Results for 'Estienne de La Bo��tie'

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  1. Estienne De La Boëtie And The Politics Of Obedience.Efraim Podoksik - 2003 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 65 (1):83-95.
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  2.  4
    Supplément de la BIBLIOGRAPHIE des Œuvres d'Estienne PASQUIER (E. Droz, Genève, 1956).D. Thickett - 1975 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 37 (2):251-263.
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  3.  32
    Freedom Over Servitude: Montaigne, La Boétie, and on Voluntary Servitude.David Lewis Schaefer & Estienne de La Boétie (eds.) - 1998 - Greenwood Press.
    This volume contains five articles by prominent scholars of French literature and political philosophy that examine the relation between Montaigne's Essays, one ...
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  4. Anti-Dictator.Estienne de La Boétie - 1942 - New York: Columbia University Press.
     
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  5. The Politics of Obedience: The Discourse of Voluntary Servitude.Estienne de La Boétie - 1975 - Free Life Editions.
  6.  13
    René Descartes. La Recherche de la Vérité Par la Lumière Naturelle de René Descartes. Edited by, Ettore Lojacono with, Erik Jan Bos, Franco A. Meschini, and Francesco Saita. Lxvi+694 Pp., Tables, Indexes. Milan: FrancoAngeli, 2002. €51.50. [REVIEW]Roger Ariew - 2003 - Isis 94 (4):723-723.
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  7. Pathologie de la Croyance.C. Bos - 1905 - Philosophical Review 14:392.
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  8. Psychologie de la croyance.C. Bos - 1902 - Revue de Métaphysique et de Morale 10 (3):1-2.
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  9.  17
    Objects, Images, and the Word: Art in the Service of the Liturgy. Colum Hourihane L'Architecture Gothique au Service de la Liturgie. Agnès Bos, Xavier Dectot.Elizabeth C. Parker - 2005 - Speculum 80 (3):888-890.
  10.  22
    La Structure de la Géométrie de Descartes/The Structure of Descartes's Géométrie.Henk J. M. Bos - 1998 - Revue d'Histoire des Sciences 51 (2):291-318.
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  11. La Structure de la Géométrie de Descartes.Henk J. M. Bos - 1998 - Revue d'Histoire des Sciences 51 (2-3):291-317.
     
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  12. Des Elements Affectifs de la Conception.C. Bos - 1907 - Philosophical Review 16:348.
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  13.  7
    Des éléments affectifs de la conception.C. Bos - 1906 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 62:467 - 481.
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  14.  3
    Identity and Obedience of Zoon Politikon.Virgilio Cesarone - 2015 - Filozofija I Društvo 26 (2):325-333.
    This article aims to take under consideration the relationship between identity and political obedience. First, it explains the famous encouragement of De la Bo?tie: it is sufficient to decide to quit serving to be instantly free. Nevertheless, man often renounces his freedom in favor of obeying authority. Why does it happen? At the bottom of this surrender there is an?animal? factor: as Alexandre Koj?ve has shown, in the master-slave dialectic the first is able to dominate the animal within himself, while (...)
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  15. La Recherche de la Verité Par la Lumière Naturelle de René Descartes.René Descartes, Ettore Lojacono, Erik Jan Bos, Franco Aurelio Meschini & Francesco Saita - 2002
     
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  16.  27
    De la pornografía a la seducción: entre el placer, el deseo y la voluntad.Sebastián González - 2008 - Areté. Revista de Filosofía 20 (1):39-73.
    Este ensayo se ocupa, fundamentalmente, de los conceptos de deseo, placer, voluntad, erotismo y seducción. Desde el principio, se pone en escena la pornografía como pretexto para pensar esos conceptos, teniendo claro que se trata de establecer sus relaciones, así como sus diferencias más radicales. Nuestra hipótesis es que el deseo nada tiene que ver con la satisfacción de las demandas. El deseo es un afecto mediante el cual se vincula la voluntad a los objetos de su interés, no un (...)
