Results for 'Gardy Augusto Bolívar Espinoza'

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  1.  8
    El ciudadano y la noción de lo público.Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    El presente texto en que Augusto A. Bolívar entrevista a Norbert Lechner, se profundiza sobre un conjunto de temas tales como los de “heterogeneidad estructural” y “hegemonía externa”, la distinción entre modernización y modernidad, “racionalidad normativa”, la tensión entre voluntad y necesidad y entre acción y condicionamiento, la autoproducción como comunidad de la sociedad moderna, las distinciones entre lo político con lo estatal y con lo público, lo que lleva a un análisis de la nueva ciudadanía, y finalmente (...)
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  2.  18
    Reply to ‘Comment on “Helmholtz Theorem and the V-Gauge in the Problem of Superluminal and Instantaneous Signals in Classical Electrodynamics” by A. Chubykalo Et Al.’ by J.A. Heras [Found. Phys. Lett. Vol. 19 P. 579 ]. [REVIEW]Andrew Chubykalo, Augusto Espinoza, R. Alvarado Flores & A. Gutierrez Rodriguez - 2007 - Foundations of Physics 37 (11):1648-1652.
  3.  18
    Mathematical Foundation of Kapitsa's Hypothesis About the Origin and Structure of Ball Lightning.Augusto Espinoza & Andrew Chubykalo - 2003 - Foundations of Physics 33 (5):863-873.
    This paper is devoted to the mathematical rationale of the Kapitsa's hypothesis about interference nature of the phenomenon known as “ball lightning.” It is shown that (i) there are exact solutions of the free Maxwell equations in vacuum describing closed spherical magnetic surfaces (with a tangential time dependent magnetic field, and without an electric field) and (ii) ring-like formations with tangential time-dependent electric field (and with a zero magnetic field everywhere on the ring). It is concluded that the form of (...)
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  4.  11
    Rousseau sociólogo: para una teoría del funcionamiento del Estado.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2008 - Polis 19.
    Este trabajo trata de los planteamientos sobre el funcionamiento del Estado y el papel del gobierno que Rousseau presenta en el Contrato Social. Primero se resume la perspectiva teórica del autor, según la cual la república puede verse como un todo compuesto y complejo, para luego examinar el papel del ambiente natural y humano en que ella se instituye, tanto respecto de su funcionamiento como del comportamiento del gobierno. A continuación se sistematizan sus hipótesis teóricas –de orden más bien sociológico– (...)
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  5.  21
    Norbert Lechner, Los patios interiores de la democracia: subjetividad y política, Fondo de Cultura Económica, 1990, 183 p. [REVIEW]Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    Los patios interiores de la democracia de Norbert Lechner además de los contenidos específicos de cada artículo que convocan con inteligencia a la reflexión y al estudio de temas particulares actuales –la revolución, la democracia, la vida cotidiana, el realismo político, el miedo, la cultura posmoderna, etc–, es sugerente a lo menos en tres aspectos generales: el primero, tiene que ver con el discernimiento de la «situación epistemológica» del investigador contemporáneo latinoamericano despu..
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  6.  17
    Figuras de la representación en la teoría del contrato social: autorización y fideicomiso.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2005 - Polis 10.
    El presente trabajo busca responder cómo se plantearon la cuestión de la representación política aquellos autores a quienes se considera como las fuentes del pensamiento y la teoría política modernos’ atendiendo por un lado a que actualmente la representación se encuentra vinculada con elecciones libres y democracia, que carecían de existencia real cuando ellos escribieron; y por otro lado, que al poner el consentimiento de los individuos como base de la legitimidad política, necesariamente debieron enfrentar el problema de la representación (...)
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  7.  15
    La república legítima y el orden político en Rousseau. Principios de composición e imagen del estado de equilibrio.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2008 - Polis 20.
