvement as a whole is not significantly related to academic achievement. These two factors are access to (...)
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  9. La omnipotencia de Hobbes (1588-1628): el carácter irrevocable de la potencia absoluta.María Socorro Fernández García - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:23-44.
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  10.  51
    Extranjeros en medio de nosotros: lógica de la exclusión y del reconocimiento.Eugenio Fernández García - 1998 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32:99-120.
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  11.  3
    Is Ethical Management of Human Resources Inherent to Social Enterprises European Tradition Model Versus Anglo-Saxon Model.Victoria Fernández de Tejada, Francisco Javier Palencia González, Irene Saavedra & Marta Solórzano García - 2019 - International Journal of Business Governance and Ethics 13 (4):385.
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  12.  6
    Exploring the Incorporation of a Positive Psychology Component in a Cognitive Behavioral Internet-Based Program for Depressive Symptoms. Results Throughout the Intervention Process.Adriana Mira, Juana Bretón-López, Ángel Enrique, Diana Castilla, Azucena García-Palacios, Rosa Baños & Cristina Botella - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  13.  53
    Elementos para una teoría del sujeto en B. Spinoza.Eugenio Fernández García - 1985 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 5:123-144.
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  14.  36
    Walter Benjamin: Experiencia, Tiempo e Historia.Eugenio Fernández García - 1995 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 12:107.
    Se trata de una reflexión interdisciplinar, a partir de W. Benjamin, sobre las relaciones entre experiencia, tiempo y memoria histórica. La primera parte analiza el empobrecimiento moderno de la "erfahrung" que genera una "nueva barbarie", a la vez que experimentación innovadora, y que reclama un concepto más rico de experiencia, ligada a la totalidad concreta de la existencia. La segunda señala algunas paradojas de la memoria, muestra la inconsistencia del tiempo, cristalizado en el mito de "cronos", como principio ordenador, y (...)
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  15.  27
    Pensar nos hace libres. Una lectura antropológica de la filosofía.Amable Fernández Sanz & Antonio Jiménez García - 2008 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 25:51-79.
    Luis Jiménez abordó los problemas filosóficos fundamentalmente desde un punto de vista antropológico, teniendo siempre en cuenta la aportación de las ciencias positivas. Centrado en los autores contemporáneos, abrió tres espacios de reflexión: 1º, el humanismo práctico del pensamiento español, desde el Barroco hasta Unamuno, Ortega, d’Ors y Zubiri. 2º, el vitalismo antropológico-axiológico de Nietzsche. 3º, la libertad, la dignidad y la igualdad de los hombres en la Ilustración a partir de Rousseau y de Kant.Luis Jiménez wrote about Philosophical problems (...)
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  16.  33
    Bermejo, Ignacio Jericó. Domingo Báñez, Teología de la Infidelidad En Paganos y Herejes (1584). Madrid: Editorial Revista Agustiniana, 2000. Chrétien, Jean-Luis. The Unforgettable and the Unhoped For. Trans. J. Bloechl. New York: Fordham University Press, 2002. Cupitt, Don. Is Nothing Sacred: The Non-Realist Philosophy of Religion. New. [REVIEW]Josep-Vicent Ferre Domínguez, Francisco Bueno-Félix C. Fernández, Antonio Claver Ferrer, Jacinto García & Gregorio Martínez - 2003 - Augustinian Studies 34 (1).
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  17.  6
    Implementation of a Positive Technology Application in Patients With Eating Disorders: A Pilot Randomized Control Trial.Angel Enrique, Juana Bretón-López, Guadalupe Molinari, Pablo Roca, Ginés Llorca, Verónica Guillén, Fernando Fernández-Aranda, Rosa M. Baños & Cristina Botella - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  18.  20
    Spinoza En Discusión.Eugenio Fernández García - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:225-230.
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  19.  19
    G. E. Lessing: una Ilustración radical e insatisfecha.Eugenio Fernández García - 1986 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 6:111-130.
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  20.  25
    ¿Kant contra Spinoza?: dos éticas de la autonomía.Eugenio Fernández García - 1992 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 9:139-156.
    No se pretende hacer una comparación entre la filosofía de Kant y la de Spinoza, sino más bien mostrar un punto de encuentro, en el que ambas se cruzan sin reconocerse, El análisis de tal encrucijada gira en torno a la autonomía y al conocimiento racional como acción libre. Despuésde esbozar la imagen filosófica que Kant tenía del Spinozismo ysu crítica a éste como antítesis del criticismo, a pesar del carácter de racionalismo crítico que, sin embargo, posee, se muestra en (...)
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  21. Teoría de la Naturaleza, de JW Goethe.Manuel Enrique Vázquez García - 1997 - Teorema: International Journal of Philosophy 16 (3):121-123.
  22. La omnipotencia del Absoluto en Suárez: la necesidad de una perfección infinita.María Socorro Fernández García - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:179-192.
