Results for 'Etienne De Braekeleer'

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    Les Droits de l'Homme Sont-Ils d'Inspiration Individualiste?Jacques Étienne - 1998 - Revue Théologique de Louvain 29 (3):297-306.
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  2.  9
    La question de l'intersubjectivité. Une lecture de Soi-même comme un autre de Paul Ricœur.Jacques Étienne - 1997 - Revue Théologique de Louvain 28 (2):189-215.
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  3.  25
    Anne-Marie Guillaume, Mal, mensonge et mauvaise foi. Une lecture de Kant. Préface de Jean Ladrière.Jacques Étienne - 1995 - Revue Philosophique De Louvain 93 (3):437-439.
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  4.  5
    Arts et Fabrique de la Vision.Pierre-Olivier Dittmar, Delphine Carrangeot, Naïma Ghermani, Patricia Falguières, Anne Perrin Khelissa, Jan Blanc, Sophie Raux, Noémie Etienne, Anne Lafont, Isabelle Decobecq & Mercedes Volait - 2011 - Revue de Synthèse 132 (1):127-152.
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  5.  10
    Un décret du koinon des Hellènes à Platées en l'honneur de Glaucon, fils d'Étéoclès, d'Athènes.Marcel Piérart & Roland Étienne - 1975 - Bulletin de Correspondance Hellénique 99 (1):51-75.
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  6.  4
    L'autel Archaïque de l'Artémision de Délos.Roland Étienne & Philippe Fraisse - 1989 - Bulletin de Correspondance Hellénique 113 (2):451-466.
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  7.  13
    Rapport sur les travaux de l'école française en Grèce en 1987.Anne Pariente, Pierre Aupert, Jean-Charles Moretti, Evangelos Pentazos, Vincent Déroche, François Queyrel, Michel Sève, Katérina Péristeni, René Treuil, Jacques-Y. Perreault, Jean-Yves Empereur, Angeliki Simossi, Yves Grandjean, Haïdo Koukouli-Chryssantakhi, Tony Kozeli, François Salviat, Michèle Brunet, Roland Étienne, Alexandre Farnoux, Philippe Fraisse, Gérard Siebert, Françoise Alabe & Hervé Duchêne - 1988 - Bulletin de Correspondance Hellénique 112 (2):697-791.
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  8.  16
    Henri Bergson, Cours. II. Leçons d'esthétique à Clermont-Ferrand. Leçons de morale, psychologie et métaphysique au lycée Henri-IV. Édition par Henri Hude avec la collaboration de Jean-Louis Dumas. [REVIEW]Jacques Étienne - 1992 - Revue Philosophique De Louvain 90 (88):583-586.
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  9.  12
    Inscriptions de Délos.Roland Étienne - 1981 - Bulletin de Correspondance Hellénique 105 (1):171-182.
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  10.  7
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1995 - Bulletin de Correspondance Hellénique 119 (2):639-644.
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  11.  16
    Bergson Et l'Idée de Causalité.Jacques Étienne - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (4):589-611.
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  12.  5
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 2000 - Bulletin de Correspondance Hellénique 124 (2):461-488.
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  13.  5
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1998 - Bulletin de Correspondance Hellénique 122 (2):531-537.
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  14.  7
    La Nature Est-Elle Un Critère de Moralité?Jacques Etienne - 1966 - Revue Philosophique De Louvain 64 (84):582-593.
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  15.  7
    Convention militaire entre les cavaliers d'Orchomène et ceux de Chéronée.Paul Roesch & Roland Étienne - 1978 - Bulletin de Correspondance Hellénique 102 (1):359-374.
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  16.  4
    L'avènement de la Moralité Et le Rapport À la Nature.Jacques Étienne - 1981 - Revue Théologique de Louvain 12 (3):316-323.
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  17.  4
    Loi Et Gr'ce. Le Concept de la Loi Nouvelle Dans la Somme Théologique de S. Thomas d'Aquin.Jacques Étienne - 1985 - Revue Théologique de Louvain 16 (1):5-22.
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  18.  5
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1993 - Bulletin de Correspondance Hellénique 117 (2):615-618.
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  19.  4
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1999 - Bulletin de Correspondance Hellénique 123 (2):459-464.
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  20.  9
    Le rapport de l'éthique à l'anthropologie.Jacques Étienne - 1995 - Revue Philosophique De Louvain 93 (4):572-578.
