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  1.  36
    Information, structure et forme dans la pensée de Raymond Ruyer.Georges Chapouthier - 2013 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 138 (1):21-28.
    La conception épistémologique dualiste de Raymond Ruyer, où l'information n'est signifiante que par l'exercice d'une conscience relevant d'une autre dimension, a permis à l'auteur d'échapper à un dogme erroné dans ce domaine : celui qui voulait identifier information, ordre et néguentropie. Même si les conceptions philosophiques des scientifiques d'aujourd'hui, généralement matérialistes et monistes, sont différentes, leurs conséquences rejoignent les positions épistémologiques de Ruyer où information, structure, forme ou évolution des espèces ne peuvent être conçues selon un réductionnisme simpliste. Raymond Ruyer's (...)
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  2. Kant Et le Chimpanzé: Essai Sur l'Être Humain, la Morale Et L'Art.Georges Chapouthier - 2009 - Belin-Pour la Science.
    Nous, êtres humains, sommes issus d'une longue évolution, minérale et cosmique d'abord, biologique et terrestre ensuite. Pour certains, nous aurions définitivement rompu avec un héritage ancestral qui faisait de nous des bêtes. Nous seuls serions capables du sens du bien et du sens du beau. Nous seuls serions doués de morale. Il existerait ainsi un fossé infranchissable entre le grand philosophe Emmanuel Kant et nos cousins les chimpanzés! Ou bien, au contraire, faut-il considérer que la morale et l'esthétique chez l'homme (...)
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  3.  35
    L'anxiété, un pont entre l'épilepsie et la mémoire?Georges Chapouthier, Eve M. Lepicard & Anne Sophie - 2002 - Philosophia Scientiae 6 (1):75-91.
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  4.  32
    Réflexions sur l'altérité et l'animalité.Georges Chapouthier - 2009 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 134 (2):207-216.
    Comment fonder l’altérité et ses conséquences morales ? Sur le plan neurobiologique, les animaux évolués et l’homme sont très proches. Berthoz et Petit offrent une approche phénoménologique de l’intersubjectivité fondée sur les kinesthèses de Husserl. Nous montrons que cette position n’est pas contradictoire avec la neurobiologie et qu’elle appelle, sur le plan moral, à inclure les animaux dans l’altérité. D’autant que, comme le montre Burgat, la question de l’animal peut être considérée comme l’un des enjeux essentiels de la phénoménologie.How to (...)
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  5.  17
    Les Racines de la Complexité En Mosaïque.Georges Chapouthier - 2018 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 143 (1):3.
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  6.  10
    Review of Feldman, Pleasure and the Good Life. [REVIEW]Georges Chapouthier - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (3):363.
  7.  20
    Philosophie et biologie au XXIe siècle.Georges Chapouthier & Marie-Christine Maurel - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3 (3):275-275.
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  8.  11
    Réponses : approches philosophiques de la complexité en mosaïque.Georges Chapouthier - 2018 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 143 (1):61.
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  9.  19
    Complexity in Living Organisms: Mosaic Structures.Georges Chapouthier - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 43:17-22.
    The present thesis, compatible with Darwinian theory, endeavours to provide original answers to the question of why the evolution of species leads to beings more complex than those existing before. It is based on the repetition of two main principles alleged to play a role in evolution towards complexity, i.e. "juxtaposition" and "integration". Juxtaposition is the addition of identical entities. Integration is the modification, or specialisation, of these entities, leading to entities on a higher level, which use the previous entities (...)
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  10.  2
    Réflexions sur la biologie postdarwinienne et l’évolution.Georges Chapouthier - 2021 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 1:61-73.
  11.  8
    Simulation et connaissance.Georges Chapouthier & Stéphane Chauvier - 2008 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 133 (3):275-277.
    Par le canal de l’informatique, le concept de « simulation » et la pratique qu’il désigne sont devenus des composantes essentielles des sciences contemporaines, qu’il s’agisse des sciences physiques, des sciences biologiques ou des sciences de la cognition. Toutefois, en raison de ce vaste spectre d’emplois, le mot « simulation » n’échappe pas aux dérives sémantiques qui affectent..
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  12.  9
    Le cerveau, simulateur dans tous ses états.Georges Chapouthier - 2008 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 133 (3):347-354.
    Chez les animaux, le système nerveux permet de simuler les actions et les contraintes de l’environnement. Le cerveau humain dépasse cette simulation du monde physique. « Humien par construction », puisqu’il sépare ses activités dans deux hémisphères cérébraux, il peut aussi simuler « à vide » des langages complexes, des êtres mathématiques, des images et des « mondes » imaginaires, des artifices et des tricheries.The central nervous system in animals can simulate actions and obey environmental constraints, but in humans the (...)
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  13.  8
    Raymond Ruyer : l'appel des sciences.Fabrice Colonna & Georges Chapouthier - 2013 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 138 (1):3-5.
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  14.  5
    The Universal Declaration of Animal Rights: Comments and Intentions.Georges Chapouthier & Jean-Claude Nouët (eds.) - 1998 - Ligue Française des Droits De L'Animal.
  15.  6
    L'animalité.Georges Chapouthier - 2004 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 194 (3):299 - 305.
    Les contours de la notion d'animalité ont évolué. lls suggèrent des questions épistémologiques, quant à la place de l'animal par rapport aux autres êtres vivants ou à l'homme, des questions morales sur la manière dont il faut traiter les animaux, voire des questions métaphysiques, puisque l'humanité ne peut exister sans animalité. The outlines of the concept of animality evolved. They suggest epistemological questions as regards the seat of animals with reference to other living beings or to man, moral questions about (...)
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