Results for 'Genaro C. Miranda-de la Lama'

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    Farm Animal Welfare Influences on Markets and Consumer Attitudes in Latin America: The Cases of Mexico, Chile and Brazil.Einar Vargas-Bello-Pérez, Genaro C. Miranda-de la Lama, Dayane Lemos Teixeira, Daniel Enríquez-Hidalgo, Tamara Tadich & Joop Lensink - 2017 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 30 (5):697-713.
    In recent years, animal welfare has become an important element of sustainable production that has evolved along with the transformation of animal production systems. Consumer attitudes towards farm animal welfare are changing around the world, especially at emerging markets of Asia, Africa and Latin America. Survey-based research on consumer attitudes towards farm animal welfare has increased. However, the geographical coverage of studies on consumer attitudes and perceptions about farm animal welfare has mostly been limited to Europe, and North America. Until (...)
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  2.  24
    Animal Welfare, National Identity and Social Change: Attitudes and Opinions of Spanish Citizens Towards Bullfighting.Gustavo A. María, Beatriz Mazas, Francisco J. Zarza & Genaro C. Miranda de la Lama - 2017 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 30 (6):809-826.
    Traditionally, in Spain bullfighting represents an ancient and well-respected tradition and a combined brand of sport, art and national identity. However, bullfighting has received considerable criticism from various segments of society, with the concomitant rise of the animal rights movement. The paper reports a survey of the Spanish citizens using a face-to-face survey during January 2016 with a total sample of 2522 citizens. The survey asked about degree of liking and approving; culture, art and national identity; socio-economic aspects; emotional perception (...)
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  3.  26
    Animal Welfare, National Identity and Social Change: Attitudes and Opinions of Spanish Citizens Towards Bullfighting.Genaro Miranda de la Lama, Francisco Zarza, Beatriz Mazas & Gustavo María - 2017 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 30 (6):809-826.
    Traditionally, in Spain bullfighting represents an ancient and well-respected tradition and a combined brand of sport, art and national identity. However, bullfighting has received considerable criticism from various segments of society, with the concomitant rise of the animal rights movement. The paper reports a survey of the Spanish citizens using a face-to-face survey during January 2016 with a total sample of 2522 citizens. The survey asked about degree of liking and approving; culture, art and national identity; socio-economic aspects; emotional perception (...)
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  4.  9
    Farm Animal Welfare Influences on Markets and Consumer Attitudes in Latin America: The Cases of Mexico, Chile and Brazil.Joop Lensink, Tamara Tadich, Daniel Enríquez-Hidalgo, Dayane Teixeira, Genaro Miranda-de la Lama & Einar Vargas-Bello-Pérez - 2017 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 30 (5):697-713.
    In recent years, animal welfare has become an important element of sustainable production that has evolved along with the transformation of animal production systems. Consumer attitudes towards farm animal welfare are changing around the world, especially at emerging markets of Asia, Africa and Latin America. Survey-based research on consumer attitudes towards farm animal welfare has increased. However, the geographical coverage of studies on consumer attitudes and perceptions about farm animal welfare has mostly been limited to Europe, and North America. Until (...)
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  5.  4
    Stockpeople and Animal Welfare: Compatibilities, Contradictions, and Unresolved Ethical Dilemmas.N. Losada-Espinosa, G. C. Miranda-De la Lama & L. X. Estévez-Moreno - 2020 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 33 (1):71-92.
    The cornerstone of any system of livestock production is the stockpeople responsible for the welfare and productivity of the animals they work with. Nevertheless, it has been suggested that the industrialization of livestock production is breaking down the traditional relationship between stockpeople and their animals. Commercial livestock production creates a situation of structurally induced ambivalence for those working in these contexts. Besides, the scientific literature on stockpeople is limited, dispersed and specially focused on animals. Whereby, a review of current knowledge (...)
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  6. Uso referencial del significadio y actualización de la comunicación lingüística.Santiago García-Jalón de la Lama - 2003 - Salmanticensis 50 (2):185-199.
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  7. La gramática hebrea de la Regiomontana.Santiago García-Jalón de la Lama - 1998 - Revista Agustiniana 39 (120):973-996.
