Results for 'Flavio Del Santo'

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  1.  7
    Beyond Method: The Diatribe Between Feyerabend and Popper Over the Foundations of Quantum Mechanics.Flavio Del Santo - forthcoming - International Studies in the Philosophy of Science:1-18.
    Karl Popper and Paul Feyerabend were among the most influential philosophers of science of the twentieth century. Extensive studies have been dedicated to the development of their controversial rel...
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  2.  8
    An Unpublished Debate Brought to Light: Karl Popper's Enterprise Against the Logic of Quantum Mechanics.Flavio Del Santo - 2020 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 70:65-78.
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  3.  11
    Karl Popper's Forgotten Role in the Quantum Debate at the Edge Between Philosophy and Physics in 1950s and 1960s.Flavio Del Santo - 2019 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 67:78-88.
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  4.  18
    Comment on Healey’s “Quantum Theory and the Limits of Objectivity”.Veronika Baumann, Flavio Del Santo & Časlav Brukner - 2019 - Foundations of Physics 49 (7):741-749.
    In this comment we critically review an argument against the existence of objective physical outcomes, recently proposed by Healey [1]. We show that his gedankenexperiment, based on a combination of “Wigner’s friend” scenarios and Bell’s inequalities, suffers from the main criticism, that the computed correlation functions entering the Bell’s inequality are in principle experimentally inaccessible, and hence the author’s claim is in principle not testable. We discuss perspectives for fixing that by adapting the proposed protocol and show that this, however, (...)
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  5.  9
    The Origins of the Research on the Foundations of Quantum Mechanics in Italy During the 1970s.Angelo Baracca, Silvio Bergia & Flavio Del Santo - 2017 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 57:66-79.
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  6.  7
    Demolishing Prejudices to Get to the Foundations: A Criterion of Demarcation for Fundamentality.Flavio Del Santo & Chiara Cardelli - 2020 - Foundations of Science 25 (3):827-843.
    In this paper, we reject commonly accepted views on fundamentality in science, either based on bottom-up construction or top-down reduction to isolate the alleged fundamental entities. We do not introduce any new scientific methodology, but rather describe the current scientific methodology and show how it entails an inherent search for foundations of science. This is achieved by phrasing metaphysical assumptions into falsifiable statements and define as fundamental those that survive empirical tests. The ones that are falsified are rejected, and the (...)
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  7. Discurso Del santo padre.Theophillus Solarium - 1947 - Philosophia (Misc.) 9:147.
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  8.  24
    Passione del santo martire milanese Arialdo.Cesare Pasini - 1996 - Augustinianum 36 (1):286-290.
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  9.  1
    La Filosofia Nello Studio Francescano Del Santo a Padova.Antonino Poppi - 1989 - Ass. Centro Studi Antoniani.
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  10.  1
    La corona de España y la Semana Santa de Sevilla: Alfonso XII y la procesión del Santo Entierro de 1877. Devoción, monarquía y sentimiento.José Gámez Martín - 2020 - Isidorianum 25 (50):385-424.
    En los últimos años de la Edad Moderna y ya a lo largo de toda la Contemporánea, la celebración de la Semana Santa de Sevilla se convierte en la gran fiesta religiosa de la urbe hispalense. En el siglo XIX el establecimiento de la corte de los Montpensier a orillas del Guadalquivir convierte bajo la égida de los duques tanto a la ciudad como a su fiesta pasional en acontecimientos turísticos de amplitud genuinamente europea e internacional. En el encuadre de (...)
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  11.  52
    Problemi E Figure Della Scuola Scotista Del Santo: Studies by Beniamino Costa and Others. [REVIEW]M. Joseph Costelloe - 1969 - Modern Schoolman 46 (4):384-385.
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  12.  44
    Clara Fernández-Ladreda, Javier Martínez de Aguirre, and Carlos J. Martínez Álava, El arte románico en Navarra. 2nd rev. ed. (Arte, 37.) Pamplona: Gobierno de Navarra, Departamento de Cultura y Turismo, Institución Príncipe de Viana, 2004. Pp. 466; many color figures. Distributed by Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra, c/ Navas de Tolosa, 21, 31002 Pamplona, Spain.Javier Martínez de Aguirre and Leopoldo Gil Cornet, Torres del Río, Iglesia del Santo Sepulcro. (Panorama, 34.) Pamplona: Gobierno de Navarra, Departamento de Cultura y Turismo, Institución Príncipe de Viana, 2004. Paper. Pp. 106; black-and-white and color figures. Distributed by Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra, c/ Navas de Tolosa, 21, 31002 Pamplona, Spain. [REVIEW]Eileen McKiernan González - 2006 - Speculum 81 (4):1185-1188.
