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Francesco Fronterotta [78]F. Fronterotta [14]
  1.  22
    L'ÊTRE ET LA PARTICIPATION DE L'AUTRE: Une nouvelle ontologie dans le Sophiste.Francesco Fronterotta - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  2.  1
    "un Paradigma In Cielo". Platone Politico De Aristotele Al Novecentro. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2009 - Elenchos 30 (2):385-395.
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  3. Plato's Republic in the Recent Debate.Francesco Fronterotta - 2010 - Journal of the History of Philosophy 48 (2):pp. 125-151.
    Plato's Republic continues to arouse intense controversy among commentators, both for its ethical and political project and for its psychological, epistemological, and ontological implications for the knowledge of philosophers, who, says Plato, should be set as guides for such a project. Considering just a few examples from recent years, we might recall that a new critical edition of the dialogue has been published 1 that contains significant innovations both in the text and in the attribution of lines to speakers. Moreover, (...)
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  4.  45
    Les « parties » de l'âme dans la République de Platon.Francesco Fronterotta - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (1):79-94.
    Francesco Fronterotta | : La psychologie platonicienne de la République semble être affectée par une contradiction en relation avec la thèse de la tripartition de l’âme. Celle-ci est esquissée dans le livre IV et est toujours présente dans les livres VIII et IX ; Socrate semble pourtant l’abandonner lorsque, dans le livre X, il introduit la thèse selon laquelle l’âme est une réalité double, et peu après parvient, dans la suite du livre X, à démontrer son immortalité, en la décrivant (...)
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  5. Virtude, engano e conhecimento no Hípias Menor de Platão.Francesco Fronterotta - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 12:85-92.
    Hípias Menor apresenta a conversação que tem lugar na conclusão da conferência dada por Hípias sobre os poemas homéricos diante de um público numeroso. Sócrates deseja interrogar o sofista sobre um aspecto particular de sua exegese homérica, aquele da descrição dos personagens de Aquiles e de Ulisses: o primeiro, o mais simples e sincero (ou verdadeiro, haploústatos kaì alethéstatos), seria melhor que o segundo, que é dúplice (polútropos). A simplicidade de Aquiles deveria revelar a sinceridade, enquanto a duplicidade (ou melhor (...)
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  6.  53
    Carone on the Mind-Body Problem in Late Plato.Francesco Fronterotta - 2007 - Archiv für Geschichte der Philosophie 89 (2):231-236.
    In this paper I examine G. R. Carone's interpretation of the mind-body problem in late Plato, published in a recent issue of this review. Against Carone's attempt to attribute Plato with a reductionist thesis, whereby the soul can be reduced to the body, I argue that a careful reading of the Timaeus confirms that Plato held a dualist thesis, the soul consisting of an incorporeal substance which cannot be reduced to the corporeal substance the body consists of.
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  7. Auto-predicazione e auto-participazione delle idee in Platone.Francesco Fronterotta - 1996 - Elenchos 17 (1):21-36.
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  8.  14
    Piero Di Giovanni editore di Nietzsche.Paolo D'iorio & Francesco Fronterotta - 1996 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
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  9.  8
    Plotinus. Myth, Metaphor, and Philosophical Practice, Written by Stephen R.L. Clark.Simone Frasson & Francesco Fronterotta - 2018 - International Journal of the Platonic Tradition 12 (2):186-189.
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  10.  1
    Ού μνημονεύομεν δέ... Aristot. De anima Γ 5. 430 a 23-5.Francesco Fronterotta - 2007 - Elenchos 28 (1):79-104.
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  11. Διάνοιαν ... άλλ ού νούν: Su resp. VI 511 D 3-5.Francesco Fronterotta - 2006 - Elenchos 27 (2):441-459.
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  12. Alcune osservazioni su Eraclito, fr. 41 DK.(85 Marcovich).Francesco Fronterotta - 2009 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 30 (2):329-336.
    This paper suggests a new proposal of translation and interpretation of Heraclitus’ fragment 41 D.-K. , with reference to his conception of σοφία, which is aimed to an explanation of everything.
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  13. Alcune osservazioni su Eraclito, fr. 41 D.-K.Francesco Fronterotta - 2009 - Elenchos 30 (2):329-336.
    This paper suggests a new proposal of translation and interpretation of Heraclitus’ fragment 41 D.-K., with reference to his conception of σοφία, which is aimed to an explanation of everything.