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  8.  1
    Uso referencial del significado y actualización de la comunicación lingüistica.Santiago García Jalón de la Lama - 2003 - Salmanticensis 50 (2):185-199.
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  9. Literatura e historia.Santiago GarcíaJalón de la Lama - 2005 - Salmanticensis 52 (3):421-447.
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  10. Peut-on jouir du capitalisme? Lacan avec Heidegger et Marx.Luis De Miranda (ed.) - 2008 - Paris: Max Milo.
    « Voici un livre vif, intelligent, nullement béni-oui-oui. Avec Lacan, il démontre que le capitalisme est une machine à faire jouir massivement. Ce qui s'obtient n'est pas pour autant une jouissance toute, mais seulement des lichettes. La jouissance demeurera toujours tonneau des Danaïdes. » Hervé Castanet, professeur des universités, psychanalyste, membre de l'école de la Cause freudienne. -/- Partout la qualité de vie prend la forme d'une quantité d'envies. Le nouveau monde oscille entre deux versants d'une même pièce de théâtre (...)
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  11. Literatura e historia.Santiago García-Jalón de la Lama - 2005 - Salmanticensis 52 (3):421-447.
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  12.  12
    José Porfirio Miranda de la Parra: Una vida entre Marx y la Biblia.María Adela Oliveros de Miranda - 2002 - Signos Filosóficos 7:297-306.
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  13. L'être Et le Néon, a Philosophical History of Neon Signs.Luis de Miranda (ed.) - 2012 - Max Milo.
    « Ce petit livre est un bijou d’intelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger nous avait appris à le faire avec les chaussures de Van Gogh. Ce qui frappe, c’est l’ambition d’une méditation sur les cartes de la modernité contemporaine, sur le fameux Grand Paris, sur le sujet, sur le pluriel, sans les faux-fuyants du postmoderne, de la citation absurde. Luis de Miranda se promène, il vous (...)
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  14. El P. Francisco de Santo Tomás, O. C D., Autor de la «Médula Mística».Adolfo de la O. C. D. Madre de Dios - 1962 - Salmanticensis 9 (1):87-112.
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  15. C. Charaux. De La Pensée Et Des Éléments Primitifs De La Pensée.P. Duhem - 1904 - Revue de Philosophie 5:353.
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  16.  28
    Pere Alberch: Originator of EvoDevo.John O. Reiss, Ann C. Burke, Charles Archer, Miquel de Renzi, Hernán Dopazo, Arantza Etxeberría, Emily A. Gale, J. Richard Hinchliffe, Laura Nuño de la Rosa, Chris S. Rose, Diego Rasskin-Gutman & Gerd B. Müller - 2008 - Biological Theory 3 (4):351-356.
    In September 2008, 10 years after the untimely death of Pere Alberch (1954–1998), the 20th Altenberg Workshop in Theoretical Biology gathered a group of Pere’s students, col- laborators, and colleagues (Figure 1) to celebrate his contribu- tions to the origins of EvoDevo. Hosted by the Konrad Lorenz Institute for Evolution and Cognition Research (KLI) outside Vienna, the group met for two days of discussion. The meeting was organized in tandem with a congress held in May 2008 at the Cavanilles Institute (...)
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  17.  7
    Les Enjeux de la Jurilinguistique Et de la Juritraductologie.Anne Wagner & Jean-Claude Gémar - 2015 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 28 (1):1-8.
    OverviewEn 1979, la revue Meta publiait, sous la direction de Jean-Claude Gémar, un numéro spécial consacré, pour une première fois, à la traduction juridique comme activité et discipline autonomes au sein de la jeune traductologie [8]. Ce numéro reste une référence devant la persévérance et la rigueur manifestées par le Bureau des traductions d’alors et l’action, inspirée et audacieuse, du ministère de la Justice du Canada , qui laissaient entrevoir l’avènement d’une «jurilinguistique» en gestation. Cette tentative de refrancisation du langage (...)