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  17.  26
    Histoire de la vérité et généalogie de l'autorité.Gérard Leclerc - 2001 - Cahiers Internationaux de Sociologie 2 (2):205-231.
    L’article examine les conceptions de Foucault concernant l’histoire de la vérité, ainsi que les rapports entre la volonté de savoir, la volonté de vérité et les formes du pouvoir. Il rappelle comment les notions nietzschéennes de volonté de vérité et de volonté de puissance font place dans son œuvre à la volonté de savoir comme instrument des rapports de domination. On examine ensuite comment la notion d’autorité, entendue à la fois au sens institutionnel et au sens discursif, peut permettre une (...)
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  18.  61
    Artificial Intelligence and de Las Casas: A 1492 Resonance.Alejandro Garcia-Rivera - 1993 - Zygon 28 (4):543-550.
    . A comparison is made between two unlikely debates over intelligence. One debate took place in 1550 at Valladolid, Spain, between Bartolomé de las Casas and Juan Gines de Sepúlveda over the intelligence of the Amerindian. The other debate is contemporary, between John Searle and various representatives of the “strong” artificial intelligence community over the adequacy of the Turing test for intelligence. Although the contemporary debate has yet to die down, the Valladolid debate has been over for four hundred years. (...)
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  19. La Restauration D’Une Tapisserie Bruxelloise de la Renaissance Par Traitement enzymatiqueRestoration of a Renaissance Brussels Tapestry Using an Enzymatic Treatment.Sylvie Forestier & Agnès Bos - 2015 - Techne 41:101-107.
  20.  14
    De la tautologie.Martina Roesner - 2006 - Les Etudes Philosophiques 1 (1):63-88.
    Cet article revient sur la question du rôle de l’esprit dans la pensée de Heidegger pendant les trois grandes étapes de son développement. Au lieu de nous limiter à une approche purement lexicographique du problème, nous entendons montrer qu’il y a chez Heidegger un lien étroit entre le problème de l’esprit et la forme linguistique de la tautologie. Celle-ci est d’abord utilisée dans être et temps pour articuler la structure de la temporalité originaire contre les conceptions idéalistes de l’esprit comme (...)
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  21.  7
    La révolte des clercs. Estienne, Gourmont, Étiemble contre? « invasion » lexicale.Bernard Cerquiglini - 2006 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 84 (3):589-606.
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  22.  11
    Montaigne, Estienne Et L’Invention de L’Apparence.Gianni Paganini - 2008 - Philosophiques 35 (1):171-186.
    La disparition de la notion technique de species dans les Essais de Montaigne est caractéristique de la transformation qui est intervenue dans la mise en place du procès de la connaissance. La théorie de l’espèce est alors remplacée par une doctrine de l’apparence conçue comme « fantaisie ». Le problème est gnoséologique et il prend sa source dans le débat qui avait opposé stoïciens, néo-académiciens et pyrrhoniens au sujet de la valeur de vérité de la représentation. Les passages conclusifs de (...)
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  23.  27
    De la Pasión Por "Uno Mismo" a la Obsesión Por El Otro. Comentarios Sobre la Ética de Emmanuel Lévinas.María Eugenia Piola - 2004 - Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (25):121-128.
    In this pa per we probe the eth i cal re sponse of Emmanel Lévinas from the per spec tive of spe - cific suf fer ing that so cial re la tions im pose on the ma jor ity of hu man ity. We an a lyze the el e ments of his ethic which al lows us to “read” the in jus - tices and dis-equal i ties that..
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  24.  3
    Les éléments affectifs du langage: Ses rapports avec Les tendances de la psychologie moderne.C. Bos - 1905 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 60:355 - 373.
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  25. L'affirmation de la création dans l'expérience chrétienne.H. Bourgeois - 1996 - Recherches de Science Religieuse 84 (4):497-518.