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  14. ""A Stupefying Dialectical" Feat": Why Was Socrates Amazed by Plato,'Parmenide 129-B-1 To130-A-2'?F. Fronterotta - 2001 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 21 (3):449-460.
     
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  15. Alcuni studi sull'intuizione.Francesco Fronterotta - 2003 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 23 (3).
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  16.  1
    Becoming Being: On Parmenides’ Transformative Philosophy by Chiara Robbiano. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2007 - Elenchos 28 (1):160-162.
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  17.  13
    Commentaires aux dialogues de Platon. [REVIEW]Francesco Fronterotta - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  18.  1
    Creationism and its Critics in Antiquity. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2008 - Elenchos 29 (1):167-173.
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  19. « Chiusura Causale Della Fisica E Razionalità Del Tutto : Alcune Opzioni Esegetiche Sull’efficienza Causale Delle Idee Platoniche ».Francesco Fronterotta - 2008 - Plato: The Internet Journal of the International Plato Society 8.
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  20. Chiusura causale della fisica e razionalità del tutto: alcune opzioni esegetiche sull’efficienza causale delle idee platoniche.Francesco Fronterotta - 2008 - Plato Journal 8.
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  21.  1
    Dialogo con los Griegos. Estudios sobre Platón, Aristóteles y Plotino. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2005 - Elenchos 26 (2):483-487.
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  22.  6
    Democritus: Science, the Arts, and the Care of the Soul. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2007 - Elenchos 28 (2):447-453.
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  23.  13
    “Do the Gods Play Dice?”. Sensible Sequentialism and Fuzzy Logic in Plato’s Timaeus.Francesco Fronterotta - 2018 - Discipline Filosofiche 28 (1):13-32.
    In this paper I propose a reconstruction of the onto-cosmological perspective of Plato’s Timaeus and suggest an interpretation of it in the light of some contemporary approaches to ontology and logic, i.e. “ontological sequentialism” and “fuzzy logic”, attempting to use the categories and language of present-day ontology and logic to examine from a different point of view some aspects of the Timaeus onto-cosmology and of its logical scaffolding.
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  24.  4
    Etre, Presence Et Verite: Platon Chez Heidegger.Francesco Fronterotta - 2020 - Studia Phaenomenologica 20:167-189.
    In this article, I wish to present and discuss some Heideggerian theses concerning the notions of “being,” “presence” and “truth” in Plato’s dialogues, taking as a point of departure Heidegger’s course on Plato’s Sophist given in Marburg in 1924–1925. My aim is to show that the fundamental philosophical link that unites them makes it possible to better understand seemingly obscure aspects of the Platonic conception of being and knowledge as it is presented in particular in the concluding pages of Republic (...)
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  25. Eidetic Questions on Plato: The Sensitive and the Demiurge, Existence and Good.Francesco Fronterotta - 2006 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 2 (3):412-436.
  26.  2
    F.J. Gonzalez, Plato and Heidegger: A Question of Dialogue.Francesco Fronterotta - 2013 - Elenchos 34 (1):233-238.
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  27. Fra Parmenide e Platone. Una nuova edizione francese dels Parmenide.F. Fronterotta - 1995 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 15 (3):382-390.
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  28. Fra Parmenide e Platone Una nuova edizione francesee del.F. Fronterotta - 1995 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 74:382-390.
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  29.  1
    Histoire, doxographie, vérité. Études sur Aristote, Théophraste et la philosophie présocratique. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2007 - Elenchos 28 (1):157-159.
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  30.  25
    Heraclitus, the Becoming and the Platonic-Aristotelian Doxography.Francesco Fronterotta - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 15:117-128.
    The purpose of this paper is to examine heraclitean fragments evoking the metaphor of rivers and waters flowing, usually associated by tradition to the image of reality in becoming and the conception of nature as a more or less disordered streaming. These fragments are certainly among the most celebrated and lucky fragments of the philosopher of Ephesus, which can be explained by the fact that they have been used since Plato and Aristotle, to represent in an exemplary way the philosophical (...)
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  31.  9
    Heraclitus, the Becoming and the Platonic-Aristotelian Doxography.Francesco Fronterotta - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 15:117-128.
  32.  1
    Heraclitus, the Becoming and the Platonic-Aristotelian Doxography.Francesco Fronterotta - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 15:117-128.