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  18.  13
    Essai de Classification de la Céramique Mycénienne d'Enkomi . By É. Coche de la Ferté. Avec Un Préface de C. F. A. Schaeffer. . Pp. 66, with 11 Plates and 2 Text Figures. Paris: Geuthner, 1951. 1000 Fr. [REVIEW]F. H. Stubbings & E. Coche de la Ferte - 1953 - Journal of Hellenic Studies 73:182-182.
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  19.  5
    Fragments Pour la Théorie de la Connaissance de M. E. Dupréel.C. De la Nécessité - 1948 - Dialectica 2 (1):63-77.
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  20.  15
    Los signos de la nueva AIianza.C. de La Riva - 1963 - Augustinianum 3 (1):132-132.
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  21.  9
    Fragments pour la théorie de la connaissance de M. E. dupréel.C. De la nécessité - 1948 - Dialectica 2 (1):63-77.
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  22.  21
    Au cœur de la dispersion, un appel personnel à la suite du Christ : lecture narratologique de 1 P 2,18-25.Danielle Jodoin - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (3):515-530.
    L’exhortation à la soumission des esclaves en 1 P 2,18-25 peut-elle être porteuse de sens pour les lecteurs d’aujourd’hui? Une approche narratologique permettra de constater que l’énonciation, par l’agencement de divers indices narratifs, tels les changements d’énonciataires, la spatialisation, la temporalité et l’intertextualité, provoque une identification du lecteur avec les esclaves qui deviennent le paradigme de toute personne souffrant des situations d’injustice et stimule tout lecteur à accepter l’exhortation proposée.
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  23.  10
    Las relecciones inéditas de Domingo de Soto.J. C. Martin de la Hoz - 1983 - Bulletin de Philosophie Medievale 25:143-144.
  24. La Razón Jurídica Como Modelo de Razón Pública: Rawls, Dworkin y El Derecho.Mariano C. Melero de la Torre - 2009 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 43:83-109.
  25.  40
    Aeschylus. L'Agamemnon d'Eschyle. Le Texte Et Ses Interprétations. By Bollack and P. Judet de la Combe. 1, I. Prologue. Parodos Anapestique. Parodos Lyrique 1. By J. Bollack. 1, Ii. Parodos Lyrique 2–3. Présentation du Premier Épisode. Premier Stasimon. Index. By J. Bollack. Lille: Presses Universitaires de Lille. 1981. Pp. Cxxviii + 583. Fr. 210 . - Otis Cosmos and Tragedy: An Essay on the Meaning of Aeschylus. Ed. E. C. Kopff. Chapel Hill: University of North Carolina Press. 1981. Pp. Xiii + 119. $16.00. - Smith On the Hymn to Zeus in Aeschylus' Agamemnon. Chico: Scholars Press . 1980. Pp. Xiii + 91. $7.50. [REVIEW]A. F. Garvie, Aeschylus, J. Bollack, P. Judet de la Combe, B. Otis, E. C. Kopff & P. M. Smith - 1983 - Journal of Hellenic Studies 103:162-164.
  26.  10
    Fenomenologia e metafísica em Delfim Santos.Manuel Guedes da Suva Miranda - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48 (2):297 - 320.
    No sentido do seu pensamento pretendemos, com o presente estudo, equacionar, adequadamente, arelação arelaçãofenomenologiae metafísicaem Delfim Santos. Ante a realidade e no âmbito do sistema e do método, distinguimos os domínios essencial-trans-sistemático ou metafísico e existencial-sistemático ou ontológico. Face ao conhecimentoe no contexto darazão especulativae metodológica, anotamos os sentidos de conhecimento, acto e termos, de sujeito (consciência) e objecto, esclarecendo que se, metafisicamente, o sujeito se posiciona perante o pensamento, entender-se-á, o objecto, apenas, em função da realidade. Ante aexistênciaeno âmbito (...)
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  27.  14
    Au cœur de la crise sociale et écologique du capitalisme : la contradiction entre richesse et valeur.Jean-Marie Harribey - 2015 - Actuel Marx 57 (1):173.
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  28. Le Cœr de la Matière.Pierre Teilhard de Chardin - 1976
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  29.  4
    Mèlich, J.-C.: "Lógica de la crueldad".Miquel Seguró - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:269-271.