    Este trabajo examina el Contrato social de Rousseau como exposición de los principios de derecho político de la “república legítima” (Estado), que están en la base de la comprensión de los cuerpos políticos modernos. Tomando en cuenta el campo agonístico de la teoría del contrato y de la tradición republicana en que se inserta, el interés recae en la identificación y sistematización de los principios formales que subyacen a su concepción de la república como un todo compuesto y complejo, así (...)
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  8.  13
    Discutir el campo del capital social desde un enfoque transdisciplinario.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Leonel Flores Vega - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    Este artículo expone algunos antecedentes sobre el origen y las vertientes actuales del campo del capital social en las ciencias sociales en tanto instrumento analítico de la realidad social. Trata de los fundadores y de sus posiciones, así como de los trabajos emprendidos desde las organizaciones internacionales, especialmente, el Banco Mundial. Discute sobre las dimensiones e indicadores, señalando los principales aportes y los desafíos necesarios de considerar.
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  9.  12
    Sen y algunos escritos en la constitución del campo del Desarrollo Humano. (Bibliografía anotada de Amartya Sen).Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 23.
    Se presenta un breve y sintético recorrido de la producción teórica publicada de Amartya Sen y algunos textos clásicos que acompañan la fundación del campo del desarrollo Humano. La intención es mostrar el proceso de su pensamiento y la diversidad de temas que plantea. El supuesto es que Sen expresa sintéticamente la complejidad del campo.
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  10.  12
    Los patios interiores de la democracia: subjetividad y política. El legado de Norbert Lechner.Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    Los patios interiores de la democracia de Norbert Lechnerademás de los contenidos específicos de cada artículo que convocan con inteligencia a la reflexión y al estudio de temas particulares actuales –la revolución, la democracia, la vida cotidiana, el realismo político, el miedo, la cultura posmoderna, etc–, es sugerente a lo menos en tres aspectos generales: el primero, tiene que ver con el discernimiento de la «situación epistemológica» del investigador contemporáneo latinoamericano despué..
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  11.  10
    Capital social y humano en convergencia. Asentamientos irregulares de Milpa Alta.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Rogelio Caloca Osorio - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 33.
    El capital social, si bien corresponde a una categoría nacida de la economía política clásica y, en particular, empleada por Karl Marx, en su versión contemporánea se muestra en la combinación del capital físico y el capital humano en el contexto de la teoría de la economía de bienestar. En la primera parte se expone la cuestión conceptual y en la segunda se expone el capital humano en un modelo de crecimiento de Convergencia. Se consideran los niveles de escolaridad promedio (...)
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  12.  6
    Desarrollo humano y justicia.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Antonio Elizalde - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 23.
    El desarrollo humano y la justicia, así como las maneras de su realización, han acompañado conflictivamente la historia de la civilización humana. Sin embargo el tema alcanza una especial significación desde la Segunda Guerra, gracias al crecimiento económico y la desigualdad inéditas. Algunos de los más destacados científicos de las ciencias sociales y humanas enfrentaron el desafío desde sus disciplinas a comienzos del siglo XX. Importantes fueron los planteamientos desde la educación y l..
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  13.  6
    Una paradoja de la situación intelectual contemporánea de las políticas de Estado. Una reflexión desde Kelsen y Kant.Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    Situándose desde un cuestionamiento acerca de las “políticas de Estado”, el artículo busca contribuir al conocimiento de la transformación estatal y la sociedad en países periféricos. Esta preocupación metodológica se enfoca desde la filosofía del derecho y de la política mediante la perspectiva sociológica del “análisis de políticas públicas”. Aborda el trabajo las sociedades que recientemente han accedido a instituciones modernas de control y que las han adaptado de formas diversas. El hilo conductor supone que la “norma básica”, la “regla (...)
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  14.  7
    Capital y capital social.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Antonio Elizalde - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    La perspectiva teórica del Capital, del siglo XIX, aparece alejada del capital social del siglo XXI. Ambas, con la misma raíz, sin embargo, pareciera que no se tocan, ni teórica ni prácticamente. Quizás, sería pertinente escudriñar esta relación.Desde la década de los noventa, el tema del “capital social” ha sido visto por muchos estudiosos de la realidad social contemporánea como una propuesta promisoria, transversal y hegemónica. Tanto desde la economía, las ciencias morales, la ciencia y..
