Results for 'Fr��d��rick Guillaume Dufour'

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  1. Commentaire sur le Livre des Prédicables de Porphyre, précédé du Proême du Commentaire sur les livres de l'art logique.Guillaume D'occam, Louis Valcke & Roland Galibois - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):92-94.
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  2. Somme de logique.Guillaume D'ockham & Joël Biard - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (4):533-533.
  3. Tractatus de prinoipiis theologiae.Guillaume D'occam & L. Baudry - 1938 - Revue de Métaphysique et de Morale 45 (1):11-12.
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  4. Recensions et notices.Guillaume de Vaulx D’Arcy, Álvaro Fernández Fernández, Élisabeth Boncour & Étienne Fouilloux - 2022 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 2:339-352.
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  5.  27
    Le Marxisme politique et ses débats.Frédérick-Guillaume Dufour, Jonathan Martineau & Ellen Meiksins Wood - 2011 - Actuel Marx 50 (2):98-118.
    E. M. Wood, one of the main figures of political Marxism, is interviewed by Frédérick-Guillaume Dufour and Jonathan Martineau and discusses the different directions of her work. The main questions she is asked concern : her relationship to Marx ; her specific approach to history and how it differs from other Marx-inspired types of analysis ; the situation of contemporary capitalism ; the dead ends of intellectual debates in recent years and the challenges of the current political situation.
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  6.  17
    Guillaume Stégen: L'unité Et la Clarté des Épîtres d'Horace. Étude Sur Sept Pièces du Premier Livre (4, 6, 7, 9, 13, 14, 16). Pp. 104. Namur: Wesmael-Charlier, 1963. Paper, 159 B.Fr. [REVIEW]O. A. W. Dilke - 1964 - The Classical Review 14 (02):220-221.
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  7. L'Essentialisme de Guillaume d'Ockham.Roques Magali - 2016 - Paris: Vrin.
    English summary: This book attests that a study on the history of philosophy has its place in contemporary debates. This book attempts to reconstruct William of Ockham's position on the nature and function of real definitions in order to show that nominalism does not oblige a particular position on essences. French description: Guillaume d'Ockham, defenseur bien connu du nominalisme, a manifeste un interet soutenu pour les definitions reelles. Cet ouvrage s'efforce de reconstruire sa position sur la nature et la (...)
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  8.  10
    Sur le statut épistémologique de l'hypothèse d'efficience des marchés.Guillaume Vuillemey - 2013 - Revue de Philosophie Économique 2 (2):93-118.
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  9.  24
    La sociologie historique de la théorie des relations sociales de propriété.Sébastien Rioux & Frédérick Guillaume Dufour - 2008 - Actuel Marx 43 (1):126-139.
    The theory of social property relations and its historical sociology The theory of social property relations represents an important breakthrough in the renewal of Marxian historical sociology. Rooted in a specific reinterpretation of the transition from feudalism to capitalism grounded in a comparative history of social property regimes, the theory renews historical materialism through a deep historical, relational and geopolitical understanding of history. It offers an important epistemological shift in our understanding of historical change. At the core of the theory (...)
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  10.  21
    Intuition et abstraction Guillaume D'Ockham Textes introduits, traduits et annotés par David Piché Collection «Translatio. Philosophies médiévales” Paris, Vrin, 2005, 267 p. [REVIEW]Ernesto Perini-Santos - 2007 - Dialogue 46 (2):377.
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  11.  1
    Les Principes de la Connaissance Naturelle d'Alfred North Whitehead =.Guillaume Durand & Michel Weber (eds.) - 2007 - Ontos.
    The fourth international "Chromatiques whiteheadiennes" conference was devoted to the philosophy of the natural sciences that is characteristic of Whitehead's "London Epoch". COntinuing the efforts of the Liège and Louvain-la-Neuve meetings, the conference focused on An Enquiry Concerning the Principles of Natural Knowledge which constitutes Whitehead's pioneering work in the field. ALl its main traits -starting with the Method of Extensiveion- are here questioned anew.
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  12. Bulletin d'exégèse du Nouveau Testament: l'évangile de Jean.X. Leon-Dufour - 1987 - Recherches de Science Religieuse 75 (1):77-96.
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  13. Logiques d'engagement et logiques de rétribution au sein de l'écologisme français: Nouvelles évaluations, nouveaux programmes en science sociale.Guillaume Sainteny - 1999 - Cahiers Internationaux de Sociologie 106:175-200.
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  14.  12
    Guillaume de Machaut: Art Poetique/Art D'Amour.Dennis Oliver - 1972 - Substance 2 (4):45.