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  30.  4
    Le rôle complexe de la figurativité dans la sémiotique greimassienne.Elizabeth Harkot-de-La-Taille - 2020 - Semiotica 2020 (234):103-122.
    Résumé La figure, dans la sémiotique greimassienne, héritant d’une élaboration polysémique chez Hjelmslev, appartient tant au plan de l’expression qu’au plan du contenu. Sur le plan du contenu, elle s’introduit au niveau discursif et renvoie à un thème, qu’elle concrétise. Par ailleurs, dans Sémantique Structurale, les traces d’information que nos cinq sens nous apportent sont aussi appelées figures, et c’est par leur intermédiaire que le monde naturel joue un rôle dans la naissance du sens. Ces figures engendrées par la perception (...)
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  31.  53
    Le don au cœur de la compréhension lucanienne de l'Évangile (Ac 20, 35).Marc Rastoin - 2011 - Revue Théologique de Louvain 42 (3):408-424.
    La parole conclusive du discours de Paul à Milet en Ac 20,35 a fait l’objet de nombreuses études se demandant si elle avait été effectivement dite par Jésus de Nazareth. Cet article se propose de la lire dans l’ensemble de l’oeuvre lucanienne et de rendre compte de la conception du don qui est celle de Luc. S’il est probable que Luc s’inspire d’une maxime hellénistique, il la charge néanmoins de tout un poids théologique et christologique. Elle lui permet à la (...)
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  32.  5
    De la Division du Travail Social.C. H. Hull & Emile Durkheim - 1894 - Philosophical Review 3 (1):124.
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  33. Bouglé, C., Bilan de la Sociologie Française Contemporaine.A. KoyrÉ - 1936 - Studies in Philosophy and Social Science 5:260.
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  34.  6
    Au cœur de la relation moi-autrui-le monde, le geste.Denis Cerclet - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Parcours anthropologiques, 9 | 2014, p. 24-38. Nous remercions Denis Cerclet de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Résumé : L'objectif de cet article est de revenir sur l'édifice construit par Marcel Jousse à l'articulation des sciences sociales et biologiques. Il s'agit de montrer toute l'actualité de ce modèle qui associe l'individu, autrui et leur environnement en le resituant dans une filiation théorique qui tient le corps en mouvement et en relation pour fondement (...)
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  35. Au Cœur de la Philosophie de Saint Thomas D'Aquin.Leo Elders - 2009 - Presses Universitaires de L'IPC.
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  36.  6
    Au cœur de la fabrique deleuzienne. Note de lecture sur Vincent Jacques, "Deleuze".Charles Bolduc - 2016 - PhaenEx 11 (1):132-137.
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  37.  4
    La Vie au Cœur de la Phénoménologie Française.Camille Riquier - 2013 - Alter: revue de phénoménologie 21:223-237.
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  38.  6
    Jean Adrian. Louis C. Maillard: De la Médecine À L’Alimentation. Vi + 154 Pp., Illus., Figs., Tables, App., Index. Paris: Éditions Tec & Doc, 1999. Fr 350. [REVIEW]Francis P. Chinard - 2003 - Isis 94 (3):543-544.
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  39.  22
    La rhétorique au cœur de l’examen réfutatif socratique : le jeu des émotions dans le Gorgias.Catherine Collobert - 2013 - Phronesis 58 (2):107-138.
    This paper attempts to demonstrate that the Socratic critique of Gorgias’ rhetoric is not merely destructive, but actually constructive and leads to the consideration of an important rhetorical component in Socratic cross-examination, as practised in the Gorgias. I argue that the Socratic critique of rhetoric is based on the moral neutrality of Sophistic rhetoric, defining it first as a tool, then as an art of manipulation, which might lead to immoralism, as embodied by Callicles. Yet there is a positive manipulation (...)
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  40.  40
    J.J. Caerols Perez: Sacra via (I. a.c.-I d.C.). Estudio de las fuentes escritas. (Series Maior.) Madrid: Ediciones Clasicas, 1995. [REVIEW]C. Smith - 1996 - The Classical Review 46 (1):135-137.
  41.  7
    La confirmación y la cura de almas.C. de La Riva - 1963 - Augustinianum 3 (1):132-132.