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  33.  12
    Il non essere e la strategia dello straniero di Elea: deduzione o rimozione?Francesco Fronterotta - 2015 - Rivista di Storia Della Filosofia 70 (1):143-162.
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  34. Il Platone di Mario Vegetti.Francesco Fronterotta - 2003 - Elenchos 24 (2).
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  35. Il problema della méthexix. A proposito di un lungo dibattito platonico.Francesco Fronterotta - 1999 - Elenchos 20 (2):391-416.
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  36. Il Timeo e la struttura dell¿ ontologia di Platone.Francesco Fronterotta - 1997 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 18 (1):121-130.
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  37. Il Timeo e la struttura dell¿ontologia di Platone.Francesco Fronterotta - 1997 - Elenchos 18 (1):121-130.
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  38.  10
    Il Verbo Noein Nel Fr. 3 DK di ParmenideThe Verb Noein in Parmenides’ Fr. 3 DK.Francesco Fronterotta - 2016 - Methodos 16.
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  39. La concezione dell'anima nella «repubblica» di platone.Francesco Fronterotta - 2010 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 6 (3):517-552.
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  40.  11
    La critique plotinienne de la causalite finale dans le traite VI 7 (38) des Ennéades.Francesco Fronterotta - 2014 - Chôra 12:47-66.
    Questo articolo discute un aspetto specifico della teoria causale di Plotino, ossia la critica che egli rivolge alla funzione della causa finale nella sua spiegazione della struttura e della generazione della realtà a partire dal principio primo situato al suo culmine. A tale fine, sono esaminati i capitoli 1-3 e 25 del trattato VI 7 delle Enneadi, in cui la questione della causa finale è posta con chiarezza, innanzitutto nel quadro di una lettura e di un’interpretazione del racconto cosmologico del (...)
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  41.  1
    P. Donini-F. Ferrari, L’esercizio della ragione nel mondo classico. Profilo della filosofia antica. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2005 - Elenchos 26 (2):447-453.
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  42. La generazione dell’Intelletto dall’Uno come determinazione dell’indeterminato: gradazione, qualità e quantità.Francesco Fronterotta - 2016 - In Thomas Leinkauf & Thomas Kisser (eds.), Intensität Und Realität: Systematische Analysen Zur Problemgeschichte von Gradualität, Intensität Und Quantitativer Differenz in Ontologie Und Metaphysik. De Gruyter. pp. 51-64.
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  43.  14
    L'interprétation néo-kantienne de la théorie platonicienne des idées et son 'héritage' philosophique.Francesco Fronterotta - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):318-340.
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  44. La Repubblica fra passato e futuro: interpretazione e appropriazione della filosofia politica di Platone nel XX secolo.Francesco Fronterotta - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 13:99-107.
    La Repubblica di Platone non cessa di suscitare, fra i filosofi e i commentatori, un dibattito intenso e controverso, tanto dal punto di vista del progetto etico e politico che disegna, quanto sul piano delle implicazioni psicologiche, epistemologiche e ontologiche connesse alla definizione del sapere dei filosofi che, secondo Platone, devono essere collocati alla guida di tale progetto. In questa relazione tentero di delineare le principali strategie interpretative che, nel XX secolo, sono state adottate nella lettura del dialogo.
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  45. ΜΕΘΕΞІΣ. La teoria platonica delle idee e la partecipazione delle cose empiriche. Dai dialoghi giovanili al Parmenide.Francesco Fronterotta - 2004 - Tijdschrift Voor Filosofie 66 (1):143-146.
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  46. M. Bonazzi-P.L. Donini-F. Ferrari (a cura di), Sistema, tradizioni, esegesi. Il Medioplatonismo.Francesco Fronterotta - 2016 - Elenchos 37 (1-2):274-278.
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  47.  1
    M. Erler, Platon, In H. Flashar , Die Philosophie Der Antike. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2009 - Elenchos 30 (2):370-372.
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  48.  15
    Margherita Isnardi Parente.Francesco Fronterotta - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (3).
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  49. Methexis la Teoria Platonica Delle Idee E la Partecipazione Delle Cose Empiriche : Dai Dialoghi Giovanili Al Parmenide.Francesco Fronterotta - 2001
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  50. Metaphysics, Soul, and Ethics in Ancient Thought. Themes From the Work of Richard Sorabji. [REVIEW]Francesco Fronterotta - 2006 - Elenchos 27 (2):489-491.
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