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  15.  24
    Guillaume d'Ockham; Défense de l'Empire. Par G. de Lagarde. Paris et Louvain, Éditions Nauwelaerts, 1962: Pp. xi, 269. FB. 260. [REVIEW]W. E. L. Smith - 1963 - Dialogue 2 (2):232-234.
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  16. Guillaume d'Occam : sa vie, ses œuvres, ses idées sociales et politiques. T. I : L'homme et les œuvres.Léon Baudry - 1951 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 141:595-598.
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  17. Guillaume d'Occam Sa Vie, Ses Œvres, Ses Idées Sociales Et Politiques.Léon Baudry - 1949 - J. Vrin.
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  18. Guillaume d'Ockham Logique Et Philosophie.Joël Biard - 1997 - Presses Universitaires de France - PUF.
    G. d'Ockham (1285-1347) instaure un rapport inédit entre l'analyse logique du langage, la théorie de la connaissance et les sciences du réel, physique, théologie. Il contribue à élaborer à la fin du Moyen Age, une nouvelle façon de penser et de faire de la philosophie.
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  19. Guillaume d'Occam, critique des preuves scotistes de l'unicité de Dieu.L. Baudry - 1953 - Archives d'Histoire Doctrinale Et Littéraire du Moyen Âge 20.
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  20. Guillaume d'Ockham et la" Prima redactio" de son Commentaire sur les Sentences,'.C. K. Brampton - 1961 - Revue d'Histoire Ecclésiastique 56:470-6.
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  21.  22
    GUILLAUME D'OCCAM, Commentaire sur le livre des prédicables de Porphyre, précédé du Proême du commentaire sur les livres de l'art logique.Yvan Pelletier - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (3):319-320.
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  22. Guillaume d'Ockham, les connotatifs et le langage mental.Claude Panaccio - 2000 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 11:297.
    Il problema discusso dall'A. è se il linguaggio mentale, in Ockham, comprenda termini connotativi semplici. La risposta positiva, che l'A. difende, contrasta con la tesi sostenuta da P.V. Spade, Ockham's Distinctions Between Absolute and Connotative Terms «Vivarium» 13 55-76, e generalmente accolta. La prima parte dello studio richiama la distinzione tra categoremi assoluti e connotativi, la seconda è centrata sulla connotazione nel linguaggio mentale, la terza sulla sinonimia nella definizione nominale e nel linguaggio mentale, l'ultima sulle proposizioni esponibili.
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  23.  8
    Eléments d’un manuel de sophismes économiques.Guillaume Tusseau - 2010 - Revue D’Études Benthamiennes 7.
    Le manuel de sophismes politiques de Bentham se fixait pour objectif de dénoncer un certain nombre de raisonnements fallacieux destinés à entraver les propositions de réforme politique. Il définissait ainsi comme sophisme « tout argument avancé ou tout sujet de discussion suggéré afin de, ou avec la probabilité de produire l’effet de tromper ou de causer quelque opinion erronée susceptible d’être admise par toute personne dont l’esprit a pu se trouver mis en présence de cet argument ». Si Ben..
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  24.  43
    Aristotle's Rhetoric in the Budé Series Aristote, Rhétorique. Tome Premier (Livre I). Par Médéric Dufour. Pp. 215. Paris: 'Les Belles Lettres,' 1932. Paper, 20 Fr. [REVIEW]J. D. Denniston - 1932 - The Classical Review 46 (04):165-.
  25. La génération du Baby Boom et les Baby Busters: une étude.Jacques Hamel, S. Dufour & D. Fortin - 1995 - Cahiers Internationaux de Sociologie 47:277-300.
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  26. Guillaume d'Ockham, Logique et philosophie, « Philosophies ».Joël Biard - 1998 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (1):108-109.
  27.  2
    Les Mots, les Concepts Et les Choses la Sémantique de Guillaume d'Occam Et le Nominalisme D'Aujourd'hui.Claude Panaccio - 1992 - Montréal : Bellarmin ; Paris : Vrin.
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  28.  8
    Le concept d'adaptation : polysémie interdisciplinaire et implication pour les changements climatiques.Guillaume Simonet - 2009 - Natures Sciences Sociétés 17 (4):392-401.
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  29.  25
    Guillaume d'Occam et la sémantique des concepts : Réponses à Elizabeth Karger et à Cyrille Michon.Claude Panaccio - 1994 - Philosophiques 21 (2):599-605.
  30.  24
    Sur la possibilité d’un doute hyperbolique en phénoménologie : Essai sur l’anti-cartésianisme de Claude Romano.Guillaume St-Laurent - 2015 - Laval Théologique et Philosophique 71 (2):285-303.
