Results for 'Giorgio La Piana'

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  1.  19
    Memoirs of Fellows and Corresponding Fellows of the Mediaeval Academy of America.T. Holmes, Kemp Malone, B. J. Whiting, Richard Krautheimer, Kurt Weitzmann, Gaines Post, Joseph R. Strayer, Samuel E. Thorne, Urban T. Holmes, Taylor Starck, Grace Frank, Giorgio La Piana & William H. Dunham - 1969 - Speculum 44 (3):526-532.
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  2.  11
    A Note on Chronology in the Letters of St. Boniface.George La Piana - 1942 - Speculum 17 (2):270-272.
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  3.  13
    Auteurs Spirituels et Textes Dévots du Moyen Age -- Etudes d'histoire litteraire. Dom A. Wilmart.G. La Piana - 1936 - Speculum 11 (1):156-160.
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  4.  6
    Amedeo VIII. F. Cognasso.G. La Piana - 1931 - Speculum 6 (3):480-482.
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  5.  10
    Da Guglielmo d'Auvergne a San Tomaso d'AquinoAmato Masnovo.G. La Piana - 1931 - Speculum 6 (4):622-624.
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  6.  1
    Joachim of Flora: A Critical Survey.George La Piana - 1932 - Speculum 7 (2):257-282.
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  7.  6
    Report of the Committee on Award of the Haskins Medal.George La Piana, C. H. Beeson & Archer Taylor - 1943 - Speculum 18 (3):393-393.
  8.  4
    The Byzantine Theater.George La Piana - 1936 - Speculum 11 (2):171-211.
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  9.  6
    The Franciscans in England, 1224-1538. Edward Hutton.George La Piana - 1927 - Speculum 2 (2):216-222.
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  10.  4
    The Middle Ages. J. W. Thompson.George La Piana - 1932 - Speculum 7 (2):302-316.
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  11. Giorgio La Pira-Jacques Maritain: dialogo per un'Europa cristiana (giugno-luglio 1946).Jean-Dominique Durand - 2001 - Studium 97 (6):893-912.
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  12. Giorgio La Pira: quanto emerso nel centenario.Piersandro Vanzan - 2006 - Studium 102 (2):207-219.
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  13. Giorgio La Pira: Il Volto di Un'anima.Piero Viotto - 2004 - Studium 100 (3):439-451.
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  14.  19
    Memorirs of Fellows and Corresponding Fellows of the Mediaeval Academy of America.Urban T. Holmes, Magoun, F. N. Robinson, Grace Frank, E. H. Wilkins, Taylor Starck, B. J. Whiting, Harry Caplan, S. Harrison Thomson, B. L. Ullman, George La Piana, Charles H. McIlwain & Kenneth M. Setton - 1958 - Speculum 33 (3):460-464.
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  15.  17
    Memoirs.William A. Nitze, Kenneth McKenzie, Robert K. Root, N. S. Gras, George Sarton, Lynn Thorndike, George R. Coffman, George La Piana & J. S. P. Tatlock - 1945 - Speculum 20 (3):380-383.
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  16.  23
    Giorgio Agamben: A Critical Introduction.Leland de la Durantaye - 2009 - Stanford: Stanford University Press.
    Giorgio Agamben is a philosopher well known for his brilliance and erudition, as well as for the difficulty and diversity of his seventeen books. The interest which his _Homo Sacer_ sparked in America is likely to continue to grow for a great many years to come. _Giorgio Agamben: A Critical Introduction_ presents the complexity and continuity of Agamben's philosophy—and does so for two separate and distinct audiences. It attempts to provide readers possessing little or no familiarity with Agamben's writings (...)
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  17. La spiritualità di giorgio la pira nelle.Daniele Aucone - 2007 - Divus Thomas 110 (2):221-235.
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  18. El Vecchio Giorgio "la giustizia". [REVIEW]P. M. Cordovani - 1924 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 16:453.
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  19.  9
    Signatura Rerum: Sur la Méthode.Giorgio Agamben - 2008 - Vrin.
    La question de la méthode est ici abordée à partir d’une réflexion sur trois concepts : le paradigme, la signature, l’archéologie. L’analyse du paradigme permet de dessiner les lignes essentielles d’un chapitre qui fait défaut dans l’histoire de la logique occidentale – la théorie de l’exemple et de l’analogie. Sur les traces des traités de l’âge baroque et de la Renaissance de signatura rerum, le deuxième volet définit la signature comme « signe dans le signe », qui joue un rôle (...)
