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  1.  7
    Francesco Patrizi E Sei Errori di Aristotele Nella Definizione Del Tempo.Francesco Bottin - 2001 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 46 (3):431.
    Este artigo apresenta as críticas de Francesco Patrizi à concepção aristotélica de tempo na sua Física, isto é, a crítica de Patrizi ao princípio de que o tempo é infinito em termos de infinidade matemática. A principal tese de Patrizi é a de que a “infinidade possível" da matemática acarreta contradições quando aplicada a substâncias naturais e à ciência natural em geral.
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  2.  4
    Linguaggio Mentale E Atti Oi Pensiero in Guglielmo Oi Ockham.Francesco Bottin - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (3):349.
    Guilherme de Ockharn desenvolveutemas de gnosiologia que o colocam como termorelativamente fácil de comparação com pensadoresmodernos. É o caso de seu estudo sobre alinguagem mental, que em muito o aproxima, porexemplo, de certas teorias de Putnarn, a respeitoda teoria da representação.
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  3.  4
    Il Riso Degli Umanisti E le Chimere Dei Medievali.Francesco Bottin - 2003 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 48 (3):461.
    Fazendo uso da metáfora do riso e da quimera, o autor caracteriza o entendimento dos pensadores da Renascença sobre os fundamentos lógicos e linguísticos das discussões filosóficas medievais. O estudo é completado por referências a Ockham como um exemplo de pensamento lógico que veria em quebra-cabeças lógico-lingúísticos um modo de clarificar problemas filosóficos.
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  4. Albrecht, Helmuth (ed): Naturwissenschaft und Technik in der Geschichte. 25 Jahre Lehrstuhl ftir Geschichte der Naturwissenschaft und Technik am Historischen Institut der Universit/it Stuttgart, Stuttgart 1993 (Verlag fur Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik), 400 Index (DM 40). Boehme, Gernot: Am Ender des Baconschen Zeitalters. Studien zur Wissenschaftsentwicklung. [REVIEW]Francesco Bottin, Luciano Malusa, Guiseppe Micheli, Giovanni Santinello & Ilario Tolomio - 1994 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 25:419-420.
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  5.  7
    Dal logos al verbum: Gadamer traduce/tradisce Tommaso che traduce/tradisce Aristotele.Francesco Bottin - 2007 - Doctor Virtualis 7:47-59.
    Forse Tommaso non ha davvero tradito né il realismo di Aristotele, né il verbum cordis di Agostino. Nemmeno Gadamer forse ha veramente tradito Tommaso.
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  6.  4
    Una nuova storia della filosofia medievale.Francesco Bottin - 1995 - Rivista di Storia Della Filosofia 50 (1):89.
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  7.  4
    Giovanni Duns Scoto sull’origine della proprietà.Francesco Bottin - 1997 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
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  8. Logica E Semantica Ed Altri Saggi.Francesco Bottin & Carlo Giacon - 1975 - Antenore.
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  9. Percorsi Medievali Per Problemi Filosofici Contemporanei.Francesco Bottin - 2010 - Cleup.
  10. Pertransire Spatium: Le Origini Filosofiche di Un Sofisma Sullo Spazio.Francesco Bottin - 1989 - In Stefano Caroti (ed.), Studies in Medieval Natural Philosophy. L.S. Olschki. pp. 1--29.
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