Results for 'Eugénio Oliveira'

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  1.  41
    Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche.Cássia Costa Oliveira - 2013 - Horizonte 11 (30):800-801.
    Dissertação de Mestrado. OLIVEIRA, Cássia Cristina Costa de. Se Deus não existe tudo é permitido? Niilismo e religião. Estudo a partir de Dostoievski e Nietzsche. 2012. 144 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte. Palavras-chave : Niilismo. Religião. Nietzsche. Dostoiévski. Key words : Nihilism. Religion. Nietzsche. Dostoiévski.
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  2.  29
    Jake Kosek. Understories: The Political Life of Forests in Northern New Mexico. [REVIEW]Caroline Felix Oliveira - 2012 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 25 (3):435-436.
    Jake Kosek. Understories: The Political Life of Forests in Northern New Mexico Content Type Journal Article Category Book Review Pages 1-2 DOI 10.1007/s10806-011-9341-3 Authors Caroline Felix Oliveira, Iowa State University, 403 East Hall, Ames, IA 50011, USA Journal Journal of Agricultural and Environmental Ethics Online ISSN 1573-322X Print ISSN 1187-7863.
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  3.  11
    Dionísio e o crucificado: estudo sobre o divino a partir das perspectivas trágica e ascética segundo Nietzsche.Carla Oliveira - 2013 - Horizonte 11 (30):804-805.
    Dissertação de Mestrado OLIVEIRA, Carla Bianca Costa de. Dioniso e o crucificado : estudo sobre o divino a partir das perspectivas trágica e ascética segundo Nietzsche. 2012. 142 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte. Palavras-chave : Filosofia trágica. Ascetismo. Dionisíaco. Deus. Nietzsche. Religião e contemporaneidade. Keywords : Philosophy tragic. Asceticism. Dionysiac. God. Nietzsche. Religion and contemporaneity.
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  4.  27
    How Does the Market Value Corporate Sustainability Performance?Isabel Costa Lourenço, Manuel Castelo Branco, José Dias Curto & Teresa Eugénio - 2012 - Journal of Business Ethics 108 (4):417 - 428.
    This study provides empirical evidence on how corporate sustainability performance (CSP), as proxied by membership of the Dow Jones sustainability index, is reflected in the market value of equity. Using a theoretical framework combining institutional perspectives, stake-holder theory, and resource-based perspectives, we develop a set of hypotheses that relate the market value of equity to CSP. For a sample of North American firms, our preliminary results show that CSP has significant explanatory power for stock prices over the traditional summary accounting (...)
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  5. A soberania do econômico nas reflexões de Hannah Arendt E Zygmunt Bauman.Cícero Silva Oliveira - 2013 - Philósophos - Revista de Filosofia 18 (1):11-39.
    Based on the reflections of Hannah Arendt and Zygmunt Bauman, this paper argues that the social system is confined to a consumer economy order, which incorporates the public sphere, giving rise to a political agenda and to an economic cooperation as a support to the enlargement of consumerism. Thus, despite the diversity of phenomena involved in a consumption order - a key issue as identification of our time - we stress that the true causes of the problem are rooted in (...)
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  6.  13
    Evolution in Complex Systems.Paul E. Anderson, Henrik Jeldtoft Jensen, L. P. Oliveira & Paolo Sibani - 2004 - Complexity 10 (1):49-56.
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  7.  3
    Formas de autonomia da ciência.Marcos Barbosa de Oliveira - 2011 - Scientiae Studia 9 (3):527-561.
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  8. O inovacionismo em questão.Marcos Barbosa de Oliveira - 2011 - Scientiae Studia 9 (3):669-675.
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  9.  43
    Jovens urbanos, cultura e novas práticas políticas: acontecimentos estético-culturais e produção acadêmica brasileira (1960-2000). [REVIEW]Silvia Helena Simões Borelli & Rita de Cássia Alves Oliveira - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (50):57-69.
