Results for 'Fernando Munoz Leon'

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    Review: For the Common Good. Principles of American Academic Freedom]. [REVIEW]Fernando Muñoz León - 2011 - Revista Chilena de Derecho 38 (3):629-632.
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  2. Stock Picking, Market Timing and Style Differences Between Socially Responsible and Conventional Pension Funds: Evidence From the United Kingdom.Luis Ferruz, Fernando Muñoz & Maria Vargas - 2010 - Business Ethics: A European Review 19 (4):408-422.
    As far as we are aware, this study presents the first comparative analysis of the stock picking and market timing abilities of managers of conventional and socially responsible (SR) pension funds, and of their use of superior information. For the United Kingdom, the results obtained show a slight stock picking ability on the part of SR pension fund managers (although it disappears if multifactorial models are considered), and a negative market timing ability on the part of both SR and conventional (...)
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  3.  12
    Environmental Mutual Funds: Financial Performance and Managerial Abilities.Fernando Muñoz, Maria Vargas & Isabel Marco - 2014 - Journal of Business Ethics 124 (4):1-19.
    This article analyzes the financial performance and managerial abilities of a sample of US and European socially responsible (SR) mutual funds. The period analyzed commences from January 1994 and concludes in January 2013 and yields 18 US and 89 European green funds. The results obtained for green fund managers are compared with those achieved for conventional and other forms of SR mutual fund managers. We control for the mutual fund investment objective (distinguishing between domestic and global portfolios) and for the (...)
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  4.  40
    Managerial Abilities: Evidence From Religious Mutual Fund Managers. [REVIEW]Luis Ferruz, Fernando Muñoz & María Vargas - 2012 - Journal of Business Ethics 105 (4):503-517.
    In this study, we analyze the financial performance and the managerial abilities of religious mutual fund managers, implementing a comparative analysis with conventional mutual funds. We use a broad sample, free of survivorship bias, of religious equity mutual funds from the US market, for the period from January 1994 to September 2010. We build a matched-pair conventional sample in order to compare the results obtained for both kinds of mutual fund managers. We analyze stock-picking and market timing abilities, topics widely (...)
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  5.  11
    Altruism in Terminal Cancer Patients and Rapid Tissue Donation Program: Does the Theory Apply? [REVIEW]Gwendolyn P. Quinn, Devin Murphy, Christie Pratt, Teresita Muñoz-Antonia, Lucy Guerra, Matthew B. Schabath, Marino E. Leon & Eric Haura - 2013 - Medicine, Health Care and Philosophy 16 (4):857-864.
    Rapid tissue donation (RTD) is an advancing oncology research procedure for collecting tumors, metastases, and unaffected tissue 2–6 h after death. Researchers can better determine rates of progression, response to treatment, and polymorphic differences among patients. Cancer patients may inquire about posthumous body donation for research to offer a personal contribution to research; however, there are barriers to recruiting for an RTD program. Physicians must reassure the patient that their treatment options and quality of care will not be compromised due (...)
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  6.  11
    "Liber Nicholay": la leyenda de Mahoma y el cardenal Nicolás.Fernando González Muñoz - 2004 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 25 (1):5-40.
    El presente trabajo ofrece una edición crítica, con traducción y estudio, del Liber Nycholay, un texto latino anónimo de procedencia italiana, probablemente romana, que puede datarse en la segunda mitad del siglo XIII. El Liber Nycholay presenta una curiosa versión de la leyenda de Mahoma, según la cual éste habría sido en origen un cardenal romano llamado Nicolás que, frustrado en sus ambiciones por acceder al papado, fundó una nueva religión a modo de venganza. El texto combina datos exactos sobre (...)
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  7.  3
    Alain Guy, in Memorian.Juan Fernando Ortega Muñoz - 1999 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 4:5-7.
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  8.  2
    Actualidad de la Teoría Agustiniana Del Conocimiento.Juan Fernando Ortega Muñoz - 1997 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 2:213-225.
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  9.  1
    La terapia génica ante el nuevo milenio.Fernando Larcher, Marcela Del Río, Marta García, Marta Muñoz, Pedro García Barreno & José L. Jorcano Noval - 2001 - Arbor 168 (662):255-272.