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  15.  7
    Capital social hoy.Óscar Cuellar Saavedra & Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 22.
    En este trabajo se analiza críticamente la literatura sobre el capital social, con énfasis en la situación actual del tema. En la primera parte se presenta el concepto, se da cuenta de algunos antecedentes relacionados con el contexto teórico en que surgió y se indican los momentos más importantes de la discusión posterior. Aquí también se enuncia la tesis del trabajo, que sostiene que parte de la confusión e indeterminación conceptual existente deriva de la manera como fue inicialmente establecido el (...)
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  16.  5
    Un campo agonístico con vocación transdisciplinaria:. el Desarrollo Humano.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 23.
    Un nuevo campo de las ciencias sociales aparece masivamente en los noventa mediante el Índice de Desarrollo Humano (IDH) elaborado por el PNUD. Sin embargo, su prehistoria es vasta y ha convocado grandes pensadores desde la antigüedad. Tres nombres aparecen principalmente en los cincuenta, Sen, Arrow y Rawls que inauguran una gran síntesis que reúne, principalmente, la economía, la ética, las ciencias políticas y la filosofía. Posteriormente, no han dejado de proliferar nuevas metodologías e importantes discusiones teóricas en múltiples seminarios (...)
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  17.  6
    Hacia la idea de la “Patria Grande”. Un ensayo para el análisis de las representaciones políticas.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2007 - Polis 18.
    Se construye el concepto de “representación política constitutivas” como expresión de la “imaginación social y cultural” desde la teoría sociológica contemporánea en sus dimensiones de mito, ideología, utopía o idea. Paralelamente, se propone un ensayo de análisis de la representación de la “Patria Grande” considerada como una “representación social” con pretensiones de universalidad, contradictoria y polisémica, que permite una gran flexibilidad heurística y una variedad de funciones que la hacen operacional a la investigación, pero también, rodeada de una gran confusión. (...)
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  18.  3
    Distribución espacial de la pobreza. Distrito Federal de México 1990-2040.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Rogelio Caloca Osorio - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    A partir de una discusión sobre el concepto de pobreza desde la perspectiva de las necesidades, absoluta y relativa, y su satisfacción, se exponen estrategias metodológicas y alternativas para su medición. Considerando zonas espaciales, se estima la pobreza territorial para las delegaciones del Distrito Federal sincrónica y diacrónicamente en el periodo 2000-2040. Se hace uso del método de ESNBI a fin de comparar espacios territoriales demarcados por una división política, lo cual se desarrolla a través de variables de Necesidades Básicas (...)
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  19.  32
    Who's Afraid of Idealism?Luis M. Augusto - 2005 - University Press of America.
    In Who's Afraid of Idealism? the philosophical concept of idealism, the extent to which reality is mind-made, is examined in new light. Author Luis M. Augusto explores epistemological idealism, at the source of all other kinds of idealism, from the viewpoints of Immanuel Kant and Friedrich Nietzsche, two philosophers who spent a large part of their lives denigrating the very concept. Working from Kant and Nietzsche's viewpoints that idealism was a scandal to philosophy and the cause of nihilism, (...) evaluates these philosophers and their role in shaping epistemological idealism. Using textual evidence from their writings and their reactions to western philosophers such as Plato, Descartes, and Hegel, Who's Afraid of Idealism? argues that in fact Kant and Nietzsche were really idealists at heart. In accessible prose, this text puts forward a theory that goes against current scholarly opinion, and even Kant and Nietzsche's opinions of themselves. (shrink)
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  20. La Polémica Epistolar Entre Schelling Y Eschenmayer.Roberto Augusto - 2007 - Anuario Filosófico 40 (3).