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  21.  5
    A propos d'une ballade de Villon.S. Etienne - 1934 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 13 (1):157-166.
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  22.  3
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1994 - Bulletin de Correspondance Hellénique 118 (2):417-421.
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  23.  3
    Les Activités de l'EFA Et Hommage À A. Pariente.Roland Étienne - 2001 - Bulletin de Correspondance Hellénique 125 (2):549-561.
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  24.  2
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1996 - Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (2):831-839.
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  25.  2
    Philosophie de L'Homme.Jacques Étienne - 1980 - Revue Philosophique De Louvain 78 (40):584-589.
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  26.  2
    Eléments Pour Une Morale Platonicienne Fondamentale. Une Lecture de la «République».Jacques Etienne - 1963 - Revue Philosophique De Louvain 61 (72):537-560.
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  27.  1
    Les Activités de l'EFA.Roland Étienne - 1997 - Bulletin de Correspondance Hellénique 121 (2):741-751.
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  28. La philosophie épicurienne sur pierre : les fragments de Diogène d'Œnoanda.Diogène D'Œnoanda, D'alexandre Étienne & Dominic O'meara - 1997 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 187 (4):510-511.
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  29.  28
    Des connaissances scientifiques en quête de connaissances d’acteurs.Elsa Faugère, Mireille Navarrete, Marie Charles, Michel Étienne, Joël Fauriel, Jacques Lasseur, Élisabeth Lécrivain, Martine Napoléone & Réjane Paratte - 2010 - Natures Sciences Sociétés 18 (4):395-403.
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  30.  13
    Hyettos de Beotie Et la Chronologie des Archontes Federaux Entre 250 Et 171 Avant J.-C. [REVIEW]F. W. Walbank, R. Etienne & D. Knoepfler - 1977 - Journal of Hellenic Studies 97:209-209.
  31. „Omne ens est aliquid”. Introduction à la lecture du 'système' philosophique de saint Thomas d'Aquin.Philipp W. Rosemann & J. Étienne - 1997 - Tijdschrift Voor Filosofie 59 (4):755-756.
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  32. Lettres de M. Etienne Gilson Adressées au P. Henri de Lubac Et Commentées Par Celui-Ci. --.Etienne Gilson & Henri de Lubac - 1986
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  33. Letters of Etienne Gilson to Henri de Lubac.Etienne Gilson & Henri de Lubac - 1988
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  34. Sunlight is the Best Disinfectant? Étienne de la Boétie on Corruption and Transparency.R. Sparling - 2013 - European Journal of Political Theory 12 (4):483-509.
    Étienne de La Boétie (1530–63) is a central, if enigmatic, figure in modern French political philosophy. While his name is most famous for his friendship with Montaigne, his Discours de la servitude volontaire (Discourse of Voluntary Servitude) is a tour-de-force of humanist political writing, a youthful paean to liberty arguing that subjection to tyrants is the result of popular corruption. This article argues that the text can be read as a reflection on the perils and promise of transparency. Reading La (...)
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  35.  13
    Entre Atomisme, Alchimie Et Théologie: La Réception des Thèses d'Antoine de Villon Et Étienne de Clave Contre Aristote, Paracelse Et les 'Cabalistes'. [REVIEW]Didier Kahn - 2001 - Annals of Science 58 (3):241-286.
    We study here the reception by their contemporaries of Antoine de Villon's and étienne de Clave's anti-Aristotelian, almost materialistic and atomistic theses, which they intended to support publicly in Paris in 1624, using chemical experiments to this purpose. After surveying the intellectual context which could have then nourished an atomism based upon chemical experiments, we go on to show how these theses, far from having been perceived as prominently atomistic, were condemned by the contemporaries above all because of the theological (...)
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  36.  54
    Un successeur de Bouguer : Étienne Bézout (1730-1783), commissaire et expert pour la marine.Liliane Alfonsi - 2010 - Revue d'Histoire des Sciences 63 (1):161-187.
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  37.  8
    Étienne de La Boétie: il linguaggio della libertà.Stefano Visentin - 2018 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 30 (58).
