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  1.  11
    Sophismata.Fabienne Pironet - 2008 - Stanford Encyclopedia of Philosophy.
  2.  35
    L’Enseignement de la Philosophie au XIIIe Siècle. Autour du «Guide de L’Étudiant» du Ms. Ripoll 109. [REVIEW]Fabienne Pironet - 1999 - Dialogue 38 (3):625-.
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  3.  36
    Faiblesse de la raison ou faiblesse de volonté: peut-on choisir?Fabienne Pironet & Christine Tappolet - 2003 - Dialogue 42 (4):627-.
    This introduction consists in a historical overview of the debate about practical irrationality, as illustrated by weakness of will. After a brief reminder of the discussions after Davidson, we consider three important moments of the debate: the ancient debate from Socrates to Xenophon, the medieval debate from Augustine to Buridan, and the modern debate after Descartes. We suggest that it is useful to distinguish weakness of will (a failure to act as one wills) from so-called strict akrasia (a failure to (...)
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  4.  31
    La Condamnation Parisienne de 1277 Nouvelle Édition du Texte Latin, Traduction, Introduction Et Commentaire Par David Piché, Avec la Collaboration de Claude LaFleur Collection «Sic Et Non» Paris, Librairie Philosophique J. Vrin, 1999, 351 P. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2002 - Dialogue 41 (3):605.
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  5.  18
    Sophismata.Fabienne Pironet - forthcoming - Stanford Encyclopedia of Philosophy.
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  6.  29
    La Rhétorique D’Aristote. Traditions Et Commentaires de L’Antiquité au XVIIe Siècle. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2000 - Dialogue 39 (3):615-.
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  7.  11
    Théologie révélée versus théologie philosophique : Siger de Brabant renverse Thomas d'Aquin.Fabienne Pironet - 2004 - Philosophiques 31 (2):311-347.
    Dans les quelques paragraphes qu’il consacre à la comparaison entre la théologie révélée et la théologie philosophique, Siger de Brabant procède à de nombreux écarts par rapport au texte de Thomas d’Aquin qui lui sert de modèle. Cet article a pour but de montrer comment dans le même mouvement par lequel Siger reconnaît la supériorité de la théologie révélée sur plusieurs points, il en limite pourtant aussitôt, et assez strictement, le champ aussi bien du point de vue de la méthode (...)
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  8.  4
    Walter Burley. On the Purity of the Art of Logic: The Shorter and the Longer Treatises. Translated by, P. V. Spade. Xxvi + 323 Pp., App., Bibls., Indexes. New Haven, Conn.: Yale University Press, 2000. $60. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2003 - Isis 94 (3):519-520.
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  9.  5
    The Notion of "Non Velle" in Buridan's Ethics.Fabienne Pironet - 2001 - In J. M. M. H. Thijssen & Jack Zupko (eds.), The Metaphysics and Natural Philosophy of John Buridan. Brill. pp. 2--199.
  10. Sophismes, coll. « Sic et non ».Jean Buridan, Joël Biard, Guillaume Heytesbury & Fabienne Pironet - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (4):527-529.
  11. Sophismata Asinina Une Introduction aux Disputes Médiévales.William Heytesbury & Fabienne Pironet - 1994
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  12. La Condamnation Parisienne de 1277. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2002 - Dialogue 41 (3):605-605.
    Le 7 mars 1277, l'évêque de Paris, Étienne Tempier, promulgue la condamnation de 219 thèses philosophiques et théologiques hétérodoxes, selon lui enseignées et diffusées par des hommes d'études ès arts, c'est-à-dire des philosophes de l'Université de Paris. Si cet événement est considéré par les historiens comme un des faits saillants de l'histoire intellectuelle du XIIIe siècle, voire du Moyen Âge, c'est qu'il est la seule condamnation médiévale qui ait eu une telle ampleur tant par le nombre de thèses condamnées que (...)
     
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  13. L’Enseignement de la Philosophie au XIIIe Siècle. Autour du «Guide de L’Étudiant» du Ms. Ripoll 109. [REVIEW]Fabienne Pironet - 1999 - Dialogue 38 (3):625-626.
    Dans son histoire, la philosophie a traversé des périodes de grande effervescence. Le milieu du XIIIe siècle en Europe est une de ces périodes: ayant désormais accès à la plupart des textes grecs et arabes en traduction latine, les philosophes de cette époque se sont livrés à un travail d’acculturation intense. Encore empreints de l’enseignement philosophique dispensé sur le modèle des sept arts libéraux, ils ont petit à petit intégré le corpus péripatéticien dans un cadre institutionnel en voie de constitution, (...)
     
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  14. La Rhétorique D’Aristote. Traditions Et Commentaires de L’Antiquité au XVIIe Siècle. [REVIEW]Fabienne Pironet - 2000 - Dialogue 39 (3):615-616.
    À travers seize articles en français, anglais ou italien, versions rédigées de conférences présentées dans un colloque en juillet 1995, les directeurs de ce volume nous invitent à parcourir l’histoire et le destin d’un texte, la Rhétorique d’Aristote. Mais ici déjà, il faut nous arrêter: s’agit-il d’un texte ou de plusieurs textes? Une des observations majeures qui ressort de cet ouvrage collectif est la diversité: de l’Antiquité au XVIIe siècle, la Rhétorique d’Aristote a été commentée et traduite en diverses langues, (...)
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