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Fernanda Henriques
Universidade de Évora (PhD)
  1.  29
    The Need for an Alternative Narrative to the History of Ideas or To Pay a Debt to Women: A Feminist Approach to Ricœur's Thought.Fernanda Henriques - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):7-20.
    This paper explores the thought of Paul Ricœur from a feminist point of view. My goal is to show that it is necessary to narrate differently the history of our culture – in particular, the history of philosophy – in order for wommen to attain a self-representation that is equal to that of men. I seek to show that Ricoeur’s philosophy – especially his approach to the topics of memory and history, on the one hand, and the human capacity for (...)
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  2. Feminist Explorations of Paul Ricoeur's Philosophy.Annemie Halsema & Fernanda Henriques - 2016 - Lexington Books.
    This is the first volume to consider the relevance of hermeneutical philosopher Paul Ricoeur’s thinking for feminist theory. Fourteen renowned scholars, including some young promising ones, critically investigate the gendered aspects of Ricoeur’s main conceptions and explore new possibilities and opportunities for feminist thinking with the help of his philosophy. Among the themes addressed are justice, recognition, critique, discourse, imagination, the capable subject, and universalism.
     
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  3.  7
    A ficção literária na perspetiva da indentidade narrativa em Paul Ricœur.Fernanda Henriques - 2013 - Prometeus: Filosofia em Revista 6 (12).
    O presente texto vai abordar a questão da identidade narrativa de Paul Ricoeur, no sentido de mostrar que ela concretiza a ideia de vulnerabilidade própria do pensamento ricoeuriano e que a sua relação constitutiva com a ficção literária é uma das expressões dessa vulnerabilidade.
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  4. A Penumbra Tocada de Alegría: A Razão Poética E as Relações Entre a Filosofia E a Poesia Em Maria Zambrano.Fernanda Henriques - 1998 - Philosophica 11:49-61.
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  5.  21
    A significação "crítica" de Le volontaire et l'involontaire.Fernanda Henriques - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (1):49 - 86.
    Este texto procura encontrar um princípio hermenêutico que dê acesso a uma leitura de unidade da obra de Ricoeur. Nesse contexto, experimenta a tese de que a filosofia ricoeuriana se deixa interpretar como um caso no interior do pensamento crítico de herança kantiana, como uma filosofia dos limites da razão, não no sentido originário, de investigação sobre as condições de possibilidade do conhecimento objectivo, mas por poder ser lida como uma pesquisa sistematica para encontrar as condições em que é possível (...)
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  6. Editor's Introduction.Fernanda Henriques - 2019 - Critical Hermeneutics 3.
    In his 1965 work on Freud, Paul Ricoeur states and reasons that the hermeneutic field, as a space of interpretations, is constitutively fragmented and is, at the same time, a structure for hosting different interpretations formed in language, as a place where different human perspectives on the nature of reality converge. This justification emerges from epistemological and ontological conditions.
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  7. Há um modo feminino de habitar deus?Fernanda Henriques - 1999 - Philosophica 13:131-134.
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  8. Introduction.Fernanda Henriques - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):4-6.
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  9.  16
    Introduction.Fernanda Henriques - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):1-3.
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  10. É legítimo O uso da literatura no processo de transmissão da filosofia?Fernanda Henriques - 1997 - Philosophica 9:145-167.
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  11.  20
    Paul Ricoeur leitor e herdeiro de Kant.Fernanda Henriques - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (2):593 - 607.
    O presente artigo pretende dar sentido à afirmação feita, mais do que uma vez, por Paul Ricoeur, de que a sua filosofia poderia ser vista como um kantismo pós-hege-liano. Nesse contexto, o artigo procura abordar o pensar ricoeuriano mostrando de que modo ele se instaura e se desenvolve no horizonte kantiano de uma filosofia dos limites do saber. Essa abordagem é desenvolvida em dois momentos. O primeiro dirige-se à leitura que Paul Ricoeur faz da Crítica da Razão Pura de Kant. (...)
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  12. R. M. Schott [Hrsg.]: Feminist Interpretations Of Immanuel Kant. [REVIEW]Fernanda Henriques - 2002 - Kant-Studien 93 (2):230-233.
    It is a critical review of the work: May Schott(ed), Feminisst interpretations of Immanuel Kant.
     
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  13.  26
    The Conflict of Interpretations as an Essential Epistemological Tool for Women’s Studies.Fernanda Henriques - 2019 - Critical Hermeneutics 3:109-134.
    This paper aims to show how Paul Ricoeur's hermeneutics, namely in the specificity of the Conflict of interpretations category, is a fruitful resource in the constitution of Women's Studies as well as to legitimize the need for its full integration in the canons of humanistic knowledge. In general, they continue to ignore the immense body of knowledge and perspectives that Women's Studies have produced in recent decades. In this sense, it begins by presenting the general features of the hermeneutic problematic (...)
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