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Gerhard Thonhauser
Freie Universität Berlin
  1.  24
    Shared Emotions: A Steinian Proposal.Gerhard Thonhauser - 2018 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 17 (5):997-1015.
    The aim of this paper is to clarify the notion of shared emotion. After contextualizing this notion within the broader research landscape on collective affective intentionality, I suggest that we reserve the term shared emotion to an affective experience that is phenomenologically and functionally ours: we experience it together as our emotion, and it is also constitutively not mine and yours, but ours. I focus on the three approaches that have dominated the philosophical discussion on shared emotions: cognitivist accounts, concern-based (...)
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  2.  8
    From Conventionalism to Social Authenticity.Gerhard Thonhauser & Hans Schmid (eds.) - 2017 - Springer Verlag.
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  3. Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard.Gerhard Thonhauser (ed.) - 2016 - De Gruyter.
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  4.  9
    “Thinker Without Category”: Kierkegaard in Heidegger’s Thinking of the 1930s.Gerhard Thonhauser - 2017 - In K. Brian Söderquist, René Rosfort & Arne Grøn (eds.), Kierkegaard's Existential Approach. De Gruyter. pp. 27-48.
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  5.  14
    Skillful Coping: Essays on the Phenomenology of Everyday Perception and Action, by Hubert L. Dreyfus, Edited by Mark A.Wrathall. Oxford: Oxford University Press, 2014, 289 Pp. ISBN: 978-0-19-965470-3, £35.00 and Background Practices: Essays on the Underst. [REVIEW]Gerhard Thonhauser - 2018 - European Journal of Philosophy 26 (4):1435-1441.
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  6.  7
    Emotional Sharing in Football Audiences.Gerhard Thonhauser & Michael Wetzels - 2019 - Journal of the Philosophy of Sport 46 (2):224-243.
    ABSTRACTThe negative aim of this paper is to identify shortcomings in received theories. First, we criticize approaching audiences, and large gatherings more general, in categories revolving around the notion of the crowd. Second, we show how leading paradigms in emotion research restrict research on the social-relational dynamics of emotions by reducing them to physiological processes like emotional contagion or to cognitive processes like social appraisal. Our positive aim is to offer an alternative proposal for conceptualizing emotional dynamics in audiences. First, (...)
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  7.  6
    Auf der Suche nach dem Politischen. [REVIEW]Gerhard Thonhauser - 2019 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 67 (1):151-156.
    Name der Zeitschrift: Deutsche Zeitschrift für Philosophie Jahrgang: 67 Heft: 1 Seiten: 151-156.
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  8.  18
    Martin Heidegger Reads Søren Kierkegaard – or What Did He Actually Read?Gerhard Thonhauser - 2016 - Kierkegaard Studies Yearbook 2016 (1).
    Name der Zeitschrift: Kierkegaard Studies Yearbook Jahrgang: 2016 Heft: 1 Seiten: 281-304.
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  9.  16
    Von der Kulturkritik der „Menge“ Zur Existenzialen Analytik des „Man“.Gerhard Thonhauser - 2014 - Kierkegaard Studies Yearbook 19 (1).
    Name der Zeitschrift: Kierkegaard Studies Yearbook Jahrgang: 19 Heft: 1 Seiten: 329-356.
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  10.  9
    19. Dasein als Mitsein und Miteinandersein: Die Frage des Sozialen.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 365-400.
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  11.  8
    Martin Weichold, Zwischen Reflex Und Reflexion. Intelligenz Und Rationalität Im Unreflektierten Handeln: Berlin: De Gruyter, 2015. 359 Pp. ISBN 978-3-11-044868-9. € 99,95. [REVIEW]Gerhard Thonhauser - 2017 - Ethical Theory and Moral Practice 20 (2):439-441.
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  12.  8
    11. Die Auseinandersetzung mit dem religiösen Erbe.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 198-235.
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  13.  8
    22. Die Frage nach der Grundabsicht von Kierkegaards Denken.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 455-468.
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  14.  8
    10. Die Hermeneutik der Faktizität und ihre Methode.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 163-197.
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  15.  8
    Frontmatter.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter.
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  16.  7
    Personenregister.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 516-518.
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  17.  7
    8. Zusammenfassung: Der deutsche Kierkegaard.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 128-138.
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  18.  6
    16. Die Endlichkeit der Zeitlichkeit.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 311-328.
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  19.  6
    18. Die Rolle der Geschichtlichkeit.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 348-364.
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  20.  6
    Inhalt.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter.