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  10. Vol. VII—1994.Jorge V. Arregui, José María Atencia, Antonio Caba, Antonio J. Diéguez Lucena, Chantal Maillard & Juan Fernando Ortega Muñoz - 1996 - Contrastes: Revista Interdisciplinar de Filosofía 1:378.
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  11. Anthropology and History: Elements Towards a Criticism of Modernity.Juan B. Fuentes & Fernando Munoz - 2008 - Pensamiento 64 (239):27-52.
     
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  12. El concepto trinitario del ser en S. Agustín y M.F. Sciacca.Juan Fernando Ortega Muñoz - 2008 - Filosofia Oggi 31 (121):95-110.
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  13. El entendimiento agente: Ibn Gabirol y Maimónides.Juan Fernando Ortega Muñoz - 2002 - Revista Española de Filosofía Medieval 9:63-80.
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  14. Persona y sociedad.Juan Fernando Ortega Muñoz - 2000 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 5:135-146.
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  15.  15
    Xavier Léon/Élie Halévy Correspondance (1891-1898).Xavier Léon, Élie Halévy & Perrine Simon-Nahum - 1993 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (1/2):3 - 58.
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  16.  16
    Las Ciencias y Sus Métodos. José Maria García Prada, Manuel González de Lafuente, José Luis Izquieta, José Antonio Lobo, Fernando Muñoz Box, Jésus Pascual Arranz.B. Salvat - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):411-412.
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  17. Autobiografías de Filósofos y Poetas: Jean-Jaques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Fernando Pessoa, León de Greiff.Cuartas Restrepo & Juan Manuel - 2004 - Editorial Universidad of Caldas.
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  18.  5
    HERNÁNDEZ MUÑOZ, Felipe G., GARCÍA ROMERO,Fernando, Demóstenes. Las cuatro Filípicas.Elisabete Cação - 2018 - Humanitas 71:121-123.
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  19.  3
    Constantino Robles García and Fernando Llamazares Rodríguez, Eds., Real Colegiata de San Isidoro: Relicario de la Monarquía Leonesa. León: Edilesa, 2007. Pp. 303; Color Frontispiece, Many Black-and-White and Color Figures, and Color Maps. [REVIEW]John Williams - 2009 - Speculum 84 (2):488-490.
  20. Reseña León Florido, Francisco y Rodamilans Ramos, Fernando. El problema de la resurrección y la vida futura en el siglo xiv.Jaime Laurence Bonilla Morales - 2018 - Franciscanum 60 (169):359.
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  21.  6
    A feast for the dead in Casablanca la bella by Fernando Vallejo.María Luisa Martínez Muñoz - 2017 - Alpha (Osorno) 45:201-216.
    Resumen: Casablanca la bella de Fernando Vallejo continúa el diálogo que el narrador sostiene con la muerte en sus textos anteriores. La novela evidencia y despliega las obsesiones del autor a partir de la compra y restauración de Casablanca, antigua casa ubicada en el barrio Laureles, Medellín, y cifra de un antiguo esplendor, ahora devastado y vencido por el paso del tiempo. La refacción de la casona constituye una empresa utópica que, aunque condenada al fracaso, trasciende el plano arquitectónico (...)
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  22.  48
    Muñoz-Alonso, Gemma, "Estructura, metodología y escritura del Trabajo de Fin de Máster.".Fernando Rampérez - 2012 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:272-273.
    An analysis of the notion of philosophy in Heidegger and Deleuze allows us to verify how both are taken to an aesthetic exposition, to a poetic conception of the language or the creativity, in order to characterize to the philosophy. The distance between both resides, however, in the dissatisfaction which inevitably they undergo the hopes of Heidegger when depositing them in the poetic thing, whereas Deleuze compares the philosophical task and aesthetic when consisting the both of sense production.
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  23.  4
    Fiesta de Difuntos En Casablanca la Bella de Fernando Vallejo.María Luisa Martínez Muñoz - 2017 - Alpha (Osorno) 45:201-216.