    The article takes into account the exceptionality of Étienne de La Boétie’s Discourse on Voluntary Servitude sur la servitude volontaire within its historical context, when compared to other anti-tyrannical essays published in Sixteenth-Century France. The Discourse can be read as a sort of anachronistic criticism of the modern theory of sovereignty, since it connects the birth of a monar-chical power with the presence in every man of a desire to be identified with “the name of the One”. However, this process (...)
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  38.  11
    Sur la soumission au pouvoir. Convergences et differences entre le Discours de la servitude volontaire d’Etienne de La Boétie et la pensée politique de Paul Ricœur.Pierre-Olivier Monteil - 2017 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 8 (1):122-139.
    This study undertakes a reading of Etienne de La Boétie’s Discours de la servitude volontaire, endeavoring to bring to light the way it convergences with and diverges from the political thought of Paul Ricœur, around the central concept of the will. On the basis of the twin notions of “denaturation” and of “pathology,” a course unfolds which aims at helping establish the people, in comparison with the institution of the State, through a political process revitalised by friendship. But the (...)
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  39.  9
    Damoiselle Christine de Pizan, Veuve de Me Etienne de Castel . Françoise du Castel.John V. Fleming - 1975 - Speculum 50 (3):488-489.
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  40.  5
    L’office de la Trinité d’Étienne de Liège . Un témoin de l’héritage liturgique et théologique de la première réforme carolingienne à l’aube du Xe siècle. [REVIEW]Florence Close - 2008 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 86 (3):623-643.
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  41.  6
    Pomponius Mela, Etienne de Byzance, Honorius d'Autun et le manuscrit de Bruxelles, BR 2419-31.Wouter Bracke - 2003 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 81 (4):1075-1081.
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  42.  7
    Rythme et sainteté dans la Vita Landiberti d'Étienne de Liège.Jean Meyers - forthcoming - Rhuthmos.
    « Rythmes et Croyances au Moyen-Âge » Journée d'études organisée par Marie Formarier et Jean-Claude Schmitt 23 juin 2012 – Paris Présentation : Cette journée d'études a eu pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen-Âge. Elle a accueilli des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. Présents dans la langue latine et les langues vernaculaires, dans la rhétorique du sermon, la prière et (...) - Histoire – (...)
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  43. Philosophical Works of Etienne Bonnot, Abbe de Condillac: Volume 1.F. Philip & H. Lane - 1982 - Psychology Press.
    This highly readable translation of the major works of the 18th- century philosopher Etienne Bonnot, Abbe de Condillac, a disciple of Locke and a contemporary of Rousseau, Voltaire, and Diderot, shows his influence on psychiatric diagnosis as well as on the education of the deaf, the retarded, and the preschool child. Published two hundred years after Condillac's death, this translation contains treatises which were, until now, virtually unavailable in English: A Treatise on Systems, A Treatise of the Sensations, Logic.
     
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  44.  13
    La Condamnation des Thèses d'Antoine de Villon Et Etienne de Clave Contre Aristote, Paracelse Et les «Cabalistes»(1624)/The Condemnation of Antoine de Villon's and Etienne de Clave's Theses Against Aristotle, Paracelsus and the «Cabalists».Didier Kahn - 2002 - Revue d'Histoire des Sciences 55 (2):143-198.
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  45.  18
    The Radical Humanism of Étienne de la Boétie.Nannerl O. Keohane - 1977 - Journal of the History of Ideas 38 (1):119.
  46. Between Atomism, Alchemiy and Theology: Reception of Antoine de Villon's and Etienne de Clave's Refutation of Aristotle, Paracelsus and the Cabalists (August 24-25, 1624). [REVIEW]D. Kahn - 2001 - Annals of Science 58 (3):241-286.
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  47.  4
    Giorgio Agamben's Inclusive Exclusion of Étienne de La Boétie.Mikkel Flohr - 2017 - Télos 2017 (181):106-112.
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  48.  9
    Les servitudes volontaires : leurs causes et leurs effets selon le Discours de la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie.Gérald Allard - 1988 - Laval Théologique et Philosophique 44 (2):131-144.
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  49.  7
    La Logique/Logic. Étienne de Condillac, W. R. Albury.Keith Michael Baker - 1981 - Isis 72 (2):320-321.
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  50.  3
    Le Manuscrit Lat. 15675 de la Bibliothèque Nationale de France, Source des Inscriptions de la Chapelle Saint-Étienne de Westminster.Vladimir Agrigoroaei - 2017 - Convivium 4 (2):194-201.
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