    Au renouveau indéniable de la théologie de la création, ne semble pas correspondre, dans l’expérience d’un bon nombre de chrétiens de notre temps, un intérêt égal pour l’affirmation de la création du monde ou de Dieu créateur. Comment expliquer cette disparité ? La croyance à la création revêt deux formes, l’une faible, celle du théisme, l’autre forte, celle de la foi scripturaire liée à l’Alliance, et il semble que la seconde cherche à assumer la première comme une voie sapientielle de (...)
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  26.  8
    La fracture numérique, paradoxe de la génération internet : Fractures dans la société de la connaissance.Caroline Rizza - 2006 - Hermes 45:25.
    Cet article traite la problématique du facteur humain dans la société en réseau en mettant en évidence que les TIC sont à la fois créatrices et destructrices de lien social. Il propose une approche de la fracture numérique selon deux niveaux: - un accès inégalitaire à Internet et aux TIC; - des savoirs et savoir-faire insuffisants pour communiquer dans une société désormais régie par la manipulation et les mécanismes de génération de la connaissance. Il prend comme exemple référentiel la génération (...)
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  27.  1
    Las Justificaciones de la Muerte Asistida.Jose Antonio Cerrillo Vidal - forthcoming - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi.
    El concepto de muerte asistida comprende una heterogénea variedad de prácticas, cuyo denominador común es garantizar al ciudadano su derecho a participar en las decisiones relacionadas con su propio proceso de muerte, para que sea tan acorde a sus preferencias como sea posible. Se trata de uno de los temas más polémicos y discutidos en las últimas décadas, tanto en el ámbito académico como en la opinión pública. En este artículo se examinan las dos principales justificaciones favorables a su legalización: (...)
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  28.  34
    Les Scolies Genevoises de l'Iliade, publiées avec une étude historique, descriptive et critique sur le Genevensis 44 ou Codex Ignotus d'Henri Estienne et une collation complète de ce manuscrit, par Jules Nicole, Professeur à la Faculté des Lettres de Genève. Paris: Hachette. 1891. 35 frcs. [REVIEW]W. Leaf - 1891 - The Classical Review 5 (09):413-414.
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  29.  6
    La tridimensionalidad de la heterosexualidad masculina: entre lo sexual, lo afectivo y lo racional.Pablo Camacho, Fernanda Gandolfi & Laura Mercedes Oyhantcabal - 2021 - Hybris, Revista de Filosofí­A 12:271-300.
    This paper aims at analyzing the main findings of a research on sex-affective experiences of cis heterosexual adult men from the cities of Montevideo and Maldonado in Uruguay. In the approach of their discourses from an ethnographic perspective, we see that their experiences and subjectivities are traversed by the mandate of compulsive heterosexuality that, even if it is not actively subscribed, it appears as a permanent background that configures their masculine identities. Furthermore, it acquires different discursive characteristics according to the (...)
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  30.  1
    Éléments de Technique Et de Vocabulaire Sur la Broderie D’or À L’Époque Moderne, Autour D’Un Manteau de L’Ordre du Saint-Esprit Conservé au Musée du LouvreTechniques and Vocabulary Used in Gold Embroidery : An Order of the Holy Spirit Cloak in the Louvre Collections.Antoinette Villa & Agnès Bos - 2015 - Techne 41:55-64.
  31.  3
    Neural Representations in Context.Alessio Plebe & Vivian M. De La Cruz - 2020 - In Antonino Pennisi & Alessandra Falzone (eds.), The Extended Theory of Cognitive Creativity: Interdisciplinary Approaches to Performativity. Springer Verlag. pp. 285-300.
    In recent years, a number of different disciplines have begun to investigate the fundamental role context appears to play in a number of cognitive phenomena. Traditionally, linguistics, and the fields of communication and pragmatics in particular, have been the areas that have focused the most on contextual effects. Context has increasingly been studied for its role in influencing mental concepts, for some scholars being considered constitutive for most – if not all – concepts. Cognitive neuroscience is now starting to consider (...)
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  32.  14
    La Revisión Heideggeriana de la Historia de la Filosofia. [REVIEW]R. A. - 1962 - Review of Metaphysics 16 (2):398-398.