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  21. Conflicting Reasons in the Small-Improvement Argument.Johan E. Gustafsson & Nicolas Espinoza - 2010 - Philosophical Quarterly 60 (241):754-763.
    The small-improvement argument is usually considered the most powerful argument against comparability, viz the view that for any two alternatives an agent is rationally required either to prefer one of the alternatives to the other or to be indifferent between them. We argue that while there might be reasons to believe each of the premises in the small-improvement argument, there is a conflict between these reasons. As a result, the reasons do not provide support for believing the conjunction of the (...)
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  22. Unconscious Knowledge: A Survey.Luis M. Augusto - 2010 - Advances in Cognitive Psychology 6:116-141.
    The concept of unconscious knowledge is fundamental for an understanding of human thought processes and mentation in general; however, the psychological community at large is not familiar with it. This paper offers a survey of the main psychological research currently being carried out into cognitive processes, and examines pathways that can be integrated into a discipline of unconscious knowledge. It shows that the field has already a defined history and discusses some of the features that all kinds of unconscious knowledge (...)
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  23. Unconscious Representations 1: Belying the Traditional Model of Human Cognition.Luis M. Augusto - 2013 - Axiomathes 23 (4):1-19.
    The traditional model of human cognition (TMHC) postulates an ontological and/or structural gap between conscious and unconscious mental representations. By and large, it sees higher-level mental processes as commonly conceptual or symbolic in nature and therefore conscious, whereas unconscious, lower-level representations are conceived as non-conceptual or sub-symbolic. However, experimental evidence belies this model, suggesting that higher-level mental processes can be, and often are, carried out in a wholly unconscious way and/or without conceptual representations, and that these can be processed unconsciously. (...)
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  24.  99
    The Small Improvement Argument.Nicolas Espinoza - 2008 - Synthese 165 (1):127 - 139.
    It is commonly assumed that moral deliberation requires that the alternatives available in a choice situation are evaluatively comparable. This comparability assumption is threatened by claims of incomparability, which is often established by means of the small improvement argument (SIA). In this paper I argue that SIA does not establish incomparability in a stricter sense. The reason is that it fails to distinguish incomparability from a kind of evaluative indeterminacy which may arise due to the vagueness of the evaluative comparatives (...)
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  25.  91
    Unconscious Representations 2: Towards an Integrated Cognitive Architecture.Luis M. Augusto - 2014 - Axiomathes 24 (1):19-43.
    The representational nature of human cognition and thought in general has been a source of controversies. This is particularly so in the context of studies of unconscious cognition, in which representations tend to be ontologically and structurally segregated with regard to their conscious status. However, it appears evolutionarily and developmentally unwarranted to posit such segregations, as,otherwise, artifact structures and ontologies must be concocted to explain them from the viewpoint of the human cognitive architecture. Here, from a by-and-large Classical cognitivist viewpoint, (...)
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  26.  29
    How to Depolarise the Ethical Debate Over Human Embryonic Stem Cell Research (and Other Ethical Debates Too!).N. Espinoza & M. Peterson - 2012 - Journal of Medical Ethics 38 (8):496-500.
    The contention of this paper is that the current ethical debate over embryonic stem cell research is polarised to an extent that is not warranted by the underlying ethical conflict. It is argued that the ethical debate can be rendered more nuanced, and less polarised, by introducing non-binary notions of moral rightness and wrongness. According to the view proposed, embryonic stem cell research—and possibly other controversial activities too—can be considered ‘a little bit right and a little bit wrong’. If this (...)
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  27.  66
    Putting the horse before the cart: A pragmatist analysis of knowledge.Luís M. Augusto - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (2):135-152.
    The definition of knowledge as justified true belief is the best we presently have. However, the canonical tripartite analysis of knowledge does not do justice to it due to a Platonic conception of a priori truth that puts the cart before the horse. Within a pragmatic approach, I argue that by doing away with a priori truth, namely by submitting truth to justification, and by accordingly altering the canonical analysis of knowledge, this is a fruitful definition. So fruitful indeed that (...)
