Results for 'Frederico Louren��o'

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    Frederico rochaferreira - filósofo reescreve a história revelando segredos E enigmas, no mais profundo esforço para O nosso entendimento.Frederico Rochaferreira - 2016 - Divulga Escritor 22.
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  2.  19
    O Caráter Dialógico E Social Do Signo E Do Pensamento Em Peirce.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 1988 - Trans/Form/Ação 11:23-29.
    The semiotic character of all thought requires this phenomenon to be intrinsically dialogic, because a mediation interferes in the own thought production. All thought is equally social because sign is the product of tradition and determines a program of conduct to the future, which has by ultimate subject the totality of minds in the end of history.O caráter semiótico de todo pensamento exige que tal fenômeno seja intrinsecamente dialógico, pois uma mediação interfere na própria produção do pensamento. Todo pensamento é (...)
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  3.  10
    O problema da avaliação.Frederico Sólon - 2004 - Critica.
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  4.  5
    Na origem está o signo.Silveira Lauro Frederico Barbosa da - 1991 - Trans/Form/Ação 14:45-52.
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  5.  1
    Praeter Philosophicas Disciplinas: O Estatuto Epistemológico da Teologia Na Primeira Questão da Suma Theologiae de Santo Tomás.Sergio De Souza Salles & Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira - 2020 - Pensando - Revista de Filosofia 11 (24):122-132.
    A Escolástica medieval elevou a teologia ao grau de ciência. Tendência que começou a se manifestar no final do século XI e início do século seguinte, e que atinge seu apogeu no século XIII. Tomás de Aquino torna-se a maior expressão deste novo estatuto da teologia, embora não o único. A primeira questão de sua Suma Teológica trata justamente dos princípios que permitem considerar a teologia como ciência e formam um conjunto de dez artigos que são o objeto de estudo (...)
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  6.  38
    O Comentário Ao Liber de Causis de Santo Tomás de Aquino Tradução Do Proêmio Das Proposições I, II, III, VI, XV, XXI, XXXI E XXXII.Carlos Frederico Silveira - 2012 - Synesis 4 (2):186-220.
    O Comentário ao Liber De Causis pertence à última fase das obras de Santo Tomás. Foi escrito, com toda segurança, no primeiro semestre de 1272, em Paris, como testemunha uma cópia parisiense da obra. O De Causis trata das primeiras causas das coisas, que estão constituídas em três ordens, e da distinção e dependência das causas entre si. O texto de Santo Tomás segue passo a passo as proposições em que a obra se divide, que são trinta e duas. Estas (...)
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  7.  5
    O Sufismo como dimensão mística do Islã.Carlos Frederico Barboza de Souza - 2005 - Horizonte 4 (7):76-94.
    Diante da realidade islâmica contemporânea e buscando estar atento às diversas vozes presentes no “outro”, este artigo tem em vista apresentar de forma sucinta o que é o Sufismo, pensando-o como uma possibilidade – entre muitas – de concretização das crenças islâmicas. Para tal, iniciar-se-á procurando compreender como a notícia acerca de sua existência chega ao Ocidente, ou seja, como os ocidentais o “descobrem”. A seguir, centrar-se-á na busca de compreender o Sufismo a partir de sua relação com o islamismo (...)
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  8.  20
    O Hegelianismo Visto por Peirce.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2004 - Cognitio 5 (1):84-99.
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  9.  72
    “O peso E o equilíbrio dos fluídos”: Um ataque newtoniano às teses cartesianas do movimento.Raquel Anna Sapunaru, Douglas Frederico Guimarães Santiago, Bárbara Emanuella Souza & Gabriela Maria Pereira Barbosa - 2012 - Synesis 4 (2).
    Descartes estabeleceu conceitos através dos quais explicaria sua tese geral para o movimento dos corpos. Em total desacordo, Newton realizou um ostensivo ataque a teoria cartesiana concluindo que o movimento assumido pelo filosofo francês não deveria ser considerado como um movimento real. O diálogo desenvolvido ao longo da discussão, fundamentada na teoria newtoniana referente à natureza física do mundo, demonstra de forma sutil e refinada as observações precisas feitas por Newton acerca das contradições a que levavam o desenvolvimento dos conceitos (...)
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  10.  9
    Editorial-Novas Fronteiras Epistemológicas: O Interesse Acadêmico Pela Mística (New Frontiers Epistemological: Academic Interest in the Mystical)-DOI–10.5752/P. 2175-5841.2012 V10n27p678. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2012 - Horizonte 10 (27):678-683.