    Se analizan algunas de las trayectorias de configuración de nuevas prácticas políticas juveniles en Brasil y considerar los acontecimientos estético-culturales como lugares posibles de constitución de acciones políticas en la contemporaneidad. A partir de un recorte histórico "marcos y acontecimient..
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  10.  43
    Science and the Values of Popular Movements.Marcos Barbosa de Oliveira - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (1):133-147.
    First an overall view is provided of Lacey’s ideas concerning science in its relation with the values of popular movements, and of the World Social Forum. Then, as an exercise in the building of conceptual bridges betweeen philosophical and political discourses about science, an analysis is provided of a speech delivered by Brazil’s new minister for science and technology in the occasion of his taking office.Em primeiro lugar, apresenta-se uma visão geral das idéias de Lacey sobre a ciência em sua (...)
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  11.  38
    A qualidade da educação eo professor por um fi o: o cotidiano docente na ótica da psicologia social comunitária.Maria de Fatima Quintal de Freitas & Lygia Maria Portugal Oliveira - 2012 - Aletheia 37:177-196.
    Sob a ótica da Psicologia Social Comunitária, propõe-se uma análise sobre armadilhas/dimensões psicossociais que afetam as relações interpessoais dos docentes, com subprodutos negativos à prática e rede escolar-comunitária. Realizou-se uma pesquisa exploratória, aplicando questionários semiestrutura..
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  12.  27
    Gesto e abstração: usos do verbo gounoûmai em Homero.Flávio Ribeiro de Oliveira - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (1):63-68.
    Neste artigo, investigo o significado do ato de suplicação – uma importante instituição social e religiosa na civilização grega – e busco identificar o momento preciso em que, no vocabulário homérico, o verbo gounoûmai (literalmente: “tocar os joelhos de alguém”) adquire um valor abstrato (“suplicar, rogar”, sem idéia de contato físico com os joelhos).
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  13.  27
    Sobre algumas interpretações Das relações entre a filosofia ockhamiana E a física dos modernos.Carlos Eduardo de Oliveira - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (3):69-88.
    O texto traz uma análise sobre algumas das várias interpretações que defendem a existência de uma relação entre a ?loso?a moderna e o experimentalismo e a física ockhamianas. Buscando esclarecer alguns dos pressupostos dessas interpretações, o presente artigo sugere apontar alguns de seus limites, visando a uma descrição mais acurada do problema por elas enfrentado.
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  14. A educação ea urbanização na década de 1910: de José Barboza Gonçalves a Cypriano Corrêa Barcellos.Maria Augusta Martiarena de Oliveira & Giana Lange do Amaral - 2010 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 12 (2).
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  15.  29
    Controle de Inércia Não Monotônico Na Otimização Por Enxame de Partículas.Tiago Silveira, Humberto César Oliveira, Luiz Eduardo Silva & Ricardo Salgado - 2009 - Scientia (Brazil) 20 (2):69-82.
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  16.  26
    Considerações sobre a neutralidade da ciência.Marcos Barbosa de Oliveira - 2003 - Trans/Form/Ação 26 (1):161-172.
    O texto apresenta uma discussão da tese da neutralidade da ciência, tomando como ponto de partida algumas formulações dos Parâmetros Curriculares Nacionais. A neutralidade é analisada em três componentes: a imparcialidade, a neutralidade aplicada e a neutralidade cognitiva. Procura-se mostrar que, para não se cair no relativismo, a imparcialidade deve ser mantida, mas a neutralidade aplicada não se sustenta, nem como fato nem como valor.
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  17.  35
    O projeto de uma memória freudiana: uma análise acerca da constituição dessa noção nos primórdios da psicanálise.Maria Celina Lima Peixoto & Débora Passos de Oliveira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):257-275.
    O presente trabalho versa sobre a constituição da noção de memória na teoria freudiana. Para tanto, utilizamos, de modo primordial, as elaborações desenvolvidas no Projeto para uma psicologia científica. Objetivamos ressaltar que Freud subverte a problemática acerca do conceito de memória, concedendo a essa ideia um caráter criativo que se diferencia da simples representação de um objeto contido na realidade material. Em Freud, a memória excede o que se compreende comumente como evocação, ou seja, a lembrança não se restringe à (...)