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  24. Adaptacion del derecho y la poesía a un mundo moderno por Fray Luis de León en el siglo XVI.Fernando Campo del Pozo - 1998 - Revista Agustiniana 39 (118):45-83.
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  25. Acerca de la población arabizada del Reino de León (siglos X y XI).Fernando Rodríguez Mediano - 1994 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 15 (2):465-472.
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  26. Fray Luis de León En la Senda Salmantina.Fernando E. Gómez Martín - 1995 - Naturaleza y Gracia: Revista Cuatrimestral de Ciencias Eclesiásticas 2:115-132.
  27. Guerra y Guerra. La Modernidad Apocalíptica de Thomas Müntzer a León Tolstói.Fernando Bayón - 2010 - Arbor 186 (745):965-979.
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  28. Educación, moral y cultura: tres facetas del pensamiento de Fernando Salmerón.León Olivé Morett - 1997 - Dianoia 43:235-244.
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  29.  7
    Basic Color Terms and Categories in Three Dialects of the Spanish Language: Interaction Between Cultural and Universal Factors.Julio Lillo, Fernando González-Perilli, Lilia Prado-León, Anna Melnikova, Leticia Álvaro, José A. Collado & Humberto Moreira - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  30.  11
    Cultural knowledge as a content of mapuche family education.Segundo Quintriqueo M., Daniel Quilaqueo R., Fernando Peña-Cortés & Gerardo Muñoz T. - 2015 - Alpha (Osorno) 40:131-146.
    El artículo tiene por objeto analizar la construcción del conocimiento mapuche según el discurso de kimches. Sostenemos que en la educación familiar existe un proceso de construcción de conocimientos propios como un sistema de saberes y contenidos educativos para la formación de personas. La metodología empleada es la investigación educativa. Los resultados parciales muestran una descripción acerca de la lógica de los conocimientos educativos propios, para contextualizar la enseñanza y el aprendizaje de las ciencias en el medio escolar, desde la (...)
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  31.  10
    Rostros de la Modernidad y de Su Crítica.Immanuel Kant, Arsenio Ginzo, Fernando Muñoz Martínez, Blanca Rodríguez López, Amán Rosales Rodríguez, Luis Alejandro Rossi, Pedro Fernández Liria & Karina P. Trilles Calvo - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 38:3.
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  32. Fondos de inversión éticos, ecológicos y socialmente responsables en Europa (1999-2007).Luis Ferruz Agudo, Isabel Marco Sanjuán & Fernando Muñoz Sánchez - 2009 - Aposta 41:4.
    The main objective of this piece of work is to reflect upon the evolution of the socially responsible mutual funds industry in Europe over the recent years. In order to do this, we shall analyse the evolution of the number of ethical funds offered, the growth of its assets, its size, the typology of commercialised funds, and the main companies included in its investment portfolios, showing the importance that socially responsible mutual funds are gaining in Europe over these first few (...)
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  33.  7
    Cultura, Civilización y Ultramodernidad: A propósito de Norbert Elias.Fernando Muñoz Martínez - 2005 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 38:63-85.
    The sociological work of Elias is studied, together with his characteristic outcast position, typical of judaism at the end of the century. From such judaic root stems the metapolitical approach observed in the process of civilization from the platform of a Human Genre already assume as formed and defined by the civilized conscience. The idea of a metapolitical (extraterritorial) platform is determined, and its possible historical and political efficiency. Finally, the work focuses on the limits of the civilization process, contrasting (...)
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  34. Conocimientos culturales como contenidos de la educación familiar mapuche.Segundo Quintriqueo M., Daniel Quilaqueo R., Fernando Peña-Cortés & Gerardo Muñoz T. - 2015 - Alpha (Osorno) 40:131-146.
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  35.  29
    The Aesthetics of Proportion in Hans van der Laan and Leon Battista Alberti.Tiziana Proietti - 2015 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 8 (2):183-199.
    This paper aims at presenting the work of Dutch architecture Hans van der Laan through a comparison with the Renaissance architect Leon Battista Alberti by stating the similarity of the role assigned to proportion in architectural design by both architects. In particular, the study will show how both Van der Laan and Alberti understood proportion and the perceptive and aesthetic values of proportioned forms as the result of an intellectual appreciation.