  11. Naturaleza humana e projeto: o pseudodilema kantiano e a originalidade tomista.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Sergio de Souza Salles - 2012 - Revista Portuguesa de Filosofia 68 (3):391-410.
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  12.  7
    Observe-se o fenômeno: forma e realidade na semiótica de Peirce.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2004 - Cognitio 5 (2):72-77.
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  13.  7
    A razão filosófica.Frederico Rochaferreira - forthcoming - Philbrasil.
    “Autor reescreve a história abordando temas polêmicos, como a origem de Deus no imaginário dos homens, a fábula de Cristo e a tradição judaica do santo Graal, sendo fonte de pesquisa para seus leitores.” Às vezes parece que é preciso ser um PhD para abrir um livro de filosofia e você pensa, é melhor deixar as questões filosóficas para os filósofos da mesma forma que a ciência para os cientistas. Frederico Rochaferreira entende que isso é trágico, para as nossas (...)
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  14.  63
    Indeterminação e fenômenos fronteiriços: considerações segundo o ponto de vista do pragmatismo peirceano.Jorge de Barros Pires & Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (2):219-240.
    O pragmatismo, como método formal, nos fornece uma importante arena para discussões a respeito do modo pelo qual conceitos podem ser construídos, independentemente de qualquer posição antropocêntrica ou linguística. O presente trabalho tem por finalidade efetuar uma discussão sobre a máxima pragmática e a tese sobre a indeterminação do significado ( meaning ) que ela traz consigo. Ou seja, busca-se entender o trânsito que há entre o indefinido e o definido, entre o indeterminado e o determinado, bem como algumas fronteiras (...)
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  15.  13
    Charles Sanders Peirce: ciência enquanto semiótica.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 1989 - Trans/Form/Ação 12:71-83.
    The diagram of sign when applied to the understanding of science gives place to an original correation correlation of abduction or retroduction, deduction and induction. The conjunction of abduction and deduction consists of a general Form of logical possibility. Induction in its turn, establishes, in the long run, the ratio of frequency of the accomplishment of expected consequences of general representations in the universe of facts. As a formal construction, science as semiotics sustains itself even if it has as its (...)
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  16.  7
    Two Notes on Euripides' Helen (186; 1472).Frederico Lourenço - 2000 - Classical Quarterly 50 (02):601-.
    This is James Diggle's OCT , with a modified apparatus. The lacuna at 186 prompted two conjectures by Willink: υτθυ and the ingenious αλθυ . I wonder, however, whether an adverb is what we want: the anadiplosis of λακυ would not have come amiss to lend a touch of hysterical urgency to the cry of the rapist's victim; but that would not give us the rhythm we need . Something approaching the effect of the suggested anadiplosis might be obtained by (...)
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  17. Um pioneiro do liberalismo económico em portugal. Notas de leitura sobre a Guerra E o comércio livre de frederico la figanière.António Palhinha Machado & António Pedro Mesquita - 2004 - Philosophica 23:159-165.
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  18. Uma Avaliação Contempor'nea Das Críticas de Rousseau À Ciência/A Contemporary Assessment of Rousseau's Criticisms to the Science.César Frederico dos Santos - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 5 (10):49.
    No Discurso sobre as Ciências e as Artes, seu primeiro discurso, Rousseau defende a polêmica tese de que o progresso das ciências e das artes, contrariamente ao que pretendia o Iluminismo, estava contribuindo mais para a degeneração dos costumes e da sociedade do que para seu aperfeiçoamento. O Primeiro Discurso foi escrito em 1749, há quase 300 anos. Nesse período, a ciência e a nossa compreensão sobre ela mudaram profundamente. Mais importante, nesse período surgiu da ciência algo imprevisto para Rousseau (...)
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  19.  26
    Charles Sanders Peirce e a contempor'nea filosofia da ciência: uma difícil conversação.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 1993 - Trans/Form/Ação 16:63-82.
    As cada vez mais freqüentes referências ao pensamento de Peirce feitas pela contemporânea filosofia da ciência não têm sido capazes de esconder a dificuldade encontrada de assumi-lo em sua integridade. A maior parte das citações é parcial e contradiz o conjunto da doutrina. Parece ser mais fácil chamar para conversação William James e John Dewey do que chamar seu inspirador comum. A razão última deste desafio parece se encontrar na radicalidade do realismo falibilista, dificilmente aceitável pela maioria das filosofias atuais. (...)
