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  1. Questions sur la phénoménologie de l'image de Husserl.Florence Caeymaex - 1996 - Recherches Husserliennes 6:5-24.
     
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  2.  9
    Sartre, Merleau-Ponty, Bergson: les phénoménologies existentialistes et leur heritage bergsonien.Florence Caeymaex - 2005 - New York: Georg Olms.
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  3. La Critique de la Raison dialectique: une phénoménologie de la praxis?Florence Caeymaex - 2009 - Alter: revue de phénoménologie 17.
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  4.  41
    Les enjeux ethiques de l'existentialisme sartrien.Florence Caeymaex - 2006 - PhaenEx 1 (1):14-35.
    L’inaboutissement de la Morale peut-il être envisagé, positivement, comme un point fondamental de l’existentialisme sartrien, et plus précisément comme l’accomplissement de celui-ci dans sa dimension (ou signification) éthique ? Cette question nous est suggérée par une lecture de la philosophie sartrienne à partir de quelques éléments d’histoire de la pensée proposés par Michel Foucault et elle n’est paradoxale qu’en apparence : la réflexion morale de Sartre trouve à s’éclairer de la distinction -- pensée par Foucault dans ses recherches sur la (...)
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  5.  14
    La fiction du Soi entre liberté et mauvaise foi. L'imaginaire dans L'Etre et le Néant.Florence Caeymaex - 1998 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 16:73-82.
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  6.  41
    The Comprehensive Meaning of Life in Bergson.Florence Caeymaex - 2013 - In Scott M. Campbell & Paul W. Bruno (eds.), The Science, Politics, and Ontology of Life-Philosophy. New York: Bloomsbury Academic. pp. 47.
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  7. Vie et praxis : le statut de l?organisme dans la Critique de la Raison dialectique.Florence Caeymaex - 2010 - Bulletin d'Analyse Phénoménologique (2: La nature vivante (Actes n° 2).
    « Tout se découvre dans le besoin [?] le besoin institue la première contradiction [?] avec l?organisme [?] le temps dialectique est entré dans l?être puisque l?être vivant ne peut persévérer qu?en se renouvelant » 1 . Dans la Critique de la Raison dialectique , besoin et organisme constituent les points de départ de l?exposition sartrienne de la praxis individuelle et donc, par suite, de l?exposition de la praxis historique concrète, saisie avec toutes ses déterminations. Or ce point de départ, (...)
     
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  8. Rencontre avec Françoise Dastur autour de" La phénoménologie en questions".Françoise Dastur, Arnaud Dewalque, Florence Caeymaex, Grégory Cormann, Sébastien Laoureux, Bruno Leclercq, Julien Pieron & Denis Seron - 2006 - Alter: revue de phénoménologie 14.
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