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  18.  29
    Notas sobre lógica e dialética na Enéada de Plotino.Loraine Oliveira - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (2):167-178.
    Este trabalho objetiva caracterizar a lógica e a dialética, conforme a Enéada I, 3 [20] 4-5. Para Plotino, a lógica consiste em um conjunto de procedimentos que trata de proposições e silogismos. A dialética é um método que faz uso dos procedimentos lógicos. Mas é também uma disposição que permite compreender a estrutura do inteligível. Por conseguinte, é um caminho de ascensão rumo ao Uno. Neste sentido, tem um aspecto ético.
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  19.  34
    Ética em Jean Burlamaqui e o ensino conimbricense do direito natural.Eduardo Romero de Oliveira - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (1):81-99.
    Apresentamos o tratado de direito natural Jean Burlamaqui, utilizado nos seminários e ensino de filosofia em Portugal, por volta de 1770. Nosso texto expõe as principais noções morais de sua teoria jusnaturalista, com objetivo de destacar como ela ajudou a configurar então os pressupostos para a reflexão política portuguesa.
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  20.  34
    O cinema como componente do ensino de filosofia em Uma perspectiva deleuzeana.Leonardo Araújo Oliveira - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (6):85-94.
    o presente artigo pretende discutir a proposta de se trabalhar o cinema como componente do ensino de filosofia, a partir das idéias de Gilles Deleuze acerca da arte cinematográfica e de desdobramentos de sua filosofia direcionados a questões pedagógicas.
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  21.  33
    The Project of Freudian Memory: A Review of the Constitution of This Notion in the Early Days of Psychoanalysis. [REVIEW]Maria Celina Lima Peixoto & Débora Passos de Oliveira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (2):257-275.
  22.  23
    A Figura Do Poeta Em Friedrich von Hardenberg E Gaston Bachelard: Algumas Considerações.Maria Elisa de Oliveira - 1996 - Trans/Form/Ação 19:47-59.
    Through Fire - important element in Novalis and Gaston Bachelard , we could try an approach between these two authors, separated in time, but close in the aesthetic's imagination value.Através do Fogo - elemento marcante tanto em Novalis quanto em Gaston Bachelard , pudemos ensaiar uma aproximação entre esses dois autores, distantes no tempo, mas próximos no tocante à valorização da imaginação.
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  23.  23
    Psicologia e presença feminina nos discursos médico e católico na primeira metade do século XX.Flávia Moreira Oliveira, Adriana Amaral do Espírito Santo, Marcela Peralva Aguiar & Ana Maria Jacó Vilela - 2010 - Aletheia 31:184-198.
    Este artigo pretende analisar as interfaces da produção científica feminina no início do século XX com a constituição do espaço psi no Brasil, utilizando para tanto um artigo do periódico católico "A Ordem" e uma tese da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro. Para sermos mais precisos, nosso recor..
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  24.  29
    Popper e o "efeito Édipo".Marcos Barbosa de Oliveira - 1999 - Trans/Form/Ação 21 (1):33-42.
    O tópico do trabalho é o fenômeno denominado por Popper “efeito Édipo”, e suas implicações para a epistemologia analítico-positivista, em particular para o Princípio de Unidade da Ciência. Com referência a Popper, a tese defendida é a de que ele não teve sucesso na tentativa de resolver as inconsistências geradas em sua obra pelo reconhecimento da possibilidade do “efeito Édipo” nas ciências humanas.
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  25.  22
    Supporting Design Decisions for Modeling Adaptation in Tutoring WEB Systems.José Oliveira, Adriana Jacinto & Clovis Fernandes - 2009 - Scientia (Brazil) 20 (1):3-11.
  26.  20
    HIV/AIDS e práticas preventivas em uniões heterossexuais estáveis.Lirene Finkler, Manoela Ziebell de Oliveira & William B. Gomes - 2004 - Aletheia 20:09-25.