    As an extremely technical study of Heidegger's revision of the history of ontology this work has the value of tying together, through paraphrase and quotation, the core of Heideggerian opinion on the subject, from Sein und Zeit up to his latest works. Nuño sees two grand stages in Heidegger's thought, a first and systematic stage and a second or historical stage, which represents the works coming after Kant und das Problem der Metaphysik. The author sees Heidegger's initial destruction of the (...)
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  33.  11
    L'intermittent de la recherche, un chercheur d'emploi qui n'existe pas.Franck Beau - 2004 - Multitudes 3 (3):69-74.
    The scholarly and scientific professions are undergoing changes like any other profession, also due to the ongoing mutations of the labor market. Intermittent scholars and researchers in a situation of economic uncertainty are increasingly numerous. These individuals are not just « deprived of status » as civil servants, but are also independent «free agents », with a different point view stemming partly from the necessity of remaining mobile, of leaving the familiar path in order to progress intellectually. Their independence in (...)
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  34.  18
    Los Padecimientos de la Identidad.Celso Sánchez Capdequí - 2003 - Utopía y Praxis Latinoamericana 8 (22):45-65.
    This ar ti cle pre tends to be a the o ret i cal in cur sion into the mag matic world of pas sion con ceived as the un chained power of hu man acts. This pa per is in spired in the works of the Span ish phi los o pher Eugenio Trías, and pro - poses pas sion as a ba sic cat e gory from which to ..
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  35.  6
    Justice et identité : La reconnaissance comme enjeu de la question sociale dans l’enseignement moral de l’Église catholique.Guy Jobin - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (3):499-519.
    Guy Jobin | Résumé : Cette étude est consacrée aux effets de la mutation de la question sociale sur le discours magistériel en éthique sociale et politique. Le mot « mutation » désigne le fait qu’aux enjeux socio-économiques qui formaient traditionnellement le noyau dur de la question sociale s’ajoutent d’autres enjeux de nature différente, notamment ceux liés à la reconnaissance morale et juridique des identités individuelles et collectives. Deux thèmes de l’enseignement social de l’Église seront retenus et explorés ici pour (...)
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  36.  16
    Del tiempo de la imagen del mundo a la época de la transparencia: una reflexión sobre la experiencia del tiempo en la filosofía contemporánea.Alba Jiménez Rodríguez - 2018 - Isegoría 58:157-173.
    This contribution aims to highlight the ambivalent condition of the concepts of transparency and acceleration, considered as key concepts for the understanding of the changes experienced by the conceptions of time from Modernity to Postmodernity. In order to enlight this double value, we will show the difference between a centrifugal acceleration, due to modernity, tied to modernity, which time structure is articulated as an asymptotical approach to the focal point toward it is oriented, and a centripetal acceleration, where the transparency (...)
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  37.  16
    Le jeune Hegel et la naissance de la réconciliation moderne essai sur le fragment de Tübingen (1792-1793).Marc Herceg - 2004 - Les Etudes Philosophiques 3 (3):383-401.
    Résumé — L’hégélianisme est la philosophie de la réconciliation la plus radicale qui soit. À partir de l’étude du Fragment de Tübingen, il s’agit de mieux comprendre comment Hegel s’est engagé, dès ses plus jeunes années, dans une pensée de la réconciliation, et en quoi, cependant, la réconciliation de la jeunesse diffère de celle de la maturité. Cet article soutient que Hegel, à Tübingen, se concentre avant tout sur l’intérêt et la difficulté de ce qu’il croit être le véritable sens (...)
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  38.  11
    Le jeune Hegel et la naissance de la réconciliation moderne essai sur le fragment de Tübingen.Marc Herceg - 2004 - Les Etudes Philosophiques 70 (3):383.