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  36.  20
    “Geografía Íntima” de Valparaíso En la Literatura de Carlos León.Alexis Candia-Cáceres - 2016 - HYBRIS: Revista de Filosofía 7 (1):163-182.
    Este artículo propone un estudio del imaginario urbano de Valparaíso en la producción literaria de Carlos León. Para esto, se analiza la “geografía íntima” de la ciudad en las Obras completas del escritor chileno, la que contra las visiones literarias tradicionales de la ciudad, permite comprender la construcción de un “país distinto”. Esta “geografía íntima” de Valparaíso está mediada tanto por el carácter autobiográfico de su literatura como por la elaboración de imágenes antitéticas que constituyen una identidad porteña heterogénea This (...)
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  37.  17
    The Signification of the Copula in Fernando de Enzinas’ Syncategoremata.Paloma Pérez-Ilzarbe - 2015 - Vivarium 53 (2-4):405-423.
    _ Source: _Volume 53, Issue 2-4, pp 405 - 423 This article deals with a brief _difficultas_ in the _Tractatus de compositione propositionis mentalis_ by Fernando de Enzinas: _qualiter copule significent tempus et an copule de presenti et preterito sint synonime_. A progressive determination of the signification of the copula is analysed: first, Enzinas defines his position about the principal syncategorematic signification of the copula; then, he analyses the sense of the consignification of time traditionally attributed to the copula. (...)
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  38.  11
    “Geografía Íntima” de Valparaíso En la Literatura de Carlos León. Candia-Cáceres - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:163-182.
    Este artículo propone un estudio del imaginario urbano de Valparaíso en la producción literaria de Carlos León. Para esto, se analiza la “geografía íntima” de la ciudad en las Obras completas del escritor chileno, la que contra las visiones literarias tradicionales de la ciudad, permite comprender la construcción de un “país distinto”. Esta “geografía íntima” de Valparaíso está mediada tanto por el carácter autobiográfico de su literatura como por la elaboración de imágenes antitéticas que constituyen una identidad porteña heterogénea This (...)
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  39.  10
    Socially Responsible Consumption: An Application in Colombia.Villa Castaño Lida Esperanza, Perdomo-Ortiz Jesús, Dueñas Ocampo Sebastián & Durán León William Fernando - 2016 - Business Ethics: A European Review 25 (4):460-481.
    This study constructs a measurement scale for Socially Responsible Consumption in the particular context of Colombia. It uses a mixed qualitative and quantitative methodological approach, beginning with four focus groups and ending with a quantitative validation exercise employing Exploratory Factor Analysis. The result is a Socially Responsible Consumption measurement scale consisting of four dimensions that reflect paradigms found in the existing literature. These are, however, expressed differently in Colombia. In particular, Socially Responsible Consumption involves consumer behavior that favors corporate social (...)
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  40.  11
    “Geografía Íntima” de Valparaíso En la Literatura de Carlos León.Alexis Candia-Cáceres - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7:163-182.
    Este artículo propone un estudio del imaginario urbano de Valparaíso en la producción literaria de Carlos León. Para esto, se analiza la “geografía íntima” de la ciudad en las Obras completas del escritor chileno, la que contra las visiones literarias tradicionales de la ciudad, permite comprender la construcción de un “país distinto”. Esta “geografía íntima” de Valparaíso está mediada tanto por el carácter autobiográfico de su literatura como por la elaboración de imágenes antitéticas que constituyen una identidad porteña heterogénea This (...)
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  41.  2
    Measuring Responsibility and Cooperation in Learning Teams in the University Setting: Validation of a Questionnaire.Benito León-del-Barco, Santiago Mendo-Lázaro, Elena Felipe-Castaño, Fernando Fajardo-Bullón & Damián Iglesias-Gallego - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  42.  10
    Los afectos y el modo de hacer filosofía inculturada.Fernando Ponce León - 2013 - Escritos 21 (47):343-367.