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  21.  6
    14. Selbst und Dasein.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 276-290.
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  22.  6
    Vorwort.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter.
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  23.  6
    13. Von der Kulturkritik der Menge zur existenzialen Analytik des Man.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 245-275.
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  24.  5
    Abkürzungs- und Siglenverzeichnis.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 487-488.
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  25.  5
    21. Die Einordnung Kierkegaards in der Geschichte der abendländischen Metaphysik.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 426-454.
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  26.  5
    9. Die Kierkegaard-Lektüre Heideggers.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 141-162.
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  27.  5
    17. Die Konzeptionen der Angst und ihre anthropologischen Grundlagen.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 329-347.
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  28.  5
    Literaturverzeichnis.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 489-515.
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  29.  5
    20. Nachbetrachtungen zur existenzialen Analytik.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 401-425.
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  30.  3
    Plurale Performativität Butler und Arendt über die Macht spontaner Versammlungen.Gerhard Thonhauser - 2018 - In Sergej Seitz, Tatjana Schönwälder-Kuntze & Gerald Posselt (eds.), Judith Butlers Philosophie des Politischen: Kritische Lektüren. Transcript Verlag. pp. 251-268.
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  31.  4
    2. Die deutschsprachige Frührezeption.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 29-38.
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  32.  4
    7. Die „Kierkegaard-Renaissance“ und der Beginn einer Kierkegaard- Forschung.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 105-127.
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  33.  4
    3. Die Rolle des jungen Christoph Schrempf.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 39-55.
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  34.  4
    6. Die Rolle von Theodor Haecker.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 83-104.
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  35.  4
    23. Die Wandlungen von Heideggers Kierkegaard-Bild.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 471-478.
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  36.  4
    15. Die Zeitlichkeit des Daseins.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 291-310.
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  37.  4
    Einleitung.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 1-28.
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  38.  4
    12. Heidegger zwischen Kierkegaard und Aristoteles.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 236-244.
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  39.  4
    Kurzbiographien der wichtigsten Kierkegaard-Vermittler.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 481-486.
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  40.  3
    5. Kierkegaards Gesammelte Werke.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 66-82.
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  41.  3
    4. Kierkegaard um die Jahrhundertwende.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Ein Rätselhaftes Zeichen: Zum Verhältnis von Martin Heidegger Und Søren Kierkegaard. De Gruyter. pp. 56-65.
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  42. Christoph Schrempfs Tätigkeit als Übersetzer und Interpret Søren Kierkegaards.Gerhard Thonhauser - 2011 - Kierkegaard Studies Yearbook:435-464.
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  43. Introduction.Gerhard Thonhauser - 2017 - In Gerhard Thonhauser & Hans Schmid (eds.), From Conventionalism to Social Authenticity. Springer Verlag.
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  44. Introduction.Gerhard Thonhauser - 2017 - In Schmid Hans Bernhard & Thonhauser Gerhard (eds.), From Conventionalism to Social Authenticity : Heidegger’s Anyone and Contemporary Social Theory. Springer.
    Heidegger’s account of the anyone is ambiguous. Some interpreters applaud the anyone as the best description of human sociality, while others think of it as an important critique of modern mass society. This chapter introduces the main idea leading up to this volume: Heidegger’s anyone should neither be reduced to its pejorative nor its constitutive dimension. Rather, the ambiguity of the anyone reflects the tension between the constitutive function of norms, rules, and conventions for human action on the one hand, (...)
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  45. Karl Löwith’s Understanding of Sociality.Gerhard Thonhauser - 2016 - In Alessandro Salice & Hans Bernhard Schmid (eds.), The Phenomenological Approach to Social Reality. Springer Verlag.
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  46. Transforming the World: A Butlerian Reading of Heidegger on Social Change?Gerhard Thonhauser - 2017 - In Schmid Hans Bernhard & Thonhauser Gerhard (eds.), From Conventionalism to Social Authenticity : Heidegger’s Anyone and Contemporary Social Theory. Springer.
    This chapter addresses the question whether the notion of ownedness or authenticity in Being and Time can serve as a model for social change. To answer this question, I build on the late Dreyfus’s understanding of owned Dasein as a “world transformer”, Butler’s understanding of contingent foundations, and Kyle Stroh’s conception of owned Dasein in the plural, in order to develop a notion of social ownedness. In my reading, ownedness concerns primarily the transparency of ontological structures on the part of (...)
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