    O estudo descreve e analisa práticas preventivas adotadas por 15 casais heterossexuais estáveis nos períodos anterior e posterior à testagem para HIV, realizadas voluntariamente em um serviço de saúde pública. Utilizou-se uma entrevista semiestruturada para avaliar se a possibilidade real de infecçã..
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  27.  20
    Para inspirar confiança: considerações sobre a formação moral em Kant.Mário Nogueira de Oliveira - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (1):69-77.
    Este artigo trata da formação moral do homem segundo Kant. Para ele, “o homem, afetado por tantas inclinações, é na verdade capaz de conceber a idéia de uma razão pura prática, mas não é tão facilmente dotado da força necessária para a tornar eficaz in concreto no seu comportamento”. Deste modo, para implementar nossas máximas de comportamento Kant elabora seu estudo sobre a formação do homem para levá-lo a uma vida livre e moral.
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  28.  20
    Sobre o problema da demarcação.Marcos Barbosa de Oliveira - 1982 - Trans/Form/Ação 5:85-101.
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  29.  28
    Compreender a Gestão a Partir Do Cotidiano de Trabalho.Leny Sato & Fábio de Oliveira - 2008 - Aletheia 27:188-197.
    O artigo tece considerações sobre a relação entre psicologia e gestão, apresentando a contribuição que a leitura sobre o cotidiano oferece para compreender o trabalho, os processos que o organizam e, conseqüentemente, a sua gestão. Ilustra suas considerações com a análise de um episódio ocorrido em ..
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  30.  35
    Rawls's Normative Conception of the Person: A Kantian Reinterpretation.Nythamar de Oliveira - 2007 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 52 (1):171-183.
    Trata-se de mostrar em que sentido a concepção normativa de pessoa em John Rawls pressupõe uma transformação semântica da concepção kantiana de subjetividade transcendental, em particular do seu ideal de personalidade (Persönlichkeit). Uma reinterpretação kantiana da concepção normativa de pessoa logra explicar o dispositivo procedimental do equilíbrio reflexivo para responder a críticas comunitaristas em defesa do individualismo inerente ao liberalismo político, concebido não mais como uma doutrina abrangente da auto-identidade mas como um construtivismo, num modelo coerentista de justificativa epistêmico-moral. PALAVRAS-CHAVE (...)
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  31. Regarding the Relationship of Morality, Law and Democracy: On Habermas's Philosophy of Law (1992) From a Transcendental-Pragmatic Point of View. In.: ABOULAFIA, M.Karl-Otto Apel, Ma De Oliveira & L. Moreira - 2002 - In Mitchell Aboulafia, Myra Orbach Bookman & Cathy Kemp (eds.), Habermas and Pragmatism. Routledge.
     
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  32.  24
    Entre Aristóteles e a fé: Guilherme de Ockham e a determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente.Carlos Eduardo de Oliveira - 2010 - Doispontos 7 (1).
    O artigo trata da análise ockhamiana do tema da determinação da verdade nas proposições sobre o futuro contingente, segundo a formulação proposta por Aristóteles em De interpretatione, cap. 9, e de sua relação com o que é proposto sobre este assunto, segundo o próprio Ockham, “de acordo com a verdade e a fé”. A esse respeito, três pontos geralmente são levantados como possíveis decorrências desta leitura de Aristóteles: a assunção de que Ockham discordaria efetivamente da solução aristotélica, porque errônea; a (...)
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  33. Liberation Theology and Leaning in Latin America.Simone Conceição & Augusto Marcos Fagundes Oliveira - 2007 - In Sharan B. Merriam (ed.), Non-Western Perspectives on Learning and Knowing. Krieger Pub. Co..
     
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  34.  15
    Clarice Lispector: Um Diálogo Entre Filosofia E Literatura.Maria Elisa de Oliveira - 1988 - Trans/Form/Ação 11:69-76.