    Este artículo quiere investigar el lugar que tienen los afectos en el modo de hacer filosofía en América Latina. Para esto, la investigación se centra en las reflexiones de un grupo de filósofos que se autodenomina Equipo Jesuita de Reflexión Filosófica de América Latina, activo desde 1981. Utilizaré textos de su primera etapa cuando el equipo quiso expresamente reflexionar sobre una filosofía propia de América Latina, proyecto que denomina “filosofía inculturada”. Espero mostrar que las reflexiones de este grupo abordan tanto (...)
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  43.  11
    Leon Volovici, De la Iasi la Ierusalim si inapoi/ From Iasi to Jerusalem and Back.Catalin Vasile Bobb - 2008 - Journal for the Study of Religions and Ideologies 7 (19):253-254.
    LEON VOLOVICI, DE LA IAŞI LA IERUSALIM ŞI ÎNAPOI FROM IASI TO JERUSALEM AND BACK, BUCUREŞTI: EDITURA INSTITUTUL IDEEA EUROPEANĂ, 2007.
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  44.  11
    Modelación matemática en la valuación de opciones sobre acciones.Jhon Jairo León Salazar, Fernando Mesa & Pedro Pablo Cárdenas Alzate - forthcoming - Scientia.
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  45. Filosofía, poesía y religión según María Zambrano.Juan Fernando Ortega Muñoz - 2005 - Filosofia Oggi 28 (110):209-234.
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  46.  7
    Genetics and Genomics in Wildlife Studies: Implications for Ecology, Evolution, and Conservation Biology.Fernando Cruz, Adrian C. Brennan, Alejandro Gonzalez-Voyer, Violeta Muñoz-Fuentes, Muthukrishnan Eaaswarkhanth, Séverine Roques & F. Xavier Picó - 2012 - Bioessays 34 (3):245-246.
  47.  9
    Mística e angústia em Fernando Pessoa (Mystique and anguish in the work of Fernando Pessoa) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p93. [REVIEW]Alessandro Rodrigues Rocha - 2012 - Horizonte 10 (25):93-103.
    Os heterônimos do poeta português Fernando Pessoa constituem uma das mais fantásticas criações da poesia moderna. Através deles, fingindo-se um deles, o poeta apresenta-se múltiplo, como que habitado por várias pessoas, encerrando vários eus, num jogo literário em que entretanto não se identifica com nenhum deles. Sem desconsiderar a complexidade dessa criação literária, o artigo propõe-se a abordar alguns aspectos da obra do “Pessoa ele-mesmo”. Em certo sentido, Pessoa ele-mesmo é também um heterônimo. Poeta fingidor, nada nele é diretamente (...)
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  48. O direito entre O estado E o estado de direito: Revisitando a teoria do direito E do estado de león duguit.Ian Pimentel Gameiro - 2014 - Revista Fides 5 (1):158-174.
    O DIREITO ENTRE O ESTADO E O ESTADO DE DIREITO: REVISITANDO A TEORIA DO DIREITO E DO ESTADO DE LEÓN DUGUIT.
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  49.  4
    Quel rapport entre science et justice? - La leçon de Léon Bourgeois.Simon-Pierre Chevarie-Cossette - 2016 - In Daoust Marc-Kevin (ed.), Capitalisme, propriété et solidarité. Les Cahiers D'Ithaque.
    Le solidarisme de Léon Bourgeois constitue une tentative convaincante de surmonter l’opposition traditionnelle entre libertés individuelles et justice sociale. Bourgeois tente de relever ce défi en faisant appel aux nouvelles découvertes scientifiques en sociologie comme en biologie. En bref, l’observation de la nature nous montrerait que les humains sont en rapport de solidarité les uns avec les autres. De ce fait, on pourrait tirer un devoir de solidarité que l’État serait à même d’imposer aux individus. Fonder une théorie politique sur (...)
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  50.  3
    Crítica de libros.José A. Zamora, Antonio Casado da Rocha, Jorge Riechmann, Adrián Almazán, Carmen Madorrán Ayerra, Javier Romero Muñoz, Fernando Arribas Herguedas, Javier Cigüela Sola, Alfredo Saldaña Sagredo, Clara Navarro Ruiz, Cristopher Morales, Manuel Toscano, Roberto Navarrete Alonso & Ignacio Castro - 2016 - Isegoría 55:707.
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