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  23.  14
    FICHTE, J. G.: Reseña del Enesidemo.E. Fernández García - 1983 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 18:165.
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  24. Fray Luís de León: esplendor del humanismo cristiano.Enrique Gómez García - 2003 - Ciencia Tomista 130 (422):495-544.
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  25. Dios nos reconcilia en Cristo (2 Cor 5-18-19): Hacia una soteriología existencial.Enrique Gómez García - 2001 - Revista Agustiniana 42 (128):715-776.
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  26. Para la Lectura de "La Perfecta Casada", de Fray Luis de León.María Nieves Fernández García - 1991 - Revista Agustiniana 32 (97):307-356.
  27. La represión franquista durante la Guerra Civil y la postguerra.Enrique Moradiellos García - 1999 - El Basilisco 26:43-50.
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  28. Merece la Pena Ser Positivista... Y Algo Más.Eusebio Fernández García - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El Positivismo Jurídico a Examen: Estudios En Homenaje a José Delgado Pinto. Caja Duero.
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  29.  6
    GADAMER, H. G.: El inicio de la filosofía occidental.Enrique Pradas García - 1997 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 31:238.
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  30. Los becarios de Filosofía, de la Junta para ampliación de estudios.Eusebio Fernández García - 1978 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 5:435-446.
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  31. La pérdida del carácter trascendental de la belleza en el De pulchro de Agostino Nifo.María Socorro Fernández García - 1997 - Revista Española de Filosofía Medieval 4:115-122.
    En este artículo se estudia la transformación del concepto de Belleza en la obra de Agostino Nifo. Para ello compararemos las princiales tesis defendidas por Nifo con las que defiende Santo Tomás de Aquino en esta materia. El resultado es el siguiente: los aspectos referidos a la Belleza en la obra de Nifo, están presentes en la tradición, pero vacíos de contenido. Como quiera que la Belleza es reducida al ámbito sensible, por eso pierde el carácter transcendental.
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  32. Dimensión lógica y ontológica de la verdad: Leibniz, Descartes.María Socorro Fernández García - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:95-96.
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  33.  4
    El proceso de formación de la clase obrera de las minas en Asturias.Enrique Moradiellos García - 1989 - El Basilisco 2:43-50.
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  34. ¿Mero cómico de la existencia?: ensayo de antropología celiana.Enrique Gómez García - 2003 - Revista Agustiniana 44 (134):377-441.
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  35. Los orígenes del PSOE: mercancía, positivismo y socialdemocracia.Enrique P. Mesa García - 1996 - El Basilisco 21:46-48.
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  36. Coloquio sobre los primeros escritos de Spinoza. París, 9-11 de abril de 1986.E. Fernández García - 1987 - Diálogo Filosófico 7:83-86.
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  37. El gobierno británico y Cataluña durante la República y la guerra civil.Enrique Moradiellos García - 2000 - El Basilisco 27:21-36.
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  38. El último libro de Gustavo Bueno (Cuestiones cuodlibertales sobre Dios y la Religión).Secundino Fernández García - 1990 - El Basilisco 3:93.
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  39. Escepticismo y secularización en Leibniz.María Socorro Fernández García - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz En la Filosofía y la Ciencia Modernas. Comares.
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  40. Fascistas y Militares En la España Del Siglo XX (Paul Preston, The Politics of Revenge: Fascism and the Military in Twentieh-Century Spain).Enrique Moradiellos García - 1993 - El Basilisco 15:96.
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  41. Hitler y España.Enrique Moradiellos García - 1990 - El Basilisco 6:94.
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  42. Los mayores ¿inmigrantes?: Problemática y situación.María Mercedes Fernández García - 2006 - Critica 56 (936):73-76.
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  43. La Necesidad Como Totalidad de la Posibilidad En Leibniz.María Socorro Fernández García - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):527-538.
    This article studies Polo's interpretation of the relation that Leibniz establishes between possibility and necessity. The necessity, understood as the totality of the possibility, allows Leibniz to reach the final formulation of the ontologic argument to demonstrate the existence of God, as well as to describe the essence of the Absolute.
     
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  44. Leibniz y el argumento dominante.María Socorro Fernández García - 2005 - Anuario Filosófico 38 (81):255-268.
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  45. Leibniz y Polo.María Socorro Fernández García - 2005 - Studia Poliana 7:173-184.
     
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  46. Numeros publicados.E. Fernández García - 1987 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22:261.
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  47. Relacion de libros recibidos.E. Fernández García - 1987 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22:257.
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  48. Reserva de Sentido: Acercamiento a la Hermeneútica Exódica de Severino Croatto.Enrique Gómez García - 2000 - Revista Agustiniana 41 (125):555-605.
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  49. Relacion de tesis doctorales elaboradas bajo la direccion Del departamento de filosofia I durante el año 1987.E. Fernández García - 1987 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 22:259.
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  50. Sant'Agostino E I Pagani.María Nieves Fernández García - 1990 - Revista Agustiniana 31 (95):615-633.
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