    Guillaume St-Laurent | : Dans ses récentes méditations philosophiques, Claude Romano soutient non seulement que la phénoménologie ne devrait plus être cartésienne, mais qu’elle ne peut plus l’être, car un doute universel serait lui-même foncièrement absurde du point de vue phénoménologique. L’objectif du présent essai est de contester qu’une telle réfutation phénoménologique du cartésianisme soit possible. En ce sens, nous soutiendrons que les arguments anti-sceptiques de Romano s’avèrent insuffisants parce que le doute hyperbolique est une possibilité de pensée qui, (...)
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  31. Guillaume d'Ockham, logique et philosophie.Joël Biard - 1999 - Revue de Métaphysique et de Morale 2:283-285.
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  32.  8
    Dédicace d'une édition de Raymond Jordan à Guillaume Briçonnet (1521).Michel Veissière - 1996 - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance 58 (1):141-149.
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  33. La théorie kantienne de l'expérience, coll. « Passages ».Hermann Cohen, Éric Dufour, Julien Servois & D'Éric Dufour - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (4):481-482.
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  34.  29
    Mopping Up Operations A. Bouvet, J.-C. Richard(Edd., Trans.): Pseudo-César , Guerre d'Afrique (Collection des Universités de France Publiée Sous le Patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. Lxv + 143, Map. Paris: Les Belles Lettres, 1997. Cased, Frs. 295. ISBN: 2-251-01399-7. N. Diouron (Ed., Trans.): Pseudo–César , Guerre d'Espagne (Collection des Universités de France Publiée Sous le Patronage de l'Association Guillaume Budé). Pp. Cix + 196, Maps. Paris: Les Belles Lettres, 1999. Cased. ISBN: 2-251-01413-. [REVIEW]Peter K. Marshall - 2001 - The Classical Review 51 (01):49-.
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  35.  6
    Épigénétique : les écueils d’une transposition du biologique au social.Guillaume Pelletier - 2019 - Dialogue 58 (1):1-26.
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  36.  20
    D'une conjoncture l'autre: Guattari et Deleuze après-coup.Guillaume Sibertin-Blanc - 2012 - Actuel Marx 52 (2):28-47.
    From One Historic Situation to Another: Deleuze and Guattari and their Aftermath This text addresses some difficulties encountered reading Deleuze and Guattari “in situation”, in order to suggest a “symptomal reading” of their historico-conceptual moment. It first reexamines the distinction between a “history of revolutions” and “revolutionary-becoming”, in order to explain the meaning of the latter in connection with the Deleuzian concept of event and in the context of the historical sequence which demanded this new concept. The concept of event (...)
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  37.  11
    De L’attrait d’une lecture Non Classique Des Auteurs Classiques. Luca Parisoli et La Redecouverte de la Philosophie Normative de Jean Duns Scot.Guillaume Tusseau - 2008 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 21 (2):169-173.
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  38. Esquisse d'Une Contribution à la Critique de l'Économie des Savoirs.Guillaume Sibertin-Blanc - 2009 - Le Clou Dans le Fer.
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  39.  16
    Jocelyn Groisard, Alexandre d’Aphrodise. Sur la mixtion et la croissance . Texte établi, traduit et commenté. Paris, Société d’Édition Les Belles Lettres , 2013, cxciv-148 p.Jocelyn Groisard, Alexandre d’Aphrodise. Sur la mixtion et la croissance . Texte établi, traduit et commenté. Paris, Société d’Édition Les Belles Lettres , 2013, cxciv-148 p. [REVIEW]Richard Dufour - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (3):646-649.
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  40.  6
    Expertises judiciaires et conflits d’intérêt.Guillaume Visseaux & Renaud Clément - 2013 - Médecine et Droit 2013 (119):36-43.
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  41.  16
    THÉMISTIUS. — Commentaire Sur le Traité de l''me d'Aristote. Traduction de Guillaume de Moerbeke. Édition Critique Et Étude Sur l'Utilisation du Commentaire Dans l'Oeuvre de Saint Thomas, Par G. Verbeke. Xcviii — 322 P., Broché. Coll. Corpus Latinum Commentariorum in Aristotelem Graecorum. Édit. Béatrice-Nauwelærts, 10, Rue de l'Abbaye, Paris , 1957. Prix : 450 Fr.B. [REVIEW]Stanislas Cantin - 1956 - Laval Théologique et Philosophique 12 (2):251.
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  42.  10
    La logique d'un texte médiéval: Guillaume d’Auxerre et la question du possible.Jean-Luc Solère - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):250-293.
    The problem of the limitations of or conditions for God's power was one of the most fruitful topics in medieval discussions. While debating it, medieval thinkers came to redefine the concept of the "possible." William of Auxerre's disputed questions offer an example of critical reexamination of Aristotle's conception of possibility. Parallel to the account of William's views on the topic, the article provides (from a formal point of view, so to speak) an analysis of the sequence and formulation of the (...)
