Results for 'Georges E. Janssens'

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  1.  62
    In Silico Approaches and the Role of Ontologies in Aging Research.Georg Fuellen, Melanie Börries, Hauke Busch, Aubrey de Grey, Udo Hahn, Thomas Hiller, Andreas Hoeflich, Ludger Jansen, Georges E. Janssens, Christoph Kaleta, Anne C. Meinema, Sascha Schäuble, Paul N. Schofield, Barry Smith & Others - 2013 - Rejuvenation Research 16 (6):540-546.
    The 2013 Rostock Symposium on Systems Biology and Bioinformatics in Aging Research was again dedicated to dissecting the aging process using in silico means. A particular focus was on ontologies, as these are a key technology to systematically integrate heterogeneous information about the aging process. Related topics were databases and data integration. Other talks tackled modeling issues and applications, the latter including talks focussed on marker development and cellular stress as well as on diseases, in particular on diseases of kidney (...)
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  2. I Manoscritti di Philips van Winghe (1560-1592) E Jean l'Heureux (Macarius)(1540-1614) E la Compagnia di Gesù.Jos Janssens - 2010 - Gregorianum 91 (3):574-582.
    The article focuses in a particular way on two Jesuits of the XVII Century, Philips van Winghe e Jean l'Heureux . It describes their active participation in the scientific life of their time, as well as their own contributions to science.
     
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  3.  14
    Eléments de Grammaire Latine (d'après Lhomond), par Georges Édon, Paris: Belin, 1886, 16th edition. 360 pp., small 8vo. 2 frs. [REVIEW]A. S. E. - 1887 - The Classical Review 1 (07):200-.
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  4. Bermon, E., La signification et l'enseignement.J. Janssens - 2009 - Tijdschrift Voor Filosofie 71 (2):385.
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  5.  52
    We Are Not All 'Self‐Blind': A Defense of a Modest Introspectionism.R. E. Y. Georges - 2013 - Mind and Language 28 (3):259-285.
    Shoemaker (1996) presented a priori arguments against the possibility of ‘self-blindness’, or the inability of someone, otherwise intelligent and possessed of mental concepts, to introspect any of her concurrent attitude states. Ironically enough, this seems to be a position that Gopnik (1993) and Carruthers (2006, 2008, 2009a,b) have proposed as not only possible, but as the actual human condition generally! According to this ‘Objectivist’ view, supposed introspection of one's attitudes is not ‘direct’, but an ‘inference’ of precisely the sort we (...)
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  6. Arabic Theology, Arabic Philosophy.J. E. Montgomery & J. Janssens - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (4):765.
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  7.  9
    Personal Utility in Genomic Testing: Is There Such a Thing?E. M. Bunnik, A. C. J. W. Janssens & M. H. N. Schermer - 2015 - Journal of Medical Ethics 41 (4):322-326.
  8.  6
    Evaluation and Perceived Results of Moral Case Deliberation.R. M. Janssens, E. van Zadelhoff, G. van Loo, G. A. Widdershoven & B. A. Molewijk - 2015 - Nursing Ethics 22 (8):870-880.
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  9.  32
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]A. Van de Putte, A. Pattin, J. H. Walgrave, B. Delfgaauw, Paul Soetaert, P. Jonkers, E. Van Doosselaere, G. A. De Brie, Reinout Bakker, F. De Keyser, Jan De Greef, B. De Gelder, J. Janssens, H. M. A. Struyker Boudier, Samuel Ijsseling, G. Fuller & P. Westerman - 1978 - Tijdschrift Voor Filosofie 40 (1):157 - 166.
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  10.  20
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]A. Pattin, J. Janssens, J. H. Walgrave, Jaak Vandenbulcke, L. De Vos, Paul van Tongeren, A. Wylleman, A. Lichtigfeld, C. E. M. Struyker Boudier, I. Verhack & A. Van de Putte - 1983 - Tijdschrift Voor Filosofie 45 (1):151 - 159.
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  11.  19
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]Herman Parret, J. Lannoy, B. De Gelder, H. Sonneville, J. Janssens, A. Lichtigfeld, B. Delfgaauw, C. E. M. Struyker Boudier, J. H. Walgrave, W. A. De Pater, F. De Keyser & H. Hofstee - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (1):183 - 188.