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  13.  3
    Reflexiones en torno al capítulo quinto de la encíclica del Santo Padre Francisco Laudatio sí'.Fernando Chica Arellano - 2016 - Salmanticensis 63 (3):389-412.
    Este artículo es una reflexión acerca del capítulo quinto de la encíclica Laudato si’ del Papa Francisco. En primer lugar se argumenta la legitimidad del Papa para hacer propuestas políticas, sociales y económicas. A continuación se analizan cuatro principios básicos para estas propuestas: el tiempo es superior al espacio, la unidad es superior al conflicto, la realidad es superior a la idea, y el todo es superior a la parte, tomando también como referencia las encíclicas Lumen fidei y Evangelii gaudium. (...)
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  14.  17
    FRASCHINI, Alfredo , BLANCH, Carlos Andrés y CORNAVACA, Ramón Gregorio de Nisa. Sermones. Discurso sobre los difuntos/Juan Escoto Eriúgena. Homilía sobre el Prólogo del Santo Evangelio de Juan Colección Estudios Sociales y Humanidades, EdiUNS Bahía Blanca, 2016, 214 págs. ISBN 978-987-655-092-5. [REVIEW]Paola Druille - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):169-173.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  15.  16
    La filosofia nello Studio francescano del Santo a Padova, and: Introduzione all'aristotelismo padovano.Edward P. Mahoney - 1993 - Journal of the History of Philosophy 31 (3):463-464.
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  16. La noción Del esse en Los primeros escritos de santo Tomás de aquino.Escritos de Santo Tomás de Aquino - 1996 - Sapientia 199:59.
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  17.  5
    Smembrare il corpo del re е moltiplicare le reliquie del santo: il caso di Luigi IX di Francia.Vinni Lucherini - 2014 - Convivium 1 (1):88-101.
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  18.  8
    Tipificación del "otro" en el espaciamiento cognitivo de la modernidad líquida según Zygmunt Bauman.Flavio Borghi - 2007 - Astrolabio: Nueva Época 4.
    Tipificación del "otro" en el espaciamiento cognitivo de la modernidad líquida según Zygmunt Bauman.
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  19. San Agustín y Santo Tomás: la ley y los mandamientos, criterios objetivos que emanan del autor.Juan José Pérez-Soba Diez del Corral - 2010 - Revista Agustiniana 51 (155):427-496.
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  20. Metafisica del ser y de la Vida en Santo Tomas.Francesc Torralba Rosello - forthcoming - Revista Española de Filosofía Medieval.
    En este trabajo vamos a estudiar el significado del termino "ser" y del termino "vida" en los textos de Santo Tomas de Aquino. Vamos a tratar de descifrar el contenido semantico de estos vocablos y poner de relieve la relacion significativa entre ambos. Que es el ser? Que es la vida? Que vinculo existe entre ser y vida? Que es primero desde el punto de vista ontologico? Que es mas perfecto? Estas son algunas de las cuestiones que planteamos en (...)
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  21. Actas Del Congreso "la Síntesis de Santo Tomás de Aquino": Barcelona, 12-14 de Septiembre de 2002.Petit Sullá, José María, Romero Baró & José Ma (eds.) - 2004 - Universitat de Barcelona.
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  22.  3
    On the Impact of Interpretability Methods in Active Image Augmentation Method.Flávio Arthur Oliveira Santos, Cleber Zanchettin, Leonardo Nogueira Matos & Paulo Novais - 2022 - Logic Journal of the IGPL 30 (4):611-621.
    Robustness is a significant constraint in machine learning models. The performance of the algorithms must not deteriorate when training and testing with slightly different data. Deep neural network models achieve awe-inspiring results in a wide range of applications of computer vision. Still, in the presence of noise or region occlusion, some models exhibit inaccurate performance even with data handled in training. Besides, some experiments suggest deep learning models sometimes use incorrect parts of the input information to perform inference. Active image (...)
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  23.  56
    Santo Tomás, Chesterton y la civilización del amor Palabras de apertura. Boyd & Velasco-Su - 2009 - The Chesterton Review En Español 3 (1):25-34.
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  24. Santo Tomás de Aquino: "Del gobierno de los príncipes".Mauricio Beuchot - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:101-108.
    En el presente artículo trato de exponer las principales ideas de Tomás de Aquino en su obra Del gobierno de los príncipes, relacionándolas con la filosofía política contemporánea. Entre las ideas defendidas por Tomás de Aquino que guardan relación con nuestra cultura, señalamos las siguientes: la idea de bien común, presente en la filosofía comunitarista; la idea de justicia distributiva, de John Rawls y Amartya Sen, y la idea de Estado justo, no sólo legítimo.