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  43. Autour de Guillaume d'Auvergne (+1249).Franco Morenzoni & Jean-Yves Tilliette (eds.) - 2005 - Brepols Publishers.
    Autour de la figure de Guillaume d'Auvergne, évêque de Paris de 1228 à 1249, les auteurs analysent les crises intellectuelles et institutionnelles qui ont secoué l'université à cette époque. Proche de la cour de Saint Louis et des ordres mendiants, détracteur du Talmud, l'évêque a laissé une oeuvre importante mais peu étudiée.
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  44.  22
    ASYMÉTRIES: Thomas d'Aquin et Guillaume d'Occam précurseurs de Frege.Cyrille Michon - 1996 - Les Etudes Philosophiques 3:307-321.
    La « théorie des deux noms », qui assigne la même fonction sémantique au sujet et au prédicat, est souvent considérée comme caractéristique de l'analyse occamiste de la prédication, et du nominalisme en général. On l'oppose à la doctrine de l'asymétrie du sujet et du prédicat, telle qu'elle a été formulée par Frege, et qui paraît caractéristique d'une forme de réalisme, ainsi qu'en témoignent Frege lui-même et les versions préfrégéennes de cette doctrine chez les Médiévaux, comme Thomas d'Aquin. L'examen des (...)
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  45.  24
    L'intentionnalité dans la Théorie de la science de Bolzano. Éléments d'une reconstruction.Guillaume Fréchette - 2014 - Methodos 14.
    Dans la réception de Bolzano, et probablement depuis les Prolégomènes de Husserl, on insiste généralement sur le fait que la Théorie de la science (1837) de Bolzano vise à développer une théorie des représentations et des propositions qui fait de celles-ci des entités logiques de plein droit, indépendantes des actes de pensée, et seules porteuses des propriétés dont traite la logique (vérité, fausseté, objectualité, etc.) L’importance accordée à cette position, souvent appelée réalisme logique (Morscher), tend toutefois à masquer d’autres aspects (...)
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  46.  27
    Sur la modération constitutionnelle : chronique bibliographique. A propos de Julien Bourdon, La passion de la modération d'Aristote à Nicolas Sarkozy.Guillaume Tusseau - 2012 - Revue D’Études Benthamiennes 10 (10).
    Ne serait-ce que par son titre, dont l’oxymore est d’emblée assumée (p.11) et dont les protagonistes sont associés d’une manière qui ne laisse de surprendre, l’ouvrage de Julien Boudon publié dans la collection « Les sens du droit » des éditions Dalloz, mériterait de retenir l’attention.Dans ce court opus, l’auteur entend, à travers un examen qui puise tout à la fois aux sources de l’histoire, de la philosophie, du droit, de la science politique, et qui emprunte à la fois au (...)
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  47.  23
    Comparaison de l' « activité d'immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησbας] et du repos en Ethique à Nicomaque VII 15, 1154 b 21-31. [REVIEW]Mylène Dufour - 2001 - Les Etudes Philosophiques 1 (1):81.
    Il s’agit d’approfondir la comparaison de l’ « activité d’immobilité » [Χν≅ργεια 3κινησBας] au repos en Éthique àNic. VII 15, 1154 b 21-31, et en cela de montrer en quoi ils sont identiques et en quoi ils sont différents. Le point de départ est que Aristote vise avant tout l’activité du premier moteur et qu’il a conçu tout d’abord l’ « activité d’immobilité » pour expliquer la continuité éternelle du mouvement du ciel. Cela conduit naturellement à la Physique où le (...)
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  48. Du Logos Vivant: Essai Sur Une Ontologie de l'Altérité Et d'Intégration Interculturelle.Guillaume Bwele - 2009 - Éditions Clé.
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  49.  21
    La philosophie des sciences, aiguillon laïque d'une croyance scientifique?Guillaume Monsaingeon - 2003 - Rue Descartes 41 (3):116.
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  50.  2
    Emmanuel Lozerand, Littérature et génie national. Naissance d’une histoire littéraire dans le Japon du XIXe siècle.Guillaume Paugam - 2007 - 26:101-106.
    On se souvient que Les Mots et les Choses s’ouvrait sur l’inextinguible rire secouant les « familiarités de [notre] pensée », à la lecture d’un texte de Borges. On se souvient de la jubilation de Foucault à citer cette incertaine « encyclopédie chinoise », de l’attelage, mystérieux et apocryphe, formé par l’énumération de ces catégories des antipodes, de l’inquiétude indicible suscitée par leur simple juxtaposition syntaxique : Les animaux se divisent en : a) appartenant à l’Empereur, b) emb...
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