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  12.  24
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]B. Delfgaauw, J. Janssens, Herman Parret, A. Pattin, F. De Keyser, W. De Pater, A. Lichtigfeld, A. De Brie, H. Hofstee, Samuel IJsseling, Bea De Gelder, E. Van Doosselaere, Paul Soetaert, A. Van de Putte & J. H. Walgrave - 1976 - Tijdschrift Voor Filosofie 38 (3):488 - 495.
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  13.  21
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]A. Pattin, P. Swiggers, H. Sonneville, W. De Pater, P. Van Tongeren, J. H. Walgrave, J. Janssens, G. Brems-Van Belle, S. De Bleeckere, J. Lannoy, H. De Dijn, M. Heijndrikx, C. E. M. Struyker Boudier, I. Verhack & Th de Jong - 1980 - Tijdschrift Voor Filosofie 42 (4):844 - 854.
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  14.  16
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]R. Bakker, E. Deronne, A. Pattin, Pierre Swiggers, J. Janssens, S. De Bleeckere, C. Struyker Boudier, M. De Tollenaere, G. Vloemans, E. Van Doosselaere, Rien Heijne, Paul Soetaert, Henk Struyker Boudier, Peter Jonkers & J. Lannoy - 1980 - Tijdschrift Voor Filosofie 42 (1):185 - 196.
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  15.  20
    Bibliografische Nota's. [REVIEW]Paul van Tongeren, A. Pattin, P. Swiggers, Bernard Huyvaert, S. De Bleeckere, H. Sonneville, J. Janssens, E. Oger, Rien Heijne, Herman Parret, Miriam van Reijen, M. De Tollenaere, P. Van Tongeren, I. Verhack, Peter Reynaert, J. H. Walgrave & C. Struyker Boudier - 1983 - Tijdschrift Voor Filosofie 45 (3):503 - 519.
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  16.  11
    Victim‐Orientated Discipline, Interpersonal Understanding and Guilt.A. J. E. De Veer & J. M. A. M. Janssens - 1994 - Journal of Moral Education 23 (2):165-182.
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  17.  3
    Le Phenomene de l'Art.I. E. & Georges Mottier - 1937 - Journal of Philosophy 34 (10):275.
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  18.  3
    Le Neo-Criticisme de Charles Renouvier.E. Janssens - 1905 - Philosophical Review 14:105.
  19. Le Lac de Van Et la Stratégie Byzantine.E. Janssens - 1972 - Byzantion 42:388-404.
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  20.  18
    Uma Certa Latitude: Georges Canguilhem, Biopolítica E Vida Como Err'ncia.Vladimir Safatle - 2015 - Scientiae Studia 13 (2):335-367.
    ResumoEste artigo procura discutir a possibilidade de uma biopolítica que não seja apenas a descrição dos mecanismos disciplinares de administração dos corpos e de gestão calculista da vida, mas possa fornecer um fundamento para a crítica social do capitalismo contemporâneo. Para tanto, trata-se de derivá-la do vita lismo de Georges Canguilhem e de suas discussões a respeito da normatividade vital, das relações entre o normal e o patológico e da errância própria à atividade vital. Ao fim desse processo, veremos (...)
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  21.  3
    Organismo e função reguladora: determinações do vivo em Georges Canguilhem.Vanessa Nicola Labrea & Norman Roland Madarasz - 2015 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 60 (2):242-263.
    O artigo compreende o cerne da obra de Georges Canguilhem como um ponto de cruzamento entre problemáticas fundamentalmente médico biológicas e problemáticas sócio-políticas. A consideração histórica descontinuísta do desenvolvimento de conceitos científicos e a classificação da técnica enquanto prótese do organismo vivo, entre outras particularidades, situam o pensamento canguilhemeano na fronteira entre áreas do conhecimento demarcadas separadamente. O que integra e individualiza o seu trabalho filosófico é a ponderação do vital enquanto categoria de base para intelecção e reconstrução de (...)
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  22. Georges E. Sioui, For an American Autohistory: An Essay on the Foundations of a Social Ethic, Trans. Sheila Fischman Reviewed By. [REVIEW]Tom Pocklington - 1993 - Philosophy in Review 13 (4):197-199.
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  23. Georges Cottier OP E la Chiesa Nel Mondo Contemporaneo.Antonio Russo - 2005 - Studium 101 (4):517-528.
    A Study on Church in the Contemporary World after Card. Georges M. Cottier.
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  24.  17
    Studies and Notes Supplementary to Stubbs' Constitutional History. Ch. Petit Dutaillis, Georges Lefebvre, M. I. E. Robertson, R. F. Treharne. [REVIEW]W. E. Lunt - 1930 - Speculum 5 (3):328-329.