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  42. La historia perdida de Kierkegaard y Adorno, de Asunción Herrera Guevara.Mariano C. Melero de la Torre - 2007 - Teorema: International Journal of Philosophy 26 (1):141-144.
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  43.  41
    Agostinho de Hipona e as ambivalências do seu filosofar.Rogério Miranda de Almeida - 2012 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 57 (2):194-212.
    The main objective of this text is to analyze some of the ambiguities that characterize Augustine of Hippo’s position regarding the so-called pagan culture in general and Greek philosophy in particular. As a matter of fact, the author of Confessions is situated in a mid-term, which I identify by the expression “the paradox of between”, for he does not totally embrace the position of Justin Martyr, who identifies Christian wisdom with Greek philosophy, neither does he claim the other extreme position (...)
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  44. De la Recherche de la Vérité: Livres I-Iii.Nicolas Malebranche - 2006 - Vrin.
    Ouvrage majeur de la philosophie de Malebranche, De la recherche de la vérité constitue un moment clé dans la réflexion philosophique à l’âge classique. Si son inspiration est cartésienne, Malebranche y soutient d’emblée une théorie originale de la connaissance, de la vérité et de la causalité : notamment la thèse de la « vision en Dieu » des idées et l’analyse des causes de l’erreur. Plus qu’une théorie de la connaissance, c’est donc une théorie complète de l’esprit humain et de (...)
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  45.  1
    Les Enjeux de L’Interdisciplinarité de la Recherche Et des Parcours de Formation Sur le Changement Climatique : L’École D’Été « Autour du 2 °C ».Sandrine Mathy, Olivier Labussière, Sabine Lavorel, Thierry Lebel & Bertrand Schmitt - forthcoming - Natures Sciences Sociétés.
    En 2017 et 2019 ont eu lieu les deux premières éditions de l’école d’été « Autour du 2 °C » consacrée aux enjeux de l’interdisciplinarité de la recherche et des parcours de formation sur le changement climatique. Nous revenons dans ce texte sur les motivations qui ont conduit au lancement de cette initiative, ainsi que sur le positionnement et le déroulement de ces deux premières éditions, qui ont permis de mettre en évidence les défis scientifiques et sociopolitiques que soulève la (...)
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  46. Esprit de la Philosophie Médiévale.Etienne Gilson - 1932 - J. Vrin.
    “Essayer de dégager l’esprit de la philosophie médiévale c’était se condamner à fournir la preuve de son existence ou à avouer qu’elle n’a jamais existé. C’est en cherchant à la définir dans son essence propre que je me suis vu conduit à la présenter comme la « philosophie chrétienne » par excellence. Il se trouve donc que cet ouvrage converge vers cette conclusion, que le Moyen Age a produit, outre une littérature chrétienne et un art chrétien, une philosophie chrétienne, ce (...)
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  47.  6
    Implicaciones éticas de la transgénesis y la clonación.Ayní Rodríguez Pargas, Jesús Arturo Junco Barranco, Aymed de la C. Rodríguez Pargas & María Antonia de la Cruz Cardoso - 2003 - Humanidades Médicas 3 (1):0-0.
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  48.  2
    Élections Américaines : Joe Biden au Cœur de la « Guerre des Deux Amériques ».Michael C. Behrent - 2021 - Cités 1:107-119.
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  49.  3
    SÁNCHEZ DE LA TORRE, Ángel: "Hesíodo (Siglo VIII A.C.)", Ediciones Del Orto, Biblioteca Filosófica 145, Madrid, 2012, 94p. [REVIEW]María Isabel Lorca Martín de Villodres - 2013 - Agora 32 (2).
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  50.  28
    Evolution de la Vie Sociale Et Representation de la Societe: Programme de Recherches Interdisciplinaires Sur le Role de Certaines Representations Et Aspirations Comme Moteur Ou Frein des Transformations Sociales Et du Developpement Groupe d'Ethnologie Sociale C. N. R. S. Et E. P. H. E. [REVIEW]P. H. Chombart de Lauwe - 1963 - Social Science Information 2 (4):77-85.
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