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  20.  18
    Charles S. Peirce and the Contemporary Philosophy of Science: An Uneasy Conversation.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 1993 - Trans/Form/Ação 16:63-82.
    As cada vez mais freqüentes referências ao pensamento de Peirce feitas pela contemporânea filosofia da ciência não têm sido capazes de esconder a dificuldade encontrada de assumi-lo em sua integridade. A maior parte das citações é parcial e contradiz o conjunto da doutrina. Parece ser mais fácil chamar para conversação William James e John Dewey do que chamar seu inspirador comum. A razão última deste desafio parece se encontrar na radicalidade do realismo falibilista, dificilmente aceitável pela maioria das filosofias atuais. (...)
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  21. Reflexões Sobre Aprendizagem E Ensino de Física a Partir da Realidade Do Rio de Janeiro.Frederico Alan de Oliveira Cruz & Paulo Simeão Carvalho - 2018 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 20 (3).
    A aprendizagem dos alunos presentes nas escolas brasileiras tem se mostrado insuficiente face aos resultados das avaliações nacionais e internacionais, para os diferentes níveis de instrução. Assim, neste trabalhou buscou-se encontrar e compreender as razões para o atual cenário e buscar respostas que possam ajudar a conseguir soluções para o problema. São mostrados como os fatores econômicos e sociais, ligados ao aluno, às questões de infraestrutura na sociedade brasileira e às metodologias de ensino, por parte dos professores, atuam de forma (...)
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  22.  9
    Politics and Aesthetics in Rancière and Lévinas: Scene of Dissensus, Face and Constitution of the Political Subject.Ângela Salgueiro Marques & Frederico Vieira - 2018 - Kriterion: Journal of Philosophy 59 (139):7-33.
    RESUMO Neste artigo pretendemos refletir acerca da constituição do sujeito político a partir de dois conceitos específicos: rosto e cena de dissenso. Nosso argumento pretende evidenciar como, ao “aparecerem”, os indivíduos produzem uma cena polêmica de enunciação na qual se desencadeia um processo de subjetivação política e de criação de formas dissensuais de comunicação e performance que inventam modos de ser, ver e dizer, configurando outras interfaces entre experiência estética e política. Tal processo potencializa a invenção de novas visualidades e (...)
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  23.  29
    Dissertações e Teses v.2 n.3.Carlos Frederico Barboza de Souza, Maria Aparecida Carvalho de Castro, Cleto Caliman, João Pereira Pinto & Douglas Cabral Dantas - 2003 - Horizonte 2 (3):131-135.
    No mais profundo centro: João da Cruz e o Sufismo Sadili cantam a união transformante Carlos Frederico Barboza de Souza O camelô em Belo Horizonte: aspectos da informalidade e da identidade Maria Aparecida Carvalho de Castro Igreja, povo de Deus, sujeito da comunhão e da missão Cleto Caliman A literatura como questionamento do sujeito da modernidade: Memórias do cárcere, de Graciliano Ramos, e A peste, de Albert Camus João Pereira Pinto O ensino religioso na rede pública estadual de Belo (...)
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  24.  98
    ‘Everything is Everywhere: But the Environment Selects’: Ubiquitous Distribution and Ecological Determinism in Microbial Biogeography.Maureen A. O’Malley - 2008 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 39 (3):314-325.
    Recent discoveries of geographical patterns in microbial distribution are undermining microbiology’s exclusively ecological explanations of biogeography and their fundamental assumption that ‘everything is everywhere: but the environment selects’. This statement was generally promulgated by Dutch microbiologist Martinus Wilhelm Beijerinck early in the twentieth century and specifically articulated in 1934 by his compatriot, Lourens G. M. Baas Becking. The persistence of this precept throughout twentieth-century microbiology raises a number of issues in relation to its formulation and widespread acceptance. This paper will (...)
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  25.  31
    “Chama Viva de Amor”: elementos de poética e mística em João da Cruz ("Living Flame of Love": elements of poetical and mysticism in John of the Cross) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2009v7n14p114. [REVIEW]Carlos Frederico Barboza de Souza - 2009 - Horizonte 7 (14):114-135.
    Resumo O presente artigo se encontra na interface entre literatura e religião e trata-se de um estudo da linguagem presente na obra de João da Cruz intitulada “Chama viva de amor”, utilizando-se, para tal, de alguns recursos da crítica literária. Esta obra teve a redação de seu poema realizada entre os anos de 1582-1584 e de seus comentários nos anos de 1585/86 (primeira redação) e 1591 (segunda redação). É um texto que, tanto em sua dimensão poética quanto em sua prosa, (...)
