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    La refiguración del mundo del texto en la propuesta hermenéutica de Paul Ricoeur.Francisco Javier Higuero - 2004 - Convivium: revista de filosofía 17:149.
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  2.  16
    Actualización contingente en la ontología de Leibniz.Francisco Javier Higuero - 2011 - Convivium: revista de filosofía 24:59-72.
    Cualquier estudio focalizado en la ontología propuesta por Leibniz debería prestar atención a conceptos claves, tales como esencias o posibilidades, existencia o actualización, contingencia, necesidad y libertad, entre otros. Al aproximarse a estas nociones, Leibniz reconoció abierta y explícitamente que los temas por los cuales él se interesaba habían sido tratados por Francisco Suárez, René Descartes y Baruch Spinoza. No obstante, se detecta una falta de coincidencia entre las posiciones adoptadas por estos pensadores y las tesis defendidas por Leibniz. Tal (...)
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  3. Connotaciones semánticas de la alteridad en" La rebelión de las masas".Francisco Javier Higuero - 2001 - El Basilisco 31:43-48.
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  4. El goce de la presencia desterritorializada en El Columpio de Cristina Fernández Cubas.Francisco Javier Higuero - forthcoming - Iris.
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  5. From the Cognitive Metadubitability to Montaigne's Progressive Scepticism.Francisco Javier Higuero - 2009 - Convivium: revista de filosofía 22:25-38.
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  6. Intersubjectivity and Group Theory in the Thought of Sartre.Francisco Javier Higuero - 2008 - Convivium: revista de filosofía 21:55-69.
     
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  7.  5
    Intersubjetividad y teoría grupal en el pensamiento de Sartre.Francisco Javier Higuero - 2008 - Convivium: revista de filosofía 21:55-70.
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  8.  7
    La construcción del principio de natividad en el pensamiento de Hammah Arendt.Francisco Javier Higuero - 2002 - Convivium: revista de filosofía 15:143-160.
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  9.  5
    La contextualización moral del sujeto en el pensamiento de Charles Taylor.Francisco Javier Higuero - 2006 - Convivium: revista de filosofía 19:101-116.
    La consideración del sujeto cognoscente, en los raciocinios de Charles Taylor, se encuentra relacionada con la crítica dirigida, inequívocamente, a las limitaciones e inconsistencias halladas en los posicionamientos filosóficos que atraviesan los raciocinios tanto del liberalismo como del comunitarismo. En contraste con tales teorías, Taylor sabe apreciar la tradición hermenéutica que busca otorgar algún sentido a la vida y al propio sujeto. Para que un discurso moral le resulte aceptable a este filósofo, debe tener en cuenta la experiencia concreta de (...)
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  10.  3
    La metadubitabilidad cogitativa al escepticismo aperturista de Montaigne.Francisco Javier Higuero - 2009 - Convivium: revista de filosofía 22:25-38.
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