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  25.  6
    La Comunità Della Tragedia. Georges Bataille E Gli «Anni Trenta».Tommaso Tuppini - 2013 - Nóema 4 (2).
    Tragedy became the explicit focus of only a few essays by Georges Bataillle. In spite of this fact, tragedy is one of his most enduring speculative obsessions, especially during his violent intellectual experiences in the Thirties. The brilliance of a tragically wasted self is the dark side of each self-exposing singularity. The real tragic gesture, the one that gives a structure to community, is the sacrifice of Orestes fleeing the Furies. In the depths of despair he bites and tears (...)
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  26. Alcune considerazioni su pensiero oggettivante e individuo in Georges Vallin.Giuseppe Cognetti - 1997 - Annali Della Facoltà di Lettere E Filosofia:Università di Siena 18:479-492.
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  27.  2
    Georges Canguilhem, Il fascismo e i contadini, M. Cammelli (éd.), Bologne, Il Mulino, 2007, 162 pages, 14 €. [REVIEW]Marie Gaille - 2009 - Astérion 6.
    Il n’est pas rare, en philosophie, de se tourner, quand besoin est, vers les traductions en italien d’ouvrages en langues étrangères qui n’ont pas encore bénéficié d’un tel effort en français. Il est plus inhabituel de le faire lorsqu’il s’agit d’un texte à l’origine en français. Michele Cammelli, qui mène ses recherches au fonds Canguilhem, nous en offre cependant l’occasion, avec une remarquable édition d’un court texte politique de Georges Canguilhem, publié de façon anonyme à Cahors en 19..
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  28.  1
    Materialismo E dialética em Georges Bataille.João Emiliano Fortaleza de Aquino - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (2):83-102.
    Like other thinkers of the 1920s and 1930s, Georges Bataille seeks to identify a unifying theoretical-philosophical principle of dialectical materialism, accomplishing this through affirmation of a radical materialism, whose characteristics are the recovery of ”base matter” and the critique of all sublimated elevation to what is “higher.” In this effort, in a distinctive juxtaposition to both Marxism and psychoanalysis, he considers the relations of materialism with the Hegelian dialectic and Nietzschean genealogy, valuing the presence of “base matter” in these (...)
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  29.  41
    Robert Feys. Logique Formalisée Et Raisonnement Juridique. Essays on the Foundations of Mathematics, Dedicated to A. A. Fraenkel on His Seventieth Anniversary, Edited by Y. Bar-Hillel, E. I. J. Poznanski, M. O. Rabin, and A. Robinson for The Hebrew University of Jerusalem, Magnes Press, Jerusalem 1961, and North-Holland Publishing Company, Amsterdam1962, Pp. 312–321. - Jan Gregorowicz. L'argument a Maiori Ad Minus Et le Problème de la Logique Juridique. Logique Et Analyse, N.S. Vol. 5 , Pp. 66–75. - Ch. Perelman. Logique Formelle, Logique Juridique. Logique Et Analyse, N.S. Vol. 3 , Pp. 226–230. - Robert Feys and Marie-Thérèse Motte. Logique Juridique, Systèmes Juridiques. Logique Et Analyse, N.S. Vol. 2 , Pp. 143–147. - Georges Kalinowski. ‘Interprétation Juridique Et Logique des Propositions Normatives. Logique Et Analyse, N.S. Vol. 2 , Pp. 128–142. [REVIEW]Nicholas A. Vonneuman - 1968 - Journal of Symbolic Logic 33 (1):141-142.
  30.  6
    A Presença de Georges Bataille No Pensamento de Michel Foucault: Entre o Ser da Linguagem, Insurreição E Atitude Crítica.Daniel Verginelli Galantin - 2017 - Doispontos 14 (1).
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  31.  65
    Georges Rey, Emoções E Funcionalismo: Em Defesa Do Cognitivismo.Isabel Góis - 1998 - Disputatio (4):1-13.
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  32.  18
    The Universal History of Numbers: From Prehistory to the Invention of the Computer. Georges Ifrah, David Bellos, E. F. Harding, Sophie Wood, Ian Mark. [REVIEW]Ernest Zebrowski - 2001 - Isis 92 (3):584-585.
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  33.  23
    O que é uma normatividade vital? Saúde e doença a partir de Georges Canguilhem.Vladimir Safatle - 2011 - Scientiae Studia 9 (1):11-27.