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  26.  19
    A produção social da linguagem: uma leitura do texto de Mikhail Bakhtin , Marxismo e filosofia da linguagem.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 1981 - Trans/Form/Ação 4:15-39.
    Diante do problema de fundamentar criticamente a produção semiótica no interior da formação econômica e social capitalista e mesmo da fase inicial de implantação do socialismo, BAKHTIN, ou seu discípulo VOLOCHINOV, discute as proposições da lingüística de tradição saussuriana e do subjetivismo individualista dos vosslerianos e, evitando o mecanicismo pretensamente marxista, propõe o estabelecimento da instância social e ideológica da formação do discurso. Após elaborar os fundamentos gerais da produção social dos signos, detém-se na análise dos discursos indiretos progressivamente elaborados (...)
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  27.  58
    Habermas Lendo Peirce.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (1):33-44.
    Entre as várias referências feitas ao pensamento de Peirce, ao longo de sua carreirafilosófica, dois textos foram tomados como exemplares da leitura que Jürgen Habermas faz do pensamento de Peirce e, ao lado das diferenças encontradas entre os dois textos, dois itens muito importantes se conservam: a verdadeira admiração pela virada pragmática promovida por aquele filósofo e cientista, que será seguida por seu leitor, e a séria restrição feita à progressiva tendênciado pensamento de abandonar a intersubjetividade como garantia da objetividade (...)
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  28.  50
    Habermas Reading Peirce.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (s1):33-44.
    Entre as várias referências feitas ao pensamento de Peirce, ao longo de sua carreira filosófica, dois textos foram tomados como exemplares da leitura que Jürgen Habermas faz do pensamento de Peirce e, ao lado das diferenças encontradas entre os dois textos, dois itens muito importantes se conservam: a verdadeira admiração pela virada pragmática promovida por aquele filósofo e cientista, que será seguida por seu leitor, e a séria restrição feita à progressiva tendência do pensamento de abandonar a intersubjetividade como garantia (...)
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  29.  23
    Análise semiótica da diagnose médica.Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2005 - Cognitio 6 (1):94-101.
    A diagnose médica, considerada de um ponto de vista semiótico, consiste num complexo processo dialógico entre médico e paciente. Ambos desempenham papéis essenciais no estabelecimento de hipóteses diagnósticas sugestivas. E isso por meio de um diagrama em que as categorias fenomenológicas, propostas por Peirce, funcionam como vetores caracterizando as diversas atividades e experiências que compõem o processo. O processo em sua inteireza é bastante longo, embora possa ser abreviado em razão ou da urgência de se determinar a conduta terapêutica ou (...)
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  30.  17
    Metafísica E ideia: A originalidade da concepção tomista em confronto com Spinoza E Hegel.Carlos Frederico Gurgel Calvet da Silveira & Thiago Leite Cabrera Pereira da Rosa - 2015 - Synesis 7 (2):1-17.
    As ideias estão em Deus e são compreendidas por seus limites em relação à sua essência ilimitada. A originalidade do ser de Tomás de Aquino pode ser testada se comparada com as múltiplas teorias a respeito da ideia que se desenvolveram ao longo dos séculos na investigação filosófica. Das ideias subsistentes de Platão à ideia como subsistência em Hegel, os percursos aristotélico e tomista revelam-se opções intelectuais moderadas no âmbito gnosiológico, em razão de suas conquistas metafísicas. Deixando de lado os (...)
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  31.  10
    About Terms, Propositions and Arguments.Jorge de Barros Pires & Lauro Frederico Barbosa da Silveira - 2017 - Trans/Form/Ação 40 (4):47-66.
    RESUMO: O Pragmatismo, como proposto por Charles S. Peirce, deve ser considerado um método para a produção teórica de pensamento que visa à construção de conceitos, a qual assume a forma de uma máxima lógica orientadora da conduta científica. Se um conceito é uma relação sígnica e a sua compreensão, um processo sígnico, encontramos na semiótica peirceana uma estratégia para discriminar as etapas da compreensão conceitual e avaliar os significados de termos e conceitos abstratos. Assim, o objetivo deste trabalho é (...)
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  32. Metafí­sica: história e problemas, de Bonaccini, J. A.; Medeiros, M. da Paz N.; Silva, M. F. e Bauchwitz, O. F. (Orgs.). [REVIEW]Glenn W. Erickson - 2006 - Princípios 13 (19):216-218.