    L'hégélianisme est la philosophie de la réconciliation (Versöhnung) la plus radicale qui soit. A partir de l'étude du Fragment de Tübingen, il s'agit de mieux comprendre comment Hegel s'est engagé, dès ses plus jeunes années, dans une pensée de la réconciliation, et en quoi, cependant, la réconciliation de la jeunesse diffère de celle de la maturité. Cet article soutient que Hegel, à Tübingen, se concentre avant tout sur l'intérêt et la difficulté de ce qu'il croit être le véritable sens de (...)
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  39.  97
    Le «deux-en-un» : les racines platoniciennes de la «banalité du mal».Marie-josée Lavallée - 2019 - Dialogue 58 (2019, 1):107-124.
    ABSTRACT: The concept of the “banality of evil,” put forward by Hannah Arendt to describe the psychological profile of the Nazi criminal in Eichmann in Jerusalem, is intimately tied to her reading of Plato. In Arendt’s examination of the question of evil, she found some support in Kant’s philosophy. However, the problem of guilt under Nazism ultimately goes back to an inability to think. The two-in-one, a concept which describes the activity of thinking, is based on Plato’s dialogues. An examination (...)
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  40.  5
    Raison, argumentation et légitimation : Habermas, Apel et les apories de la communication.Jean-Pierre Cometti - 1992 - Philosophiques 19 (1):3-24.
    Les définitions de la rationalité fondées sur les seules ressources des activités communicationnelles et des formes de vie qui leur sont liées se heurtent à des difficultés dont la tentative de Habermas constitue un eminent exemple. La question de la légitimation en constitue la pierre de touche; elle est au coeur de la controverse qui oppose Apel à Habermas et de ce qui les conduit à chercher différemment une issue dans les prétentions à la validité que renferment à leurs yeux (...)
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  41. Chair, corps et âme: Les formulations de la question de l'âme chez s. Augustin.Eric Dubreucq - 1996 - Recherches de Science Religieuse 84 (3):351-372.
    Augustin a commencé de s'intéresser aux questions de l'âme, de sa nature, de son origine et de son destin sous le double horizon des croyances manichéennes, auxquelles le tenait attaché son obsession du problème du mal et du salut, et des doctrines néoplatoniciennes, en qui il trouvait une certaine parenté avec la spiritualité chrétienne. Le néoplatonisme l'aidait à concevoir l'immortalité de l'âme, mais en rejetant sa consubstantialité avec Dieu, à écarter aussi le dualisme manichéen tout en professant la dualité ontologique (...)
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  42.  20
    Au Commencement Était la Métaphore: Une Intuition Précoce de Nietzsche Sur la Primauté de la Métaphore Comme Matrice Cognitive.Laurent Lamy - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (132):521-540.
    RÉSUMÉ Cette étude met en perspective le précédent constitué par les travaux précoces du jeune Nietzsche où ce dernier fait valoir la force structurante de la métaphore comme matrice des facultés cognitives. Nous offrons d’abord une brève esquisse des postulats et des acquis des grammaires cognitives associées aux travaux d’Eleanor Rosch, ensuite de George Lakoff et Mark Johnson, ainsi qu’à la notion d’inscription corporelle de l’esprit développée par Francesco Varela. Cet exercice sert de propédeutique à une série de lectures tangentes (...)
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  43.  32
    La Articulación Del Pensamiento Social Contemporáneo Con Las Nuevas Ciencias de la Complejidad y Las Nuevas Tecno-Ciencias: Entre Scila y Caribdis.Pedro L. Sotolongo Codina - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (38):11-28.
    Attention is brought upon certain reali ties of contemporarty developed capitalism,concerning the new modali ties of linkage between scientific knowledge, technical developments, their technological insertion, and the military, political, managerial, economic and cultural sectors with the aim of o..
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  44.  26
    La normativité des concepts évaluatifs.Christine Tappolet - 2011 - Philosophiques 38 (1):157-176.
