Cet important ouvrage sur la troisième partie de l’Éthique de Spinoza appartient à un ensemble plus vaste de cinq volumes, dont chacun est consacré à l’une des cinq parties de l’Éthique. Ce volume est le deuxième de la série. Le premier volume porte sur la cinquième partie, et le troisième sur la quatrième partie; les deux volumes consacrés aux deux premières parties doivent paraître prochainement. Ce mouvement capricieux à travers les parties de l’Éthique, qui place l’introduction à l’ensemble de cette (...) entreprise de commentaire de Spinoza dans le volume consacré à la cinquième partie, est voulu par l’auteur, qui l’estime justifié par le fait que chacune des parties de l’Éthique a son autonomie relative, même si, par ailleurs, il insiste aussi sur le fait que Spinoza a divisé son œuvre en parties, et non en livres, pour signifier le lien intime qu’elles ont entre elles. La façon paradoxale dont se présente ce commentaire nous incite à commencer par en chercher l’intention avant d’entrer dans la matière. Et, quoique, comme les parties de l’Éthique, chaque volume ait sa relative indépendance malgré son intégration dans le tout, il est préférable de revenir d’abord à la présentation du cinquième, intitulée «Lire l’Éthique de Spinoza». (shrink)

SummaryThis paper on the philosophical poetics of Descartes has the following sections:1. The paradox of philosophical creation.2. The place of Olympica in Descartes' work.3. The three dreams.4. Knowledge, dream and reality.5. Science, poetry and wisdom.6. Scholastic philosophy and poetical philosophy.7. The philosophical value of Descartes' dreams.8. The method of method.9. Who dreamed?

L'informatique se définissant comme le traitement rationnel de l'information par machine automatique et l'intelligence se caractérisant par une même capacité de traitement rationnel, il était inévitable que l'on songe à associer l'intelligence au traitement automatique de l'information. C'est ce qu'a fait John McCarthy en forgeant le terme d'intelligence artificielle. Par «intelligence artificielle» on peut vouloir exprimer l'ambition de1. Recréer, transformer ou développer l'intelligence artificiellement2. Simuler l'intelligence en la reconstituant dans des modéles imitant certains aspects de notre intelligence dite naturelle.