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  20. La'solitudine'di CF. Ramuz.Giuseppe Piana - 1948 - Humanitas 3 (12):1214-1222.
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  21. La Verità Dell'azione: Introduzione All'etica.Giannino Piana - 2011 - Morcelliana.
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  22. La Littérature En Puissance Autour de Giorgio Agamben.Jean-François Bourgeault & Guillaume Asselin (eds.) - 2006 - Vlb.
  23. Homo Sacer Il Potere Sovrano E la Nuda Vita.Giorgio Agamben - 1995
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  24.  7
    Las vocaciones de Giorgio Tagliacozzo.Giorgío G. Pintan - 1998 - Cuadernos Sobre Vico 9:10.
    Semblanza de G. Tagliacozzo a través de las distintas voces que, desde su infancia hasta su muerte, lo llamaron en su vida: las primeras vocaciones de grandeza , las voces de la academia , la voz de América , la impelente voz de Vico , la voz de los caminos que la naturaleza recorre .Semblance of G. Tagliacozzo through the voices that he followed from his younger age to his death: the first calls for greatness , the voices of academy (...)
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  25.  16
    La dimensión estética del poder soberano en Giorgio Agamben.Mercedes Ruvituso - 2013 - Dianoia 58 (71):105-125.
    El presente artículo aborda el problema de la imagen en el pensamiento de Giorgio Agamben desde la perspectiva abierta por Homo sacer (1995), es decir, en relación con los conceptos de soberanía y vida desnuda, con la finalidad de analizar la relación entre política y estética en el filósofo italiano. This paper focuses on the concept of image as articulated in Giorgio Agamben's Homo sacer (1995) -i.e., in its relationship with the concepts of sovereignty and bare life- in (...)
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  26. Da Roma a Betlemme: A proposito della «strategia romana» di Cristo e degli Apostoli secondo Giorgio La Pira.Pierangelo Catalano - 2001 - Studium 97 (2):215-228.
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  27. L'educazione alla convivenza civile in Giorgio La Pira.Marco Paolino - 2005 - Studium 101 (4):561-567.
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  28. La conclusione della causa fiorentina di Giorgio La Pira: Continuatore e innovatore di tutte le tradizioni della Chiesa.Vittorio Peri - 2005 - Studium 101 (6):879-899.
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  29. «Una santità di laici»: il progetto culturale e politico di Giorgio La Pira.V. Peri - 1999 - Studium 95 (1):75-106.
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  30. Dall'impegno contro l'antisemitismo alla Conferenza di Helsinki: Giorgio La Pira e il futuro della libertà religiosa europea.Giuseppe Dalla Torre - 2006 - Studium 102 (2):189-206.
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  31.  35
    Image and Silence.Giorgio Agamben & Leland de la Durantaye - 2012 - Diacritics 40 (2):94-98.
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  32.  13
    Living À la Mode: Form-of-Life and Democratic Biopolitics in Giorgio Agamben’s The Use of Bodies.Sergei Prozorov - 2017 - Philosophy and Social Criticism 43 (2):144-163.
    The publication of The Use of Bodies, the final volume in Giorgio Agamben’s Homo Sacer series, makes it possible to take stock of Agamben’s project as a whole. Having started with a powerful critique of the biopolitical sovereignty as the essence of modern politics, Agamben concludes his project with an affirmative vision of inoperative politics of form-of-life, in which life is not negated or sacrificed to the privileged form it must attain, but rather remains inseparable from the form that (...)
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  33.  7
    La memoria, l'oblio e il perdono.Carlo Brosio, Giannino Piana & Mauro Simonazzi - 2014 - Società Degli Individui 48:87-102.
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  34. La filosofia dell'espressione di Giorgio Colli.Claudia La Roca - 2008 - Giornale di Metafisica 30 (1):75-94.
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  35.  8
    Des Regulae À la Géométrie/From the Regulae to the Géométrie.Giorgio Israel - 1998 - Revue d'Histoire des Sciences 51 (2):183-236.