    Resenha do livro de Juan Adolfo Bonaccini, Maria de Paz Nunes Medeiros, Markus Figueira de Silva e Oscar Frederico Bauchwitz (Org.). Metafísica: história e problemas: atas do I Colóquio Internacional da Metafísica . Natal: EDUFRN, 2006, 332 páginas. [Coleçáo Metafísica n. 5].
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  33.  22
    Análise do diálogo judaico-cristão: Desafios E perspectivas.Adriano Sousa Lima, Lucas dos Santos Ferreira & Roberto Monteiro de Castro Filho - 2018 - Revista de Teologia 12 (21):87-95.
    O presente artigo busca fazer uma análise do diálogo inter-religioso entre o judaísmo e o cristianismo, duas religiões monoteístas, com origens semelhantes, mas separadas por questões históricas e algumas divergências doutrinárias. Inicialmente se propõe relatar a importância do diálogo entre as duas religiões, baseando-se nos trabalhos de Alberto Milkewitz, Edwin Arteaga Tobon, e Frederico Laufer. Após isso, procurou-se identificar os aspectos divergentes e convergentes entre o cristianismo e o judaísmo, para verificar a viabilidade do diálogo. Consultou-se para este momento (...)
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  34. Discussion of J. Kevin O’Regan’s “Why Red Doesn’T Sound Like a Bell: Understanding the Feel of Consciousness”.J. Kevin O’Regan & Ned Block - 2012 - Review of Philosophy and Psychology 3 (1):89-108.
    Discussion of J. Kevin O’Regan’s “Why Red Doesn’t Sound Like a Bell: Understanding the Feel of Consciousness” Content Type Journal Article Pages 1-20 DOI 10.1007/s13164-012-0090-7 Authors J. Kevin O’Regan, Laboratoire Psychologie de la Perception, CNRS - Université Paris Descartes, Centre Biomédical des Saints Pères, 45 rue des Sts Pères, 75270 Paris cedex 06, France Ned Block, Departments of Philosophy, Psychology and Center for Neural Science, New York University, 5 Washington Place, New York, NY 10003, USA Journal Review of Philosophy and (...)
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  35. Cognition and Content.João Branquinho - 2005 - Lisboa, Portugal: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
    Os tópicos e problemas filosóficos discutidos no volume são de natureza bastante variada: a natureza da complexidade computacional no processamento de uma língua natural; a relação entre o significado linguístico e o sentido Fregeano; as conexões entre a a agência e o poder; o conteúdo semântico da ficção; a explicação dos impasses éticos; a natureza dos argumentos cépticos; as conexões entre as dissociações cognitivas e o carácter modular da mente; a relação entre a referência e o significado. Estes tópicos deixam-se (...)
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  36. Bounds of Justice.Onora O'Neill - 2000 - Cambridge University Press.
    In this collection of essays Onora O'Neill explores and argues for an account of justice that is fundamentally cosmopolitan rather than civic, yet takes serious account of institutions and boundaries, and of human diversity and vulnerability. Starting from conceptions that are central to any account of justice - those of reason, action, judgement, coercion, obligations and rights - she discusses whether and how culturally or politically specific concepts and views, which limit the claims and scope of justice, can be avoided. (...)
     
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  37.  93
    Comorbidity: A Network Perspective.Angélique Oj Cramer, Lourens J. Waldorp, Han Lj van der Maas & Denny Borsboom - 2010 - Behavioral and Brain Sciences 33 (2-3):137-150.
    The pivotal problem of comorbidity research lies in the psychometric foundation it rests on, that is, latent variable theory, in which a mental disorder is viewed as a latent variable that causes a constellation of symptoms. From this perspective, comorbidity is a (bi)directional relationship between multiple latent variables. We argue that such a latent variable perspective encounters serious problems in the study of comorbidity, and offer a radically different conceptualization in terms of a network approach, where comorbidity is hypothesized to (...)
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  38.  6
    Correlations Between Types of Culture, Styles of Communication and Forms of Interreligious Dialogue.Lourens Minnema - 2014 - Hts Theological Studies 70 (1).
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  39.  40
    Précis of O'Keefe & Nadel's The Hippocampus as a Cognitive Map.John O'Keefe & Lynn Nadel - 1979 - Behavioral and Brain Sciences 2 (4):487-494.
