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  1. Interculturalità: Tra Etica E Politica.Giuseppe Cacciatore - 2010 - Carocci.
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  2. Passioni e ragione nella filosofia civile di Vico.Giuseppe Cacciatore - 2001 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 31:97-114.
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  3. Universalismo etico e differenza: a partire da Vico.Giuseppe Cacciatore - 2008 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 38 (2):7-26.
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  4. Leer a Vico hoy.Giuseppe Cacciatore - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17 (18):2004-2005.
    Texto de la conferencia inaugural donde se trazan importantes claves para la lectura de Vico y se reflexiona sobre su condición de clásico.Text from the opening lecture, where important keys for the reading of Vico are pointed, and his character of classic is considered.
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  5. Universalismo ético y diferencia: a partir de Vico.Giuseppe Cacciatore - 2008 - Cuadernos Sobre Vico 21 (22):22.
    Este estudio analiza el problema de la relación entre metafísica e historia en la filosofía viquiana, y cómo ésta es capaz de reconducir el certum al verum. Plantea el autor cómo Vico mantiene unidos los modelos racionales, posibilitando un universalismo ético que permite conjugar la normatividad del juicio universal y la diferencia histórico-cultural de lo individual.PALABRAS CLAVE: Vico, ética, universalismo ético, identidad, diferencia, historicidad.The problematic relationship between metaphysics and history in Vichian philosophy is here analysed –and the way it transforms (...)
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  6. Colaboradores de este número.Esther Aguilar de la Torre, Pablo Badillo O'Farrell, JOAQUÍN BARCELÓ, Rosario Bejarano Canterla, Giuseppe Cacciatore, Alfonso Castro Sáenz, Pio Colonnello, Paolo Cristofolini, Juan Bosco Díaz Urmeneta & Evodio Escalante - 2005 - Cuadernos Sobre Vico 2004 (527):17-18.
     
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  7. "Note Su" Vico. Storia, Linguaggio, Natura".Massimo Cacciari, Giuseppe Cacciatore, Enrico Nuzzo, Carlo Sini & Manuela Sanna - 2009 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 39 (2):103-145.
     
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  8. Alcuni" storicisti" tra" devoti" e" iconoclasti" vichiani.Giuseppe Cacciatore - 1996 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 26:219-226.
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  9. Congedo.Giuseppe Cacciatore - 2001 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 31:5-10.
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  10.  4
    Filosofia Pratica E Filosofia Civile Nel Pensiero di Benedetto Croce.Giuseppe Cacciatore - 2005 - Rubbettino.
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  11. Giuseppe Capograssi e Pietro Piovani: riflessioni sull'opera di due maestri.Giuseppe Cacciatore - 2020 - Napoli, NA: Liguori editore.
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  12. Hegel and Metaphor.Giuseppe Cacciatore - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (1):123-129.
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  13. Le «borie» di Vico tra etica e filosofia della storia.Giuseppe Cacciatore - 2011 - Rivista di Filosofia 102 (3):363-380.
     
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  14. La Ética de la Libertad Entre El Relativismo y El Pluralismo.Giuseppe Cacciatore - 2011 - In Pablo Badillo O'Farrell (ed.), Filosofía de la Razón Plural: Isaiah Berlin Entre Dos Siglos. Biblioteca Nueva. pp. 71--90.
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  15. Momenti Della Filosofia Civile Italiana.Giuseppe Cacciatore & Maurizio Martirano (eds.) - 2008 - La Città Del Sole.
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  16. Metaphysik, Poesie Und Geschichte: Über Die Philosophie von Giambattista Vico.Giuseppe Cacciatore - 2002 - De Gruyter.
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  17. Nuove ricerche sul¿ Liber metaphusicus di Giambatista Vico.Giuseppe Cacciatore - 1990 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 20:211-222.
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  18. Per Un Profilo di Andrea Sorrentino.Giuseppe Cacciatore - 2011 - In Andrea Sorrentino (ed.), La Cultura Mediterranea Nei Principi di Scienza Nuova. Edizioni di Storia E Letteratura.
     