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  28. Cuerpo y alma en Zubiri. Un problema filosóficoteológico.R. Espinoza & P. Ascorra - 2011 - Pensamiento 67 (254):1061-1075.
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  29.  66
    Risk and Mid-Level Moral Principles.Nicolas Espinoza & Martin Peterson - 2012 - Bioethics 26 (1):8-14.
    We discuss ethical aspects of risk-taking with special focus on principlism and mid-level moral principles. A new distinction between the strength of an obligation and the degree to which it is valid is proposed. We then use this distinction for arguing that, in cases where mid-level moral principles come into conflict, the moral status of the act under consideration may be indeterminate, in a sense rendered precise in the paper. We apply this thought to issues related to pandemic influenza vaccines. (...)
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  30.  95
    A Little Idealism Is Idealism Enough: A Study on Idealism In Aristotle’s Epistemology.Luis M. Augusto - 2006 - Idealistic Studies 36 (1):61-73.
    Given the evidence available today, we know that the later Middle Ages knew strong forms of idealism. However, Plato alone will not do to explain some of its features. Aristotle was the most important philosophical authority in the thirteenth and fourteenth centuries, but until now no one dared explore in his thought the roots of this idealism because of the dogma of realism surrounding him. I challenge this dogma, showing that the Stagirite contained in his thought the roots of idealist (...)
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  31.  46
    Do Unconscious Beliefs Yield Knowledge?Luis M. Augusto - 2009 - Revista Filosófica de Coimbra 18 (35):161-184.
    This paper defends the view that a correct analysis of knowledge must take empirical data into consideration. The data here provided is from experimental psychology, namely from phenomena involving unconscious cognition.
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  32.  80
    Some New Monadic Value Predicates.Nicolas Espinoza - 2009 - American Philosophical Quarterly 46 (1):31-37.
    Some things have positive value and some things have negative value. The things with positive value are good and the things with negative value are bad. There are also things in-between that are neither good nor bad, which are neutral. All in all, then, there are three monadic value predicates: “good,” “bad,” and “neutral.”.
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  33. Accommodating Unconscious Beliefs.Luis M. Augusto - 2010 - Princípios 17 (28):129-154.
    More often than not, theories of belief and of belief ascription restrict themselves to conscious beliefs, thus obliterating a vast part of our mental life and offering extremely incomplete, unrealistic theories. Indeed, conscious beliefs are the exception, not the rule, as far as human doxastic states are concerned, and a naturalistic, realistic theory of knowledge that aspires to completeness has to take unconscious beliefs into consideration. This paper is the elaboration of such a theory of belief.
     
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  34.  11
    Las Ontologías Del Paradigma Cognitivo: Computacionalismo, Conexionismo Y Materialismo Emergentista.Marcelo Díaz & Alex Espinoza - 2009 - Alpha (Osorno) 28.
  35.  43
    Reply to 'Comment on “Helmholtz Theorem and the V-Gauge in the Problem of Superluminal and Instantaneous Signals in Classical Electrodynamics” by A. Chubykalo Et Al.' by J.A. Heras [Found. Phys. Lett. Vol. 19(6) P. 579 (2006)]. [REVIEW]A. Chubykalo, A. Espinoza, R. Alvarado Flores & A. Gutierrez Rodriguez - 2007 - Foundations of Physics 37 (11):1648-1652.
  36. Historia, Metafísica y Poesía En J. J. Winckemann.Marco Antonio López Espinoza - 2011 - Revista de Filosofía (México) 43 (131):199-226.
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  37. Physics and the Intelligibility of Nature. A Critique of Meyerson's Scepticism.Miguel Espinoza - 2012 - Teorema: International Journal of Philosophy 31 (1):75-97.
  38. Genealogy of Time and Space in Schelling's Die Weltalter.Roberto Augusto - 2008 - Pensamiento 64 (241):499-509.
     
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  39.  31
    Pragmatic Interpretation of Belief Systems in Hume and Peirce.Alex Espinoza - 2014 - Cinta de Moebio 50:101-110.