    Theories of spatial cognition are derived from many sources. Psychologists are concerned with determining the features of the mind which, in combination with external inputs, produce our spatialized experience. A review of philosophical and other approaches has convinced us that the brain must come equipped to impose a three-dimensional Euclidean framework on experience – our analysis suggests that object re-identification may require such a framework. We identify this absolute, nonegocentric, spatial framework with a specific neural system centered in the hippocampus.A (...)
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  40. Der Wahn jenseits des Menschen. Zur frühen E. v. Hartmann-Rezeption Nietzsches (1869-1874).Frederico Gerratana - 1988 - Nietzsche-Studien 17:391-433.
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  41.  25
    O'Connor's Paradox and the Teaching of Educational Philosophy.David Stenhouse & D. J. O'Connor - 1968 - British Journal of Educational Studies 16 (3):243 - 257.
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  42. Philosophy of Logic.W. V. O. Quine - 1970 - Harvard University Press.
  43.  6
    The Lancet–O’Neill Institute/Georgetown University Commission on Global Health and Law: The Power of Law to Advance the Right to Health.Jenny C. Kaldor, Lawrence O. Gostin, John T. Monahan & Katie Gottschalk - 2020 - Public Health Ethics 13 (1):9-15.
    The Lancet–O’Neill Institute/Georgetown University Commission on Global Health and Law published its report on the Legal Determinants of Health in 2019. The term ‘legal determinants of health’ draws attention to the power of law to influence upstream social and economic influences on population health. In this article, we introduce the Commission, including its background and rationale, set out its methodology, summarize its key findings and recommendations and reflect on its impact since publication. We also look to the future, making suggestions (...)
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  44.  1
    Nietzsche, o Último Filósofo Metafísico?João Evangelista Tude de Melo Neto - 2021 - Cadernos Nietzsche 42 (1):191-208.
    Resumo: Este artigo possui o propósito de colocar à prova a interpretação heideggeriana acerca das noções nietzschianas de vontade de potência e eterno retorno do mesmo. Para levar a cabo o referido objetivo, de início, apresentaremos o argumento desenvolvido por Heidegger nas suas preleções e textos sobre Nietzsche, editadas e publicadas em dois volumes, no ano de 1961. Num segundo momento, examinaremos, em Nietzsche: sua filosofia dos antagonismos e os antagonismos de sua filosofia, a resposta que Müller-Lauter ofereceu à crítica (...)
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  45. Mental Actions.Lucy O'Brien & Matthew Soteriou (eds.) - 2009 - Oxford University Press.
    The twelve specially written essays in this volume investigate the neglected topic of mental action, and show its importance for the metaphysics, epistemology, and phenomenology of mind. The essays investigate what mental actions are, how we are aware of them, and what is the relationship between mental and physical action.
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  46.  15
    The Web of Belief.W. V. O. Quine & J. S. Ullian - 1970 - New York: Random House.
    A compact, coherent introduction to the study of rational belief, this text provides points of entry to such areas of philosophy as theory of knowledge, methodology of science, and philosophy of language. The book is accessible to all undergraduates and presupposes no philosophical training.
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  47. O ser humano cultivado (pepaideumenos) em Aristóteles.Lucas Angioni - 2017 - Filosofia E Educação 9 (1):165-196.
    I discuss the notion of education or educatedness (paideia) involved in the ‘educated human being’ (pepaideumenos), which Aristotle presents at the beginning of his Parts of Animals and a few other passages. The competence of educated human beings makes them able to evaluate some aspects of the explanations in a given domain without having a determinate knowledge about the specific subject-matter in that domain. I examine how such a competence is possible and how it is related to other critical abilities (...)
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  48. Theories and Things.W. V. O. Quine (ed.) - 1981 - Harvard University Press.
    Things and Their Place in Theories Our talk of external things, our very notion of things, is just a conceptual apparatus that helps us to foresee and ...
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  49.  24
    Methodological Strategies in Microbiome Research and Their Explanatory Implications.Maureen A. O’Malley & Derek J. Skillings - 2018 - Perspectives on Science 26 (2):239-265.
    Microbiome research is the analysis of the aggregated molecular components of a defined microbial community.1 Our examination of this field will focus on how causality is assigned in microbiome analyses, and what methodological strategies are used to identify communities or components of those communities as causal contributors to host states. Earlier microbiome research was conducted at a broad scale via bio informatic analyses of environmental samples, then backed up by whole community transfer experiments. These "top-down" findings, in which the whole (...)
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  50.  10
    Without Finality.John O'Neill - 2008 - Environmental Values 17 (3):313-315.
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