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  19. Pensiero vivente di Roberto Esposito.Giuseppe Cacciatore & Carlo Augusto Viano - 2012 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 25 (1):135-154.
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  20. Sulla Filosofia Spagnola: Saggi E Ricerche.Giuseppe Cacciatore - 2013 - Il Mulino.
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  21. Vico anti-moderno?Giuseppe Cacciatore - 1996 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 26:205-218.
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  22. Vico e il vichismo negli Sandagli critici di Pietro Piovani.Giuseppe Cacciatore - 1989 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 19:241-249.
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  23. Vico e Kant nella filosofia di Ottavio Colecchi.Giuseppe Cacciatore - 1982 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 12:63-100.
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  24. Vico e la filosofia pratica.Giuseppe Cacciatore - 1996 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 26:77-84.
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  25. Vico: narración histórica y narración fantástica.Giuseppe Cacciatore - 2009 - Cuadernos Sobre Vico 23:15-31.
    Este ensayo plantea la relevancia filosófica que asume, en el conjunto de la obra viquiana, la relación entre narración fantástica y narración histórica. La forma narrativa de la historia –como ya enseñaba Vico– es el recorrido privilegiado a través del cual se hace plenamente visible y experimentable el sentido filosófico del hacer, de su dinámico transcurrir de elemento fundante de la constitución histórico-antropológica de la humanidad a instrumento de comprensión del sentido y del significado de la historicidad. El autor concluye (...)
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  26. Zweites kapitel. Vicos hermeneutik zwischen philosophie und philologie.Giuseppe Cacciatore - 2002 - In Metaphysik, Poesie Und Geschichte: Über Die Philosophie von Giambattista Vico. De Gruyter. pp. 67-108.
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  27. Zwischen Sprache und Geschichte: Vicos Methode beim Umgang mit Recht und Naturrecht.Giuseppe Cacciatore, Matthias Kaufmann & Fabrizio Lomonaco (eds.) - 2019 - Frankfurt: Peter Lang.
    Der vorliegende Band diskutiert die Geschichts- und Sprachphilosophie Giambattista Vicos, primär in Bezug auf die Rechtslehre. Dabei wird Vico sowohl als Denker seines Zeitalters als auch in der Auseinandersetzung mit Autoren wie Suárez, Bacon, Descartes etc. gelesen und es ergeben sich immer wieder Bezüge zu aktuellen Debatten.
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  28. Ermeneutica, Fenomenologia, Storia.Domenico Jervolino, Pio Colonnello & Giuseppe Cacciatore - 2001
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  29. Dilthey tra universalismo e relativismo.Giuseppe Cacciatore - 2012 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 8 (3):427-444.
     
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  30.  26
    Intercultural Ethics and “Critical” Universalism.Giuseppe Cacciatore - 2011 - Cultura 8 (2):23-38.
    The aim of this article is the analysis of a new model of intercultural ethics. In this way I propose a “creative” and dynamic version of universalism, which canbe used as a model for the construction of a pluralistic and intercultural philosophical perspective.
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  31.  16
    Filosofia interculturale. Piccola rapsodia concettuale a tre voci.Giuseppe Cacciatore, D., Giuseppe Anna & Rosario Diana - 2014 - Research Trends in Humanities Education & Philosophy 1:11-15.
    Tre studiosi di filosofia interculturale espongono – molto sinteticamente – le loro posizioni su alcuni snodi problematici del loro oggetto di ricerca. Cacciatore si concentra sulla relazione teorica, assai fruttuosa, fra lo storicismo critico-problematico, antiontologico e antimetafisico, della Scuola napoletana e i temi connessi all’interculturalità. D’Anna ritrova in Aristotele – discusso anche attraverso Pietro Piovani e Raul Fornet-Betancourt – un concetto di universale che, distinto da quello di assoluto, è inclusivo della molteplicità e dunque funzionale alla riflessione interculturale. Diana – (...)
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  32.  30
    Against "Reappearing" Conceit: On the Proper Use of Criticism.Giuseppe Cacciatore - 2014 - Trans/Form/Ação 37 (3):45-56.
    L'Autore ritiene che la critica vichiana delle borie non si riferisca solo a nazioni, culture e teorie filosofico-teologiche concentrate a discutere sull'origine oscura e favolosa dei tempi e sulla relazione tra storia sacra e storie profane. Ma è anche un dispositivo etico-filosofico che invita l'umanità, ormai al culmine del processo di incivilimento, a guardarsi da ogni forma di boria delle nazioni , così come da ogni manifestazione boriosa da parte dei dotti . The author argues that Vico's critique of conceit (...)
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  33. Viquiana en la españa contemporanea '.Giuseppe Cacciatore - 1994 - Cuadernos Sobre Vico 4:75.
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  34. Leonardo amoroso, erläuternde einführung in vicos 'neue wissenschaft', verlag königshausen & Neumann, würzburg, 2006. 179 pp. isbn 3-8260-3125-3. [REVIEW]Nápoles Rubbettino Editore Directores & Giuseppe Cacciatore - 2006 - Cuadernos Sobre Vico 19 (20).
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  35. Hybrid Identities and Memory.Giuseppe Cacciatore - 2011 - Iris. European Journal of Philosophy and Public Debate 3 (5):113-124.
    In this article the author reflects on some of the most recent instances of the hybridization of identities, brought about by movements of migration in the more general context of globalization. New situations triggered by the epoch-making historical developments of the world we live in require us to modify our notion of individual identity, which is no longer seen as a fundamental and self-referential essence of the individual, but rather as the product of a number of relational variables, many of (...)
     