    O presente trabalho visa apresentar algumas considerações em torno do confronto/encontro entre filosofia e literatura. A produção ficcional de Clarice Lispector, no âmbito da literatura brasileira contemporânea, nos fornece a oportunidade de analisarmos a obra de arte a partir de um enfoque interdisciplinar.Nous présentons ici quelques considérations concernant la confrontation/rencontre entre la philosophie et la littérature. Dans la littérature brésilienne contemporaine, l'oeuvre de Clarice Lispector nous offre l'occasion d'analyser l'oeuvre d'art d'un point de vue interdisciplinaire.
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  35.  50
    Conscious and Effortful or Effortless and Automatic: A Practice/Performance Paradox in Motor Learning.Flavio T. P. Oliveira & David Goodman - 2004 - Perceptual and Motor Skills 99 (1):315-324.
  36.  21
    Adolescência em pacientes portadores de fibrose cística.Kátia Bones Rocha, Mariana Calesso Moreira & Viviane Ziebell de Oliveira - 2004 - Aletheia 20:27-36.
    A adolescência é um período do desenvolvimento acompanhado de importantes mudanças na esfera física, psicológica e social, caracterizando-se como um momento de transição para a vida adulta. A presente pesquisa investigou algumas repercussões que uma doença crônica como a fibrose cística possui dentr..
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  37.  14
    Expediente Exclusivo nº. 1/2011 vol. 56.Nythamar de Oliveira - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (1).
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  38.  18
    A psicologia no Programa de Saúde da Família (PSF) em Natal: espaço a ser conquistado ou um limite da prática psicológica?Isabel Fernandes de Oliveira, Fabiana Lima Silva & Oswaldo Hajime Yamamoto - 2007 - Aletheia 25:05-19.
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  39.  18
    Comorbidades Psiquiátricas No Tabagismo.Paulo Renato Vitória Calheiros, Margareth da Silva Oliveira & Ilana Andretta - 2006 - Aletheia 23:65-74.
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  40.  12
    Conceitos E Estrutura Mental.Marcos Barbosa de Oliveira - 1991 - Trans/Form/Ação 14:73-91.
    The aim of the talk was to present a brief account of the history of investigations about concepts in the last decades, thereby contributing to the diffusion of cognitive science. The central episode in that history is the turning point that resultedfrom the researches carried out by Eleanor Rosch and others from the beginning of the 70's. Those researches constitute a challenge to the CLASSICAL VIEW OF CONCEPTS . The fact that the rejection of the classical view is not a (...)
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  41.  17
    What Bateson Had in Mind About 'Mind'?Clara Costa Oliveira - 2013 - Biosemiotics 6 (3):515-536.
    G. Bateson believed that the scientific school of the future would be ‘ecology of mind’. The first aim of this paper is to understand what he meant by ‘mind’, and the other is to understand how this concept emerged in his thought, i.e., how its meaning would become more flexible throughout his life and work. Furthermore, we will approach the epistemological implications of ecology of mind for scientific education in the West. Bateson’s concept of mind emerged when he became aware (...)
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  42.  22
    A epistemologiada religião de Plantinga– algumas questões.Rogel Esteves de Oliveira - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):9-14.
    This paper raises some questions and objections to Alvin Plantinga ’s epistemology of religion. In Part I, we have a non-believer speaking. She is in fact an epistemologist and is not very comfortable with Plantinga ’s reformed epistemology. In Part II, we have a Christian believer, and the questions will therefore be from the perspective of someone who is inside, who sincerely believes the main teachings of Christian religion. We do not mean by those questions, however, that Plantinga ’s approach (...)
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  43. A revitalização do pragmatismo americano na década de 1970: A virada pragmático-linguística de Richard Rorty.Flávio Oliveira - 2013 - Revista Inquietude 4 (2):88-106.
    O meu objetivo neste trabalho é qualificar o momento histórico de revitalização do pragmatismo americano na década de 1970. Richard Rorty é o nome de maior expressão quando se trata de pensarmos as bases sobre as quais essa renovação deveria acontecer, a saber, o holismo linguístico de Quine, Sellars e Davidson. O antifundacionalismo derivado da obra desses três filósofos abriu as portas para uma retomada vigorosa do pragmatismo, agora, no entanto, melhorado com o instrumental linguístico da filosofia pós-analítica. Sem qualquer (...)