    On admet en général qu’il y a deux sortes de concepts normatifs : les concepts évaluatifs, comme bon, et les concepts déontiques, comme devoir. La question que soulève cette distinction est celle de savoir comment il est possible d’affirmer que les concepts évaluatifs sont normatifs. En effet, comme les concepts déontiques semblent constituer le coeur du domaine normatif, plus le fossé entre les deux sortes de concepts est grand, moins il paraîtra plausible d’affirmer que les concepts évaluatifs sont normatifs. Après (...)
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  45.  8
    La réflexion de Poincaré sur l’espace, dans l’histoire de la géométrie.Alain Michel - 2004 - Philosophiques 31 (1):89-114.
    Les conceptions de Poincaré en matière de physique mathématique demandent à être mises en relation avec son travail mathématique. Ce qu’on a appelé son « conventionnalisme géométrique » est étroitement lié à ses premiers travaux mathématiques et à son intérêt pour la géométrie de Plücker et la théorie des groupes continus de Lie. Sa conception profonde de l’espace et son insertion dans un environnement post-kantien concourent à composer les traits d’une doctrine dont on a souvent sous-estimé l’originalité, dans ses différences (...)
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  46. La Reflexión Filosófica En la Búsqueda de la Propia Identidad.Liubava Moreva - 1999 - Anuario Filosófico 32 (64):521-532.
    Philosophy appears to be the need to spiritually perceive the ontological involvement of man's subjective world in the vastness of universal ties and relations. Philosophical thought is largely determined by one duality: to perceive the universe in its absolute truth, including man as a "moment" in the universe; and to discover that the universe filled with meaning finally reveals itself in man's inner word.
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  47.  18
    Superación del representacionalismo e inmanentismo en la génesis de la fenomenología husserliana de la percepción.Rosemary Rizo-Patrón - 2005 - Areté. Revista de Filosofía 17 (2):183-212.
    Husserl’s overcoming of the Modern representationalist and immanentist notions of consciousness and knowledge is tied to the early development of his sui generis concept of intentionality. This development is the result of logical and psychological studies, the latter laying open different modalities of intuition: the founded modes –eidetic and categorial– and the sensible founding modes, all of which presuppose the most basic and founding mode –that of perception . Although the Husserlian concept of intentionality is determined by Husserl’s discovery of (...)
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  48. La ciencia como un punto de vista: algunos desafíos a la objetividad científica.Mario Gensollen & Marc Jiménez Rolland - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 75:43-57.
    Algunos críticos de la ciencia afirman que es sólo un punto de vista entre otros, sin alguna autoridad epistémica especial. No obstante, en este artículo se defiende que la idea de que la investigación científica involucra una perspectiva o punto de vista no impone una restricción a su ideal de objetividad. Primero se presentan algunas aclaraciones sobre la noción de punto de vista, luego se atiende al concepto de objetividad científica, y por último se enfrentan algunos desafíos que se desprenden (...)
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  49.  28
    La force des dispositifs faibles : la politique de réduction des risques en matière de drogues.Jean-Yves Trépos - 2003 - Cahiers Internationaux de Sociologie 1 (1):93-108.
    La conversion de la France à une politique de « réduction des risques » , est généralement interprétée comme l’indice d’un changement de paradigme en matière de toxicomanie. Il est néanmoins possible de la voir comme une forme de réagencement politique du monde des consommations de drogues, visant à définir de nouveaux seuils, les plus bas possibles, pour l’entrée dans des dispositifs de soin et de service. L’examen des visions du monde sur lesquelles reposent ces équipements politiques, en France comme (...)
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  50.  10
    Afrique du Sud : à la recherche de la ville perdue.Philippe Gervais-Lambony - 2004 - Multitudes 3 (3):157-164.
    This article studies the evolution of the urban space of Boksburg, a neighbour-town to Johannesburg. The forms of political activism developed to resist apartheid, as well as the very needs of the segregated economy, had tied a number of links which dissolved during the 1990s. Is a city like Boksburg condemned to fragmentation as the only alternative to segregation? Can this situation be remedied by policies of urbanism based on participative democracy? Or should we look for urbanity somewhere else, in (...)
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