  36.  21
    Neurobiological Response to EMDR Therapy in Clients with Different Psychological Traumas.Marco Pagani, Giorgio Di Lorenzo, Leonardo Monaco, Andrea Daverio, Ioannis Giannoudas, Patrizia La Porta, Anna R. Verardo, Cinzia Niolu, Isabel Fernandez & Alberto Siracusano - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  37.  3
    Faites Entrer les Algorithmes! Regards Critiques Sur la « Justice Prédictive ».Stéphanie Lacour & Daniela Piana - 2019 - Cités 4:47.
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  38.  6
    La nécessité des lois de la nature au XVIIIe siècle et chez Kant en 1762.Giorgio Tonelli - 1959 - Revue d'Histoire des Sciences 12 (3):225-241.
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  39.  16
    EMG Patterns During Assisted Walking in the Exoskeleton.Francesca Sylos-Labini, Valentina La Scaleia, Andrea D'Avella, Iolanda Pisotta, Federica Tamburella, Giorgio Scivoletto, Marco Molinari, Shiqian Wang, Letian Wang, Edwin van Asseldonk, Herman van der Kooij, Thomas Hoellinger, Guy Cheron, Freygardur Thorsteinsson, Michel Ilzkovitz, Jeremi Gancet, Ralf Hauffe, Frank Zanov, Francesco Lacquaniti & Yuri P. Ivanenko - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  40.  15
    Qu'est-ce que l'histoire de la philosophie?Giorgio Tonelli - 1962 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 152:289 - 306.
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  41.  4
    La memoria como 'factum' metafísico en la filosofía de la expresión de Giorgio Colli.Marc Boqué - 2020 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 53:141-158.
    En el presente artículo analizamos la relación que mantienen la memoria y el conocimiento en el marco de la obra Filosofía de la expresión de Giorgio Colli. Una correlación que nos permitirá abordar una gnoseología en la que la razón, recuperando el viejo sentido griego, terminará concibiéndose como un discurso destinado a «reevocar» otra cosa y, al mismo tiempo, como la señal que subrayará la degradación respecto a ese límite metafísico que manifestará. Este falseamiento que exhibirá el conocimiento entendido (...)
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  42. La unidad del conocimiento: desde la especulación a la ciencia (introducción a la dendrognoseología).Giorgio Tagliacozzo - 1997 - Cuadernos Sobre Vico 7:207-238.
    Como continuación de su artículo "My Vichian Journey: A Chronology", el autor ofrece ahora una introducción a la ciencia por él concebida: la "Dendrognoseología". Esta ciencia, cuyo principal referente es la "Ciencia Nueva" de Vico, prosigue la inmemorial preocupación humana y erudita por la unidad del conocimiento. No se trata, sin embargo, de otra concepción especulativa, sino de una ciencia; siendo ¿merced a su batería de principios única y constante¿ una estructura histórico-taxonómica independiente de toda visión del mundo, la "Dendrognoseología" (...)
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  43.  31
    La démocratie et la politique de la vie nue. Des réflexions philosophico-historiques sur le langage dans l'oeuvre de Giorgio Agamben.Mirko Wischke - 2006 - Synthesis Philosophica 21 (2):349-358.
    Les formes de vie dans les démocraties occidentales ont-elles été transformées en formes pures de survivance – formes de vie pures, selon Giorgio Agamben? La sphère de la vie nue est-elle vraiment déjà inséparable de la sphère de la politique, domaine qui n’est pas structuré par les nécessités vitales? Si c’est le cas, qu’est-ce qui est arrivé au langage auquel, d’après Aristote, nous devons la vie au-delà de l’existence nue, alors qu’Agamben le compare avec la prison? Pour répondre à (...)
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  44.  1
    La naturaleza anfibia de la energeia. Notas sobre las nociones de “acto” y “potencia” en Giorgio Agamben.Germán Prosperi - 2020 - Isegoría 63:603-619.
    This article aims at demonstrating that the theory of potency developed by Giorgio Agamben lacks a fundamental aspect. The Italian philosopher has pointed out the amphibious nature of potency. However, his analysis does not cover the act, thus failing to observe its amphibious nature. We will demonstrate that this insufficiency lies at the root of several problems –whether ontological, political, aesthetic, ethical, etc.– found in Agamben’s thinking.
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  45. La dottrina della creazione e la ricezione delle opere di Tommaso d'Aquino nelle Quaestiones de esse et essentia (qq. 1-7) di Egidio Romano.‖. [REVIEW]Giorgio Pini - 1992 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 3 (2):271-304.