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  44.  14
    Héros Et Prophète: Fragments du Dialogue France‐Portugal au Xixe Siècle.Chairperson Andrzej Borowski & Maria do Nascimento Oliveira - 1996 - The European Legacy 1 (3):1058-1063.
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  45.  11
    A Fuga da Escola Como Preditor Do Fenômeno Delinqüencial; The Escape From School as a Cause of the Delinquency Phenomenon.Carmem Aristimunha de Oliveira - 2002 - Aletheia 15:27-36.
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  46.  16
    “Tout autre est tout autre”: Direitos humanos e perspectivismo semântico-transcendental.Nythamar de Oliveira - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (2):97-108.
    A impossibilidade de se fundamentar os direitos humanos hoje de maneira satisfatória, sem recorrer a modelos essencialistas ou metafísicos, parece correlata à universalidade de sua defesa e promoção. Uma abordagem fenomenológica favorece uma leitura perspectivista da alteridade, tornando altamente defensável e razoável que se aplique uma semântica transcendental ao problema da fundamentação dos direitos humanos. PALAVRAS-CHAVE – Alteridade. Direitos humanos. Fenomenologia. Perspectivismo. Semântica transcendental. Universalidade. ABSTRACT The impossibility of satisfactorily grounding human rights today, without resort to essentialist or metaphysical models, (...)
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  47. Espírito e consciência na Fenomenologia do espírito de Hegel.Leonardo Araújo Oliveira - 2013 - Revista Inquietude 4 (1):88-109.
    O presente artigo visa abordar, a partir da obra Fenomenologia do espírito, de Hegel, o movimento dialético (necessário) de superação e conservação da consciência em suas sucessivas etapas; bem como sua relação com a formação do espírito em direção ao absoluto.
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  48.  9
    Os escritos de aristóteles: Transmissão E propagação dos manuscritos.Valter Ferreira Oliveira - 2013 - Synesis 5 (1).
    Entre a morte de Teofrasto (287 a.C) e a invasão de Atenas pelos romanos, os escritos de Aristóteles saíram de circulação e assim permaneceram por mais de dois séculos, até serem editados por Andrônico de Rodes, em torno do ano 40 a.C. No que diz respeito à transmissão dos escritos de Aristóteles, as fontes históricas se resumem a duas passagens: uma de Estrabão; e a outra de Plutarco. No entanto, para podermos aprofundar a análise da história da transmissão dos livros (...)
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  49.  14
    Sobre Tarski Acerca da Conseqüência Lógica.Hermógenes Hebert Pereira Oliveira - 2012 - Revista Inquietude 3 (2):76-93.
    The aim of this paper is to discuss the philosophical task of clarifying the concept of logical consequence. First, two criteria of adequacy for an elucidation of this concept will be elected : (1) truth preservation in the instances, or material adequacy and (2) guarantee of the truth of the conclusion in valid inferences, or epistemic adequacy. Then, Tarski's proposal (1956) and the corresponding criticism of Etchemendy (2008) will be presented. The paper is concluded with some commentaries regarding the nature (...)
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  50.  16
    Nietzsche e o Heráclito que Ri: Solidão, Alegria Trágica e Devir Inocente.Jelson Roberto de Oliveira - 2010 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 55 (3):217-235.
    We are discussing the interpretation of Nietzsche about Heraclitus as the most Greek and anti-Platonic of the pre-Platonic philosophers, from the statement of opposites in the agonic game of becoming. Representative of an attitude originally Hellenistic, Heraclitus is interpreted as a true philosopher, as he intuitively captured the flow of becoming as a process of internalization of knowledge, translated by an investigation of himself. Accordingly, the Nietzschean interpretation goes against the tradition that had described Heraclitus as tearful and dark and (...)
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