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  25. Santo tomás y la doctrina de la determinación del derecho. Análisis de los textos tomistas.Sebastián Contreras - 2013 - Ciencia Tomista 140 (450):83-122.
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  26. Santo Tomás de Aquino: "Del gobierno de los príncipes".Mauricio Beuchot Puente - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:101-108.
    En el presente artículo trato de exponer las principales ideas de Tomás de Aquino en su obra Del gobierno de los príncipes, relacionándolas con la filosofía política contemporánea. Entre las ideas defendidas por Tomás de Aquino que guardan relación con nuestra cultura, señalamos las siguientes: la idea de bien común, presente en la filosofía comunitarista; la idea de justicia distributiva, de John Rawls y Amartya Sen, y la idea de Estado justo, no sólo legítimo.
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  27. Una Epistemología Del Sur: La Reinvención Del Conocimiento y la Emancipación Social.Boaventura de Sousa Santos - 2009 - Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso).
    Un discurso sobre las ciencias -- Hacia una epistemología de la ceguera : por qué razón las nuevas formas de "adecuación ceremonial" no regulan ni emancipan? -- Hacia una sociología de las ausencias y una sociología de las emergencias -- Más allá del pensamiento abismal : de las líneas globales a una ecología de saberes -- El fin de los descubrimientos imperiales -- Nuestra América : reinventando un paradigma subalterno de reconocimiento y redistribución -- Entre Próspero y Caliban : colonialismo, (...)
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  28. Memoria del sí y educación del otro: El autoconocimiento como fuente de la actividad educativa en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino.Enrique Martínez - 2001 - Revista Española de Filosofía Medieval 8:83-94.
    El conocimiento y la enseñanza de la verdad están profundamente arraigados en la autoconciencia, y así ha sido reconocido en numerosos momentos de la historia de la Filosofía y la Teología desde que fuera grabada en el templo de Apolo, en Delfos, la exhortación Conócete a ti mismo. En este estudio se intenta mostrar la estrecha vinculación entre la autoconciencia y el orden docente en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino, quien no sólo destaca por su doctrina acerca (...)
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  29. Anatomía Del Placer Lúdico En Santo Tomás de Aquino.Piotr Roszak - 2013 - Pensamiento y Cultura 16 (2):50-71.
    El artículo hace el análisis del vocabulario lúdico utilizado en los escritos de Tomás de Aquino, que permite descubrir una “hermenéutica del buen humor” que caracteriza su manera de pensar sobre el ser humano. El objetivo del estudio consiste en sondear la base filosófica tomista de lo lúdico, destacando su contexto antropológico , epistemológico y ético. En este marco, aparece en el pensamiento del Aquinate una “racionalidad lúdica”, que percibe lo lúdico como dirigibile, y que, además, a través del placer (...)
     
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  30.  53
    Chesterton, Santo Tomás y la civilización del amor.Dermot Quinn - 2009 - The Chesterton Review En Español 3 (1):69-78.
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  31.  1
    José Santos-Herzeg. La Tiranía del Paper. De la Mercantilización a la Normalización de las Textualidades. S/l: Ediciones UACH. 2020. [REVIEW]Hans Frex Aguirre - 2021 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 2 (53):357-359.
    El encuentro de una concepción desinteresada de la filosofía y un contexto moderno de producción capitalista produce una extrañeza desconcertante que contradice el espíritu de la primera, dedicada al conocimiento trascedente y ajeno a las preocupaciones mundanas del mercado...
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  32. Santo tomas de Aquino en el magisterio de la Iglesia: Recepción y crítica del tomismo en el pensamiento contemporáneo.Ge Ponferrada - 1998 - Sapientia 53 (203):3-13.
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  33.  13
    Presentación del libro Tiempo de oscuridad. Diálogos con Hannah Arendt de Marcos García de la Huerta y María José López.José Santos Herceg - 2019 - Revista de Filosofía 75:57-63.
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  34.  11
    Santos J. and Arango H.. La operación puente en las álgebras de Boole. Actas de las X jornadas, Unión Matemática Argentina, Instituto de Matemáticas, Universidad Nacional del Sur, Bahía Blanca 1957, pp. 25–28. [REVIEW]Florencio G. Asenjo - 1969 - Journal of Symbolic Logic 34 (3):512-512.
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  35.  1
    Singularidad del proceso de canonización de Fernando III el Santo.Ulpiano Pacho Sardón - 2020 - Isidorianum 24 (47-48):227-252.
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  36. Metafísica Del Ser y de la Vida En Santo Tomás.Francesc Torralba Roselló - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:239-250.
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  37. Epistemologías del sur.Boaventura De Sousa Santos - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (54):17-39.