    In philosophical literature the issue of beliefs has been identified historically with David Hume and common sense. Beliefs are dynamic systems and its resignification is constant. Charles Sanders Pierce would interpret the fixation of beliefs, as those ones which are fixed by means of art, being this a method well-tuned with science. Truths established in beliefs are always probable and dependent on the degree of utility they have. The degree of utility is complemented with comprehension, explanations have multiple causes. En (...)
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  40.  40
    La Reducción de Lo Posible. René Thom Y El Determinismo Causal (the Reduction of the Possible. Rene Thom and Causal Determinism).Miguel Espinoza - 2007 - Theoria 22 (2):233-251.
    La tesis principal de este ensayo estipula que el determinismo causal es una propiedad de la naturaleza y el primer principio de la inteligibilidad natural. Se expresa, por ejemplo, en la frase de Lucrecio: “Nada surge de la nada ni va hacia la nada”. Todo lo que existe es efecto de una red de causas y es a su vez causa de otras cosas. Se sigue que la teoría científica orientada hacia la inteligibilidad —diferente de la ciencia positi-vista y pragmática— (...)
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  41.  27
    “Em casa de caranguejo, pele fina é maldição”: Filosofia E sofística em tutaméia de joão Guimarães Rosa.Maria Das Graças & Moraes Augusto - 2011 - Humanitas 63:605-636.
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  42. El Logos Nominal Constructo En El Pensamiento de Xavier Zubiri.R. Espinoza - 2000 - The Xavier Zubiri Review 3:2001.
     
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  43.  35
    EI Realismo Radical de Xavier Zubiri.Miguel Espinoza - 1994 - Theoria 9 (2):216-218.
  44.  20
    Evaluacion Economica Y de Mercado Para la Produccion de Hortalizas Organicas En la Provincia de Ñuble, Chile.Froilán Quezada Quezada, Rodrigo Romo Muñoz & Eduard Ortega Espinoza - 2002 - Theoria 11 (1):59-67.
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  45. Derechos humanos en el ser histórico Del hombre: Una proximación a la filosofía de Ignacio Ellacuría.G. Ramírez & César Augusto - 2007 - Escritos 15 (35):230-259.
    En la historia aparece el tema de los derechos humanos sólo en el siglo XX. Ninguna reflexión filosófica se había preocupado por la cuestión del ser humano como sujeto de unos derechos inherentes a su propio ser. La filosofía le había reconocido el derecho a la razón, Occidente y su tradición cristiana le había reconocido su derecho a la eternidad y dignidad de hijo de Dios para otorgarle la inmortalidad. Ahora bien, ¿por qué en esta tradición no aparece el hombre (...)
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  46. A arte de narrar ou as relações perigosas entre a Philosophí­a e a Tékhne.Maria das Graças de Moraes Augusto - 2004 - Princípios 11 (15):07-28.
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  47.  31
    Order and Organism: Steps to a Whitehedian Philosophy of Mathematics and the Natural Sciences.Miguel Espinoza - 1987 - Theoria 3 (1):608-610.
  48.  30
    “¿Puede la Física Explicar la Conciencia?”.Miguel Espinoza - 1998 - Theoria 13 (3):587-590.
  49.  20
    A Note on Ontology Localization.Philipp Cimiano, Elena Montiel-Ponsoda, Paul Buitelaar, Mauricio Espinoza & Asunción Gómez-Pérez - 2010 - Applied Ontology 5 (2):127-137.
  50.  16
    Tautologies Over Implication with Negative Literals.Hervé Fournier, Danièle Gardy, Antoine Genitrini & Marek Zaionc - 2010 - Mathematical Logic Quarterly 56 (4):388-396.
    We consider logical expressions built on the single binary connector of implication and a finite number of literals . We prove that asymptotically, when the number of variables becomes large, all tautologies have the following simple structure: either a premise equal to the goal, or two premises which are opposite literals.
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