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  34.  4
    Georges Bataille e a Maldição da Literatura.François Warrin - 1974 - Discurso 5 (5):55-64.
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  35.  12
    A. Heyting. Logique Et Intuitionnisme. Applications Scientifiques de la Logique Mathématique, Actes du 2e Colloque International de Logique Mathématique, Paris – 25-30 Août 1952, Institut Henri Poincaré, Collection de Logique Mathématique, Ser. A No. 5, Gauthier-Villars, Paris1954, and E. Nauwelaerts, Louvain 1954, Pp. 75–82. - G. Kreisel, Abraham Robinson, Ingebrigt Johansson, Georges Kurepa, A. Heyting. Discussion. Applications Scientifiques de la Logique Mathématique, Actes du 2e Colloque International de Logique Mathématique, Paris – 25–30 Août 1952, Institut Henri Poincaré, Collection de Logique Mathématique, Ser. A No. 5, Gauthier-Villars, Paris1954, and E. Nauwelaerts, Louvain 1954, Pp. 82–83. [REVIEW]Leon Henkin - 1958 - Journal of Symbolic Logic 23 (1):33-33.
  36.  24
    Augustine's Earliest Writings Giovanni Reale, Luigi Franco Pizzolato, Jean Doignon, José Oroz Reta, Goulven Madec, Georges Folliet: L'opera letteraria di Agostino tra Cassiciacum e Milano: Agostino nelle Terre di Ambrogio (1–4 ottobre 1986). (Augustiniana. Testi et Studi. Collana diretta da Mauro Nicolosi II.) Pp. 221. Palermo: Edizioni Augustinus, 1987. L. 32,000. [REVIEW]Gerald Bonner - 1989 - The Classical Review 39 (02):238-240.
  37.  10
    K. E. Georges, Der Neue Georges. Ausführliches Handwörterbuch Lateinisch–Deutsch.Jessica Schneider - 2013 - Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 16 (1):290-292.
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  38.  3
    La Santa Sede E I Massacri Degli Armeni 1894‐1896. By Georges‐HenriRuyssen. Pp. 274, Rome, Pontificio Istituto Orientale, 2012, $51.00. [REVIEW]Norman Tanner - 2018 - Heythrop Journal 59 (2):399-399.
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  39.  1
    Petrarca E I Suoi Lettori. Vittorio Caratozzolo, Georges Güntert.JoAnn DellaNeva - 2002 - Speculum 77 (3):890-892.
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  40. SORREL, GEORGES.-Reflections on Violence. Trans. T. E. Hume. [REVIEW]G. F. S. G. F. S. - 1916 - Mind 25:410.
     
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  41. Razionalità e illuminismo: Dialogo con il Cardinale Georges Cottier.Delia Giansiracusa - 2004 - Studium 100 (1):35-50.
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  42.  6
    Ficções e memórias em Gilberto Freyre e Pedro Nava.Maria Alice Ribeiro Gabriel - 2019 - Dialogos 23 (2):81.
    A recuperação da memória histórica em escritos biográficos e autobiográficos já não está mais restrita a um campo de pesquisa exclusivo. Autores como Georges Bataille, John Hersey e Beatriz Sarlo perscrutaram as correlações entre História e memória na literatura, avaliando questões éticas e de natureza social. A partir de tais estudos, este artigo comenta alguns excertos de Assombrações do Recife Velho, do sociólogo Gilberto Freyre e Baú de ossos, do memorialista Pedro Nava. O objetivo é expor como elementos ficcionais (...)
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  43.  6
    Phasmid Thinking: On Georges Didi-Huberman’s Method.Christopher Woodall & Emmanuel Alloa - 2018 - Angelaki 23 (4):103-112.
    This article is an attempt to circumscribe Georges Didi-Huberman’s inimitable practice of theory. It argues that Didi-Huberman’s ethics of looking represents a decided shift away from the traditional position of the critic as a dispassionate, objective observer. A Copernican revolution looms, which inverts the Kantian one: no longer are things adapting to their conceptual scheme, no longer is it the adaequatio rei ad intellectum, but its opposite. Didi-Huberman’s “discourse on method” is to be found in the book Phasmes, where (...)