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  38.  24
    Hugo Brandenburg/József Pál , Santo Stefano Rotondo in Roma: archeologia, storia dell'arte, restauro. Atti del convegno internazionale, Roma 10–13 ottobre 1996. [REVIEW]Thomas Steppan - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (1):189-194.
    Das in Zusammenarbeit der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster und der Ungarischen Akademie in Rom im Oktober 1996 durchgeführte internationale Symposium war den Forschungen der letzten Jahrzehnte zu S. Stefano Rotondo in Rom gewidmet. Der daraufhin publizierte Tagungsband präsentiert neben den Ergebnissen der Bauuntersuchung der frühchristlichen Kirche Beobachtungen zu Materialverwendung und Bautechnik, Beiträge zur Ausstattung des Baus und deren Restaurierung, sowie kunsthistorische Studien zur neuzeitlichen Malerei und Plastik und historische Abhandlungen zur spätmittelalterlichen und neuzeitlichen Nutzungsgeschichte und zum spezifischen Verhältnis der Ungarn zu (...)
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  39.  18
    La gestión del aprendizaje. Algunas preguntas y respuestas sobre en relación con el desarrollo del pensamiento en los estudiantes.Santos Soubal Caballero - 2008 - Polis 21.
    La gestión del aprendizaje es una obra que refleja el quehacer educacional de los educadores que tienen la responsabilidad de formar al ser humano en la sociedad del conocimiento, bajo la óptica de la educación críti-reflexiva que permita al humano insertarse en la sociedad eficientemente. La condición cambiante del mundo contemporáneo hace que el concepto de aprendizaje tome una dimensión más amplia y que se maneje en función del cambio en el significado de la experiencia, para que puedan desarrollarse los (...)
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  40. La Categorizacion Metafisica Del Derecho Segun.Santo Tomas - 1982 - Sapientia 143:11.
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  41. Santo Domingo: IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. Su «status» teológico y el valor magisterial de su documento conclusivo.A. Antón - 1992 - Gregorianum 73 (3):437-467.
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  42.  13
    Narciso Santos Yanguas: El ejército y la romanización de Galicia: conquista y anexión del Noroeste de la Península Ibérica. Pp. 306; 20 illustrations + 42 maps. Oviedo: Universidad de Oviedo, 1988. Paper. [REVIEW]J. M. Alonso-núñez - 1990 - The Classical Review 40 (2):510-510.
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  43.  39
    Santos Patronos En Los Andes: Imagen, Símbolo Y Ritual En Las Fiestas Religiosas Del Mundo Andino Colonial.Alberto Díaz Araya, Luis Galdames Rosas & Wilson Muñoz Henríquez - 2012 - Alpha (Osorno) 35:23-39.
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  44.  37
    Narciso Santos Yanguas: El ejército y la romanización de Galicia: conquista y anexión del Noroeste de la Península Ibérica. Pp. 306; 20 illustrations + 42 maps. Oviedo: Universidad de Oviedo, 1988. Paper. [REVIEW]J. M. Alonso-Núñez - 1990 - The Classical Review 40 (02):510-.
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  45. El discurso político mediado por ordenadores: Análisis del discurso en las cuentas del presidente Juan Manuel Santos y del ex presidente Álvaro Uribe Vélez en la red social digital Twitter.Laura María López Urrea, Julián Enrique Páez Valdez & Arlex Darwin Cuellar Rodríguez - 2016 - Revista Nexus Comunicación 19:110.
    Este artículo es un acercamiento a la dinámica y al cambio que se presenta en el discurso político a raíz de la aparición de un nuevo concepto: el discurso mediado por ordenadores, el cual surgió gracias al avance tecnológico y a la aparición de la web 2.0. El presente estudio analiza la construcción semántica y sintáctica de los mensajes publicados en la red social digital twitter del presidente de la república de Colombia, Juan Manuel Santos Calderón y del ex presidente (...)
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  46. La des-sublimación de la Dama.Ramón del Castillo Santos - 2008 - A Parte Rei 56:14.
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  47. Naturaleza del conocimiento humano. El significado de la abstraccion en Santo Tomas (I)-(Continuara).On Derisi - 1989 - Sapientia 44 (171):5-10.
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  48. Naturaleza del conocimiento humano. El significado de la abstracción en Santo Tomás.Octavio N. Derisi - 1989 - Sapientia 44 (172):83.
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  49. Naturaleza del conocimiento humano. El significado de la abstracción en Santo Tom's.Octavio N. Derisi - 1989 - Sapientia 44 (73):163.
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  50. Naturaleza del conocimiento humano. El significado de la abstracción en Santo Tomás.Octavio N. Derisi - 1989 - Sapientia 44 (74):243.
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