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  36.  18
    Vico's «Conceits» Between Ethics and Philosophy of History.Giuseppe Cacciatore - 2011 - Rivista di Filosofia 102 (3):363-380.
  37.  18
    «Living Thought» and Historical Thought. A Possible Paradigm for Rethinking the Italian Philosophical Tradition.Giuseppe Cacciatore & Carlo Augusto Viano - 2012 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 25 (1):135-154.
    The author discusses Roberto Esposito's "Pensiero vivente. Origine e attualità della filosofia italiana" , where a rethinking of the Italian philosophical tradition is proposed in the light of recent currents in biopolitics, a rethinking centered on the resistance opposed by «life» to the repeated attempts to rationalize and historicize it . The author believes that it would be wrong to consider that interpretation - al- though founded and charming - as the sole or dominant as compared to at least two (...)
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  38.  6
    El Lugar de la Palabra: El Estilo Filosófico de Ortega Entre Meditación Y Ensayo.Giuseppe Cacciatore - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 12:19.
    Se trata de un intento de exponer el significado que la “meditación” tiene en Ortega. Para ello se parte del sentido de la palabra, no sólo en su primer libro Meditaciones del Quijote, sino a lo largo de su obra, pues la meditación como estilo filosófico recorre toda la obra de Ortega, lo que se ve ya en las veces en que encabeza trabajos orteguiano. Por otro lado, en la meditación nos cruzamos con temas nucleares de la filosofía de Ortega, (...)
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  39.  14
    Bellum justum, bellum sanctum.Giuseppe Cacciatore - 2003 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 16 (3):425-432.
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  40.  13
    Identità e filosofia dell'interculturalità.Giuseppe Cacciatore - 2005 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 18 (2):235-244.
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  41. Note su" Cenni e voci. Saggi di semantologia vichiana" di Jürgen Trabant.Giuseppe Cacciatore, Vanna Gessa Kurotschka & Fulvio Tessitore - 2008 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 38 (1):171-194.
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  42. In ricordo di Fausto Nicolini.Giuseppe Cacciatore - 1998 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 28:221-226.
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  43. Materiali su" Vico in Germania".Giuseppe Cacciatore - 1981 - Bollettino Del Centro di Studi Vichiani 11:13-12.
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  44.  10
    Per il settantesimo compleanno di Fulvio Tessitore.Giuseppe Cacciatore - 2008 - Archivio di Storia Della Cultura 21:381-384.
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  45.  11
    Hegel e la metafora.Giuseppe Cacciatore - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (1):123-129.
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  46.  9
    Identità ibride e memoria.Giuseppe Cacciatore - 2010 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 23 (2):365-376.
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  47.  9
    Di una nuova traduzione e commento della Repubblica di Platone.Giuseppe Cacciatore - 2000 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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  48. Oltre l idealismo. Lo storicismo in forma negativa.Giuseppe Cacciatore - 2013 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 9 (2):447-455.
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  49.  7
    Discussione su "Destini personali", di Remo Bodei.Giuseppe Cacciatore, Sergio Givone & Marco Vozza - 2003 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 16 (2):385-400.
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  50.  7
    La storiografia filosofica italiana tra storia delle idee e storia della cultura.Giuseppe Cacciatore - 2001 - Rivista di Storia Della Filosofia 2.
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