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  44.  21
    A Glimpse of GreeceBronzes Antiques du Canton de NeuchatelIl Castello Eurialo Nella Storia E Nell' ArteAncient SicyonChrestomathia GraecaAeschines II; Contre Ctésiphon-LettresAristophanes. IV. Les Thesmophories-Les GrenouillesContinued Explorations in Eastern TriphyliaThe Agamemnon of Aeschylus: An English VersionJephthah.W. R. L., Edward Hutton, Georges Méautis, L. Mauceri, C. H. Skalet, E. Diehl, V. Martin, G. de Budé, V. Coulon, H. van Daele, N. Svensson Valmin, Henry Sharp, John Christopherson, F. H. Fobes, Georges Meautis & G. de Bude - 1929 - Journal of Hellenic Studies 49:131.
  45.  21
    A dialogicidade no pensamento de Paulo Freire E de Hans Georg Gadamer E implicações na cultura escolar brasileira.Maria Jesus Santos - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):1-11.
    RESUMO: Este ensaio investiga um conceito que tem origem entre os gregos - o diálogo – e se desloca para o campo educacional brasileiro. O trabalho pedagógico de Paulo Freire e o pensamento do hermeneuta Hans Georges Gadamer constituem nossa base teórica. Deseja-se demonstrar que a dialogicidade é um elemento relevante e emancipatório e interfere na formação dos sujeitos e na construção de saberes de forma significativa. Paulo Freire na obra Pedagogia do oprimido realiza uma análise fenomenológica do cotidiano (...)
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  46.  11
    Georges didi-huberman: Une esthétique du symptôme.Maud Hagelstein - 2005 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 34:81-96.
    En 1990, Georges Didi-Huberman, filósofo e historiador del arte contemporáneo, anuncia que va a elaborar una «estética del síntoma». La expresión está cargada de consecuencias epistemológicas. Nos proponemos exponer aquí las claves de tal filosofía del arte y aclarar los problemas que plantea. ¿Cuáles son, según Didi-Huberman, los síntomas de las imágenes? Antes de responder a esta pregunta es preciso hacer un rodeo por el pensamiento crítico de Freud mostrando lo que es para él un síntoma y evocando sobre (...)
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  47.  9
    Filosofia dell'identità in Georges Bataille.Paola Russo - 2012 - Giornale di Metafisica 2.
    In questo lavoro viene esaminata l’attualità della filosofia di Georges Bataille, con particolare riferimento al problema dell’identità. La difficoltà di concepire un soggetto nell’opera di Bataille è dovuta alla oggettivazione, che rende gli uomini delle cose o li riduce ad animali. L’identità umana è dunque non costruita. In quanto oggetti, i personaggi dei romanzi di Bataille si usano a vicenda. Non esiste un rapporto tra soggetto e oggetto: la struttura aristotelica dell’animale politico ne risulta fortemente compromessa. In questa tragedia, (...)
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  48.  6
    O Normal E o Patológico: Compreensāo, Incerteza, Razoabilidade.José Manual Pereira de Alemeida - 2010 - Revista Portuguesa de Filosofia 66 (1):63-69.
    Partindo do conto «O alienista » de Machado de Assis, procuro tecer algumas consideraçāes sobre o 'normal' e o 'patológico' com refêrncia a Georges Canguilhem e à sua obra O normal e o patológico: ao procurar compreender o modo como a medicina estabelece o conceito de 'normal' e, em oposiçãāo, o de 'patológico', o seu pensamento foi influenciando um leque alargado de saberes que vāo desde a compreensāo da individualidade e a valonzaçāo da normatividade até ao conjunto das questōes (...)
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  49.  9
    Social Action and its Sense: Historical Hermeneutics After Ricoeur.Sergey Zenkin - 2012 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 3 (1):86-101.
    In the 1970s, particularly in his article “The Model of the Text: Meaningful Action Considered as a Text”, Paul Ricœur proposed a hypothesis concerning the homology between the text and social action. That hypothesis is not reducible to the narrative logic prevailing in late Ricœur’s writings, and we are searching to elucidate its further implications in social sciences. A new hermeneutics of social meanings can be founded upon it, enriched by the methodological experience of structural semiotics and taking into account (...)
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  50. A Semantics of Love: Brief Notes on Desire and Recognition in Georges Bataille.Herivelto Pereira de Souza - 2013 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 1 (1):122-136.
    Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 According to the Hegelian scheme re-proposed by Honneth, the first pattern of intersubjective recognition, still below the juridical mediation, is the sphere of interactions marked by affective bonds, or love. It is considered a first stage mostly because recognition is rooted in the partners' mutual dependency as needy creatures, which demand care and the emotional approval that follows it. In this sense, a constitutional lacking emerges as the fundamental character of (...)
     
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