    La prima parte del saggio è apparsa in «Documenti e Studi» 3, 1 271-304 . L'esame analitico condotto su ciascuna delle sette questioni egidiane permette all'A. di valutare «le dimensioni e le modalità dell'impiego delle opere di Tommaso d'Aquino compiuto da Egidio Romano» . Di ciascuna questione viene quindi presentata una scheda ragionata articolata in tre parti: 1) collocazione della questione ; 2) analisi delle sezioni ; 3) raffronto complessivo tra la questione studiata e l'articolo parallelo del commento al II (...)
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  46. La dottrina della creazione e la ricezione delle opere di Tommaso d'Aquino nelle «Quaestiones de esse et essentia» di Egidio Romano II.Giorgio Pini - 1992 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 3 (2):491-559.
    La prima parte del saggio è apparsa in «Documenti e Studi» 3, 1 271-304. L'esame analitico condotto su ciascuna delle sette questioni egidiane permette all'A. di valutare «le dimensioni e le modalità dell'impiego delle opere di Tommaso d'Aquino compiuto da Egidio Romano». Di ciascuna questione viene quindi presentata una scheda ragionata articolata in tre parti: 1) collocazione della questione ; 2) analisi delle sezioni ; 3) raffronto complessivo tra la questione studiata e l'articolo parallelo del commento al II libro Sententiarum (...)
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  47. La dottrina della creazione e la ricezione delle opere di Tommaso d'Aquino nelle «Quaestiones de esse et essentia» di Egidio Romano I.Giorgio Pini - 1992 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 3 (1):271-304.
    Lo studio, la cui seconda parte sarà pubblicata nel secondo fascicolo di DSTradF 3, si può dividere in tre sezioni principali. Nella prima, dopo aver accennato alla questione storiografica sulla paternità tommasiana o egidiana della dottrina della differenza reale fra essere ed essenza, l'A. esamina datazione e struttura delle Quaestiones de esse et essentia egidiane, ed in particolare delle prime sette questioni di quest'opera, le Questiones de primo principio, sul tema della creazione, confrontandole poi con i Theoremata de esse et (...)
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  48.  1
    La guerra de la Naturaleza, la carestía y la muerte como fuente del diseño de los seres vivos.Giorgio Airoldi & Cristian Saborido - 2020 - Endoxa 46:123.
    El proyecto del ‘Darwinismo Formal’ de Alan Grafen propone una formulación matemática de la teoría de Darwin que pretende demostrar que la selección natural moldea los rasgos fenotípicos a través de la maximización de la eficacia. El proyecto de Grafen reposa sobre tres premisas: la selección natural es la única fuerza que moldea los fenotipos; la eficacia es la única medida de le evolución; y el diseño biológico surge como resultado de un proceso de optimización selectiva. En este trabajo argumentamos (...)
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  49. La regola del descensus. Un esempio di procedura logica di prova nel Medioevo.Alfredo Di Giorgio - 2013 - In Alfredo Di Giorgio & Daniele Chiffi (eds.), Prova e Giustificazione. Torino TO, Italia: pp. 19-50.
    In epoca medievale si è molto discusso su alcuni concetti chiave come prova o giustificazione. La teoria della prova contenuta nei trattati di logica medievale prende il nome tecnico di consequentia, che è un tipo di ragionamento fondato sul passaggio dalla concessione (o negazione) di uno o più enunciati denominati antecedenti alla concessione (o negazione) di uno o più enunciati denominati conseguenti. Questo tipo di teoria ha avuto un correlato a livello dei singoli termini che compongono l’enunciato all'interno della teoria (...)
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  50. La Nápoles de Vico.Giorgio A. Pinton - 1997 - Cuadernos Sobre Vico 7:115-140.
    En este escrito se ofrece no sólo el mapa topográfico de la Nápoles de Vico sino también el mapa humano de las interrelaciones que Vico mantuvo con tantos y tan diferentes individuos. Estos dos factores juntos, los mapas topográfico (ciudad) y humano (cívico), nos dan la ciudad que civiliza, la idea de una gran raza humana. Visitar la Nápoles de Vico nos daría el placer y la emoción de conocer verdaderamente a Vico como napolitano que fue y valorar así sus (...)
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